小学语文人教部编版五年级上册古人谈读书教学设计

这是一份小学语文人教部编版五年级上册古人谈读书教学设计，共11页。

25. 《古人谈读书》教学设计
教学目标：
1. 认识“耻、寝”等4个生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等5个字。
2. 能正确、流利地有感情地朗读课文，背诵课文。
3. 能借助注释，理解课文大意。
4. 能联系自己地读书体会，说出课文内容带来的启发。
教学重难点：
1.能借助注释，理解课文大意。
2.能联系自己地读书体会，说出课文内容带来的启发。
第一课时
板块一 单元导语导入
一、学习篇章页，明确学习任务
1同学们好，今天我们进入第八单元的学习，首先让我们来看单元导语页，你发现了什么？
预设：
人文主题：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。——【宋】苏轼
2.师：宋代苏轼说过，“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。这句诗的意思是，经典的书读百遍也不会厌倦，反复阅读、仔细思考之后，其中的深意，你自然明白了。
3.同时呢，这句诗中包含着两种读书方法，一种是熟读，一种是深思，反复阅读，仔细思考，能帮助我们更好地理解书中的内容。
语文要素：根据要求梳理信息，把我内容要点，提示我们在阅读实践中，要根据要求梳理相关信息，把握内容要点。
习作要求：根据表达的需要，分段表述，突出重点，在本册书的第四单元，爱国情怀单元，已经进行了分段叙述，把内容写具体的训练。
二、介绍本单元的内容，揭示课题
1.本单元以读书明志为主题，编排了精读课文《古人谈读书》《忆读书》，略读课文《我的“长生果”》，三篇课文从不同的角度分别介绍了从古至今人们读书的态度，方法，经历和感悟。
2.《古人谈读书》 会告诉我们古人读书的态度和方法，在我们读好课文，理解意思后，我们还要开展制作书签的活动，《忆读书》可以梳理作者读书的经历和选好书的标准。《我的“长生果”》可以梳理作者读书的类型和从读书、作文中悟出的道理等信息。
3.本单元的习作推荐一本书，是在此基础上进一步学习，有条理，有重点地表达。口语交际，我最喜欢的人物形象与习作紧密衔接，从口头表达到书面表达，从分条到分段，有梯度的引导我们学习条理清楚，重点突出的表达。
4.好了，同学们，对本单元有了以上的了解，下面就让我们用这个单元的第一篇课文《古人谈读书》吧！【板书：古人谈读书】
板块二 初读课文，读准字音
一、读书名言引入
1.说到读书，同学们一定积累了很多关于读书的名言警句，你们能与大家分享一下吗？
学生交流。
2.老师也和大家分享一下！
“读书百遍，而义自现”——董遇
“读万卷书，行万里路”——董其昌
“不知则问，不能则学”——荀子
二、初步把握
1.这些都是古人留下的关于读书的名言，通过预习，你们知道这篇课文都有哪些古人谈到了读书吗？
预设：荀子、孔子
2.课文的第一部分选自论语，论语是记载孔子和他的弟子们言行的典籍，孔子是中国古代思想家，教育家，他十分重视学习，论语中不止一处，讲到学习的态度和方法。
3.课文第二部分是朱熹谈读书，朱熹是中国南宋的思想家，教育家，他继承二程，也就是程颢、程颐的思想，又独立发挥自成体系，后人称为程朱理学。他的著作很多，有《四书章句集注》《周易本义》等。
4.这篇课文分为两部分，从春秋到宋代，在时间的长河里，古人给我们留下的是读书的方法，心得和感悟。
三、读古文，正读音
1.那就让我们走进课文，一同去感受，古人是如何谈读书的吧。同学们，请你们自由地读读课文，读准字音，读通句子。
2.课文读完了，那么在读的过程中，结合注释你都关注到了哪些字的读音呢？
学生边交流老师边总结
预设：
知之为知之，不知为不知，是知也。一句中“是知也”的知，同智，是智慧的意思，借助注释，我们可以知道这个字，读四声。
敏而好学，不耻下问。的好，是喜好的意思，读好，四声。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。这句中需要注意“识”这个字，读二声“识”可以组词识字、学识，在这句话中，是记住的意思，读四声“识”，成语博闻强识中也读四声“识”。
还需要注意诲人不倦的“诲”字，读四声，这个字只有一个读音。
3.谁来读读课文，看你能把课文读正确，读流利吗。
四、识记生字
同学们，这篇课文中还有这几个字要求会写，你觉得哪些字提醒大家？
预设：
其中，“诲、谓、诵”都是言字旁，在书写的时候，要注意左窄右宽，书写“岂”字时，注意下半部分是己。
生字我们都认识了，让我们再来读读课文，争取读准字音，读通句子。
板块三 再读课文，了解大意，学习第一部分
1. 回顾方法
课文我们读正确，读流利了，那么关于文言文的学习，我们都曾经学习过哪些方法呢？预设：反复诵读、借助书中的注释、插图、联系上下文、结合生活经验、查工具书等方法来理解课文的大意。
2.下面让我们运用这些方法，走进课文的第一部分，再来读读课文，尝试着说说每句话的大意。学生交流自己的理解，老师点播
师点播：
请看第一句，知之为知之，不知为不知，是知也。它的意思是知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧，写的是要以诚实的态度对待学习。
这句话，出自《论语为政》，子曰，由诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。这是孔子告诫他的学生子路的话。
3.如果你是子路，听了老师的话，你明白了什么呢？
预设：这句话告诉人们，要虚心学习，不要不懂装懂。
