精品解析:2023届四川省宜宾市四中高三二模语文试题(解析版)
展开宜宾市四中高2020级高三二诊模拟考试
语文试题
本试卷共22题,共150分,共8页。考试结束后,只将答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
徽商与晋商、浙商、粤商共同构成中国古代四大商帮。“贾而好儒”是徽商的重要特色和价值追求。徽商们或者“先儒后贾”,或者“先贾后儒”,抑或“亦贾亦儒”,“贾”与“儒”的有机统一,是众多徽商成为“儒商”的重要标志。
儒家的伦理道德思想是徽商的情感起点和价值归宿,也是支撑他们“好”儒立场的心理基础。在漫长岁月中,当万千徽商的行为深深根植于儒家伦理道德的认知体系中,以“好”儒态度从事商业活动时,他们便成为儒家思想在商业领域的倡领者和践行者,他们的商业行为自然地表现出“贾而好儒”的趋向和表征。一些家境优渥的徽商自幼在私塾里诵经读史,在经商之前就已经成为饱读诗书的儒生。由于“士而成功者十之一”,一些在科考中屡试不中的徽州学子只有选择“弃儒从贾”。尽管徽商转换了身份,却依然对儒学念念不忘,从表面上看他们似乎把精力放在经商上,但本质却是“儒”的另一种表现形式,虔诚地以儒家思想来指导自己的经商活动,以儒家道德伦理来规范自身的商业行为。
徽商既然是“儒商”,在商业经营活动中便表现出儒者风范和儒士气度,也就是被后人所称道的“询询雅饰,贾而儒者也”。如徽商张景文,与一般商人不同,他出身“文学之家”,恪守“儒道”经商,不设计谋智巧,不图蝇头小利,重信践诺,乐善好施,俨然商场上的一介儒生。张景文等徽商“义利双行”“家业隆起”,甚至“坍素封矣”。儒家学说历来主张义利结合且以义为先,“不义而富且贵,于我如浮云”,《论语》中的这句话,对徽商影响可谓至深至远。原本指导文人士子“修身齐家治国平天下”的儒家入世理论,被徽州商人用之于经商理财,也商业兴隆,财源茂盛,颇为“灵验”。
千百年来徽商之所以“贾而好儒”,其原因主要有两个方面:一是商业发展的内在需要。面对日趋激烈的市场竞争,徽商要厘清商品与货币的逻辑关系,掌握商品供求的规律特点,就必须学习和谙熟商业知识,分析和把握市场规律,统筹兼顾商业与其他行业的联系,这就需要像儒生参加科举考试一样注重学习,才能在云谲波诡的商海中大显身手,才能在起伏不定的市场上掌握主动权,就此而言,“贾而好儒”有着必然性和必要性。
二是徽商完善自我品格的重要手段。古代徽州素有“礼让之国”的美誉,尤其在著名理学家朱熹思想的熏染下,敬儒崇学的人文氛围日趋浓郁,其时很多徽商经过朱熹理学思想的潜移默化,加之许多人从小就接受了比较良好的儒学启蒙,儒家的价值观念和伦理道德,自然就成为徽商立身行事、从商事贾的思想指南。在徽商的经营过程中,常会出现一些有趣现象:一些徽商外出经商时定要带上几本书册典籍,闲暇时间就翻阅和诵读;一些徽商每到一个新地方立即拜会当地学人雅士,与其结交、唱和应对,这无疑就是徽商迥别于其他商帮的独有的精神风貌-儒学气质。
儒家思想博大精深,但其蕴含的以义统利、以义取利的思想始终为徽商所秉持和恪守。徽商的“见利思义、以义为利”的义利观不仅来源于儒家思想,而且为儒家思想注入了新的内涵。
(摘编自刘金祥《古代徽商的“贾而好儒”》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. “贾”“儒”统一是徽商有别于其他商帮的重要标志,是其跻身四大商帮的原因。
B. 徽商成为儒家思想在商业领域中的践行者后,就会以“好”儒态度来从事商业活动。
C. 徽商是由科举失利的徽州学子转换而来的,在“弃儒从贾”后他们仍然“贾而好儒”。
D. 儒家学说中的“义利结合”“以义为先”的思想对徽商的商业行为产生了深远影响。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章是从在商业领域中的徽商的行为表现及古代徽商“贾而好儒”的形成原因两个角度来论证观点的。
B. 文章基于对儒家伦理道德思想的认同与接受,对古代徽商“贾而好儒”这一价值取向进行了积极论述。
C. 文章第三段采用了举例论证和引用论证的方式,论述受儒学影响的徽商在商业经营中体现了儒士气质。
D. 文章在论证结构上,开门见山提出观点,继而深入分析,在论述“贾而好儒”的原因时采用并列结构。
3. 根据原文内容,下列说法不正确一项是( )
A. 中国古代徽商所秉持的“义利双行”的经营信条,或许是他们经商成功的奥秘所在。
B. 中国古代徽商一旦“贾而好儒”,就在商场中掌握了主动权,商业兴隆,财源茂盛。
C. 饱读诗书,主观上提升徽商自身素养;结交雅士,客观上能为其商业经营提供便利。
D. 徽商“见利思义”的义利观根植于中国传统文化的土壤之中,又被徽商进一步丰富。
【答案】1. D 2. A 3. B
【解析】
【分析】
【1题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。
A.“是其跻身四大商帮的原因”错误,无中生有。原文是说“‘贾’与‘儒’的有机统一,是众多徽商成为‘儒商’的重要标志”。
B.因果颠倒,由原文第二段“以‘好’儒态度从事商业活动时,他们便成为儒家思想在商业领域的倡领者和践行者”可知错误。
C.“微商是由科举失利的徽州学子转换而来的”错误,选项表述扩大了范围。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“是从在商业领域中的徽商的行为表现及古代徽商‘贾而好儒’的形成原因两个角度”错误,第二段还论述了儒家伦理道德思想对徽州一些人成为“儒商”产生的影响。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生对文本内容的理解能力。
B.“就在商场中掌握了主动权,商业兴隆,财源茂盛”说法过于绝对,原文第三段只是说“原本指导文人士子‘修身齐家治国平天下’的儒家入世理论,被徽州商人用之于经商理财,也商业兴隆,财源茂盛,颇为‘灵验’”。
故选B。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
数字人民币是由中国人民银行以数字方式发行的、有法定支付能力的货币,属于央行负债,具有国家信用,与法定货币等值。
中国人民银行推出的数字人民币名称为DCEP(Digital Currency Electronic Payment),DC指的是数字货币,EP指的是电子支付,即数字货币和电子支付工具。此次央行发行的数字货币注重替代M0(流通中的现金),在功能、属性上与纸币相同。商业银行对央行提供100%的准备金,央行给予商业银行等额的数字货币,再由商业银行对居民兑换数字货币,保证了现有金融体系的基础架构的完整性。
—摘编自百度
材料二:
早在2014年,中国央行就开始研究法定数字货币,2016年至2019年间已经取得了97项专利,2020年开展数字人民币试点。在美欧等国还在犹豫是否要加入之际,中国央行率先领跑,无疑也有助于在这场竞赛中取得主动权。
为什么要发行DCEP?
