中考语文一轮复习《文言文阅读》课件

这是一份中考语文一轮复习《文言文阅读》课件，共60页。PPT课件主要包含了考查内容，题型技巧，理解文言实词的含义，划分句子节奏，翻译句子，知识回顾，内容理解，概括事件，真题演练，分析人物形象等内容，欢迎下载使用。

文言文各省的考题不同，有课内外综合考查的，有考查浅易课外文言文的，选材一般是哲理小故事或人物轶事，启迪性很强，要求能大概读懂故事，并有所启发思考。主要考查学生由课内到课外的知识迁移能力，字词理解题一般都是课内常见的实词。题型为选择题和主观题兼有。
（2021·遵义·中考真题）阅读下面的文言文，完成25-27题。 凡闻言必熟论《吕氏春秋》 凡闻言必熟论①，其于人必验之理。……宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得—人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记②者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫‘己’与‘三’相近，‘豕’与‘亥’相似。”至于晋而问之，则曰“晋师已亥涉河”也。辞多类非而是，多类是而非。是非之经③，不可不分。 【注】①熟论：深入研究、考察。②史记：记载历史的书。③经：界线
25.解释下面句子中加点词的含义。 26.用现代汉语翻译下面的句子。 27.下列对选文相关内容的理解和分析，不恰当的一项是（ ）
（2022·山东临沂·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 欧阳公多谈吏事 张芸叟①初游京师，求谒先达之门，每听欧阳文忠公、司马温公、王荆公之论，于文史为多，唯欧阳公多谈更事。既久之，不免有请“大凡学者之见先生，莫不以道德文章为欲闻者②。今先生多教人更事，所未谕也。”公曰：“不然。吾子③皆时才，异日临事，当自知之。大抵文学止于润身，政事可以及物④。吾昔贬官夷陵，彼非人境也。方壮年，未厌学，欲求《史》《汉》一观，公私无有也。无以遣日，因取架阁陈年公案，反复观之，见其枉直乖错⑤，不可胜数。且夷陵荒远偏小，尚如此，天下固可知矣。当时仰天誓心曰，‘自尔遇事，不敢忽也。'迨⑥令三十余年，出入中外⑦。忝尘三事⑧，以此自将⑨。今日以人望我，必为翰墨致身：以我自观，亮是当年一言之报也⑩。”是时，老苏父子间亦在焉，尝闻此语。其后子瞻亦以吏能自任⑪，或问之，则答曰：“我于欧阳公处学来。” （选自宋代吴曾《能改斋漫录》，有改动）
13．解释下列句子中加点的词语。14．下列句子中加点虚词的意义和用法不相同的一项是（     ）15．把下面的句子翻译成现代汉语。16．下列属于“亮是当年一言之报也”中“一言”所指代的一项是（     ）17．作者在文末写“其后子瞻亦以吏能自任”有什么用意？
技巧一：直接迁移法 即联系课内学过的有关语句中该词的用法推断词义。先回忆我们课内学习过的文言实词的几种意思，再迁移到具体语境中，联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。
中考真题： 但克让自是美事，恐不可阙。
课本溯源： 两岸连山，略无阙处（《三峡》） 必能裨补阙漏 （《出师表》
技巧二：组词推断法 文言文中多为单音词，解释词语含义时，我们可以将文言文中的词语进行扩充，组成现代汉语中的词语，然后再根据具体语境确定文言实词的词义。
中考真题： 以供岁赋。
组词： 赋税、诗词歌赋、天赋
得出答案： 赋税。
技巧三：对偶揣摩法 指在相似的语言结构中，处于对应位置上的词语往往意义上相同、相近或相反。
中考真题： 殚其地之出，竭其庐之入。
对偶揣摩： “殚”与“竭”相对，“竭”，竭尽。
得出答案： “殚”，尽，竭尽 。
技巧四：词类活用法 常见的词类活用：使动用法、意动用法、名词作动词、形容词作名词等
课本溯源： 无安牍之劳形。
词类活用： “劳”是劳累，不能带动词，所以活用为动词。
得出答案： “劳”，使劳累 。
技巧五：通假字法 在本义和引申义解释不通的情况下，试着找通假关系，思考形近字或者音同字，从而解释出符合语境的意思。
课本溯源： 曾益其所不能。
词类活用： “曾”是曾经，思考形近字或者音同字。
得出答案： “曾”，通“增”，增加。
理解文言虚词的含义和用法
这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。
常考文言虚词：之、而、于、以、为、其、则、虽、乃、何、、与
