哈师大附中2023-2024学年度高二上学期期中考试语文试题含答案解析

这是一份哈师大附中2023-2024学年度高二上学期期中考试语文试题含答案解析，共7页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。


命题人：谭伟 谢冬雁 审题人：林静
一、现代文阅读（30分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，14分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
文学与建筑有着十分密切的关系，不仅因为建筑和文学在美学上有许多相通之处，还因为建筑往往是文学家观察与描写的对象，是文学作品展现情节与铺陈故事的场景和空间。
在中国文学中，建筑是文学家抒发感情的载体，历史上有无数脍炙人口的描写亭台楼阁的诗文和辞赋。古人在建造建筑的同时，也建起了建筑文学宝库。历代文学都留下了许多生动地描写建筑的篇章，有关古建筑的文献有诗词、曲赋、游记、题记等。这些文学作品无论在文学的体裁、题材、手法还是风格和意境上，都丰富多彩，不仅在艺术水平上，而且在建筑论述上有很大的成就。
《诗经》中有许多关于建筑的篇章，《诗经·小雅》中有一篇歌颂周王宫室落成的诗《斯干》。诗中写道：“如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。”意思是说宫室建筑的势态好像人抬起脚跟望远那样高峻，有的又像箭羽那样周正挺括，屋顶四角如飞鸟展翅，像鸟那样飞翔。这些描写已成为人们认识远古时期中国建筑形式的原型。
有许多可以列入建筑专业文献的文学作品，但凡楼堂、宫室、馆阁、亭台等建筑完工，多有碑铭、题记、诗词或辞赋记载，后代的文人墨客赞颂或追思的作品也会流传下来。唐代诗人王勃的《滕王阁序》、杜牧的《阿房宫赋》，宋代政治家范仲淹的《岳阳楼记》、散文家欧阳修的《醉翁亭记》等，都是千古绝唱。北京人民大会堂大报告厅顶棚的设计就受到《滕王阁序》中的名句“秋水共长天一色”的启发。
《红楼梦》可以称之为“建筑文学”，一种根据建筑演绎的文学，而同时也呈现了一种“文学建筑”，文学生成的建筑。曹雪芹在《红楼梦》中关于大观园和荣国府、宁国府的描述，激起了多少文人墨客和建筑师的遐想，他们努力从书中去寻找被历史淹没了的建筑，并试图去重建作者虚构的“大观园”。《红楼梦》塑造了一个综合了南方和北方园林与建筑特点的大观园，用文学艺术语言表达了中国古典园林的审美理论、园林艺术、造园手法等。小说《红楼梦》将建筑融入文学作品之中，描写建筑空间的变化，书中涉及的建筑及景物有82处，建筑及建筑空间、构件、家具等共155种，门30余种。
（摘编自郑时龄《这部浪漫小说启发了凡尔赛宫的园林设计》）
材料二：
余志成（《文学报》记者）：人类能够流传千百年的智慧之花，应该非文学与建筑莫属了！但要系统探究起来，似乎又很不简单。那么，什么是文学？什么是建筑？文学与建筑的内在联系又表现在哪里？
赵丽宏（作家）：能够代表一个时代智慧高度的两个标识，一是文学，二是建筑。文学展现了一个时期或几代人的生活与内心情感；而建筑则是一门综合艺术，其精美能成为时代的里程碑。文学和建筑，是人类的智慧之花。
余志成：赵老师，记得你曾经写过一篇散文《我向往的城市之美》，你认为的魅力城市其建筑应该具有哪些特点呢？
赵丽宏：那是一个秋天的黄昏，我骑着自行车，沿复兴中路由东往西。无意中抬头远望，视野中出现的美妙景象使我吃了一惊。一轮已经失去耀眼光芒的落日，像一个巨大的火球，喷射着暗红色的光焰，静静地悬挂在天地之间。天空是蓝灰色的，有几缕金色的云霞飘浮在落日周围。使我吃惊的美妙，是落日下的城市轮廓。建筑犹如层叠的山峦，犹如起伏的波澜，让人产生遐想。
我想，一个有魅力的城市，最好是依山傍水。依山，自然是靠山而建，城在山里，山在城里，街道盘旋起伏，房屋层层相叠，入夜之后，城市的灯火和天上的星月交融为一体。傍水，当然是指江海湖泊与城市为伴。水是生命的源头，也是城市活力的源泉。城市如果建在海边，那是得天独厚，大连、青岛、烟台和威海这样的城市，沐浴在海风中，视野开阔，景色清朗。
