人教部编版 (五四制)八年级上册(2018)5 国行公祭,为佑世界和平优质教案设计
展开5 国行公祭,为佑世界和平
教 学 目 标 | 知识与技能 | 1.积累并掌握本课生字词。 2.了解新闻短评的特点,区别消息和新闻短评的异同。 3.掌握对比和叙议结合的写作特点。 |
过程与方法 | 综合运用朗读和速读的方法,自主、合作、探究的学习方式。 | |
情感态度 与价值观 | 培养牢记历史,热爱、追求和平的爱国情感。 | |
教学重点 | 掌握对比和叙议结合的写作手法。培养学生的爱国情感。 | |
教学难点 | 区别消息和新闻短评的异同。 | |
课时安排 | 1课时 |
导入(多媒体播放1937年12月南京大屠杀图片):同学们刚才看到的这些令人发指的图片,是拍摄于1937年12月13日南京沦陷,侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的惨绝人寰的大屠杀的时候。在南京大屠杀中,大量平民及战俘被日军杀害,南京大屠杀的遇难人数超过30万。2017年12月13日,第四个南京大屠杀死难者国家公祭日,中国再次以隆重的公祭仪式悼念死难同胞。记者钟声前去参加悼念活动,他以铁的事实,铿锵有力的语言,告诉世界人民,我们珍爱和平,但不能忘记历史。今天我们一起学习他的短评——《国行公祭,为佑世界和平》。
1.背景材料
勿忘国耻,振兴中华。2014年2月27日,十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过,将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。本文是作者在第四个南京大屠杀死难者国家公祭日,参加悼念南京死难者同胞活动时写的一篇新闻报道。
2.知识链接
【公祭日意义】
国家公祭日的设立,是缅怀过去,更是抚慰民心、顺应民意的措施,同时国家公祭日的设立,也是中国与世界更好地在沟通,在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度,在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。
【新闻短评】
新闻短评是一种简短而灵便的评论形式。短评抓住新闻报道或所评析事物的某一点进行议论,行文简洁,作者的观点明确。在发表时有署名与不署名两种。新闻短评的选题新鲜、及时,抓住最具时效性的新闻报道或新鲜事实做出分析和评价。
3.积累字词
(1)注音
公祭(jì) 国殇(shāng) 杀戮(lù)
篡改(cuàn) 呓语(yì) 遁形(dùn)
抵赖(lài) 初衷(zhōnɡ) 悼念(dào)
缅怀(miǎn) 彰显(zhānɡ) 惨绝人寰(huán)
振聋发聩(kuì)
(2)解释词语
①惨绝人寰:人世上还没有过的悲惨。形容悲惨到了极点。
②沧海桑田:大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。
③振聋发聩:响声很大,使耳聋的人也能听见。用来比喻唤醒糊涂麻木的人。
④国殇:为国牺牲的人。本文中指死难的军民。
⑤篡改:别有用心地改动或曲解。
(一)整体感知
学生大声朗读课文,作者在本文中表达了怎样的鲜明观点?
【交流点拨】 国行公祭,为佑世界和平。(或者:中国人民永远牢记南京大屠杀历史,与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。)
(二)深层探究
1.本文作为一篇新闻短评,请你结合本文内容,说说消息和新闻短评的异同点。
2.文中第二段,作者连续列举了四个世界各地的正义之士,用不同的方式悼念南京死难者的例子,你感觉啰嗦吗?作者这样写有何用意?
3.默读课文第三段,说说我们为什么不能忘记历史。
4.文章中说,80年,沧海桑田。为什么这样说?
【交流点拨】 1.两者在内容上都新鲜、及时,抓住最具时效性的材料。但消息结构严格,标题、导语和主体是消息必不可少的三部分。消息注重事件的过程,表达方式上以记叙为主,可以适当议论。新闻短评不同,其评论形式简短灵便,观点明确,往往一事一议,长话短说,议在实处。表达方式上偏重于议论,或者边记叙边议论。
2.不啰嗦。作者选取了四个发生在世界各地的典型事例,这些正义之士用不同的方式纪念死难者,郑重地告诉世人,历史不能忘记,南京不会消失在人们的记忆中。
3.当前,日本右翼分子否认历史的态度非常顽固,他们扭曲历史,美化战争,企图通过修宪复活军国主义。爱好和平的中国人应高度警惕。
4.80年前,日本将南京变成了一座恐怖之城。2017年9月,国际和平城市协会宣布,南京成为国际和平城市。
(三)品析语言
本文在写作手法上,有哪些特点?