(1)从货币系统进化论看,数字货币是未来的大势所趋,使用DCEP法定货币构建一个理想的虚拟交易环境,免去纸钞和硬币的发行,省去货币印制回笼、贮藏各个环节的成本。
(2)纸币和硬币具有易伪造、难统计、匿名不可追溯等缺陷,而数字货币可以实现创造、记账、流动等数据的实时采集,以及货币的追踪,对实名钱包还可进行挂失。此外,通过对数字货币相应数据的验证和交叉比对,能为打击违法犯罪提供信息支撑。
(3)目前无论是商业银行支付还是互联网支付,它们都依赖于账户耦合模式,而从根本上将纸币和数字货币对等,可以打破平台之间的壁垒,有利于人民币的线上流通和国际化。
(4)货币系统具有颠覆世界格局的力量,在2019年发布Libra(Facebook发起的加密货币项目)时欧美各国惊恐的举措就可见一斑。率先占领数字货币的高点,是维护本国货币主权和法定货币地位的必要策略。
—摘编自腾讯网《新冠疫情之下的数字经济》
材料三:
目前,数字人民币已经在苏州、深圳等地的一些小范围场景封闭试点进行过测试。很多网友以为这跟微信支付、支付宝支付没啥区别,其实这是对数字人民币的误解。首先从本质上来说,数字人民币与央行发行的纸币、硬币本质一样,都具有价值特征和法偿性。微信支付和支付宝等其实只是法币的支付通道。
数字人民币有自己的专属APP—数字人民币APP,而且这个APP据说用起来非常方便,上滑付款,下滑收款,右上角扫码付款。有被抽中的体验者还表示:“输入密码后有个人民币图案两百块飞出的动作,感觉很好玩,整个过程也很流畅,体验很好。”
除此之外,数字人民币还有诸多独特的优势。
一是支付路径短。使用数字人民币时,只存在付款方与收款方两个点,不需要经过任何第三方平台,整个支付过程最快只需数毫秒。二是可以双离线支付,付款方和收款方只要手机有电就可以交易,不用联网。三是可拉匿名。消费者在使用数字人民币时,隐私会得到保护,第三方平台无法获取数据,我们也就不会受他们的营销侵扰。而且,数字人民币具有非盈利性。央行建立了免费的数字人民币价值转移体系和金融基础设施,不向发行层收取兑换流通费用,商业银行也不向客户收取数字人民币的兑出和兑回服务费。
总的来说,数字人民币的意义在于它不是现有货币的数字化,而是M0的替代。它使得交易环节对账户依赖程度大为降低,有利于人民币的流通和国际化。同时DCEP可以实现货币创造、记账、流动等数据的实时采集,为货币的投放、货币政策的制定与实施提供有益的参考。
—摘编自腾讯网
4. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. DCEP与比特币等虚拟加密资产一样,没有任何价值基础,缺乏必要的价值特性,无法保证价值稳定,我们应当谨慎地选择。
B. 可追溯性使DCEP具有很高的安全性。数字钱包一旦被盗用,DCEP所提供的挂失功能可为失主挽回全部损失,确保了安全。
C. DCEP属于央行负债,具有国家信用,其“双离线支付”的设计能满足收款方和付款方在没有联网的情况下进行交易的需求。
D. DCEP可实现创造、记账、流动等数据的实时采集,使用DCEP进行交易时,通过第三方平台,在短时间内就可以完成货币支付。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 中国央行2014年开始研究DCEP,近5年已取得近百项专利,2020年开展DCEP试点,在数字货币这场竞赛中取得了主动权。
B. 货币系统具有颠覆世界格局的力量,中国率先占领数字货币的高点,是维护我国货币的主权和法定货币地位的必要策略。
C. 数字人民币与微信支付和支付宝支付的区别在于数字人民币是法定货币,而微信支付和支付宝等只是法币的支付通道。
D. 数字人民币具有非盈利性,央行不会向发行层收取兑换流通费用,商业银行也不会向客户收取兑出和兑回DCEP的服务费。
6. 数字人民币与传统的纸币相比有何异同?请根据文意简要概括。
【答案】4. C 5. A
6. 相同:①发行主体相同,都由中国人民银行发行;②功能和属性相同,都具有价值特征和法偿性。不同:①支付方式不同,纸币采用现金支付,数字人民币采用电子支付;②使用便捷度不同,数字人民币使用起来比纸币更方便快捷;③安全性能不同,纸币不易追溯,数字人民币可以实现货币的追踪;④耗费的成本不同,数字人民币不需印制、贮藏,纸币更节约成本。
【解析】
【4题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
A.“没有任何价值基础,缺乏必要的价值特性,无法保证价值稳定”错误。结合材料一“数字人民币是由中国人民银行以数字方式发行的、有法定支付能力的货币,属于央行负债,具有国家信用,与法定货币等值”、材料三“首先从本质上来说,数字人民币与央行发行的纸币、硬币本质一样,都具有价值特征和法偿性”可知,DCEP数字人民币与法定货币等值,有价值特性,安全性高;
B.“DCEP所提供的挂失功能可为失主挽回全部损失”错误。范围扩大了,由材料二“对实名钱包还可进行挂失”可知,实名钱包才可以进行挂失;“为失主挽回全部损失”说法无依据;
D.“通过第三方平台”错误。由材料二“而数字货币可以实现创造、记账、流动等数据的实时采集”、材料三“使用数字人民币时,只存在付款方与收款方两个点,不需要经过任何第三方平台”可知,使用数字人民币进行支付时,不需要第三方平台。
故选C。
【5题详解】
本题考查学生评价文中主要观点和基本倾向的能力。
A.“在数字货币这场竞赛中取得了主动权”错误。原文是“无疑也有助于在这场竞赛中取得主动权”,而不是已经取得了主动权;根据材料二首段,“数字货币”错误,应是“法定数字货币”。
故选A。
【6题详解】
本题考查学生分析文中的某些问题,发表自己的见解的能力。