楼房建筑，是城市的主体。一个城市是不是有魅力，和城市的建筑有没有自己的风格大有关系。上海曾经被世人称为“万国建筑博览会”，这和上海的独特历史有关，上海是中国最早大规模向世界开放的城市，人类创造的各式各样的文化都涌进了这个城市。其中最显眼、最持久的便是建筑。如果要用一个词语来概括上海的建筑风格，我想，大概只能用“千姿百态”来形容。外滩那些欧式建筑，向世人展示的是西方人的智慧和文明，是中国被侵略时代的纪念，尽管它们所代表的岁月是中国人的耻辱，然而谁也不能否认它们在建筑艺术上的成功。这些用石头垒起的楼房，是那个时代智慧和才华的结晶。直到今天，它们依然是上海的标志。
我认为，一幢成功的建筑物，往往汇集综合了各种艺术手段，建筑如同岁月的纪念碑，一个时代的建筑中，镌刻着那个时代的烙印，沉积着那个时代的情感，也汇集了那个时代的审美眼光和趣味。建筑又如同时代的接力棒，我们可以从城市建筑风格的演变中，探知文化眼光、社会习俗和经济水平的进展变迁。
（摘编自《文学与建筑的城市智慧》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（2分）
A．我国古代的诗词、曲赋、游记、题记中的关于古建筑的佳作，无论是从文学的角度还是从建筑论述的角度考量，都成就很高。
B．《红楼梦》是在大观园、荣国府、宁国府等建筑基础上演绎而成的文学，它将中国古典园林的审美理论以文学艺术语言的方式传达出来。
C．依山傍水是一个城市具有魅力的先天优势，而城市的主体——楼房建筑，有没有独特的风格也是衡量城市有没有魅力的重要元素。
D．赵丽宏认为上海的建筑风格是“千姿百态”的，虽然外滩的欧式建筑所代表的岁月是中国人的耻辱，但其作为建筑艺术，我们必须承认它的成功。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（2分）
A．《斯干》一诗，歌颂了周王宫室的落成，较全面地反映了远古时期中国建筑的艺术特征，充分体现了文学与建筑的密切关系。
B．《阿房宫赋》是唐代杜牧描述古代建筑阿房宫的文学作品，它之所以成为千古名篇，是因为它兼有文学价值和建筑专业文献价值。
C．成功的建筑往往综合了多种艺术手段，具有鲜明的时代特征，人们从城市的建筑风格演变中，
可以感知社会习俗和经济水平的发展变化。
采访者结合赵丽宏的作品进行提问，这样不仅能让被采访者有一定的熟悉感，而且也使其回答
得更加生动形象，思想更加深刻。
3．材料一中说：“但凡楼堂、宫室、馆阁、亭台等建筑完工，多有碑铭、题记、诗词或辞赋记载。”《红楼梦》第十七回中这样描写“稻香村”：“转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。……步入茆堂，里面纸窗木榻，富贵气象一洗皆尽。”下列选项中，诗句所描绘的对象和这一建筑不一致的一项是（2分）
A．杏帘招客饮，在望有山庄。
B．菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。
C．一畦春韭绿，十里稻花香。
D．竿竿青欲滴，个个绿生凉。
4．当被问及“魅力城市其建筑应该具有哪些特点”时，赵丽宏没有直接回答，而是详细描述了一个秋日黄昏的情景。这样回答有什么好处？（4分）
5．赵丽宏创作《我向往的城市之美》，在某些方面体现出文学与建筑的内在联系，请联系材料一中相关论述，谈谈你的理解。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
艰难的时刻①
托马斯·曼
他从写字台旁边站起来，从他那小巧的、不结实的写字台旁边站起来，就像一个绝望的人，快速和吃力地眯起眼睛望着他刚刚撂开的作品。这个负担，这个压力，这个良心的折磨，这一片需要他喝光的大海，这一项可怕的任务，既是他的骄傲，也是他的不幸，既是他的天国，也是他的地狱。它拖延，它停滞，它中止——一而再，再而三！是该归咎于天气，还是他的感冒和倦怠，或者是这部作品？这项工作本身？这种不幸的、奉献给绝望的孕育？
他站了起来，为了拉开一点儿距离，因为与手稿拉开距离往往能使人高瞻远瞩，对素材有更长远的眼光，从而能加以支配。对，有这样的情况，等到人离开了搏斗的现场，那种轻松感才令人兴奋……
房子里笼罩着一片寂静。只听得见风声，它顺着那条小巷刮下去。还有雨声，雨点敲打着窗子溅起小泡沫。大伙儿都睡了，房东及其家人，还有洛蒂和孩子们。只有他孤独地醒着，强打精神眯起眼，望着那部作品……
不，不成功，一切都是徒劳！主人公并不是英雄，既不高尚又冷酷！布局是错误的，语言是虚伪的，这是一堂枯燥乏味而又没有活力的历史讲座，冗长、平淡，没希望上演！