1、句意分析法： 根据句子的大意推断虚词在文中的用法和意义。2、上下文推断法： 根据上下文的意思来推断。3、代入筛选法： 在阅读和解题时，将某个虚词的每个用法代入句子去理解，挑选其中讲得通的一项。4、标志确认法： 有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，抓住这些标志，我们就能迅速地确定虚词的意义和用法了。如：被动句“为……所”、倒装句”何……之有？”
文言文断句是文言文阅读高频考点之一。传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读文言文最基本的能力。
人名、地名、物名之间不能停顿表示一个完整的概念的短语中间不能停顿语意停顿，不能改变原句意思
注意文体，认真通读全文易断先断，缩小断句范围，分层次，寻标志疑难之处，联系上下文意回首检验，确定答案
技巧一：借助语意断句 阅读全文，理解文意，这是断句的先决条件。先通读文章，再仔细理解需断句的句子意思，看上下文有没有提示。
至贞观三年关中丰熟咸自归乡竟无一人逃散
至贞观三年/关中丰熟/咸自归乡/竟无一人逃散
技巧二：借助句子成分断句 主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间要停顿； 如：先帝/不以/臣卑鄙
技巧三：借助对话标志断句 文言文中对话、引文常常以“曰”“云”“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方来断句。
技巧四：借助文言虚词断句 文言虚词特别是语气词，往往是断句的地方。句首语气词之前断开，句末语气词之后断开。
技巧五：借助关联词标志断句 关联词主要有“故”“由是”“是故”“是以”“然则”“然”“然而”等。如《岳阳楼记》：“是进亦忧/退亦忧/然则何时而乐耶？”
甥性识颖悟必能解此故详悉及之
故是关联词，前要断开。
甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之
技巧六：借助古今不同断句 古文是两个单音节词，而现代汉语是一个复音节词的，它们之间要停顿。
课本溯源： 例： 今齐地／方千里 可/以为师矣 故天将降大任于/是人也
技巧七：借助文学常识断句 要给文言断句，常常需借助古代的文化常识，如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等，古人的姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名称等的后面要停顿。
课本溯源： 例： 虞山/王毅叔远甫/刻。 “虞山”是山名，“王毅叔远”，姓王名毅字叔远，“甫”，古代对男子的美称。)
翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式， “判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。
翻译句子的一般方法有：
1.文言文翻译的三大原则：信（忠于原文）、达（语意流畅）、雅（文辞优美） 2.省略句，要把省略了的成分增补出来。 3.句子中没有实际意义的词语应删去。 4.专有名词（年号、人名、地名、官名、国名）保留。 5.古今异议要用现代汉语中意义相当的词去替换。 6.特殊句式，要将将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。
中考专题复习 之课外文言文阅读（二）
技巧一：直接迁移法技巧二：组词推断法技巧三：对偶揣摩法技巧四：词类活用法技巧五：通假字法
技巧一：借助语意断句 技巧二：借助句子成分断句技巧三：借助对话标志断句技巧四：借助文言虚词断句技巧五：借助关联词标志断句技巧六：借助古今不同断句 巧七：借助文学常识断句
1.省略句，要把省略了的成分增补出来。 2.句子中没有实际意义的词语应删去。 3.专有名词（年号、人名、地名、官名、国名）保留。 4.古今异议要用现代汉语中意义相当的词去替换。 5.特殊句式，要将将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。
在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，一般按照“什么人在什么情况下做了什么事，结果如何”的格式。
五国①约以伐齐。昭阳谓楚王曰：“五国以破齐，秦必南图楚。”楚王曰：“然则奈何？”对曰：“韩氏辅国②也，好利而恶难，好利，可营也；恶难，可惧也。我厚赂之以利其心必营我悉兵以临之其心必惧。彼惧我兵而营我利，五国之事必可败也。约绝之后，虽勿与地可。”楚王曰：“善。”乃命大公事之韩，公仲果惧兵而营利。韩之反赵、魏之后，而楚果弗与地，则五国之事困也。 【注释】①五国：分别指赵、魏、韩、燕、楚五国。②韩氏辅国：韩国大臣韩珉。后文“公仲”同此。