题目要求根据文意简要概括数字人民币与传统的纸币相比的异同。解答时先从材料中找出数字人民币与传统的纸币各自的特点,然后分别概括它们的异同即可。
相同:
结合材料一“数字人民币是由中国人民银行以数字方式发行的、有法定支付能力的货币,属于央行负债,具有国家信用,与法定货币等值”“此次央行发行的数字货币注重替代M0(流通中的现金),在功能、属性上与纸币相同”、材料三“首先从本质上来说,数字人民币与央行发行的纸币、硬币本质一样,都具有价值特征和法偿性”可以概括出二者的相同点:发行主体相同,都由中国人民银行发行;功能和属性相同,都具有价值特征和法偿性。
不同:
由材料一“中国人民银行推出的数字人民币名称为DCEP(Digital Currency Electronic Payment),DC指的是数字货币,EP指的是电子支付,即数字货币和电子支付工具。此次央行发行的数字货币注重替代M0(流通中的现金)”可知,纸币采用现金支付,数字人民币采用电子支付,可见二者支付方式不同;
由材料三“数字人民币有自己的专属APP—数字人民币APP,而且这个APP据说用起来非常方便,上滑付款,下滑收款,右上角扫码付款”可知,数字人民币使用起来比纸币更方便快捷,可见二者使用便捷度不同;
③由材料二“纸币和硬币具有易伪造、难统计、匿名不可追溯等缺陷,而数字货币可以实现创造、记账、流动等数据的实时采集,以及货币的追踪,对实名钱包还可进行挂失”可知,纸币不易追溯,数字人民币可以实现货币的追踪,可见二者安全性能不同;
由材料二“使用DCEP法定货币构建一个理想的虚拟交易环境,免去纸钞和硬币的发行,省去货币印制回笼、贮藏各个环节的成本”可知,数字人民币不需印制、贮藏,纸币更节约成本,可见二者耗费的成本不同。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
父亲的花园①
许钦文
父亲的花园在这一年可算是最茂盛的了,那时蕊姊还未出嫁,芳姊也没有死。
红的,白的,牡丹,芍药,先先后后地都开了泛勃勃的美丽的花。我跟着父亲每天到花园去看,给它们灌水;有时一天去看两三次。花园门一打开,我觉着园中只有它们的花,其余的似乎不是自生自灭的野草,就是四围的园墙。它们本来都生着许多花蕊,有一盆芍药简直有十个以上,父亲要它们开的大,格外美丽,早早地把小的都摘去了,选留较大的,每盆只让开两朵。记得有一天,它们初次盛开的时候,全家的人都去看。母亲抱着槐弟;蕊姊,芳姊和娟妹相互手挽着手;梅弟跟着乳母。“这是小姐,那是丫头,”乳母用手指点了点牡丹又点了点芍药向梅弟说。梅弟就拍一拍他肥胖的小手,点一点一朵红的牡丹花,又拍一拍手嚷着说,“我要那朵小姐,我,我,要,那朵小姐!”父亲起初不允许,说是折去太可惜,我极力反对梅弟。后来梅弟因为折不到花似乎要哭了,父亲连忙把他指点过的一朵折去给他。跟着娟妹说是也要折一朵,父亲也就给了她一朵。“还有谁要呢?”父亲笑着凭空问道。这时槐弟尚小,不知道要花,只是看见父亲笑了,张着小嘴巴,露着两颗小牙,闭着眼睛地也笑,同时两个小拳头在母亲的头上只乱敲。蕊姊,芳姊和我都说还是生在盆里好;只有母亲说也要,她说:“我到花园里来不容易,让我到房里去插几朵!”父亲就为她折了一朵白的牡丹,一朵红的芍药。——母亲在家里事情最多,又因裹足的缘故,一到晚上,往往叫脚痛,到花园的时候很少。
这时还只阴历的七月二十三四,靠门口花坛里的银桂就放出阵阵的香气来了。过了四五天,靠河沿墙边的一株也就放开许多金晃晃的花瓣。二次花都特别地开得多。盆里的火桂先后开了三次。
去年掉下种在玉荷花的花坛缝里的秋海棠的种子,自行发芽,自行长成,淡红的对称的斜四边形的开了不下三十朵。蕊姊、芳姊天天早上去采摘,把它晒成花蜜,送了好多给姨母。这花坛里的玉荷花是母亲种的,父亲曾这样对我说,“这种玉荷花重在门口实在是不好看,应该迁栽到别处,不过你娘爱它,让它不动就是了。”
菊花中“玉带”和“金丝”都开放得很早,父亲最爱的紫色的“蟹爪”开得很多,“银钩”开得很大。它们盛开的时候,父亲把花架上的扁柏,刺柏,盆竹和罗汉松等暂时拿下,统统摆上菊花盆。许多朋友都来观赏,父亲亲自引导,花园里往往一天连去四五次。
素草兰开得三朵,素建兰开得五盆,还结了一支小三角柱形的青光光的兰参。父亲极爱兰花。凡种素草兰的盆上都种蜈蚣草②,冬季搬进书房。并且喜欢画兰花,这一年特别高兴,兰花也画得特别多。做了许多枕头,也都画上兰花,又题上字,由蕊姊,芳姊绣做成功。他说绣兰花蕊姊不如芳姊好,芳姊绣字也不差。给我的一个,一端有两朵花,题着“清品”两个字。另一端只一朵,题的字有四个:“王者之香”,是芳姊绣的。
我能知道的,父亲在这一年可算最为高兴,家里的人也都很快乐,可是那时何尝明白,这是最快乐的时候了!
我去秋回家省亲,父亲往外谋事去了,未曾晤面。走到阔别的花园,只有从前不注意的西湖柳和白石榴还是枝叶癞稀稀地存着,地上满是青草,盆中无非是枯枝。父亲最爱的素建兰,“反背荷花”等等,因为盆较讲究,母亲已把它们的盆收集在一起,连盆中的泥土也不见了。在门口的母亲所爱的玉荷花也只剩下几支枯枝。西湖柳和白石榴因不时有人来索去做药引,母亲特意保护,才得苟延残喘。断砖破盆,却成了六妹、八妹捕蟋蟀的特别场所。
父亲的花园最盛的一年距今已有几时,已难确切地计算。当时的盛况虽曾照下一像,如今挂在父亲的房里,无奈为时已久,那时乡间的摄影又很幼稚,现已模糊莫辨了。挂在它旁边的芳姊的遗像也已不大清楚,惟有父亲题在像上的字句却很明白:“性既执拗,遇复可怜,一朝痛割,我独何堪!”
日前梅弟由禾寄给我信:“我们兄弟三人都不能请父亲休养……父子四人的奔走,仍不能使母亲无忧于衣食!”这种痛语竟出于那时惟“小姐花”是要的梅弟,当时谁能料得到!