好吧，总之是完了。一次失败。一次错误的行动。垮了。哦，他曾经是一个挨饿者，逃亡者，厌世者，沮丧而又在人情上赤贫如丐。可那时他年轻，还相当年轻！每一次，不管腰弯得多么深，他的精神还能灵活地弹起来，在痛苦时刻之后是信念和内心胜利的时刻。困苦和虚无的年代，其实却是富足和丰盛的年代。现在，一点儿幸运降临，他有了职位和荣誉，有了妻子和儿女，却感到疲惫不堪和精疲力竭了。
他呻吟，把两手按在眼睛上，在房间里焦躁不安地踱来踱去。他刚才想得那么可怕，以至于无法留在产生那种想法的原地不动。他坐到墙边的一把椅子上，让两手十指交叉垂在两膝之间，抑郁地呆望着地板。
他犯有过失，在这些年对自己犯了罪，对自己的身体这精巧的器具。他年轻时精力旺盛，不把身体放在心上，在香烟缭绕的室内空气中度过多少个不眠的夜晚和白天，这是他赖以刺激自己工作的麻醉剂——现在有报应了！
这儿，在胸前这个部位，他呼吸、咳嗽、打哈欠，总是在同一处感到疼痛。这种小小的、厉害的、像针刺一般的钻心的提醒，自五年前起就从没停止过——一种剧烈的胸部疾病侵袭了他。不管医生是什么看法，他要做的事，就必须快做，今天就做，要快……恰恰是倾心于那些妨害健康和消耗精力的东西，使他觉得比一切智慧和冷静的纪律更合乎道德——奋斗与贫困，激情与痛苦！
痛苦！他挺直身子，交叉两臂。人只要还有可能给自己的不幸一种自豪与高贵的称呼，那就不算可耻，就还没完全潦倒。有一点是必要的：要有勇气，给自己的生命以伟大和美好的名字！不幸不应归咎于室内的空气以及疼痛！要充满激情——以便忽略身体，不在乎身体！能相信，能相信痛苦……
他的目光又朝手稿那边扫过去，两臂在胸前抱得更紧了……天才本身……不就是痛苦吗？假如那边那部不顺利的作品使得他受苦，那不是挺正常，几乎是个好的标志吗？它还从来没有奔放洋溢过，要是它那样了，他的怀疑才真正开始呢。它只是在马大哈和半吊子们那儿奔放洋溢，在迅速满足和无知者那儿奔放洋溢。因为天才，不是轻轻松松，不是戏耍调笑，不是随随便便的一种能力。它从根本上是一种需要，是一种对理想的批判，是一种不知足，必须不无痛苦地创造和提高自己的能力。对于最伟大、最不知足的人来说，天才是最严厉的惩罚……如果一周内没有一天，没有一个小时能摆脱痛苦——那又怎么办呢？藐视负担与成绩，藐视要求、困苦与劳累，小看它们——这就是使人伟大的东西！
他站起来，把两手放在背后，急匆匆地走过房间，使得蜡烛的火苗在穿堂风中摇曳不已……伟大！非凡！征服世界并使名字不朽！被人认可——被全世界人民认可和爱戴！雄心抱负似乎在说：痛苦难道就应该白费吗？它会使我伟大……
他的大鼻子的鼻翼绷紧了，目光咄咄逼人，扫视着。他那瘦削的两颊泛出一种瞬间的红晕，一种火焰，从他的艺术家热情中腾起，从他对自我的激情中腾起，在他内心深处永不熄灭地燃烧。他决心把一切都拿来为它效劳，当然没报酬，这是处在一种必要性之下无私的消耗和奉献。
人们可知道，一个句子，一个严肃的想法，要他付出多少辛勤培育和自我超越？因为最终他是无知的，缺少训练的，是个糊涂和痴迷的梦想者。写一封尤利乌斯的信要比吵吵嚷嚷更困难——它不也因此更高伟了吗？从对倾诉的第一次分明的渴望，到想法、形象、词语和字行，这是什么样的斗争啊！什么样的苦难历程啊！渴望他的作品成为奇迹，渴望形式、形象、限定与实体，渴望用神明之口点到那些阳光普照的事物。
谁像他这样创作，从乌有中，从自己的胸中进行创作？一首诗难道不是出自他的心灵？词语，概念，只是他的艺术家气质按响的琴键，为了让一场看不见的弦乐演出奏响起来……
钟声提醒他，夜已经深了，但同时也好像给他好心地指明了一个艰难时刻的结束。他松了一口气，嘴唇抿得紧紧的。他走过去抓起笔……别冥思苦想！不要陷入混乱！至少别在那儿耽搁！走出混乱，攀登到亮处，工作吧！限定，排除，塑造，完成……
它完成了，这部苦难的作品。也许它并不好，但是总算完成了。它完成了，瞧，这就挺好。从他的心灵里，迸发出了新的作品、响亮和闪光的形象，就好像从大海捞出的贝壳中响起了呼啸。
（有删改）
注释：①席勒：德国18世纪著名诗人、作家、哲学家、历史学家和剧作家，德国启蒙文学的代表人物之一，被公认为德国文学史上地位仅次于歌德的伟大作家。托马斯·曼：德国20世纪最著名的现实主义作家。《艰难的时刻》是托马斯·曼为纪念席勒去世而创作，描绘了席勒创作历史剧《华伦斯坦》的一幕。
下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（2分）
