2024届高考语文复习：议论文的论点论据论证课件PPT

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作者对某个问题、某件事、某个人或某种现象进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张，帮助他人解决疑惑、澄清是非或说服他人的一种文体。 议论能力促进高中生心智走向成熟 议论能力促进高中生思想走向独立
议论文与记叙文、说明文的区别
记叙文的特点:记叙文是记人记事，以情感人。说明文的特点:说明文介绍事物和事理，以知授人。议论文的特点:论述道理，以理服人。
1.论点(需要证明什么):是正确、鲜明阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统率。任何一篇文章都只有一个中心论点，一般可以有多个分论点。中心论点，是对全部分论点的高度概括的集中;分论点，是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的观点。
(1)正确——不能偏离题目或所供材料的主旨； 不能违背客观事实、事理逻辑。(2)鲜明——有针对性，有明确的褒贬立场。(3)新颖——写出自己独到的见解。(4)唯一——一篇文章只能有一个中心论点， 但可以有几个分论点。
判断下面哪些句子可以作为论点
1、老师画了一朵美丽的花。 2、老师画的花是美的! 3、老师画的花是红色的，怒放的。 4、老师画了一朵怒放的花。 5、老师画的怒放的花最美! 6、呀，老师画的花好美啊!
《劝学》中心论点是: 《劝学》分论点是：
下列哪个可以作为议论文的论点标题
《舒展青春该有的模样》《不负青春，不负时代》《青春的脐带》《把青春相册嵌入时代画卷》《让成长一路荣光，为梦想不负芳华》《披荆斩棘的青春》《奋进，以青春之名》《时代的盛会更需要激扬青春力量》《我的青春足迹》《今朝唯我少年郎》《我的青春有彩虹》《风起云涌是时代，随风起舞是少年》《光阴似箭催人老，意气勃发永少年》
2.论据（用什么来证明）：是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。
事实论据(大家都认可的事件、数据)论据要求：可信，有用理论论据(大家都认可的公理、俗语、名人名言）用“子曰：三人行则必有我师”的名言是什么论据？
论据的要求 正确——能紧扣论点，为论证论点服务 真实——事实论据要真实可靠，道理论据要符合生活逻辑 典型——有代表性，能以一当十，能揭示事物的本质和规律 新颖——别人不常用的，富有时代气息、生活气息的 概括——叙述论据时用较概括的语言，能把与论点有关的主要事例说清楚就行，不要对事例作详细叙述，尤其不能有细节描写，以免写成记叙文。
褪出急躁，心境将会更加澄明。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，去除急躁与妄动，方能洞察人生之哲理。 庄子，犹如一棵在黑夜里守卫灵魂的树，平心静气，不急不躁，静观大鹏展翅高飞，翱翔于九天。 如果不是现实遭遇艰难而使他停止了急急追寻的脚步，他又怎能“御六气之辩”无穷之境”呢? 陶渊明，古往今来遗世独立之典范，有着“或命巾车，或棹孤舟”之闲情，更具“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的逸致。 如果不是面对督邮的从容与淡定，又哪有如此之高情远致? 可见，摒弃世俗之浮躁，停下匆匆过往之脚步，原来我们的身边也有无限美丽的风景，我们的心境也会因此而更加澄明。
第二段： 1、青，取之于蓝，而青于蓝； 2、冰，水为之，而寒于水。 3、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复 挺者，輮使之然也。 4、木受绳则直 5、金就砺则利
第三段吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
第四段：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉； 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
练一练：找出下列材料的论点、论据
反观当下，“范儿”却似乎变了味儿。有人把一身名牌当作“范儿”，有人把满口洋文当作“范儿”；有人认为玩世不恭很有“范儿”，还有人认为愤世嫉俗才是“范儿”。其实，他们都犯了浅薄、低俗的错误。殊不知，“范儿”是崇高人格的自然表现，是高尚情感的真实流露，装是装不来的。一味装“范儿”，只能不伦不类，贻笑大方。因此，要想真正有“范儿”，还需不断地修炼自我，遵循本心，从而由内而外地散发出属于自己的“范儿”。 ——《散发属于自己的“范儿”》
3.论证（怎样来证明）：是用论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。证明论点成立的过程就叫论证。