我想父亲的花园就是能够重行种起种种花来,那时的盛况总是不能恢复的了,因为已经没有了芳姊。
我不能再看见像那时的父亲的花园了!
(有删改)
【注】①许钦文:我国现代作家,本文作于1923年11月11日。②蜈蚣草:是能大量富集土壤中砷、铅等重金属的植物,具有改良土壤的作用。
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开篇用“最茂盛”引出父亲花园曾经的胜景,奠定了全文感情基调,与结尾“不能再看见”形成呼应,生出让人无法排解的感伤
B. 小说多用细节描写,如“梅弟要花”“母亲做糖”“芳姊绣字”等,这些细节既是作者对父亲花园的记忆,也是小说感人的地方。
C. 小说写父亲对花园精心打理,“亲自引导”许多朋友来花园里观赏,“往往一天连去四五次”,表明父亲以花园为媒介广交朋友。
D. 小说从“我”的视角叙述父亲花园的过去和现在,两个时期的花园景象形成强烈对比,委婉地表达出社会动荡对家庭生活造成的影响。
8. “这种痛语竟出于那时惟‘小姐花'是要的梅弟,当时谁能料得到!”请结合全文分析作者这句话中包含了怎样的心情。
9. “父亲花园”有什么寓意?请结合小说内容简要分析。
【答案】7. C 8. ①对时间流逝的惆怅之感,幼年的梅弟都已长大。
②对生活艰辛的感慨,最小的梅弟都知道为家庭分担忧愁。
③对命运无常的感叹,美好的东西是短暂的,而人生总是伴随着痛苦的磨难。
9. ①“父亲的花园”是“我”成长的乐园。这里曾经有家人共同生活的美好记忆。
②“父亲的花园”是“我”心灵的寄托。这处花园不仅是现实中的花园,更是“我”心中的圣地,寄托着“我”的乡愁。
③“父亲的花园”是时代的缩影。花园的今昔对比,既印证了家庭的变迁,也烙上了时代的印记。
④“父亲花园”是一曲挽歌。美好事物是一种独特的存在,一旦消失就不可能再恢复,就会成为我们永恒的纪念。
【解析】
【分析】
【7题详解】
本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“表明父亲以花园为媒介广交朋友”错误,表明父亲很擅长养花,所以常常吸引来亲朋好友观赏,可见父亲不仅热爱生活侍弄花草,还是很热情好客具有亲和力的人。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生理解分析句子含义能力。
由第二自然段“梅弟跟着乳母。‘这是小姐,那是丫头,’乳母用手指点了点牡丹又点了点芍药向梅弟说。梅弟就拍一拍他肥胖的小手,点一点一朵红的牡丹花,又拍一拍手嚷着说,‘我要那朵小姐,我,我,要,那朵小姐!’父亲起初不允许,说是折去太可惜,我极力反对梅弟。后来梅弟因为折不到花似乎要哭了,父亲连忙把他指点过的一朵折去给他”可知父亲在家养花,全家在一起享受幸福时光天伦之乐时,梅弟尚且年幼,哭着闹着要“小姐”花,而今竟然已经到了倒数第三段中“日前梅弟由禾寄给我信:‘我们兄弟三人都不能请父亲休养……父子四人的奔走,仍不能使母亲无忧于衣食!’”会写信感慨生活艰难的老成年纪,得出答案①对时间流逝的惆怅之感,幼年的梅弟都已长大。
由阖家欢乐无忧无虑自由自在的赏花时光,到今天梅弟写信诉说困窘境况,为生活奔波兄弟父子离散,经济依然拮据,得出答案②对生活艰辛的感慨,最小的梅弟都知道为家庭分担忧愁。
昔日的美好自在和今日的困顿落魄形成鲜明对照,可见时日艰难,命运无常,美好不常在,得出答案③对命运无常的感叹,美好的东西是短暂的,而人生总是伴随着痛苦的磨难。
【9题详解】
本题考查学生理解标题意蕴的能力。
浅层上看,“父亲的花园”曾经是“我”成长的乐园。那时阖家团圆,衣食无忧,除了物质条件的富足还体现于精神追求,能在闲暇之余享受高雅,赏花弄草,父亲的花园,是父亲种下的花花草草,更是父亲对大自然对生活对美好的热爱和追求,父亲的花园承载了美好生活,以及童年的快乐无忧,少年的美好时光,社会的太平安宁,家人的和乐安逸幸福等美好的回忆。
②“父亲的花园”是“我”心灵的寄托美好情感的载体。这处花园不仅是现实中父亲侍弄的花园,更是“我”心中的幸福家庭安宁生活姊妹兄弟亲情的圣地,寄托着“我”对父母的思念,对家乡的热爱,对亲情的眷恋。
③“父亲的花园”是时代的缩影。花园的今昔对比,既印证了家庭由团圆幸福到破落离散的变迁,也烙上了时代由太平安宁到动荡不安百姓流离失所的印记。
④“父亲的花园”是一曲挽歌。美好事物不常在,拥有时应该倍加珍惜,幸福快乐时光也不常有,逆境挫折时常相伴,改变不了客观,唯有在一起时彼此珍惜。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
吾彦,字士则,吴郡吴人也。出自寒微,有文武才干。身长八尺,手格猛兽,旅力绝群。仕吴为通江吏。时将军薛珝杖节南征,军容甚盛,彦观之,慨然而叹。有善相者刘札谓之曰:“以君之相,后当至此,不足慕也。”初为小将,给吴大司马陆抗。抗奇其勇略,将拔用之,患众情不允,乃会诸将,密使人阳狂拔刀跳跃而来,坐上诸将皆惧而走,唯彦不动,举几御之。众服其勇,乃擢用焉。吴亡,彦始归降,武帝以为金城太守。帝尝从容问:“孙皓所以亡国者何也?”曰:“吴主英俊,宰辅贤明。”帝笑曰:“君明臣贤,何为亡国?”彦曰:“天禄永终,历数有属,所以为陛下擒。此盖天时,岂人事也!”张华时在坐,谓彦曰:“君为吴将,积有岁年,蔑尔无闻,窃所惑矣。”彦厉声曰:“陛下知我,而卿不闻乎?”帝甚嘉之。帝尝问彦:“陆喜、陆抗二人谁多也?”彦对曰:“道德名望,抗不及喜;立功立事,喜不及抗。”会交州刺史陶璜卒,以彦为南中都督、交州刺史。重饷陆机兄弟,机将受之,云曰:“彦本微贱,为先公所拔,而答诏不善,安可受之!”机乃止。因此每毁之。长沙孝廉尹虞谓机等曰:“自古由贱而兴者,乃有帝王,何但公卿。若何元干、侯孝明、唐儒宗、张义允等,并起自寒役,皆内侍外镇,人无讥者。卿以士则答诏小有不善,毁之无已,吾恐南人皆将去卿,卿便独坐也。”初陶璜之死也九真戍兵作乱逐其太守九真贼帅赵祉围郡城彦悉讨平之在镇二十余年威恩宣著南州宁靖。自表求代,征为大长秋。卒于官。
(选自《晋书•吾彦传》,有删改)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 初/陶璜之死也/九真戍兵作乱/逐其太守/九真贼帅赵祉围郡城/彦悉讨平之/在镇二十余年/威恩宣著/南州宁靖