A．“等到人离开了搏斗的现场，那种轻松感才令人兴奋”，这句话写出了主人公完成作品时的如释重负。
B．主人公认为自己年轻时不爱惜身体遭到了“报应”，应当重视健康，又由之进一步生出了一种奋
斗的紧迫感。
C．从“把两手按在眼睛上”到“挺直身子，交叉两臂”，主人公动作的变化表现其内心从软弱动摇
转向坚强笃定。
D．主人公自认是“无知的，缺少训练的，是个糊涂和痴迷的梦想者”，表现出他无法完成作品的沮
丧和不安。
7．下列对本文艺术特点的分析鉴赏，正确的一项是（2分）
A．小说开端描写屋外的风雨，将主人公引入内心世界，结尾处的钟声，又将主人公唤回现实的世界。
B．文末“从大海捞出的贝壳中响起了呼啸”，将主人公的心灵比成呼啸，表现了他完成创作的自豪。
C．小说描写了主人公创作过程中的一个片段，情节、人物简单，不设矛盾冲突，具有散文化的特点。
D．小说运用第三人称，展现出主人公的内心思索和自我追问，从全知的视角叙述主人公创作的过程。
8．小说主人公承受着的“痛苦”有哪些？请简要概括。（6分）
9．这篇小说具有强烈的抒情性，请分析这种抒情性是怎样表现的。（6分）
二、古代诗文阅读（44分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，18分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
骊姬谮世子申生于晋献公，公将杀之。公子重耳谓之曰：“子盖言子之志于公乎？”世子曰：“不可，君安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则盖行乎？”世子曰：“不可！君谓我欲弑君也，天下岂有无父之国哉！吾何行如之？”使人辞于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死，申生不敢爱其死；虽然，吾君老矣，子少，国家多难，伯氏不出而图吾君。伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死。”再拜稽首，乃卒。是以为“恭世子”也。
（节选自《礼记·檀弓上》）
注释：骊姬之乱——太子申生的母亲齐姜死后，晋献公宠幸骊姬，在骊姬谗言之下想废掉申生立骊姬之子奚齐为继承人。狐突发现隐忧极力劝说申生为了晋国大局外出逃亡，但申生坚持“守情说父”以尽孝。
材料二：
楚有士申鸣者，在家而养其父，孝闻于楚国。王欲授之相，申鸣辞不受。其父曰：“王欲相汝，汝何不受乎？”申鸣对曰：“舍父之孝子而为王之忠臣，何也？”其父曰：“使有禄于国，立义于庭，汝乐吾无忧矣。吾欲汝之相也。”申鸣曰：“诺。”遂入朝，楚王因授之相。居三年，白公胜为乱，杀司马子期，申鸣将往死之。父止之曰：“弃父而死，其可乎？”申鸣曰：“闻夫仕者身归于君而禄归于亲今既去父事君得无死其难乎？”遂辞而往，因此兵围之。白公胜谓石乞曰：“申鸣者，天下之勇士也，今以兵围我，吾为之奈何？”石乞曰：“申鸣者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鸣闻之必来，因与之语。”白公胜曰：“善。”则往取其父，持之以兵，告申鸣曰：“子与吾，吾与子分楚国，子不与吾，子父则死矣。”申鸣流涕而应之曰：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能。今吾已不得为父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身？”援桴鼓之，遂杀白公胜，其父亦死，王赏之金百斤。申鸣曰：“食君之食，避君之难，非忠臣也。定君之国，杀臣之父，非孝子也。名不可两立，行不可两全也，如是而生，何面目立于天下？”遂自杀也。
（节选自《说苑·立节》）
10．文中画波浪线部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答题标号涂黑。（3分）
闻夫仕者身A归B于C君D而E禄F归G于H亲I今J既K去L父M事N君O得P无死其难乎
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（2分）
A．“子盖言子之志于公乎”与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“盖”意思相同。
B．“王欲相汝”中“相”的用法与《与妻书》中“汝幸而偶我”的“偶”字用法不同。
