历史(必修)中外历史纲要(下)第1课 文明的产生与早期发展 图文课件ppt

这是一份历史(必修)中外历史纲要(下)第1课 文明的产生与早期发展 图文课件ppt，共43页。PPT课件主要包含了文明的产生与早期发展，课程标准，人类文明的产生，何谓“文明”，农耕畜牧，手工业，2文明的产生，古代文明的多元特点，空中花园，通天塔等内容，欢迎下载使用。

（1）知道早期人类文明的产生；（2）了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件
“文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
文明的涵义是什么？如何才能称为“文明”
英文中的文明（Civilizatin）一词源于拉丁文“Civis”，拉丁文“civitas”意为城邦，“civilis”释义为“城邦中有组织和法制的市民生活”。
1、文明诞生的前提：农耕畜牧的产生。
2、文明诞生的标志：阶级的产生、国家的形成、文字的出现。
2、文明诞生的标志：社会分工出现、阶级的产生、国家的形成、文字的出现。
社会分工的发展和劳动生产率的提高
◎农耕畜牧的产生及其传播示意图
1.1 农业和畜牧业的产生
①阶级分化：社会分工的发展和劳动生产率的提高→剩余产品→私有制逐渐产生→社会分化成统治者和被统治者两大阶级。②阶级对立：为争夺土地和资源，部落之间爆发战争，被征服者成为奴隶，奴隶制成为人类第一种剥削制度。奴隶反抗奴隶主的斗争，成为最早的阶级斗争。
距今10000年前到距今2000年前，……全世界大部分的人类都转向农业。这种全新的生活方式，也就从几个农业革命的中心地区逐渐传播到了全球大部分地区。而农业生产率的增长使食物有了剩余，从而使得社会能够供养新产生的祭司阶级、军队和官吏。……人口不断增加，于是村庄拓展成城镇，城镇又扩张成拥有巨大的宫殿和庙宇以及聚敛来的财富的帝国。——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
政府、军队等强制机关产生
二、古代文明的多元特点
2.1 古代两河流域文明
◎两河流域地理条件示意图
两河流域大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。
两河流域古希腊称之“美索不达米亚”，意为“两条河中间的地方”，《圣经》称为“伊甸园”。
恰恰是在这个气候湿润的关键时期，古代美索不达米亚人创造了人类历史上最古老的文明。历史学家通过大量的研究证实，那时的两河平原上，曾经是一片林木繁茂，垄亩青青的绿野；也曾经沟渠纵横、河网密布、人烟稠密。犹太人和希腊人把这里称为“天堂”并非虚言。——陈晓红、毛锐《失落的文明：巴比伦》
①公元前3500年左右，产生了最初的文明。②约公元前2900年，两河下游的苏美尔地区出现一系列的城市国家。③约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域。
A.制度：建立君主专制制度B.法律：颁布《汉谟拉比法典》，宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威，是世界上现存最早的较为完整的成文法典。
《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。请你根据所提供的法典条文，概括出该法典的主要特点。
◎汉谟拉比法典石柱，现存法国卢浮宫
第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。第23条 如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。
施行严格的、保护私有财产的规定
颁行保护平民利益的规定
第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。结语 怨声载道的统治，寿命不会长，将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。
①文字：楔形文字是世界上最古老的文字；②文学：《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗；③传说：在与经常泛滥的洪水斗争过程中，诞生了著名的洪水和方舟传说；④数学：苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工；⑤军事：最早使用战车作战的文明。
一、古代西亚文化——楔形文字
楔形文字是两河流域南部苏美尔人的发明，他们削尖儿的芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道笔画，每道笔画看起来都像楔子，因此由这些笔画组成的文字被称为楔形文字。这些文字在古代西亚地区广泛使用。图为公元前1900年左右，两河流域的居民用楔形文字书写的信件
体现了专制帝国统治者的威严
乌尔王陵竖琴嵌板画这幅画表现了动物宴会的情景。在最下层的画面中，一个长着蝎子尾巴的男人手持书卷。在他的身后，公羊双手举杯，好像正向蝎子男敬酒。
人首飞牛石雕人首飞牛石雕是亚述帝国王宫大门上常见的雕刻，由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成，代表这当地最强大物种的集合。它既是王宫的守护神，又是国王权力的象征。
①水源：地处干旱地区，尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。②交通：尼罗河提供了连通上下埃及的交通条件。
（2）发展历程：公元前3500年左右，埃及文明兴起。公元前3100年左右，初步实现统一。
（3）主要成果：①政治文明：建立起比较完善的官僚系统。法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务。
◎图坦卡蒙黄金面具法老作为全国的最高统治者，集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有无上权威。
尼罗河流域……自然屏障使它受到特别好的保护，不易遭到外族的犯。……（尼罗河）把整个流域连接成一个稳定有效的整体。……因此，埃及文明是稳定、保守的。……关心死亡，为来世——尤其是国王的来世——做好物质方面的准备，是埃及宗教信仰的一个主要特征。……法老始终被认为是神王……由于这个原因，埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王，其权力亦被神化，他的话就是法律。 ——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》