结合上文说说昭阳为使五国之约落空所做的计划是什么？
解题思路：本题考查内容理解分析。方法技巧：找文章中关键的词句。根据上文中关键句可知昭阳分别用丰厚的财物去诱惑韩国大臣韩珉；用大军去威胁韩国大臣韩珉，最终使五国之约落空。也可用原文中的话回答，即“厚赂之以利，悉兵以临之”。
①用丰厚的财物去诱惑韩国大臣韩珉；②用大军威胁韩国大臣韩珉（厚赂之以利，悉兵以临之）。
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负气节，沈①厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇②国死义乎！” 飞应募。与敌相持于滑南，领百骑习兵河上。敌猝至，飞麾其徒曰：“敌虽众，未知吾虚实，当及其未定击之。”乃独驰迎敌。有枭将舞刀而前，飞斩之，敌大败。 卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制③与谋，谋定而后战，故有胜无败。敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”好贤礼士，览经史，每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？”（节选自《宋史·岳飞传》）
下列对选文理解和分析不正确的一项是（ ）A. 岳飞天赋异禀，喜好《左氏春秋》、孙吴兵法，一出生就力大无穷，能拉开三百斤的弓。B. 岳飞重情重义，师傅周同死后，岳飞每月初一、十五都到他坟前祭奠，赢得父亲赞誉。C. 岳飞有勇有谋，单人匹马飞驰迎战敌人，大败敌军，每当有军事行动必定先做好谋划。D. 岳飞治军有方，纪律严明，关爱士卒，凡是有犒赏，都分给下属官吏，丝毫不占为己有。
A.“一出生就力大无穷，能拉开三百斤的弓”表述有误。根据原文“未冠，挽弓三百斤，弩八石”可知，“未冠”指男子未满二十岁，岳飞不到二十岁就能拉开三百斤的弓，并非“一出生”；故选A。
分析人物从正面、侧面描写方面分析，结合人物身份（君、民、将、相等）分析文章内容类型（爱国、明志、持节、自强、诚信等）分析，从事件角度分析，从评价或总结性句子分析。
麹祥，字景德，永平人。永乐①中，父亮为金山卫百户。祥年十四，被倭掠。国王知为中国人，召侍左右，改名元贵。遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。屡讽王入贡。宣德②中，与使臣偕来。上疏言：“臣夙遭俘掠，抱衅痛心，流离困顿，艰苦万状。今获生还中国，夫岂由人。伏乞赐归侍养，不胜至愿。”天子方怀柔远人，不从其请，但许给驿暂归，仍还本国。 祥抵家，独其母在，不能识，曰：“果吾儿，则耳阴有赤痣。”验之信，抱持痛哭。未几别去至日本启以帝意。国王允之，仍令入贡。祥乃复申前请，诏许袭职归养。母子相失二十年，又有华夷之限，竟得遂其初志，闻者异之。
作者肯定了麹祥的哪些品质？
本题考查人物形象的分析。 由“遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也”可知，虽然麹祥遭到倭寇的掳掠，但他一心想着自己的祖国，并且从未忘记祖国，可见他热爱国家； 由“屡讽王入贡”“伏乞赐归侍养，不胜至愿”“母子相失二十年，又有华夷之限，竟得遂其初志”可见与母亲分离二十年，麹祥一直渴望回到自己的祖国，并且多次寻找机会回到中原，可见他坚守志向，矢志不移； 由“伏乞赐归侍养”“祥乃复申前请，诏许袭职归养”可见，麹祥多次请求回去侍养母亲，这说明他孝顺，虽遭掳掠但仍恪守孝道。据此分析，概括麹祥的品质即可。
作者赞美了麹祥矢志不渝、热爱祖国、恪守孝道的优秀品质。
看法要以文章内容和思想感情为依托,不要脱离文章主旨。
王某曰：古之学者，虽问以口而其传以心虽听以耳而其受以意。故为师者不烦，而学者有得也。孔子曰：“不愤不启，不悱①不发，举一隅②不以三隅反，则不复也。”夫孔子岂敢爱其道，骜③天下之学者，而不使其蚤④有知乎！以谓其问之不切，则其听之不专；其思之不深，则其取之不固。不专不固，而可以入者，口耳而已矣。吾所以教者，非将善其口耳也。 ［注释］①悱：想说而说不出来。②隅：角落。③骜：通“傲”，傲慢。④蚤：通“早”。
学习的时候专注，获取的知识牢固，是学习的理想状态。那么怎样才能做到学习上的“专”与“固”呢？请阅读选文，作出回答。
解题思路：查筛选信息。“以谓其问之不切，则其听之不专；其思之不深，则其取之不固”意为：我认为，孔子的意思是说，因为他们问得不恳切，听得就不专注，他们思考得不深入，得到的知识也就不牢固。由此可知，只有问得恳切，思考的深入，才能到学习上的“专”与“固”。