C．“居三年”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“居则曰”的“居”意思不同。
D．“吾与子分楚国”与《六国论》中“与嬴而不助五国也”的“与”意思相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（2分）
A．在骊姬的诽谤之下，晋献公想杀掉申生。重耳劝申生向父亲说明情况，申生却坚持不这样做。
B．申生觉得父亲年纪大，儿子又很少，国家处于多事之秋，如果伯氏愿意出山，申生甘愿自杀。
C．申鸣想在家里侍养父亲，于是拒绝了楚王楚相的授任，但他的父亲却认为申鸣应该入朝为官。
D．面对白公胜的诡计，申鸣陷入忠孝两难的境地，但最终申鸣选择了忠，他的父亲也因此被杀死。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）申鸣者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鸣闻之必来，因与之语。（4分）
吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能。（4分）
“孝”是中华民族传统美德，但自古以来，人们对“孝”的理解各不相同，请结合文本说说申生和申鸣心中对“孝”的理解。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分）
玉楼春·戏赋云山
辛弃疾
何人半夜推山去？四面浮云猜是汝。常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。
西风瞥起①云横度，忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。
注释：① 瞥起：骤起。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(2分)
A．从“戏赋云山”的标题来看，这是一首谐谑之词，表现了词人幽默的一面。
B．平常可见的青山，突然消失，词人猜测应该是那四面的浮云把它“推”走的。
C．“走遍溪头无觅处”，表明词人将青山当作朋友，对青山有深厚的依恋之情。
D．云散后，忽然看到东南方有一座擎天高山，老僧为词人的这一发现拍手叫好。
16．这首词的语言特色鲜明，请简要分析。（6分）
（三）课内基础知识（本题共1小题，6分）
17．写出下面加点字的解释。
(1)敏于事而慎于言 (2)君子喻于义 (3)复众人之所过
(4)蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯 (5)由是全活甚众 (6)边境之间，稍得休息

（四）名篇名句默写（本题共1小题，12分）
18．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《无衣》中描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是： ， 。
(2)《春江花月夜》中写江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林，好像细密的雪珠在闪烁，点染出春江月夜中的奇异之花的句子是： ， 。
(3)李白《将进酒》中用夸张的手法表现时光易逝，人生易老的两句是： ， 。
(4)李白《将进酒》中突出表现诗人对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是： ， 。
(5)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“ ， ”两句看似矛盾，却是诗人
更深一层的情怀，体现了如李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”般的相思之情。
（6）《春江花月夜》中写诗人按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信，但此时没有用的句子是：
， 。
三、语言文字运用（16分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
