人教部编版九年级上册第2课 古代两河流域评课ppt课件

这是一份人教部编版九年级上册第2课 古代两河流域评课ppt课件，共27页。PPT课件主要包含了美索不达米亚平原，视频亚述文明，楔形文字，太阴历，七天一星期制度，视频空中花园，《汉谟拉比法典》，四大文明古国，课堂小结等内容，欢迎下载使用。

1. 了解古代两河流域文明古国的兴起和发展状况。 2. 知道古代巴比伦进人早期文明的典型标志：《汉谟拉比法典》。掌握两河流域文明古国的其他文明成就。 3. 理解两河流域对古巴比伦成为文明古国所起的重要作用。
古代两河流域文明，《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》的实质
视频：古代两河流域文化遗产
美索不达米亚平原在中东两河流域，又名两河平原。是一片位于底格里斯河及幼发拉底河之间的冲积平原，现今的伊拉克境内，那里是古代四大文明的发源地之一古巴比伦所在，有高度发达的文明。两河流域是世界上文化发展最早的地区。
古代两河流域分为南北两大部分，北部被称为亚述，南部被称为巴比伦尼亚。巴比伦尼亚又可分为南北两部分，北部为阿卡德，南部为苏美尔。“两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯河；两河流域，又称“美索不达米亚”。
绝大部分在西亚东北部。东起伊朗高原西缘，南抵波斯湾，西达叙利亚沙漠，北至亚美尼亚山区。地势低平。
气候：地中海气候，干旱少雨
河流：幼发拉底河 底格里斯河
苏美尔人的诗歌：猖獗的洪水呀，没人能和它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖。……庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》
苏美尔人的诗歌反应了古代两河流域怎样的地理环境？ 思考这种特点对当时人们生产生活以及思想产生了怎样的影响？
两河流域位于亚非大旱地区，自然环境其实并不算优越。北部丘陵地带雨量相对较多；南部地势低洼，多沼泽，除了洪水泛滥季节外，雨量一般较少，呈干旱状态。由于河源地区高山积雪定期融化，每年3月至7月是两河流域的洪水泛滥季节。由于这样的自然条件，该地区农业生产在洪水泛滥季节需要排涝，其他季节则又依赖人工灌溉，这样一来古代两河流域的居民很早就开始修渠筑堤。这种巨大的水利工程，绝非一家一户所能完成，它需要较大范围内人们的集体协作。这样，人们的相互往来和联系变得越来越密切，从而推动了两河流域国家的形成。
视频：古代两河流域建筑
古代两河流域大致经历了怎样的发展历程？请在时间轴相应位置上标出历史事件
古巴比伦王国被外族灭亡
古巴比伦王国汉谟拉比建立统一、强大的奴隶制国家
《汉谟拉比头像》约作于公元前2000年左右的美索不达米亚
法典：《汉谟拉比法典》
文字的发明：公元前3100年前，苏美尔人在宗教活动，治理洪水，经济活动中发明并使用。文字的特点：书写笔画的形状酷似木楔或钉子。文字书写材料：用芦秆、木棒或骨棒压刻在粘土泥板上，然后烘干保存，都是就地取材。文字历史价值：文字是经营管理的工具，记录积累各种真实情况，最古老的文字之一，古代两河流域最主要的文化成就。
两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。他们通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。
以楔形文字写成的《汉谟拉比法典》部分内容
楔形文字有力推动了西亚文化的发展
视频：古代两河流域文明之科技与艺术
除车轮外，苏美尔人还发明了太阴（月）历，这也是人类早期最重要的发明之一。月亮由最初的峨眉月到下一个最初的峨眉月共需要29天半的时间，人们把这样一个循环视为一个基本的计时单位（或称为一个月），然后累计在月亮运行了12个这样的计时单位（6个是29天，6个是30天）后，一“年”就这样过去了，又到了开始播种的时候。但是，他们不知道一年实际上是地球绕太阳公转一周的时间，月亮的12次循环或12个月比一个太阳年少11天。九百年后，苏美尔人才了解到，每隔几年他们就要在其年历上另加一个闰月，才能准确地预报季节的循环
两河流域的人们，通过观察月亮圆缺变化的规律，编制了太阴历。他们规定七天为一星期，每天各有一位星神“值勤”，从星期天到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在计时方法上，他们把一天分为12小时，每小时分为60分，每分钟分为60秒。我们现在使用的七天一星期的制度和计时法就是由此演变而来的。古巴比伦人创立的星期制，渐渐传到古希腊、古罗马等地。在公元321年3月7日，君士坦丁大帝（Cnstantine the Great)正式宣布7天为一周，形成了今天英语中的1周7天的名称：Sunday（太阳神日），Mnday（月亮神日），Tuesday（战神日），Wednesday（主神日），Thursday（雷神日），Friday（爱神日），Saturday（土神日）。这个制度一直沿用至今。