示例：王羲之“临池学书”的故事启示我们学习书法要勤奋刻苦（有毅力、坚持不懈、持之以恒）。
道理和启示要以文章内容和思想感情为依托，挖掘作者的价值观倾向（真、善、美、孝、义、仁等），理解文中所蕴含的历史文化积淀和现实意义，然后结合实际谈从选文中悟出什么道理或作者倡导的价值观对做人做事方面的启示。
墨池记 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上有池洼然而方以长曰王羲之②之墨池者苟伯子③《临川记》云也。羲之尝慕张芝④，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极⑤东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣⑥，而又尝自休⑦于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！ 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章⑧也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”（节选自《唐宋八大家文钞》）
王羲之“临池学书”的故事对你学习书法有什么启示？
解题思路：考查对文章主旨的理解。本文从记叙墨池遗迹入手，紧密联系王羲之苦练书法的故事，着重阐明勤学苦练出才能的道理。因此本题可从学习书法要勤奋刻苦，要坚持不懈、持之以恒等角度来谈启示。答案不唯一，言之有理即可。
（赵武灵）王曰：“古今不同俗何古之法帝王不相袭何礼之循①？故礼世不必一其道，便国不必法古。然则反古未可非，而循礼未足多②也。且服奇而志淫③，是邹、鲁④ 无奇行也；俗辟⑤ 而民易，是吴、越无俊民也。是以圣人利身之谓服，便事之谓教，进退之谓节，衣服之制，所以齐常民，非所以论贤者也。谚曰：‘以书为御⑥ 者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’故循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子其勿反也。” 【注释】①循：按照、遵循。②多：赞许、赏识。③志淫：思想放荡。④邹、鲁：古国名，均在山东省境内，是礼教最发达的地方。⑤俗辟：风俗怪癖。⑥御：驾车。
请联系实际，说说选文告诉你的道理。
解题思路：①直接指出文中蕴含的道理或作者的思想情感；②仔细分析议论抒情的句子，将句中的道理解析出来；③可以从人物的行为和性格上得到启示，探究做法是否合理；④联系现实，得出有益的经验教训或生活规律。
选文告诉我们不能只一味效法古代，还应根据现实情况进行创新。在我们的学习生活中，也不能一味模仿别人的学习方式，要找到适合自己的学习方法，适合自己的才是最好的。
人物类，要通过人物语言、事件分析人物在思想性格、办事能力、处事态度、道德人品等方面的差异，作出综合评析； 山水咏物类，分析景或物的特点以及作者在描写时运用的修辞、表现手法或写作特点，然后关注作者对景物描写后感慨的文字，借以理解作者的情感和志向。 说理类注意作者表明观点的经典语句，分析作者的观点及论证思路。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。（节选自《礼记》） 【乙】师川外甥奉议①：别来无一日不奉思②。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕③：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。甥性识颍悟必能解此故详悉及之。（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）【注】①奉议；官名，即奉议郎。②奉思：思念。③前承示谕：不久前你告知我。④外慕：学习之外的各种贪恋。⑤半古之人：花费古人一半的工夫。
甲、乙两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。
解题思路：考查对文章主要内容的理解。甲文，在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。侧重论述学和教是相互促进的；乙文，告诫外甥“然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功。”“读书先静室焚香，令心意不驰走，则言不会理。”强调学习要独立思考，要专心致志。
示例：①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。