4.怎么读好这个长句子呢？跟老师一起来读一读，知之为知之，不知为不知，是知也。我们可以根据它的意思进行断句，同学们，你们也来试着读一读吧。
注意停顿，教师再次范读。
5.敏而好学，不耻下问，敏指聪明，好是喜好的意思，下问是向地位学问不如自己的人请教，这句话的意思是，要聪敏，勤学，不以向地位学识不如自己的人请教为耻。
这句话出自《论语》，原本是子贡问曰，孔文子何以谓之文也？子曰，敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
通过查阅资料，也能帮助我们理解课文的内容呢。
6.第三句默而识之，学而不厌，诲人不倦。联系上下文，可以用组词的方式来猜词义，结合整句话的大意，理解为默默的，这句话是说孔子自己读书的时候，多记多背，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。
就这样，用我们自己的话来说说每句话的大意，如果遇到不理解的词语或者句子，可以用上面老师讲的方法学习、理解。
7.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。这句是孔子在说明自己的求学态度，“好古”的好，和前面“敏而好学”的好，都是喜好的意思，这句话的意思是，我不是生来什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知识的人。
同学们，在文言文中有的字的字义存在异同，就像刚才老师讲到的，“好古”的好和“敏而好学”的好字。
8.怎么读好这个句子呢？我非生而知之者，好古，敏以求之者也。这么读的理由，是根据句子的意思，进行断句的。同学们，可以根据句子的意思来断句，试着读一读。
9.接着往下看，学如不及，犹恐失之.这句话是说求学要有进取心，不能懈怠，学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还怕会丢失。这句话，依然说的是学习态度问题，孔子自己对学习知识要求十分强烈，这学如不及，犹恐失之，也在说明孔子的学而不厌。
10.请同学们再来读读这句话：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。吾就是我的意思，这里指孔子，尝是曾经的意思，孔子说自己曾经整天不吃，整夜不睡地思考，发现这样做并没有什么益处，不如学习。
11.我们可以试着读读这个长句子，吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。同学们，来试着体会着读读这句话，你有什么发现吗？
预设：这句话写了学和思的关系，思要建立在学的基础上，将学习和思考结合起来，才能取得进步。
师：关于思和学的关系，我们会想到，学而不思则罔，思而不学则殆，都是告诉我们学习和思考的关系，孔子的这句话，是在说明学与思的辩证关系，特别强调了实实在在学习的重要性，告诉我们学习的方法。
板块四 深入思考，总结梳理
1.通过刚才的学习，我们读准了字音，读通了句子，理解了课文的大意，请你再来读读课文，想一想课文告诉了我们什么？
预设：这六句话讲的是孔子关于对待学习的态度和方法。
师：通过刚才的学习，同学们已经知道了课文的意思。
2. 那我们来进行课文的意思和原文对照，老师先来说意思，你来说原文，请认真听：
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。——是的，对应的是第一句，知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子不是生来什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知识的人，学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了，还怕会丢失。——是的，这是第四句和第五句，我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。
带着理解，我们再来来读一读。
3.让我们再来看看这三句话，请你自己试着说说它的大意。
这三句说的也是学习方法和态度，读书要不耻下问，多记多背，将学习和思考结合起来，这样才能取得进步。
4.同学们，通过学习和思考，知道了这些都是孔子关于治学，读书，留给我们的宝贵经验，请同学们再来读读课文，试着背一背，一会儿老师找同学们来背。
（出示课件40）试着背一背。
板块五 布置作业
同学们，这节课，我们初读了课文，读准了字音，读通了句子，还了解了课文第一部分的大意，有的同学还背诵了论语的六句话，把课文积累了下来。
课下，同学们可以继续来积累课文的第一部分，背诵、默写。这节课我们就上到这里，同学们再见！










第二课时
板块一 复习导入
一、复习上节课所学
1.同学们，这节课，我们继续走进《古人谈读书》。上节课我们初读了课文，学习了论语的六句话，你们还记得我们的学习内容吗？谁来背一背？这六句话写的是什么内容？——是孔子对待学习和读书的态度和方法
2.我们从课题入手，了解了课文由两部分组成，第一部分选自论语，第二部分选自朱熹的同盟须知，也叫《训学斋规》。
3.我们通过反复诵读，用借助注释、联系上下文、结合生活经验、查找工具书等方法，正确，流利地朗读课文，理解了第一部分的大意，第一部分的六句话当中，哪句话给你留下的印象最深？（学生自由交流，有理有据即可）
4.总结：孩子们，学问，学问，学中有问，这样我们才能不断的进步。
板块二 运用方法,迁移学习
1. 本节课我们来学习《古人谈读书》第二则。
2. 学生自主练读全文。
(1)指名读文,教师引导:文言文大多由陈述句构成，但这一则中有一句比较特别，发现了吗?
