2024四川省仁寿一中校（北校区）高三上学期9月月考试题语文PDF版含答案

语文答案

1.B（“要把他们的生活忠实地呈现出来”说法错误，依据原文第四段“严肃文学是贴着大地和人民创作的，更接近生活的真实，并且经过作家的观察、思考、萃取、艺术加工”可知，严肃文学“更接近生活的真实”“经过作家的观察、思考、萃取、艺术加工的”，不等于作家要把生活“忠实地呈现出来”。故选B。）

2.A（“顺势提出中心论点”说法错误。从文章内容分析，第一段中“电视剧、话剧的热播热演，也让业内人士重新审视作为影视改编母本文学的力量，尤其是严肃文学在表现时代变迁和民族心理方面的独特价值”只是作者的一个观点，但并非中心论点，可以视为文章的论题。故选A。）

3.B（A.“所以其作为影视改编的母本文学才是唯一选择，众望所归”于文无据，依据原文第一段“电视剧、话剧的热播热演，也让业内人士重新审视作为影视改编母本文学的力量，尤其是严肃文学在表现时代变迁和民族心理方面的独特价值”可知，文中没有提到“是唯一选择，众望所归”。C.“因此，无法对故事、情节进行强势快速的推进”强加因果，依据原文第三段“严肃文学注重人物心理情感的演进，注重人物所处时代、环境的铺陈渲染，注重语言文字的韵致美感，而缺少对故事、情节的强势快速推进”可知，二者之间并没有因果关系；且“无法对故事、情节进行强势快速的推进”与原文不符，原文为“……缺少对故事、情节的强势快速推进”。D.“严肃文学与网络文学双向赋能、双向驱动，两者的影视剧改编正成蓬勃之势”说法错误，依据原文第二段“严肃文学与其他艺术形式在双向赋能、双向驱动中，构成了人们对中国文艺的美好记忆”可知，应是“严肃文学与其他艺术形式”，而不是“严肃文学与网络文学”；再依据原文第三段“所以网络小说影视化改编，也是‘你情我愿’，正成磅礴之势”可知，“正成磅礴之势”的应是“网络小说影视化改编”，而不是“严肃文学与网络文学两者的影视剧”。故选B。）

4．（3 分）C（“增长率已达 42 倍”错，增长率的倍数应该用 2021 年 675.0 亿元减去 2015

年 15.9 亿元之后，再除以 15.9 亿元，故应为增长率近 42 倍。）

5．（3 分）B（“兼具 UGC 的精良制作和 PGC 的个性化特征”错，UGC 和 PGC 说反了）

6．（6 分）①算法推荐应用促使大平台优势更为明显；②高品质课程主导购买意愿；③逐步

往下沉市场实行线上线下融合。（每点 2 分，大意对即可得分）

答案7. C【C.“主要缘于讲学的内容与听众事先的预期不相符，引发心理落差 ”，这 一表述有误。】

8.  ①满含期待：众人齐聚大厅的屋子，并备好笔，刀和木札，预备抄讲义，屏

住呼吸，侧耳倾听，

充满期待；

②诧异惊讶：在听讲初期，众人面面相觑，感到惊讶和意外，没有料到老子的讲 学内容是“道 ”；

③不胜厌烦：众人对老子的讲学愈发失去兴趣，心生失望和厌烦，显出苦脸，但 又无法中断讲学，

只能继续熬着，继续听讲。

④如释重负：在老子宣布讲学结束后，众人双腿早已麻木，又惊又喜，如蒙大赦。 9.  ①人物塑造新。传统文化中的老子是超凡入圣的道家先圣，而文本塑造的老  子在关上处处受窘， 狼狈不堪，徒有大言却未能解决现实的困境，削弱了圣贤  身上的神圣光环，颠覆了老子的传统形象。

②情节设置新。《列异传》中的老子情节非常简略，而本文采取细节虚构，扩充 情节，让老子爬墙出关却受阻，受迫讲学和写讲义，稍显戏谑，而又寄寓讽刺。 ③主题表达新。《列异传》的故事充满宗教神话色彩，而文本通过老子及其思想 在现实中处处受 窘的故事，暗寓作家对道家思想的批判和反思，深化了主题。 ④表现手法新。本文既查考典籍，取材于传统典籍和历史典故，又不时掺入现代 词语，古今杂糅， 带来新的阅读体验，作品充满想象力和创造性。

