第六单元 基础巩固+类文阅读 2023-2024学年七上语文同步必背知识清单
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单元目标
【知识与能力目标】 1. 熟读课文,多角度理解文章的主题,对文章能发表自己的见解 2.练习朗读和默读,培养想象和联想的能力,提高对文章的整体感知能力。 3.能够联系自己的生活实际,注意思考这类文章的现实意义和教育意义,培养高尚的情操。 【过程与方法目标】 3.学习运用点评的方式,以三言两语表述自己的观点。学完本单元后,再自拟题目写一篇探究心得。 【情感态度和价值观目标】 |
基础巩固
一、选择题。
1.下列情节叙述不符合原著内容的一项是( )
A.傅雷素来主张教育的原则是:先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。
B.《红星照耀中国》是一部纪实作品,作者是美国记者斯诺。
C.《钢铁是怎样炼成的》一书中,保尔在双目失明,瘫痪在床的情况下,完成了自传体小说《钢铁是怎样炼成的》。
D.《西游记》中,孙悟空被困八卦炉,不仅没有死,还炼就了一双火眼金睛。
2.下列名著的说法不正确的一项是( )
A.《父亲的病》中多次写医生开出的奇特药引,如陈莲河医生开出的最平常的药引是“蟋蟀一对”,而且“要原配”,目的是为了讽刺所谓的名医实际上是误人性命的庸医。
B.《海底两万里》书中的尼摩船长认为红海和地中海中间会有一个阿拉伯隧道,他是根据一些生物学现象进行了推理,继而进行了试验,证明了隧道的存在。
C.唐僧被黄袍老怪抓去碗子山波月洞中,宝象国三公主百花羞看见洞内的唐僧,便请求他为自己向父母送信。
D.傅雷告诫傅聪加以警惕,随时改掉两个毛病:1.千万不要太主观,千万不要有说服人的态度。2.不要好辩。傅雷夫妇始终都在嘱咐傅聪演出不能妨碍学习和休息,节制力量,也可以适当增加演出。
3.选出下面对名著的解读有误的一项( )
A.《西游记》中的孙悟空蔑视皇权,神通广大,敢于造反的英雄形象,表现了作者反抗传统,反抗权威,蔑视等级制度的思想。
B.《创业史》中梁生宝搞牲畜合槽,进行互助合作示范,郭振山虽然聪明过人,却目光短浅,始终只看眼前,不知放眼未来。
C.《红岩》中关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道,他挖穿地牢后不久就牺牲了,一部分难友顺着他生前挖的秘密通道,逃出了虎口。
D.《骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走了车,却冒险牵回了五匹骆驼。
4.根据你的名著阅读积累,完成下题。
下列对四大名著中人物形象的表述,不正确的一项是( )
A.三顾茅庐,草船借箭,巧摆八阵图,空城计,诸葛亮在《三国演义》中的表现是他作为足智多谋化身的集中展示。“鞠躬尽瘁,死而后已”,诸葛亮在《出师表》中的表态正是他作为忠臣形象的真实写照。
B.和诸葛亮类似,梁山泊军师吴用则是《水浒传》中的“智多星”。智取生辰纲,双掌连环计,智赚玉麒麟,梁山泊十面埋伏,都是吴学究运筹惟幄、善谋智取的著名战例。
C.在《西游记》的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等几个神魔人物形象中,猪八戒是最富有人情味的一个。他既有贪吃懒做还好进谗言的缺点,也有善良憨厚又率真乐观的优点。
D.与猪八戒具有喜剧色彩形象相类似,《红楼梦》中最接地气的人物则是三进贾府的乡下老太婆刘姥姥。她贫穷卑微而谙于世故,精明圆滑而善于讨好,语言粗俗别具一格,自嘲取乐甘做笑柄。
5.下列说法不正确的一项是( )
A.“你在这里呆着,不要走动”是一个祈使句;“我要赞美白杨树!”是一个感叹句。
B.“在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。”这句话的主干是“海燕在飞翔”。
C.《西游记》中的故事大多情节曲折,其中的大闹天宫、大闹五庄观、大闹野猪林、大闹五台山等故事尤为精彩。