【交流点拨】 (1)运用对比手法,观点更加鲜明。如课文第二段,作者从正面选取了四个发生在世界各地的典型事例,阐述了“历史不可能忘记”的观点;然后从反面介绍了日本右翼分子百般抵赖,扭曲历史的丑陋言行。正反对比,赞扬了世界上的正义之士,批判了日本右翼。作者的观点愈加明确。
(2)叙议结合,内容有条理。文章中间的四个段落,作者先通过议论的表达方式,摆明观点,然后通过记叙的表达方式,列举生活中的事例,文章观点明确,内容上特别有条理。
本文是作者在“第四个南京大屠杀死难者国家公祭日”写的一篇新闻短评。作者义正词严地揭露了日本右翼扭曲历史,美化战争的顽固态度,赞扬了世界上爱好和平的正义之士,号召人们牢记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来,表达了作者对和平生活的热爱。
阅读下面的短文,与课文作对比阅读,看看两文的异同。
为什么大家都在回望十八岁
辞旧迎新之际,好多人的朋友圈都被18岁照片刷了屏。那么,为啥回望18岁,成了一时风尚?
这一现象的背后是人们怀旧情结的集体迸发。追忆岁月,感叹芳华,触动了很多人的心弦。在新年的节点上,为“佛系青年”和“油腻中年”驻足回望过往提供了一个契机,借此重审流年,自查自省,挺好。
有人想要重回18岁,青春无敌,挥斥方遒。有人说,过去美则美矣,但未历事、不成熟,就算可以“读档”重来,也还是算了。还有人说,青春是最不值得花工夫气力去挽留的东西,因为根本就留不住。
真是这样吗?如果将青春视为一种精神状态,能留得住吗?
能。
青春体现在外貌上。要想留住肉体青春,光喝枸杞可不行,还得多运动,多保养。有次聚餐,大快朵颐后兴尽而归,一哥们一定要走几圈再回家。保持身体健康,相当于延长青春。要想美,先迈腿。
青春体现在心态上。有的人觉得自己老了,就给自己降低标准,事事敷衍,这样即使坐拥最美年华也是白搭。心态年轻与否与年龄大小无关。孟郊讲,青春须早为,岂能常少年。岁月不饶人,咱也别饶了岁月,辜负了好时光,虚度光阴必然暮气沉沉。老了也是可以发发少年狂的。
留住青春最重要的一点,是要保持思维青春,时刻学习,永远学习,这最难。18岁之所以美丽,是因为我们对一切都充满好奇,学啥都快,一张白纸任意涂抹;年龄大了就容易陷入“路径依赖”,老觉得自己那套最对,不愿意跳出来。按照医学的说法,每过几年我们全身的细胞就会更新一次,也就是说每过几年就是一个新我。那么,我们的思维就更没有理由固步自封。时代激变,人生很长,不断学习才能顺应时代的不断改变。别让自己成为自己的障碍,不断打碎自己,不断做个新我。
当前我国已经步入新时代,大家都在想着如何奋发有为,恨不得年轻几十岁,好鼓足干劲加油干。这种盼青春,昭示出整个社会的昂扬姿态,成为新时代社会心态的新底色。
《人民日报》(2018年1月3日)
【交流点拨】 两篇文章的相同点是都属于新闻短评。都是针对眼前或最近发生的事件进行议论,阐明自己鲜明的观点,时效性比较强。
区别在于:本篇新闻短评,作者针对“辞旧迎新之际,好多人的朋友圈都被18岁照片刷了屏”这一生活现象,娓娓道来,逐步阐明自己的观点:我们应留住精神上的青春,做一个生活上有活力的人。并指出一个人留住青春的几种办法,深化了中心论点。表达方式上,以议论为主。课文首先点明观点:中国人民永远牢记南京大屠杀历史,与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。作者揭露了日本右翼扭曲历史,美化战争的顽固态度,赞扬了世界上爱好和平的正义之士,号召人们牢记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。表达方式上叙议结合。
国行公祭,为佑世界和平
一、点明背景,摆出个人观点:国行公祭,为佑世界和平。
二、发出号召:牢记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。
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