联合国教可文组织9日发布报告说，驻伊拉克美军在世界七大奇迹之一空中花园所在地巴比伦古城遗址驻扎期间，修建军营、挖掘战壕、驾驶重型军车压坏具有数千年历史的砖制甬道，对遗址造成严重破坏。伊拉克战争后，美军和波兰军队先后驻扎巴比伦，直至2004年年底才撤出古城遗址。
古巴比伦遗址位于巴格达南部大约90公里处，巴比伦最初被称之为“bab-ili”，可以翻译为“神灵之门”。凭借精巧、华美以及富丽堂皇的建筑，巴比伦成为世人眼中最为著名的古城之一。在古典时代，人们在提到巴比伦的城墙时经常用“令人惊叹”和“大吃一惊”形容，它的空中花园更是被列为世界七大奇迹之一。
据说空中花园采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中。
巴比伦空中花园（Hanging Garden f Babyln），又称悬园，是古代世界七大奇迹之一。传说空中花园是公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar）在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝（Amyitis）修建的，现已不存，是唯一一个位置尚未明确得知的遗迹。
《汉谟拉比法典》（The Cde f Hammurabi）是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比（约公元前1792一前1750年在位）颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部较为完整并且完整保存下来的成文法典。《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。
是世界上迄今发现的古代第一部比较完整的成文法典。
是代表奴隶主意志的法律，是维护奴隶主阶级统治的工具。
19.倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获，则此自由民应处死。196.如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎。198.若他（自由民）毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头，该凶犯应赔偿一米纳白银。199.若他（自由民）毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿。 — —《汉谟拉比法典》上述4条法律说明法典保护哪个阶级的利益？
25.若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己有，这个人应被扔进火中。这则材料说明法典保护社会成员的哪种权利？
21.自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之。22.自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。法典是如何惩处各种社会犯罪的？
施行同态复仇法：“以眼还眼，以牙还牙”
阶级歧视：对下层的赔偿低于上层
施行严格的、保护私有财产的规定
这些规定同现代“法律面前人人平等”的精神是不同的，与现代法律相比，它所体现的法律公平十分有限，主要是为奴隶主阶级服务的。
（3）其实质是维护奴隶主阶级利益的统治工具。
（1）《汉谟拉比法典》保护私有财产，有助于维护社会秩序稳定，促进社会经济的繁荣发展，巩固奴隶制国家的统治
（2）《汉谟拉比法典》世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，研究古巴比伦社会重要的史料。
（ 3）《汉谟拉比法典》也表明人类社会的法制传统源远流长，对后世法制建设的发展产生深远影响。
（1）与现代法律“法律面前人人平等”的精神相比，它所体现的法律公平十分有限，从法典的内容看，他处处维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级的专政，奴隶毫无地位可言.
（2）刑罚也比较残酷，具有一定的野蛮性和原始性。
想一想，这些规定与现代的法律精神有什么不同？
视频：古代两河流域文明的影响
中国是四大文明古国之一，有着灿烂的历史文化，作为中学生我们要增强民族自信心和自豪感，应该将弘扬国家灿烂文化和文明传承作为自己的一种使命和责任。
古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度