10.（3分）BEF 翻译：武帝传诏李陵在九月发兵，李陵率领他的五千步兵从居延出发浚稽山,和单于相遇，约三万匈奴骑兵包围李陵。

11.（3分）D

 A项 罕见的、奇特的；以...为奇，形容词意动用法

B项  抵挡；判处

C项 名词意动用法，认为...有罪，怪罪；名词，罪过

D项 尽，完；失意，陷入困境。

12.（3分）B 据原文“陵曰：“无面目报陛下！”遂降。军人分散，脱至塞者四百余人。”应是先投降，四百多人才逃还。

13．（10分）

（1）恰逢李陵军中的军候管敢被校尉凌辱，逃出投降了匈奴，详细地说出“李陵的军队没有后援，弓箭将要用完”。

（为……所、亡、具、且，各1分，大意1分，共5分）

（2）如今没有武器再战，天亮就坐等被俘，（不如）像鸟兽一样各自分散开，（或许）还有能逃回去报告皇上的人。

（兵、鸟兽、犹、脱，各1分，大意1分，共5分）

【答案】14. C    15. ①相同。都表达了报国无门的悲叹。②“廉颇老矣”句，借廉颇老了，还有人要启用他，而自己却无人过问，慨叹自己报国无门。③“元龙老矣”句，则是借陈元龙代指自己，可是如今已经老了，还不如归隐，过“冰壶凉簟”的日子，用反语来表达自己空怀壮志，报国无门的抑郁愤懑之情。

【解析】

【14题详解】

试题分析：本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整体诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义，诗句的手法，还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。C项，对“空”的理解错误。两个“空”的意思不一样，“潭空水冷”指空荡；“泪空流”中指徒劳的。说还没有灭胡鬓发就白了，白白地流了。陆游《诉衷情》中的“空”字既写了内心的失望和痛苦，也写了对君臣尽醉的偏安东南一隅的小朝廷的不满和愤慨。故选C。

【15题详解】

试题分析：本题考查鉴赏诗歌的内容和情感的能力。这是一道比较分析词的情感的题目，是古诗词的常考的题目之一。此类试题解答时，回答词句表达的作者的情感，除了回答出具体的情感，还要根据上下文回答作者为什么会有这种情感。回答词句的表现手法，要先答出具体的手法，然后再回答此手法的具体表现和表达效果。联系词文作答是鉴赏的必然步骤。本题需要明确观点——情感相同。然后结合词句内容分析情感相同的原因。本词中“廉颇老矣”句，运用廉颇的典故，“廉颇老矣，尚能饭否？”显然是对廉颇当年人虽老而心犹壮的敬仰，同时也暗含对他最终未被任用的同情和感慨。联系词人自己的经历，词人慨叹自己报国无门的忧虑之情。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门。词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。“元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉章”，用反语，以淡静之词，勉强抑遏自己飞腾的壮志。这时作者年已在五十二岁以后，任福建提点刑狱之职，是无从施展收复中原的抱负的。以下千古兴亡的感慨，低徊往复，表面看来，情绪似乎低沉，但隐藏在词句背后的，又正是不能忘怀国事的忧愤。两句情感相同，都表达了报国无门的悲叹、愤懑之情。

【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。

16. （1）月明星稀 乌鹊南飞

（2）巴山楚水凄凉地 二十三年弃置身

（3）①主人下马客在船  举酒欲饮无管弦 ②烟笼寒水月笼沙  夜泊秦淮近酒家  ③将军百战死  壮士十年归（其他符合条件的诗句也可）

17.①“海纳百川”或“虚怀若谷”；②“泰然自若”或“从容不迫”；③“喜形于色”或“眉开眼笑”（3分）

18.示例一：我们要在沟通中以诚相待、见贤思齐，（1分）学会互相帮助、配合，（1分）经过这样的磨合过程，（1分）才能形成合力。（1分）示例二：在沟通中，要以诚相待、见贤思齐，（1分）学会互相帮助、配合，（1分）经过这样的磨合过程，（1分）我们才能形成合力。（1分）

19.①用第二人称“你”，拉近了读者与作者的距离，就像作者与读者面对面交谈，分析一个人具有心胸和气度的好处，增加亲切感，说理时更具有感染力。（2分）②转换成第一人称，由分析道理转到谆谆引导，加深文意，很郑重地强调无论你我，每个人都必须有开阔的心胸气度，只有这样，才能获得合力。（2分）