B. 初/陶璜之死也/九真戍/兵作乱/逐其太守/九真贼帅赵祉围郡城/彦悉讨平之/在镇二十余年/威恩宣著/南州宁靖
C. 初/陶成之死也/九真戍/兵作祉/逐其太守/九真贼帅赵祉围郡城/彦悉讨平之在镇/二十余年/威恩宣茗/南州宁靖
D. 初/陶成之死也/九真戍兵作乱/逐其太守/九真贼帅赵祉围郡城/彦悉讨平之在镇/二十余年/威恩宣著/南州宁靖
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 杖节,意为执持旄节。古代帝王授予将帅兵权或派遣使者,以旄节为凭信。
B. 陛下,对君王的尊称。陛,帝王宫殿的台阶。陛下,原指站在台阶下的侍者。
C. 孝廉,汉武帝时设立的朝廷通过考试来选拔、任命优秀人才为官的一种制度。
D. 公卿,是“三公九卿”的简称,“公”为封爵之首,“卿”指高级长官或爵位。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 吾彦出身贫寒。他出身于贫寒之家,有文武才干,曾经有一个擅长看相的人根据他的面相推测他将来可以拥有高官之位,不必羡慕他人。
B. 吾彦有勇有谋。陆抗佩服吾彦的勇谋,想要重用他,可是又担心大家有看法,于是用计在众人面前证明了他的勇敢,大家非常佩服吾彦。
C. 吾彦巧妙应答。在武帝询问孙皓亡国的原因之时,他认为吴国虽然君臣都好,但是吴国之所以灭亡,吴主被擒,是天命所致,与人事无关。
D. 吾彦颇得信任。皇帝曾经问吾彦陆喜、陆抗二人哪一个财富更多,他却从道德名望和立功立事两个方面对二人进行了比较式的分析和评价。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)密使人阳狂拔刀跳跃而来,坐上诸将皆惧而走,唯彦不动,举几御之。
(2)卿以士则答诏小有不善,毁之无已,吾恐南人皆将去卿,卿便独坐也。
【答案】10. A 11. C 12. D
13. (陆抗)暗中派人假装疯狂拿着刀跳窜过来,在座的各位将领都害怕得逃走了,只有吾彦坐着不动,举起几案来抵挡刺客。
(2)你们因为吾彦回答皇帝的问话稍有点不妥,就不停地诋毁他。我担心南方的士人都将会远离你们,那时你们便孤单了。
【解析】
【分析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
“九真戍兵作乱”句意完整,“九真戍兵”意思是戍守九真的士兵,作句子的主语,“作乱”作谓语,其后断开,排除BC;“彦悉讨平之”句意完整,“彦”作主语,“悉”作状语,“讨平”作谓语,“之”作宾语,其后断开,排除D。
句子翻译为:当初,陶璜死的时候,戍守九真的士兵作乱,把当地的太守驱逐走了,九真贼帅赵祉围攻郡城,吾彦全力平息了这次叛乱。在九真二十多年,恩惠威严显著,南方州县平静。
故选A。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。
C.“通过考试”错。孝廉,并非是通过考试来选拔的,而是由地方长官推荐而来。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“皇帝曾经问吾彦陆喜、陆抗二人哪一个财富更多”错。原文皇帝问吾彦:“陆喜、陆抗二人谁多也?”皇帝是在询问陆喜、陆抗两个人哪一个更优秀,而非“哪一个财富更多”。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第一句翻译时应注意:密使人阳狂拔刀跳跃而来,省略主语“陆抗”;密,暗中;佯,假装;走,逃跑;御,抵挡。
第二句翻译时应注意:以,因为;不善,不妥当;毁,诋毁;无已,不停止;去,离开。
【点睛】文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。
参考译文:
吾彦,字士则,是吴郡吴县人。出身贫寒家庭,兼有文武之才。身高八尺,徒手能杀死凶猛的野兽,体力无人能比。出仕吴国担任通江吏。当时将军薛珝执持旄节南征,军队队伍非常壮观,吾彦看了之后感慨而叹。有个擅长看相的人刘札对他说:“凭你的相貌,以后应当到达这个官职,不足以羡慕他。”开始时只做了一个小的头目,受吴国大司马陆抗差遣。陆抗对他勇敢和谋略感到惊奇,准备提拔重用他,又担心大家不赞同,于是召集各位将领,暗中派人假装疯狂拿着刀跳窜过来,在座的各位将领都害怕得逃走了,只有吾彦坐着不动,举起几案来抵挡刺客。大家都佩服吾彦的勇敢,于是陆抗提拔重用了他。吴国灭亡后,吾彦才归降。晋武帝让他做金城太守。武帝曾经随意问:“孙皓亡国的原因是什么?”吾彦回答说:“吴主孙皓英明雄俊,才能杰出,宰相大臣们才德出众,明达事理。”武帝笑着说:“如果国君明达,大臣贤德,为什么会亡国呢?”吾彦说:“上天赐给吴主的禄位总有终了的时候,吴国的命运也有期限,所以吴主被陛下您所擒获。这大概是天命吧,怎能是人为之事呢!”张华当时也在坐,对吾彦说:“你做吴国大将,加起来的时间也有几年了,人们蔑视你的无闻,这是我感到迷惑的地方。”吾彦大声而严厉地说:“陛下了解我,你没有听说吗?”武帝很赞许他。武帝曾经问吾彦说:“陆喜、陆抗两个人哪一个更优秀?”吾彦回答说:“道德名望方面,陆抗比不上陆喜;建立功勋做事方面,陆喜比不上陆抗。”恰逢交州刺史陶璜死了,武帝委派吾彦担任南中都督、交州刺史,吾彦赠送陆机兄弟很多财物,陆机准备接受,陆云说:“吾彦本来贫寒,受我们父亲的提拔,可是回答皇上问话时有贬毁我们的父亲之意,怎么能接受他的东西呢!”陆机于是没有接受。因为这个原因陆氏兄弟经常诋毁吾彦。长沙孝廉尹虞对陆机兄弟说:“从古到今由卑贱而发达的人尚且有帝王,何况是公卿?像何元干、侯孝明、唐儒宗、张义允等人,都出身贫寒,被人役使的人,但都担任内侍外镇的官职,没人讥讽他们。你们因为吾彦回答皇帝的问话稍有点不妥,就不停地诋毁他。我担心南方的士人都将会远离你们,那时你们便孤单了。”当初,陶璜死的时候,戍守九真的士兵作乱,把当地的太守驱逐走了,九真贼帅赵祉围攻郡城,吾彦全力平息了这次叛乱。在九真二十多年,恩惠威严显著,南方州县平静。他亲自上表请求委派别人接替自己的职务,但朝廷征召他为大长秋。最终死于官职上。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