（3）主要成果：②文化成果：A.丰富多彩的神话和文学故事和几乎和楔形文字一样古老的象形文字。（对字母文字产生重要影响）B.制定了世界上第一部太阳历，一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季。C.金字塔的建造不仅体现了法老的至上权威，还体现了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高水平。D.莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。（以莎草作为书写介质，并非当今概念的纸）
Ra me ses拉美西斯二世
（1）条件①历史：公元前3千纪，古代印度文明诞生；铁器时代来临，生产工具进步。②自然：恒河流域雨水丰沛、植被茂盛。
每次外来民族的人侵 ，都给印度文明带来了新的成份。他们与本土文化融为一体， 使之不断更新,不断丰富。与此同时，这些外来民族也无不在历史的长河中为印度民族所同化。……印度曾被称为是“人种的基因库”，几乎世界上所有的人种都能在印度被找到……另外，印度目前使用的语言共有18种之多，并且每种语言都包含有其他语言的些许成份。——《浅论印度文明的特征》
（2）形成：到公元前6世纪，恒河流域形成一系列雅利安人国家。（3）主要成果①种姓制度
A.基础：婆罗门教的说教，为种姓制度提供理论和宗教基础。B.特点：贵贱分明，职业世袭，法律地位不平等。C.影响：延续下来，对印度社会和历史发展产生了深远影响。
（3）主要成果①种姓制度★种姓制度的影响积极：A.在经济文化落后的古代，使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维护统治，维持社会安定。B.种姓制度对印度社会发展、民族文化、民族心理产生了深刻的影响。消极：C.种姓制度造成印度社会阶层的隔离，限制社会的阶层流动。D.下层劳动群众备受压迫和歧视，延缓了社会发展的进程。E.激化社会矛盾，不利于印度的统一与团结。
在《佛本生经》中留下了这样一个故事：有一个理发师之子爱上了离车族（译为“边地主”）的一个少女。他的父亲劝告他说：“我的儿子，你不要把愿望执著在办不到的事情上，你是理发匠之子，属低级种姓（首陀罗），而离车族之女属高级出身，乃刹帝利之女，因而她是不能和你匹配的。我给你找另外一个与你属同一种姓和家庭之女。”理发师的儿子由于没有达到自己的愿望忧郁而死。 ——崔连仲《古代印度种姓制度》 首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。 ——《摩奴法典》
（3）主要成果②文化成果A.佛教：佛教是印度重要的思想流派，对种姓制度形成一定程度的冲击。B.文学：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗。C.科技：在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就。创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。
早期佛教作为反婆罗门教、反旧传统而出现的新宗教，首先它否定婆罗门教关于神能主宰人的命运的说教，……其次，他还针对婆罗门教宣扬的神创四个瓦尔那的学说，提出瓦尔那起源于社会职业分工的学说。……再次，早期佛教还主张消除宗教领域的不平等，提出了“众生平等”的口号，认为各等级的人都可以削发为僧，都可以通过自己的修行而解脱苦难。——朱寰主编《世界上古中古史》
（1）自然条件：古代希腊的中心区域是巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿，这里多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。
粮食供给不足，发展海外贸易与对外扩张
（2）主要成果①政治成果：城邦制度
公元前2千纪，克里特文明和迈锡尼文明诞生；公元前8-前6世纪，城邦逐渐发展起来。
小国寡民，公民直接参与国家管理
雅典实行民主政治，公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。
城邦民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外邦人和奴隶都被排斥在功名队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。
（2）主要成果：②文化成果A.古希腊的神话、悲剧和喜剧等，是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想。B.希罗多德首创“历史”一词，在西方，被认为是“史学之父“。C.修昔底德成为政治史传统的奠基人。（代表作《伯罗奔尼撒战争史》）
（2）主要成果：②文化成果D.苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。
吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德
如何评价雅典城邦民主政治
约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况：[……]阿科斯提案：胜利女神雅典娜的女祭司[……]应从所有雅典妇女中[任命]，……女祭司的薪资应为（每年）50德拉克玛以及公共祭祀（牺牲品）的腿和皮。”多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见，在雅典城邦A．公民大会负责处理城邦重要事务 B．祭司是享有特权的公民群体C．妇女在特定领域拥有政治权利 D．津贴制是民主政治的基础
在雅典40万居民中，20万奴隶和3.2万外邦人是被剥夺政治的；剩下的16.8万人中，假定成人居半，是8.4万，其中妇女毫无权利，所剩公民男子就只有4.2万人了，人们因此把古希腊城邦比喻成“男性公民的俱乐部”。
公元前340年，雅典一下层女子弗里娜因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情“想参加陪审团的公民按先后秩序进入，直到人数到齐为止……开庭审理前，陪审团对案件一无所知，他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。”的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙洛狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。
评价（1）进步性①雅典民主政治重视和强调公民的民主权利和责任感，体现人民主权，有利于调动公民参政的积极性和热情。②雅典民主的理论与实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。（2）局限性①大量外邦人、妇女、奴隶被排除在民主范围之外，不是现代意义上的民主。②服务于奴隶主专制。③是小国寡民的产物，过于泛滥的直接民主，成为政治腐败、社会动乱的隐患。