作为一部历史人文纪录片，《大运河之歌》通过实地走访，使现实与历史在故事发生地“相遇”。“现场实景＋白描动画”的手法，不仅体现了视听语言的创新，更体现了对大运河活态世界文化遗产的深层认识，真正实现了创作形式与内容的统一。欣欣向荣的今日运河，是活的历史，更是不断发展的中华文明的生动写照。
作为“国家相册”，纪录片有传承文化、传播文明的重要使命。近年来，一大批题材各异、形态不同的优秀纪录片，生动深入地讲述着中华文明故事，深受广大观众好评。这些优秀纪录片虽然千姿百态，却拥有一个显著的共性，即深挖“新”与“常”，于新处见常，于常处出新，以守正创新呈现中华文明的博大精深。《“字”从遇见你》单集5分钟，每集聚焦一个汉字，节奏明快，以说唱、动画等方式讲述汉字的独特性、延续性；《如果国宝会说话》基于对一件件文物细致独到的观察，让文物“自我表达”，讲述中华文明故事；《书简阅中国》通过30封古人书信，联通古人与现代人的共同情感，纸短情长；《鲜生史》通过鲁迅、苏轼、曹雪芹、白居易与美食的渊源，展示美食里的中国……
中华文明源远流长，生生不息，是纪录片创作的无穷宝藏。坚持守正创新，纪录片在讲好中华文明故事方面，拥有无限可能，令人期待。
（摘自《人民日报》2023年08月16日，有删改）
19．下列各项中省略号用法与文中相同的一项是（2分）
A．她轻轻地哼起了《摇篮曲》：“月儿明，风儿静，树叶儿遮窗棂啊，蛐蛐儿叫铮铮……”
B．他望着那捆书，用微弱的声音说：“你们要……好好学习……将来……做有用……的人！”
C．看着他留给我的这幅画，良久，我的心底里，好像有一颗种子在生根、发芽……
D．在这千万被饲养者中间，没有热，没有希望，没有光，没有温情……没有法律，没有人道。
20． 优秀的纪录片的命名往往也很有艺术性，请结合文本，从“‘字’从遇见你”“大运河之歌”“鲜生史”三个片名中任选两个，谈谈你的理解。（6分）
（二）语言文字运用II（本题共2小题，共8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①“亚运筹办、场馆先行”，杭州亚运会的主场馆杭州奥体中心体育场，②由28片大花瓣、27片小花瓣组成，形象地被称为“大莲花”。③“大莲花”看起来动感飘逸，其灵感源自于钱塘江水的动态和杭州丝绸的妩媚，④将原本生硬的钢筋骨架转化为呼应场地曲线的柔美形态。“大莲花”外观设计独具杭州之美，内里布置充满科技智能，可谓是“人文美”与“科技范”十足。
与“大莲花”遥相呼应的是“小而美”的“小莲花”——杭州奥体中心网球中心。平时，它静谧地开放在江畔，夜幕降临，“泛光照明”系统在花瓣上打出柔和紫红色，呼应杭州亚运会主形象色“虹韵紫”。建筑下半部分由24片“小花瓣”组成，犹如水中芭蕾一般优雅协调。 甲 ，每片“大花瓣”重达160吨，8片“花瓣”相当于1000辆小汽车的重量。顶棚首创“旋转开闭屋盖”功能，运用计算机进行同步张开、闭合，彰显亚运智能理念。
“大小莲花”旁边还有一只“蝴蝶”——杭州奥体中心体育馆和游泳馆。体育馆和游泳馆并列在同一个建筑中，银白色金属屋面和两翼张开的平台式设计， 乙 ， 此设计灵感源于中国古代民间四大爱情故事之一《梁山伯与祝英台》。梁山伯与祝英台相识相恋在杭州，最终双双化成了蝴蝶。
21．请在文中横线内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）
甲
乙
22．文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变句子原意。（4分）
将___改为________________________________________________
将___改为________________________________________________
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
石榴的自白
成熟的表现是什么，就是自己“想开了”！
这幅图画对我们的心理健康和心灵成长有启示意义。请就此写一篇文章，表达你的观点和思考。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。字数不少于800字。
哈师大附中2023-2024学年度高二上学期期中考试语文试题参考答案