桂江①
曹松
未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。
笋林次第添斑竹,雏鸟参差护锦囊。
乳洞此时连越井②,石楼何日到仙乡。
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。
【注】①桂江;即广西漓江。②越井:指广州越秀山的古井。
14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联运用拟人的手法,表现出漓江的美丽以及诗人为水云景象所陶醉的愉悦。
B. 颈联写乳洞的幽深和山峰的高峻,想象新奇,手法多样,具有极强的表现力。
C. “如飞似堕”一句运用动静结合的手法写出了漓江山峦陡峭山石耸峙的特点。
D. 全诗语言生动活泼,变化多姿,描绘了漓江的奇美迷人,表达了由衷的赞叹。
15. 本诗颔联用比喻的手法写漓江的山石乳洞之美,对其中的“锦囊”一词,后人有不同解释:一说是比喻钟乳石洞,一说是南方吐绶鸡(即火鸡)的别名。你同意哪种说法?请说明理由。
【答案】14. C 15. 示例一:同意第一种说法。①此联上句写漓江的“笋林”山峰,与本句写钟乳石洞形成一个整体,且与颈联密切关联;②“锦囊”指用彩绸做的袋子,以此为喻能够突出漓江钟乳石洞的幽深美丽。
示例二:同意第二种说法。①此联上句中“笋林”“斑竹”同属植物,本句中“吐绶鸡”“雏鸟”同属动物,前后对仗工整;②吐绶鸡体表艳丽,以群鸟聚集相拥来比喻漓江山石乳洞的奇异多姿,生动形象。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。
C.“运用动静结合的手法写出了漓江山峦陡峭山石耸峙的特点”错误,此处说的“如飞似堕”其实是指两岸的青山峭壁,应该是化静为动的手法,而不是动静结合。
故选C。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。
本题开放式作答,如同意第一种说法,可认为这首山水诗,生动形象地描绘了奇丽迷人的漓江景色。颔联上句“笋林次第添斑竹”写石笋“次第”如“斑竹”,接着应该写钟乳石洞穴了,所以“雏鸟参差护锦囊”中的“锦囊”一词应该是比喻钟乳石洞,指钟乳石洞穴如“锦囊”被“雏鸟”参差护侍着。“锦囊”运用比喻手法,把钟乳石洞穴比作锦制成的袋子,突出了桂江山水的多姿多彩,奇妙无比,如果指南方吐绶鸡(即火鸡)与整首诗表现的景物不协调,显不出漓江之地的特色。
如果同意第二种说法,可从对仗联的上下句对称来看,“笋林”“斑竹”都是植物,那么相对的位置“雏鸟”与“锦囊”应该都是鸟类,对仗才更工整;此外,以雏鸟围拱吐绶鸡来比喻乳洞山石的姿态各异,色泽艳丽,更显出山水之美。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《阿房宫赋》中“___________,___________”两句描写了宫殿、阁楼随地形而建,彼此环抱呼应:宫室结构参差错落,精巧工致。
(2)《江城子·密州出猎》中,苏轼行猎后“___________”,可见其豪迈狂放;他壮志未酬,坚信“___________”,到西北边疆杀敌报国。
(3)家书,蕴含着亲情的温暖,铭刻着战火的记忆,承载着华夏的文明。“家书”也时常出现在古典诗词中,传递着文人墨客浓重的乡思。如“___________,___________”。
【答案】 ①. 各抱地势 ②. 钩心斗角 ③. 酒酣胸胆尚开张 ④. 会挽雕弓如满月 ⑤. 烽火连三月 ⑥. 家书抵万金 (杜甫《春望》) 或:“洛阳城里见秋风 欲作家书意万重”(张籍《秋思》) “远梦归侵晓 家书到隔年”(杜牧《旅宿》)
【解析】
【详解】本题考查学生识记名句名篇的能力。
易错字:“钩”“酣”“雕”“烽”“抵”。
三、语言文字运用(20分)
(一)(8分)
阅读下面文字,完成下面小题。
孔子生在一个“礼崩乐坏”的时代,他的仁政____________。他想做一个挽狂澜于既倒的大人物,“危而不持,颠而不扶”,天生孔丘,何用?然而奴隶社会土崩瓦解了,在许多市侩、政治骗子、谎言家,赳赳武夫得志之际,在许多成功人士于王事蹇蹇、席不暇暖之时,大师孔子,被晾在一边,____________,在那里干呆,有劲没处使。表面上看孔子,忙,甚至可以说忙的团团转。他开办私人学校,他奔走列国,他为世道人心的江河日下着急上火。可是这种“忙”都不是他心中所要的那个“忙”。孔子所要的“忙”是“克已复礼”,是参政议政。孔子对做名儒、名士都不感兴趣,孔子要做的是名臣。孔子所处的时代天下一团糟,的确挺需要名臣的。
据传孔子曾经删修鲁史官所记的《春秋》,“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者____________。”看情形是金瓯片片碎,奴隶主贵族阶级忽喇喇似大厦倾。沧海横流,是要出英雄的。孔子就要做这个英雄,他要写天地这篇大文章,他要补天济世。他要日月所照之处成皆乐土,他要天下君王皆遵周制,他要刍荛采薪之人皆明礼义,他要儒家恩惠泽润众生。伟哉,孔子!壮哉,孔子!可惜,他一项也做不到。他只能是徒呕心血。孔子在历史面前是个迟到者,不合时宜者,逆潮流者。他想做的事,不是他不能为,而是时代已经不允许他“为”了。他或许应该选择沉默和缺席,但选择沉默和缺席,又不是孔子了。孔子选择的是“在场”和“出席”。在时代的长餐桌上,他拼命地要抓住属于自己的那份刀叉。“儒”,本来也是一种职业——为他人办丧事的一种职业。这使“儒”们的血液里存在着一种天生的实干家的执拗和吹吹打打的喧哗成份。
17. 请在文中横线处填入恰当的成语。
18. 文中划横线的两处,第一处连用了四个“他”做主语,第二处只用了一个“孔子”做主语,二者的表达效果有何差别,请简要说明。
【答案】17. ①不合时宜(威无所施、举步维艰、进退维谷、进退两难、夏炉冬扇、无用武之地等)②无所事事(一无所成、无所作为、蹉跎岁月、虚度年华、马齿徒增、百无聊赖等)③不可胜数(不胜<可>枚举、数不胜数<计>、举不胜举、不可胜道、不乏其人、多如牛毛、指不胜屈等)