D.“三人行,必有我师焉”“士别三日,即更刮目相待”“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,这几句中的“三”并非确指,是概数,泛指多数、多次等。
6.选出下列关于课外名著内容表述有误的一项( )
A.《骆驼祥子》中虎妞让祥子买车吃车份、做小买卖,祥子不屑一顾。
B.《西游记》中在智取红孩儿中,孙悟空请来东海龙王降雨,灭了红孩儿的三昧真火。
C.《钢铁是怎样炼成的》中朱赫来在筑路时教育保尔,并送给他一双靴子和一把手枪。
D.《格列佛游记》中格列夫佛在利立浦特受到优待,但他必须参加战斗,摧毁敌人。
二、字词书写
7.阅读下面的文字,根据语境完成后面的填空。
她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥tán( )里,搅( )混了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点儿溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏( )成的小人儿一般无二。“妈妈,妈妈”的喊声,zhèn( )响在周围。
(1)根据拼音写出相应的汉字。
泥tán(_____) zhèn(_____)响
(2)给下列加点字注上正确的读音。
搅(_____) 捏(_____)成
8.读下面的文字,根据拼音写出相应的汉字。
她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖bì(________)上拉下一条枯téng(________),伸入一个泥潭里,搅混了浑黄的泥浆,向地面上这么一挥洒,泥点儿jiàn(________)落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈,妈妈”的喊声,zhèn (________)响在周围。
三、基础知识综合
阅读下面文字,完成小题。
牛魔王赶上孙大圣,只见他肩膊上掮着那柄芭蕉扇,怡颜悦色而行。魔王大惊道:“猢狲原来把运用的方法儿也叨餂得来了。我若当面问他索取,他定然不与。倘若扇我一扇,要去十万八千里远,却不遂了他意?我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精,三徒弟沙流精,我当年做妖怪时,也曾会他,且变作猪精的模样,返骗他一场。料猢狲以得意为喜,必不详细提防。”好魔王,他也有七十二变,武艺也与大圣一般,只是身子狼剁些,欠钻疾,不活达些;把宝剑藏了,念个咒语,摇身一变,即变作八戒一般嘴脸,抄下路,当面迎着大圣,叫道:“师兄,我来也!”这大圣果然欢喜。
古人云:“得胜的猫儿欢似虎”也,只倚着强能,更不察来人的意思,见是个八戒的模样,便就叫道:“兄弟,你往那里去?”牛魔王绰着经儿道:“师父见你许久不回,恐牛魔王手段大,你斗他不过,难得他的宝贝,教我来迎你的。”行者笑道:“不必费心,我已得了手了。”牛王又问道:“你怎么得的?”行者道:“那老牛与我战经百十合,不分胜负。他就撇了我,去那乱石山碧波潭底,与一伙蛟精龙精饮酒。是我暗跟他去,变作个螃蟹,偷了他所骑的辟水金睛兽,变了老牛的模样,径至芭蕉洞哄那罗刹女。那女子与老孙结了一场干夫妻,是老孙设法骗将来的。”牛王道:“却是生受了,哥哥劳碌太甚,可把扇子我拿。”孙大圣那知真假,也虑不及此,遂将扇子递与他。
原来那牛王,他知那扇子收放的根本,接过手,不知捻个什么诀儿,依然小似一片杏叶,现出本象,开言骂道:“泼猢狲!认得我么?”行者见了,心中自悔道:“是我的不是了!”恨了一声,跌足高呼道:“咦!逐年家打雁,今却被小雁儿寔了眼睛。”狠得他暴躁如雷,掣铁棒,劈头便打。那魔王就使扇子扇他一下,不知那大圣先前变虫入罗刹女腹中之时,将定风丹噙在口里,不觉的咽下肚里,所以五脏皆牢,皮骨皆固,凭他怎么扇,再也扇他不动。牛王慌了,把宝贝丢入口中,双手轮剑就砍。那两个在那半空中这一场好杀。