20.（3分）C。A、D比喻；B用典；C借代。

21.（6分）①怡红院；②落红不是无情物；③雪芹却把情从箱框里放出来。（每句2分）

22.【审题】这是一则材料作文题。材料由热门新闻指出在社交媒体上，无论是他人分享的见解、生活，还是自己的观点、状态，都可以一览无余，成为他人关注的焦点。面对“关注”与“被关注”，有两种截然相反的态度。可见，材料的主旨是：在网络时代，如何面对“关注”与“被关注”。这是一个见仁见智、因人而异的问题，考查的是考生的思辨能力。

“关注”是一种主动的、有目的性的选择，可以关注对自己有积极意义、能带来正能量的、给予自己启发和引领的人与事，不花费精力去关注那些毫无意义的、专为博人眼球的、哗众取宠的、蹭热度的、无厘头的人与事。这样，自己的关注才有意义，有价值，付出的时间和精力才值得。面对林林总总的见解和态度，我们还应该有选择、甄别的能力，保持自己独立的判断。对于他人的见解和态度

既要免于狭隘的不以为然，也不应该丧失独立判断而盲目跟风。尤其在“流量”利益驱使下，“关注”会成为了营销的手段，要有清醒的判断。

网络时代“被关注”也有不同的情况，有的人主动展示自我；有的人一不小心暴露了自己的“隐私”；有的人被误读和曲解……主动展示自我的，要做好受到不同评价的心理准备。面对被关注，如果是由衷的，善意的，可以积极互动，表达感谢，交流感受，分享经验，用更好的状态回应他人的关注；也可以礼节性地表示感谢后保持沉默。如果是不怀好意的、吹毛求疵的甚至道德绑架的，可以不予理睬，可以适时辩驳，还可以选择屏蔽。深受个人“隐私”暴露之苦的，要有自我保护的意识，提高保护自己的能力。面对误读和曲解，要能理性看待，并进行自我调试。

总之面对关注和被关注，不必刻意迎合，也不必故作清高，乐意为之者可以乐此不疲，苦不堪言者可以退避三舍，只要不影响学习、工作和生活，不违背公序良俗和法律条文，都无可厚非。

考生可以运用层进式结构谈网络时代关注与被关注的表现，我们应该如何面对关注与被关注，这样做对我们的价值和意义。也可以运用正反对比式结构谈，在网络时代我们如何去关注别人，又如何去面对别人的关注。还可以运用并列式结构谈，在网络时代无论是关注还是被关注，我们应该以什么样的姿态去面对。观点要明确，脉络要清晰。

【立意】

1.默默关注是种修养，被关注也是一种认可。

2.关注与被关注的底线是善意和不打扰。

3.关注与被关注的苦与乐  4.关注要有选择力，被关注要有定力

【例文 1】

在“关注”中你我同行

最近，一段幼儿园老师在课堂上教小朋友跳《花园种花》的手指舞视频，备受网民关注。毫不夸张地说，在网络时代任何人都无法逃脱“关注”与“被关注”的命运，因为网络空间在某种意义上讲就是现实社会的延伸，同样具有复杂的社会属性，你、我都是网络社会肌体中的一个个活生生的细胞，既相对独立，又相互联系。

“关注”与“被关注”就是我们现行生活的基本常态，既然无可避免，就当理性面对。其实，我不应该用“逃脱”关注这类贬义词，更不应该悲观地将其视为痛苦的渊薮；因为当我们太过看重所谓的“隐私权”和群己界限时，我们可能会陷入自我主义的漩涡而忘记了我们作为现代公民应具有的责任与义务。健康的网络生态需要我们共同建构，和谐现代社会需要我们共同缔造并维护。自我的观点、看法若不分享给他人，自然不会引起他人的“关注”，但那样的话，我们与“窥私者”又有何异？再 进一步想，我们一味要求别人分享，而自己却藏着掖着，这种被单向的“关注”所左右的生态环境又怎能持久？因而，既积极地“关注”他人，又大方地“被关注”，才是一个平等的交流态度，才能构建和谐健康、稳定发展的网络生态。

关注他人分享的见解和生活，既可以分享他人的“喜乐”，也可以分担他人的“哀怒”，而且，在我们的密切关注中，众多的违法乱纪行为得到惩治，公平正义得以伸张，温暖也可以传递到社会的角角落落。而我们被他人关注，既是我们自我价值的体现，也是外界对我们的激励和督促。以消极和戒备的心态来看待“被关注”，必然深感其苦，而以乐观豁达的心态坦然待之，我们就会“乐在其中”。