1．B【解析】“《红楼梦》是在大观园、荣国府、宁国府等建筑基础上演绎而成的文学”曲解文意。文中说“《红楼梦》可以称之为‘建筑文学’，一种根据建筑演绎的文学”，意思是《红楼梦》讲述的是发生在大观园等建筑内的一系列故事，并非指在这些建筑基础上演绎而成的文学。
2．C【解析】A项，从文中看，《斯干》只写到了古代建筑的形态，并不能较全面地反映远古时期中国建筑的艺术特征，材料一第3段说的是“这些描写已成为人们认识远古时期中国建筑形式的原型”。B项，文中只是说《阿房宫赋》是可以列入建筑专业文献的文学名篇，并没有充分的理由表明这是其成为千古名篇的原因。D项，访谈过程中，采访者就被采访者熟悉的话题进行提问，目的是让他有话可说，至于回答是否生动形象、思想是否深刻，是由被采访者自身决定的。
3．D【解析】《红楼梦》中，A、B、C三项都是描写“稻香村”的诗句，D项是描写潇湘馆的诗句。
4.①回应了记者提问中的散文《我向往的城市之美》创作一事。
②间接指出城市建筑应与自然相融合的特点，自然而然地转入对魅力城市建筑的特点的正面回答。
5.①材料一中说“建筑往往是文学家观察与描写的对象”。赵丽宏看到落日下城市的轮廓和层叠起伏的建筑感到惊讶，将其作为描写对象，写成《我向往的城市之美》。
②材料一中说“建筑是文学家抒发感情的载体”。赵丽宏以看到的城市建筑为载体，抒发了对魅力城市的喜爱之情。
C【解析】A.“完成作品时的如释重负”错误，“等到……才”表明这只是一种假设，而非事实。B.“应当重视健康”错误。由原文“恰恰是倾心于那些妨害健康和消耗精力的东西，使他觉得比一切智慧和冷静的纪律更合乎道德”可知，为了创作他可以牺牲健康。D.“表现出他无法完成作品的沮丧和不安”错误，此处是用自身的不足强调创作的艰辛。
7.D【解析】A.“屋外的风雨，将主人公引入内心世界”错，屋外的风雨衬托他是孤独地清醒着的。B.“将主人公的心灵比成呼啸”错，是把从心灵里迸发出的形象比作呼啸；“自豪”的情感不确切，这是一种如释重负的感受。C.“不设矛盾冲突，具有散文化的特点”错，主人公一直处于剧烈的内心冲突之中。
8.①难以顺利完成作品的痛苦。②对作品自我否定的痛苦。③疲惫不堪和精疲力竭（精神不够富足，缺少信念支撑；身体有病痛）。④不断提升自我、永不知足的渴求所带来的痛苦。
9.①小说情节简单，小说节奏主要由主人公的内心情绪的起伏推动；心理描写，内心独白贯穿始终；②语言上运用大量的排比和铺陈，表现出情绪强烈澎湃的特点，呈现出人物内心激烈的自我搏斗；③语言上运用大量的问句和感叹句，增强了抒情性；④创造出一个身处困境但仍勇于克服自身弱点的主人公形象，抒发了作者对小说人物原型席勒的赞美。
10.DIO【解析】句意：听说做官的人身体属于君王，俸禄归于亲人，如今既然已离开父亲去侍奉君王，怎能不为国家的危难而死呢？“归”的主语为“身”，“于”引出“归”的对象，所以应在“君”后面断开，即在D处断开；“禄归于亲”和“身归于君”在句式上是一致的，所以应在“亲”后面断开，即在I处断开；“去”的宾语为“父”，“事”的宾语为“君”，并且“得无……乎”是表反问的固定结构，所以应在“君”后面断开，即在O断开。所以应在DIO处断开。
11.D
【解析】A.正确。盖，同“盍”，何不；句意：您为什么不向父亲说出心里的话呢？/为什么不回到根本上来呢？
正确。“使……为相/名词用为动词，婚配，嫁给；句意：楚王想让你做国相。/你幸好嫁给我。
正确。“过了/平日、平时”；句意：过了三年。/（你们）平日说。
不正确 和/亲附，亲近；句意：我和你瓜分楚国/亲附秦国而不援助五国。
12．B.【解析】“儿子又很少”错误。“子少”意思是孩子年幼，而不是儿子少。
13.（1）申鸣是天下的大孝子，你去用武力劫持他的父亲，申鸣听到这件事必然前来，你趁机与他谈判。
（“申鸣者，天下之孝子也”，判断句；“往劫其父以兵”，状语后置句；“闻”，听闻；“因”，趁机。）
我听说，吃谁的饭就要为谁的事去牺牲，接受谁的俸禄就要竭尽所能为他做事。
（第一个“食”，吃饭；“死”，为动用法，为……而牺牲；“毕”，为动用法，为……效力。）
14.①申生的孝：一切尊重父亲，为父亲考虑胜过自己，对父亲绝对服从。
②申鸣的孝：尊重父亲，愿意以死尽孝；但是申鸣的孝不是对父亲观点的绝对认同和接受，在国家大局和孝的两难上，他按照自己的意志选择顾全大局。
15.D【解析】“老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住”，这两句是说老僧拍手笑着夸赞，是在高兴青山依旧在这里，并非老僧为词人的发现拍手叫好。