且不说他两个相斗难分,却表唐僧坐在途中,一则火气蒸人,二来心焦口渴,对火焰山土地道:“敢问尊神,那牛魔王法力如何?”土地道:“那牛王神通不小,法力无边,正是孙大圣的敌手。”三藏道:“悟空是个会走路的,往常家二千里路,一霎时便回,怎么如今去了一日?断是与那牛王赌斗。”叫:“悟能,悟净!你两个,那一个去迎你师兄一迎?倘或遇敌,就当用力相助,求得扇子来,解我烦躁,早早过山赶路去也。”八戒道:“今日天晚,我想着要去接他,但只是不认得积雷山路。”土地道:“小神认得。且教卷帘将军与你师父做伴,我与你去来。”三藏大喜道:“有劳尊神,功成再谢。”那八戒抖擞精神,束一束皂锦直裰,搴着钯,即与土地纵起云雾,径回东方而去……
9.下面词语中字形及加点字的字音全部正确的一项是( )
A.模样(mú) 潜滋暗长(qián) 供应链 治国安邦
B.提防(dī) 屏息敛声(píng) 攻艰战 共渡难关
C.抖擞(sǒu) 卓有成效(zhuō) 健康码 语无轮次
D.霎时(shà) 怏怏不乐(yāng) 巴蕉扇 暴燥如雷
10.下列句中加点词语使用不正确的一项是( )
A.天问一号火星探测、嫦娥五号月球挖土、“奋斗者”号载人深潜……中国科技彰显了中国力量,中国科技工作者百折不回、砥砺奋进的事迹可歌可泣。
B.相濡以沫的夫妻,怡颜悦色的老人,聪明伶俐的孩子,一幅幅美不胜收的温馨画卷缓缓地拂过我们的心头。
C.张桂梅,12年间让1800多名贫困女孩考入大学,创造了大山里的“教育奇迹”,而她经受的苦难令我们叹为观止。
D.他有经天纬地之才,气吞山河之志,上精天文,下知地理,通晓古今,学贯中西,我和他差着十万八千里,完全不可同日而语。
11.下列说法有误的一项是( )
A.“尊”是古代的敬称,如称对方父母为尊上,称对方父亲为“”尊君“尊府”,称对方母亲为“尊堂”等。
B.“悟空”“悟能”“悟净”是唐僧徒弟的法名。古代很多文人雅士在“名”和“字”之外还有“号”,常用来表达生活经历、思想情趣、处境心愿等,如陆游号“醉翁”,杜甫号“少陵野老”,陶渊明号“五柳先生”。
C.《三国演义》中,诸葛亮轻摇羽扇、运筹帷幄的形象深入人心;《水浒传》借白胜之口,留下了“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”的著名歌谣;《红楼梦》中“晴雯撕扇”成了刻画人物的点睛之笔。
D.在中国古代,剑被称作“百兵之君”,也常常被当作一种高贵的装饰品,从皇帝到文人都喜欢佩剑以显示身份。在中国道教仪式中,剑被作为一种降伏妖魔的法器。
12.下列对选文分析有误的一项是( )
A.孙悟空被牛魔王骗,可以看出孙悟空取得宝扇后的沾沾自喜,掉以轻心;牛魔王充分抓住了孙悟空的弱点,夺回宝扇,可见牛魔王的精明。
B.牛魔王称悟空、八戒、沙僧为“泼猢狲”“猪精”“沙流精”,表现了牛魔王对他们的恼怒、怨恨,火焰山土地称悟空、沙僧为“孙大圣”“卷帘将军”,表现了对他们的敬重。
C.唐僧不耐烦,让猪八戒和沙和尚去帮助孙悟空,可以看出唐僧心系徒弟。又从他说“求得扇子,早早过山赶路去也”不难看出他的烦躁也是因为“灭不了火,取不了经”。
D.选文语言精练,如话家常。方言如“活达”,俗语如“得胜的猫儿欢似虎”,用典如“逐年家打雁,今却被小雁儿寔了眼睛”,使选文更加典雅凝重。
13.有人读《西游记》认为,取经路上,没有沙僧也可以。请结合原著内容,写出两点理由予以反驳。
四、语言表达
14.在《西游记》的阅读分享中,不少同学纷纷用歇后语来表达自己的阅读感受。请选择下列歇后语中的一则,结合小说的具体内容,说说你对所选歇后语的理解。
①花果山猴子——无法无天
②唐僧取经——一心一意
③白骨精骗唐僧——一计不成,又生一计
类文阅读
一、现代文阅读。
(一)阅读《女娲造人》一文,完成下面小题。
①天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
②不知道在什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫作女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
③添一点儿什么东西进去呢?