说到底，这其中的区别，不仅是责任意识的反映，也是一个人心态的直观体现。

在“关注”与“被关注”中交流融合，个人才能成长为更为大度理性的人，社会也会成长为更为开放包容的社会，而国家也必定会焕发出蓬勃的发展活力。网络时代，国家与国家之间的交流更是显得尤为重要。历史就是一面镜子，清晰地映照出我们的国家走过的痕迹。因为积极地推进“关注”与 “被关注”，才有汉唐盛世；也因为拒绝“关注”与“被关注”，我们关起国门做那“天朝上国”的美梦，“躲在小楼成一统，管他春夏与秋冬”。但“天朝上国”不是那么好当的，列强的“坚船利炮”让一个自我封闭的国家认清残酷的现实，于是一百多年的民族屈辱史就此开始。

总而言之，不论“关注”还是“被关注”，我们的目的是交流、分享和借鉴，网络时代，愿我们拥有一个开放包容的心态，无论是个人、社会，还是国家！

【例文 2】

关注要有选择力，被关注要有定力

最近，一段幼儿园老师在课堂上教小朋友跳《花园种花》的手指舞视频，备受网民关注。互联网 时代，社交媒体全方位拥抱了我们的生活，即时关注，点赞分享；随时被关注，留言臧否不一。从分享生活到不堪其扰只有一步之遥，所以，在关注与被关注之间，被关注要有定力，关注要有选择力，方能行稳致远。

将“被关注”转化成披荆斩棘的动力，为自己增添底气，善借关注而芳华自成。

二十岁之前几乎拿遍所有京剧大奖的王佩瑜，频繁露面于各大综艺节目，借这些关注让京剧收获更多的粉丝；文物工作者以“水星”之名发布各种有趣的短视频，借社交媒体引发关注，让保护文物深入人心；“北斗”女神徐颖用接地气的语言，借互联网之风为大众普及科研知识。互联网时代被关注不可避免，但它可以成为对我们付出的肯定，对我们取得的成果的褒奖。借这些关注的东风，可以为自己的领域增添光彩！

面对“被关注”，清醒且坚定,我们方可实现人生理想,护青春之舟行稳致远。

不迷失不偏执，聚光灯下初心不改。湖南省女孩钟芳蓉,考取省文科状元却毅然选择考古专业。

她也因此备受关注，成为众人热议的焦点。面对如潮般涌来的关注，面对“学考古无前途"的质疑,面对建议她改选专业的劝解，钟芳蓉没有选择随波逐流。聚光灯下的她时刻保持自己的判断，守住了自己心中那分对考古的热爱。在大家的关注之下,她清醒且坚定，信念如磐初心如故，不在喧闹浮华的关注下迷失前行方向,不在质疑非议中动摇心中信念。

作为肩负祖国伟大复兴重担的莘莘学子，“关注”应该有选择力。

我们不反对关注明星，关注网红，但青年肩负着中华民族伟大复兴的历史使命，需要精神上的不断成长，思想上的不断进步。越来越多的青少年认识到，相较于一夜成名的所谓“明星”，那些埋头苦干、艰苦研发、经世济民的科学家更有“偶像价值”，更值得关注。“杂交水稻之父”袁隆平在参加湖南农大开学典礼时，引得学校“万人空巷”，校园秒变“大型追星现场”；钟南山等专家到高校演讲，

受到空前欢迎，他们才是时代真正的楷模，这样的偶像崇拜和“追星故事”才有关注价值。我们也更应关注那些在战场上英勇无畏，为了新中国成立而抛头颅、洒热血的英雄，关注他们国家兴亡、匹夫有责的担当精神；我们也更应关注为了建设新中国，不计名利得失，满怀热情矢志奉献的时代楷模；

我们还应多关注和平年代的无名英雄，关注在日常生活中遇到困难伸出援手的平凡路人...... 互联网时代，既有娱乐圈万众瞩目的爱豆“塌房”不断，也有英雄隐姓埋名数十年被忽然“曝光”。审慎理性的关注，让我们直抵复杂现象的本质，摈弃浮华，抵达巅峰；功到自然成的被关注可作激励，可增底气，可助推中华文化传播。但过犹不及，毫无原则地追逐被关注，不择手段追逐被关注，最终只能沦为笑柄，甚至违法乱纪，最终害人害己。

新时代的青年既有“举世非之而不加沮”的清醒坚定，又要有善于唱响时代主旋律的向上向善。