《劝学》围绕中心论点是从以下几个不同角度进行论证：①学习的意义。学习的意义在于能够提高自己，改变自己。人要想成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，所以“学不可以已”。 ②学习的作用，学习的作用能够弥补不足，“君子生非异也，善假于物也。”所以“学不可以已”。③方法和态度。从正反两方面论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志，因而“学不可以已
分论点如何论证的
学习的意义：1、青，取之于蓝，而青于蓝；2、冰，水为之，而寒于水。3、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。4、木受绳则直5、金就砺则利比喻人学习之后就能改变自己、提升自己
学习的作用： 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 比喻人通过学习可以弥补不足。
学习的方法和态度：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉； 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。比喻不停地积累、学习让人从无到有、积少成多、量变质变反面设喻
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。对比、比喻学习在于不舍、坚持才能成事，不坚持就一无所成
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。比喻、对比：学习态度要专一才能有所得
“言”造就的是一个虚幻的人。战国赵括读的是百家兵书，说的是豪言壮语，可是有“言”无“行”，留下“纸上谈兵”作后人笑谈；三国马谡言辞逼人，仿佛能将小小街亭玩于股掌，可是司马大军一到，马大将军却只能将街亭拱手相让……漂亮的言辞就像花瓣上的露珠，晨曦中的雾气，沙漠中的海市，给人的永远是一种虚幻的美丽。还记得俄国文学家屠格涅夫笔下的那罗亭吧，这个长相英俊，有理想有抱负的青年才子，满脑子装着救国救民、改造社会的真理，常常慷慨陈词，可是就是不肯不能不敢付诸行动，结果被人称作“语言的巨人，行动的矮子”。——《让“行”支起一个大写的人》
找出论点与论据，分析这段文字论点与论据的关系中心论点：只有行才能支起一个大写的人。分论点：“言”造就的是一个虚幻的人 论据：列举了赵括、马谡、罗亭三个事实从反面论证了全文中心论点： 只有行才能支起一个大写的人。
看惯了大多的勾心斗角，也看倦了太多的贪官污更，内心迷惘而又不知所措你却笑着对我说，若心中有德，一切终将释然。( 提出中心论点 )
心中有德，是那淡泊名利的心境 你静静地漫步于乡间丛林，身上穿着打着层层补丁的衣服，脚上穿着破了洞的草鞋脸庞被晒得黝黑，唯有那眼睛依旧炯炯有神。我望着你，陌生而又熟悉。身于豪门，本该享受荣华富贵，平步青云，怎奈你那高昂的头颅，始终不愿垂下，宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。你心中始终以百姓为重，却放弃了自己的“大好前程( 事例概括分析论证)因为心中有德，那淡泊名利的心境，所以千百年来人们牢记你，那东晋著名诗陶渊明。( 点题，呼应分论点一)
心中有德，是那舍生取义的精神( 分论点二 ) 你站在驶向零丁洋的船头上，平静而又无奈，平静是因为你视死如归，无奈是太多的无德者与元兵相勾结，自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。留炎汗多次来找你，他给你讲了那么多你看不到的“美好前程”，可你不但不接受，还对着留炎汗破口大骂，骂得惊天动地，气壮山河。( 事例概括)是的，我知道，纵然你失去所有，可你还有一件东西永存心中，那就是德。你没有忘记百姓，没有忘记国家，于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一刹那，远处的宋代为你永存。( 分析论证 )因为心中有德，心中那舍生取义的精神，所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人们的心上。( 点题，呼应分论点二 )
心中有德，是那救国救民为己任的情怀( 分论点三) 你“受任于败军之际，奉命于危难之间””，多少个日日夜夜，你睡不上一点好觉，吃不上一顿好饭，更令人叹息的是，后主刘禅之无能。救国之重任全压在你身上，可你没选择逃避，你面对着，支撑着。不仅给蜀国创造了辉煌的历史，也谱写出了著名的《出师表》以示你心中之德。(事例概括、分析论证)因为心中有德，那以救国救民为己任之心，使卧龙之名一-诸葛亮流芳百世，成为千古佳谈( 点题，呼应分论点三 )