④走呀走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢?
⑤想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。
⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触到地面,马上就活了起来,并且一开口就喊:
⑦“妈妈!”
⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
⑩她给她心爱的孩子取了一个名字。叫作“人”。
⑪人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。
⑫女娲对于她这优美的作品,感到很满意。于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感觉到孤独、寂寞了。
⑬她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
⑭她一心想把这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久还没有达到她的志愿,而她本人已经疲倦不堪了。
⑮最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅混了浑黄的泥浆,向地面上这么一挥洒,泥点儿溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈,妈妈”的喊声,震响在周围。
⑯用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有好些活的人出现,大地上不久就布满了人类的踪迹。
⑰大地上虽然有了人类,女娲的工作却还没有终止。她又考虑着:人总是要死亡的,死亡了一批再创造一批吗?未免太麻烦了。怎样能使他们继续生存下去呢?这却是一个难题。
⑱后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代,担负起养育婴儿的责任。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。
15.课文中女娲先后运用两种方法造人,她采用的第一种方法是_______________;第二种方法是_________________,后来,她又把那些小人儿分成男女进行婚配,解决了绵延后代的问题。
16.女娲是一个女神,却处处显示出人的特性。请结合文中三句划线句具体分析。
(1)有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。
(2)澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
(3)但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的志愿,而她本人已经疲倦不堪了。
17.课文是根据古代有关记述改写的,对照下面《风俗通》里的记载,说说课文做了怎样的删减?为何要这样处理?
俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。务剧(工作繁多),力不暇供,乃引絙(gēng,粗绳索)于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,絙人也。
女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。
二、文言文阅读。
(甲)宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问诸丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(乙)齐宣王好射,说人之谓己能用疆弓也。其尝所用,不过三石①,以示左右左右皆试引之中关而止,皆曰:“此不下九石,非王,其孰能用是?”宣王之情,所用不过三石,而终身以为用九石,岂不悲哉!
(选自《吕氏春秋·驱塞》》
(注释)①石(dàn):重量单位,一百二十斤为一石。
18.解释下列加点字。
(1)及其家穿井(_________) (2)闻之于宋君(_________)
(3)说人之谓已能用强弓也(_________) (4)非王孰能用是(_________)
19.请你用“/”给下面的句子正确断句。(限断2处)
以示左右左右皆试引之中关而止
20.请你分析甲乙两文中宋君和齐宣王的异同,并结合生活实际谈谈你从中得到的启示。
(二)请阅读下面的古诗文,完成下面小题。
夜上受降城闻笛
李益
回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
穿井得一人
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
21.读准字音,是学好古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。
(1)受降城外月如霜(_____)
(2)家无井而出溉汲(_____)
22.一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是( )
A.及其家穿井 望尘莫及走千上
B.国人道之 任重道远
C.闻之于宋君 闻鸡起舞
D.丁氏对曰 对答如流三
23.完成下列语句的翻译。
(1)得一人之使,非得一人于井中也。
翻译: _____________________________,并不是在井内挖到了一个人。
(2)求闻之若此,不若无闻也。
翻译: _____________________________。
24.比较阅读是学习古诗文的好方法,请将下面的表格补充完整。
选文 | 夜上受降城闻笛 | 穿井得一人 |
关键词选取 | 闻 | ① |
内容概括 | ② | 对于听到的传言,万勿轻信,必须认真地加以思索、分析、甄别。 |
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