18. ①第一处连用了四个“他”做主语,紧承上文,用排比手法,具体阐释了孔子补天济世的英雄情怀在当时社会中的种种具体表现,抒发了作者对孔子以天下为己任的伟大抱负的推崇与赞美之情。
②第二处只用了一个“孔子”做主语,是作者继上文热情讴歌孔子后,又冷静地审视孔子所处的历史时代,指出孔子在自身抱负与现实矛盾中的辛酸无奈又尴尬的历史身份,表达对孔子历史处境的惋惜遗憾,又不失褒扬之情。
【解析】
【17题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,语境是说孔子的“仁政”与当时“礼崩乐坏”的时代不相合,他的主张得不到认可,才能无法施展。可填“不合时宜”“威无所施”“举步维艰”“进退维谷”“进退两难”“夏炉冬扇”“无用武之地”等。不合时宜:指不符合当时的情况或社会潮流;比喻与时代潮流不合的事物。威无所施:无处施展威力,即无用武之处。举步维艰:形容已陷入十分艰难的处境。进退维谷:无论是进还是退,都是处在困境之中。形容处境艰难,进退两难。进退两难:前进和后退都难。比喻事情无法决定,因而难以行动。夏炉冬扇:夏天生火炉,冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处。无用武之地:比喻无法施展才能。
第二空,结合“被晾在一边”“在那里干呆,有劲没处使”可知此处是说孔子什么事也干不成,白白虚度时光,可填“无所事事”“一无所成”“无所作为”“蹉跎岁月”“虚度年华”“马齿徒增”“百无聊赖”等。无所事事:闲着什么事情都不干。一无所成:意思是一点没有成就。无所作为:什么也不做或没有做出什么成绩。蹉跎岁月:把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。虚度年华:意思是白白地度过年岁。马齿徒增:比喻自己年岁增加了,学业或事业却没有什么成就。百无聊赖:指精神上无所寄托,感到什么都没意思;形容人思想感情没有依托,空虚无聊。
第三空,语境是说《春秋》记载的“弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷”这样的事情很多,可填“不可胜数”“不胜枚举”“数不胜数”“举不胜举”“不可胜道”“不乏其人”“多如牛毛”“指不胜屈”等。不可胜数:不能计算数目,形容非常多。不胜枚举:指无法一一全举出来,形容数量很多。数不胜数:数都数不过来。形容数量极多,很难计算。举不胜举:列举也列举不完。形容数量很多。不可胜道:无法尽说,极言其多。不乏其人:那样的人并不少。多如牛毛:像牛身上的毛那样多,形容极多。指不胜屈:形容数量很多,扳着指头数也数不过来。
【18题详解】
本题考查学生赏析句子效果的能力。
第一处画线句是“他要日月所照之处成皆乐土,他要天下君王皆遵周制,他要刍荛采薪之人皆明礼义,他要儒家恩惠泽润众生”,连用四个“他要……”构成排比;以“他”做主语,承接上文“孔子就要做这个英雄,他要写天地这篇大文章,他要补天济世”,具体阐释了孔子要做的事是“要日月所照之处成皆乐土”“要天下君王皆遵周制”“要刍荛采薪之人皆明礼义”“要儒家恩惠泽润众生”,这样就具体阐释了孔子补天济世的英雄情怀在当时社会中的种种具体表现。排比句式增强语势,四个“他”做主语突出强调,抒发了作者对孔子以天下为己任的伟大抱负的推崇与赞美之情。
第二处画线句是“孔子在历史面前是个迟到者,不合时宜者”,“在历史面前是个迟到者”“不合时宜者”是对孔子所处时代与孔子格格不入的审视,联系上文“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者……”可知,时代“礼崩乐坏”,而孔子想要做济世英雄的想法也无法实现,“他想做的事,不是他不能为,而是时代已经不允许他‘为’了”,这就写出了孔子在自身抱负与现实矛盾中的辛酸无奈又尴尬的历史身份。再看结构,上文是对孔子的热情讴歌,“伟哉,孔子!壮哉,孔子!”,此处笔锋一转,“可惜,他一项也做不到。他只能是徒呕心血”,这是作者继上文热情讴歌孔子后,又冷静地审视孔子所处的历史时代,写出孔子的心酸无奈与尴尬。由此,此处只用一个“孔子”做主语,表达对孔子历史处境的惋惜遗憾,又不失褒扬之情。
(二)(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
随着现代生活方式的改变和生活条件的便利,孩子们的户外活动时间大大减少,活动方式也发生较大改变。网课、居家学习给青少年的身体带来很大负荷,脊柱侧弯已经成为近视、肥胖之后中国儿童的第三大健康问题,以致检出人数逐年增加。当前,青少年的近视、肥胖等问题备受关注,① 。不少家长对身体姿态的认知还停留在“驼背”“高低肩是由于背单肩包”等局限性范畴。
正确的身体姿态是指身体在直立或坐姿状态下可以保持稳定状态,且能维持各组织器官的正常功能,各关节、韧带、肌肉处于适当紧张程度的状态。② :头部前伸、高低肩、驼背、骨盆前倾、平板腰等。青少年身体姿态问题复杂化、低龄化、进展快的趋势突出。及时发现青少年身体姿态异常,是预防更严重的脊柱相关疾病的必要措施。体育部门要发挥体育科技的引领带动作用,研发适合国情的身体姿态异常干预“技术包”与“工具箱”,着力构建青少年脊柱健康环境,③
19. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。
20. 请选取四个关键短语,概括正确的身体姿态特点。
21. 文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
【答案】19. ①但身体姿态问题常被忽视 ②异常的身体姿态包括 ③保障青少年的脊柱健康
20. ①直立或坐姿状态 ②保持稳定 ③维持正常功能 ④适当紧张程度
21. 示例:脊柱侧弯已经成为继近视、肥胖之后中国儿童的第三大健康问题,且检出人数逐年增加。
【解析】
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处,上句说“青少年的近视、肥胖等问题备受关注”,下句指出家长对身体姿态的认知有局限性,可见,此处是一个转折句,强调人们对身体姿态的忽视,可填:但身体姿态问题常被忽视。