(2)指导读好“眼口岂不到乎?”的疑问语气。拓展:“乎”是一个语气词,在这里表示疑问。
3.同桌合作读文,借助注释,互相说一说课文大意。
4.逐句指名学生交流,教师相机指导。
(1)“三到之中,心到最急。”“急”就是“要紧、重要”的意思。
(2)“余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。”
①余:我。联系旧知,出示:时人不识余心乐。
②尝:曾经。联系“吾尝终日不食”理解。③小结:联系已有经验能帮助理解文言文。
(3)“心眼既不专一”“心既到矣”。两句话中均有“既”字,引导学生组词,理解为“既然”。
(4)“眼口岂不到乎?”有句话说“岂有此理”,“岂”是“难道”的意思,表示反问语气。引导学生将句子改为陈述语气。
5.关注特殊句子,读出韵味。
(1)出示长句,结合理解,指导学生进行恰当的停顿:“心不在此,则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记,记/亦不能久也。”
(2)教师范读,强调读出“眼口岂不到乎?”的反问语气。
(3)多种形式诵读全文。
板块三 梳理观点,指导背诵。
1.从第二则课文中,你懂得了什么读书方法?(板书:读书有三到:心到、眼到、口到。)
2.“心到、眼到、口到”这三者可以调换顺序吗?用自己的话说说理由。引导学生结合课文第二、第四句来展开说明。
3.总结:朱熹不愧是著名的理学家,短短四句话就将观点阐述得非常清楚。教师引读梳理:先开门见山,告诉我们--接着说明“三到”为什么这样排序--得出结论--最后用反问句再次强调--
4.理解作者论述的逻辑,学生背诵。
板块四 畅谈收获,拓展延伸。
1.结合本节课的学习经历,谈一谈读文言文如何做到“三到”。
2.交流:你平时还有哪些良好的读书方法?推荐给大家。
同学们，我们除了这篇课文，学到的读书的方法，你还知道哪些古人谈到的读书方法呢？
3.老师搜集了朱熹的读书六法，循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察、着紧用力、居敬持志，其中居敬持志就是讲读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。
用心专一，是朱熹提出的读书方法，他的读书六法对后世读书人影响深远呢。
4.同学们，关于朱熹的读书六法，你在平常的学习中运用过哪一种呢？
预设：
有的同学应该运用过切己体察，平时读书时，能找重点语句联系自身实际进行体会。
还有的同学读书时会做到第2点，熟读精思，读书时能够深入理解，遇到精彩的语句，也能反复思索，遇到不懂的语句就会寻求帮助，直到弄懂为止。
还有的同学在平时读书时，能做到循序渐进，不是每天读完一本，而是每天读一个章节，将这个章节熟读，有一些好的词语也会记下来，不断思考着往下读。
同学们，这就是循序渐进，这就是厚积薄发，这也是积少成多呢。只要我们用心的去体会，这些古人读书的态度和方法都会对我们有所启发。
板块五 制作书签
为了让古人读书的方法时时提醒我们，那我们还可以制作一个小书签，带在身边，你可以制作一个，也可以制作一套不同图案，不同形状的书签，把我们今天学习的和课外积累的关于读书的名言警句、古诗和小故事写在上面呢。
如果你要送给你好朋友书签，你会把哪一句名言送给自己或朋友呢？说明理由
预设：
默而识之，学而不厌，诲人不倦，写在了书签上。这样读书的时候，可以提醒我自己多记多背不偷懒了。
知之为知之，不知为不知，是知也。可以时刻提醒自己要用诚实的态度对待读书学习，实时提醒自己。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。提醒他读书的时候要专心，做到心到，眼到，口到。
读书百遍，而义自现，多读书多感悟，就能明白意思了。读书的时候，看到这个书签，遇到不懂的地方，会鼓励自己多读几遍，读的多了，就能体会出意思了。
板块五 作业布置
1.阅读《论语》中的其他经典语句,进一步体会孔子的治学之道。
2.选择喜欢的读书名言抄写下来,制作小书签。
结束语
同学们，我们通过读书，思考，了解了古人对读书学习的态度和方法，这些都值得我们学习。也引发了同学们的思考，还交流了自己的心得体会。
课下，同学们可以继续积累古人谈读书，预习冰心奶奶的忆读书。感受名人是怎么读书的，这节课我们就上到这里，同学们再见。