16.①使用对话口吻，浅近直白，清新明快。将浮云作为交谈对象，以第二人称“汝”称之；“老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住”，以浅近通俗之语营造出轻松的氛围，诙谐、幽默，显得自然而亲切。
②使用拟人、夸张的修辞手法。“何人半夜推山去”“四面浮云猜是汝”，想象大胆、夸张，将浮云拟人化，将浮云遮住青山说成浮云将青山推走，颇有意趣。
17.（1）勤勉（2）知晓，明白（3）补救，弥补（4）看不起（5）保全（6）休养生息
18.（1）修我甲兵，与子偕行（2）江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰（3）君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪（4）钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒（5）不思量，自难忘（6）鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文
19. D【解析】D与文中省略号作用都是列举未尽A引文的省略 B语音的断断续续C语意未尽
20. ①“‘字’从遇见你”，通过谐音，在人们熟悉的句子中嵌入纪录片关键词——“字”，引发人们对汉字起源、演变的兴趣和对汉字背后故事的联想；
②“大运河之歌”，用比喻手法，表明看此纪录片，就是聆听大运河的传奇故事，大运河承载的深厚文化价值和精神内涵如同一首韵味悠长的歌，突出纪录片主题；
③“鲜生史”，谐音双关，新巧别致，纪录的是鲜美食物的故事，也是文化大家（先生）们的趣味历史故事，表明此节目是通过美食家们的经典“文人菜”展现悠久的饮食文化，视角独到。
21.甲：上半部分由8片“大花瓣”构成；乙：从高空看很像振翅欲飞的蝴蝶。
22.第一处：将②改为“被形象地称为”；
第二处“其灵感源自于”成分赘余，语义重复，将③改为“源于”或“源自”。
23.略
【参考译文】
材料一：
骊姬在晋献公面前诽谤谗害公子申生，晋献公将要杀了申生。公子重耳对申生说：“您为什么不向父亲说出心里的话呢？”太子说：“不可，父亲有骊姬才得安乐，这样做会伤他的心。”重耳又说：“既然这样，那么为什么不逃走呢？”太子说：“不行！君父会说我想谋害他，天下哪里有没有君父的国家！再说我能逃到哪里去呢？”于是申生派人向狐突告别说：“我有罪，没有考虑您的忠告，以至于一死，我不敢吝惜自己的生命；虽然如此，但我的国君年纪大了，爱子年纪小，国家有许多忧患，您又不肯出来为国君出谋划策。如果您肯出来为国君出谋划策，我就受到您的恩惠，甘愿去死。”申生两次跪拜行稽首礼，接着身亡。因此，人们送他谥号称“恭世子”。
材料二：
楚国有位读书人叫申鸣，在家奉养父亲，他的孝顺在楚国闻名。楚王想封他做国相，申鸣推辞不肯接受。他的父亲说：“楚王想让你做国相，你为何不接受啊？”申鸣回答道：“放弃做父亲的孝子却要去为君王做忠臣，这是什么道理？”他父亲说：“如果能在国家享受俸禄，在朝堂上奉行大义，你快乐我就没有忧愁啊。我希望你做相。”申鸣说：“好。”于是入朝，楚王于是任命他为国相。过了三年，白公胜作乱，杀了司马子期，申鸣也准备为国捐躯。他的父亲制止他说：“丢下父亲自己去死，难道可以吗？”申鸣说：“听说做官的人身体属于君王，俸禄归于亲人，如今既然已离开父亲去侍奉君王，怎能不为国家的危难而死呢？”于是辞别前往，趁机派兵包围白公胜。白公胜对石乞说：“申鸣是天下的勇士，如今用兵包围我，我该怎么办呢？”石乞说:“申鸣是天下的大孝子，去用武力劫持他的父亲，申鸣听到这件事必然前来，你趁机与他谈判。”白公胜说：“好。”于是就去捉拿了他的父亲，用武力控制，告诉申鸣说：“你亲附我，我和你瓜分楚国。你不亲附我，你的父亲就会死。”申鸣流着眼泪回答他说：“当初我是父亲的孝子，如今我是君王的忠臣。我听说，吃谁的饭就要为谁的事去牺牲，接受谁的俸禄就要竭尽所能为他做事。如今我已不可能做父亲的孝子了，而是君王的忠臣，我怎能保全自身呢？”申鸣拿起鼓槌击鼓，最终杀了白公胜，他的父亲也因此而死，楚王赏赐他百斤黄金。申鸣说：“吃君王的饭，躲避君王的祸难，不是忠臣。安定您的国家，杀死我的父亲，不是孝子。名声不能够同时树立，品行不能够同时保全，像这样活着，有什么颜面在天下立足呢？”于是自尽。