②处,冒号提示下文,此句具有总括性,下文指出身体姿态异常的集中情况,据此应填:异常的身体姿态包括。
③处,材料关注的焦点是青少年“脊柱侧弯”问题,前文针对谈体育部门的作用,“构建青少年脊柱健康环境”的目的是保障青少年的脊柱健康,应填:保障青少年的脊柱健康。
【20题详解】
本题考查学生语段压缩概括的能力。
结合“正确的身体姿态是指身体在直立或坐姿状态下可以保持稳定状态”概括出“直立或坐姿状态”“保持稳定”;
结合“且能维持各组织器官的正常功能”概括出“维持正常功能”;
结合“各关节、韧带、肌肉处于适当紧张程度的状态”概括出“适当紧张程度”。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句语病有:
一是成分残缺,“……之后”前面缺少“继”;
二是不合逻辑,“以致”是因果连词,而前后两句之间是递进关系,改为“而且”或“且”。
四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
你要信任你自己,依赖自己,从自身汲取力量。你不能因为痛恨这个环境而痛恨自己,你不能因为别人否定你,你就一而再、再而三否定自己。你也不能因为没有从别人那里得到更多吸纳和肯定,于是就自我排斥、自我贬低。……
你原来也是有力量的,你是你自己的起点,也是这个世界的有力起点之一。
——崔卫平《自己就是一个起点》
鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。人生亦是,从外打破是压力,从内打破是成长。
——李嘉诚
行有不得,反求诸已。
——孟子
读了上述材料,你有什么感悟和认识?请写一篇文章,表达你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
自信自省自胜,成就绚烂人生
自信者智,自知者明,自胜者强。空谷幽兰不因深处荒野而羞赧,因为它悦纳生命的开落;山涧溪流不因力量柔弱而败馁,因为它明了突围的力量。相信自己,又懂得省察与突破,才能推倒断壁残垣,重铸生命起点,成就绚烂人生。
相信自己,悦纳自己,人生方奔腾如浪,壮丽如霞。
古人虽云,白沙在涅,与之俱黑。但人绝不能因环境局限抑或他人的否定而自怨自艾。而应在挫折和冷遇中相信自己,悦纳自己,重放心灵的光芒。正如李太白窘困时仍高歌“我辈岂是蓬蒿人”“直挂云帆济沧海”;辛稼轩失意中仍悠叹“我见青山多妩媚,料青山,见我应如是”。古贤如是,我辈青年更当知“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”。江梦南面对失聪的缺憾和生活的艰辛,没有自暴自弃;中国跳水队面对环伺的劲敌和夺冠的强压,没有犹疑胆怯。他们都用自信和坚韧,刷新起点,征服世界。相信自己,依赖自己,人生遍被霞光。
审视自己,省察自己,人生方舒卷如云,收放如歌。
孟子云,行有不得,反求诸己。反省是一种智慧,更是一种力量。曾国藩青年时屡有战功却不得重用,郁闷中他读书自省,并向好友致信请教,觉察自己的性格缺陷,于是修养品性,谦敬待人,终成一代名臣;列夫·托尔斯泰年轻时贪玩赌博,放荡不羁,厌倦生活后他列出自身的八种错处,于是幡然醒悟,随兄从军并迈上创作之路,终成文学大家。因此遇到卡点或挫败时,我们不妨少一些怨尤,多一些自省,则心灵透澈,生命舒展,“知明而行无过矣”。
突破自己,超越自己,人生方拔节如竹,振翮如鹏。
“从外打破是压力,从内打破是成长”。不论是个体的跃迁还是民族的复兴,都需要突破自我,顽强生长。华为正是因为自主研发,自我迭代,才能延展创新的边界,冲破外界的围困;河南电视台正是由于打破常规,突破自我,才成就科技与文化的烂漫碰撞,商业与情怀的壮丽拥抱;而中国正是因为独立自强,勇于超越,才走出了尽显大国风范的“高铁外交”,创举了浪漫而伟大的“太空出差”,在文化和科技的“丝路”上风神疏朗,气象万千。自我突破,是托举生命飞翔的长风,是叩响历史拔节的鼓铮!
自信令生命盛放,反省令生命舒展,突破令生命磅礴,它们共同皴染出生命绚丽的模样。因此吾辈青年更应自信自省自强,与家国共兴,乘长风破万里浪,举高翮入千山云!
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道名言式的材料作文题。
材料部分提供了三则名言。第一则名言出自崔卫平《自己就是一个起点》,内容很明确:信任自己,奋起勃发。“不能因为环境……不能因为别人……”连续几个“不能”,告诉我们,要勇于摈弃外界压力,只要自己认为正确的,就要去坚持,这才是信任自己的正确做法。“你原来也是有力量的,你是你自己的起点,也是这个世界的有力起点之一。”这是应信任自己的原因,更是鼓励我们应该去信任自己。第二则名言,先以鸡蛋起兴,引出人生的话题,内外对比中,突出了“从内打破是成长”的观点,结合第一则材料“信任自己”,那第二则材料可以概括为:突破自己,拔节成长。第三则是孟子的名言“行有不得,反求诸己”,意思是“如果行动没有达到预期的效果,就应该反省,从自己身上找原因”,结合前两则材料内容,第三则材料可以概括为:反省自己,心想事成。
综上可知,三则材料的共同话题是“做好自己”,那么如何做好自己呢?很明显,材料已给出了答案:信任自己,突破自己,反省自己。考生在行文的过程中,可以三则材料均有涉及,也可以涉及其中两则材料,若紧扣一则材料来写,能深入挖掘,显现出思维的深度,也不算偏题。对此,首先可从自信引出话题,说明起点与本源都是自己,要自信,在纷繁世界中守住真我,不奢望虚无的赞扬,无惧负面的捆绑,明确自己才是起点,能让自己更有力量。此后,可指出自信产生内驱力,从而能够驱动自我蜕变,向内打破成长壁垒,不惧外力“压迫”,不断重塑自己,获得持续成长。最后,还可适当补充,说明我们不能盲目自信,而是应该保持持续自我成长不可缺失时常自省的能力,既要相信自己,也能理性看待周遭,因为正确的自我批评能够修正自己的行为。
立意:
1.相信自己,从内打破,不失自省。
2.携自信以突破,能自省塑真我。
3.信自我,能突破,常自省。
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