2023年吉林省第二实验学校中考一模语文试题(含答案)

吉林省第二实验学校2022-2023学年九年级下学期

第一次模拟考试语文试题

本试卷包括四道大题，共24道小题。共6页。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时，考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答，在草稿纸、试卷上答题无效。

一、积累与运用(15分)

阅读下面文字，完成1～4题。(8分)

5月18日是国际博物馆日，2023年博物馆日的主题是【甲】博物馆、可持续性与美好生活【乙】

博物馆是保护和传承人类文明的。近年来，随着“博物馆热”的日益升温，越来越多博物馆通过创新策展、研发文创等方式，尝试将文物的深度、历史的厚度、文明的广度，转化为特色馆藏的biàn(    )识度、观展人群的参与度，以及与日常生活的连接度，受到广泛关注。

全天候开放，将艺术活动、艺术市集搬进博物馆；借助前沿技术，云端“穿越”千年，数字化重生珍贵文物；挑选角色、换上服装，在博物馆里体验沉浸式互动……今年国际博物馆日，我们将目光投向不同地域、不同类型博物馆的有益探索，看这方有限馆舍如何创造无限可能，让更多人感悟多彩文化、感受美好生活。

(选自《人民日报》,有删节)

1.根据拼音填写汉字，为文中加点字注音。(2分)

biàn识(    )         参与(    )

2.指出选文划线句子语病，合适的一项是(    )(2分)

A.句式杂糅B.成分残缺C.搭配不当D.语序不当

3.选文【甲】【乙】两处标点使用正确的一项是(    )(2分)

A.《  》。    B.《  》。    C."  "。   D."  。"

4.下列短语类型不同于其他三项的一项是(    )(2分)

A.挑选角色B.换上服装C.研发文创D.广泛关注

5.古诗文默写填空。(7分)

(1)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，         。(《关雎》)

(2)      ，     。朔气传金柝，寒光照铁衣。(《木兰诗》)

(3)张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中用“      ，      ”将潼关险峻壮美的景色和诗人起伏难抑的情感融为一体。

(4)我们在教与学的过程中往往会发现自身学识的匮乏，《礼记·虽有嘉肴》中有相关的表述：是故       ，       。

二、阅读(45分)

(一)阅读下面的文字，完成6～11题。(15分)

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则组袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?

【乙】

(汪)遵①,宣州泾县人。幼为小吏，昼夜读书良苦，人皆不觉。咸通七年，韩兖榜进士。遵初与乡人许棠友善，工为绝诗，而深自晦密②。以家贫难得书必借于人彻夜强记棠实不知。一旦辞役就贡③,棠时先在京师，偶送客至灞、浐间，忽遇遵于途，行李索然。棠讯之曰：“汪都何事来?”遵曰：“此来就贡。”棠怒曰："小吏不忖，而欲与棠同研席④乎!”甚侮慢之。后遵成名五年，棠始及第。有集今传。汪遵，家贫借书，以夜继日，古人阅市、偷光⑤,殆不过此。昔沟中之断⑥,今席上之珍。丈夫自修，不当如是耶?

(选自《唐才子传校注》有删节)

【注释】①汪遵：唐代诗人。.②晦密：指私藏不露。③就贡：指进京应举。④研席：借指学习。⑤阅市、偷光：阅市，东汉王充家贫无书，常到洛阳书市中读书。偷光，西汉匡衡家贫，穿壁借邻舍烛光读书。⑥沟中之断：即沟中瘠，穷困而流落荒野之人。

6.【甲】文是元末明初文学家      (人名)写给同乡后学马生的      (书序  赠序)。(2分)

7.下面每组句子中加点词语意思相同，请写出其释义。(2分)

(1)至舍                    偶送客至灞、浐间 

(2)况才之过于余者乎        殆不过此

8.把【甲】【乙】两文中画横线句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)录毕，走送之，不敢稍逾约。

(2)丈夫自修，不当如是耶?

9.下面关于【乙】文中画波浪线句子断句的划分，正确的一项是(    )(2分)

A.以家贫难得书/必借于人/彻夜强记棠实/不知。

B.以家贫难得书/必借于人/彻夜强记/棠实不知。

C.以家贫难得书/必借于人/彻夜强记棠/实不知。

D.以家贫难得/书必借于/人彻夜强记/棠实不知。

10.阅读两则选文，分析两人求学经历的异同点。(3分)

11.如果【甲】文作者有机会读到【乙】文，会借鉴汪遵的哪些学习方法?(2分)

(二)阅读下面的文字，完成12～14题。(7分)

一个世界要开始了 

薛仁明

①现存许多的民歌与童谣，多有一声长长如“啊——”的单音，唱得很高、唱得很远，真要说字义，啥都没有，可光是这么个发声，就有一个世界要开始了。

②这样的开始，就是中国文学所说的“兴”。

③“兴”是光景无限、意思满满。中国之诗，《诗经》为首，诗之开头“关关雎鸠，在河之洲”"桃之夭夭，灼灼其华”,看似与后头的“君子好逑"“之子于归”全不相干，但正是这不相干，才光景无穷，如风吹花开，不知什么缘由，忽地眼前便成了一片新亮，这就是“兴”。 

④“兴”是中国文明最根柢的质地。当年刘邦，即使失败到灰头土脸，也可以忽地呵呵一笑，刹那间解脱，像个没事人，一转眼，随即意兴扬扬，马上又满口大话。这就是“兴”。这样的人，才有办法打天下，也才成得了王者。直至如今，民间都还有许多这种元气饱满的人。这种人，如果用孟子的话说，就是“王者之民”。他们看似吊儿郎当、漫不经心，实则只是无有阴翳、无有晦暗；他们看似无情、啥都不在乎，实则只是不为情绪所执、身上没有巫魇。他们该收煞，就收煞，没那么多拖泥带水；该斩绝，便斩绝。民间特别容易看到这样的人：他们尽管生活多半艰辛，却总不露苦相，反而在真假虚实之中、嬉笑怒骂之间，活得自自在在开开心心。他们和刘邦一样，都好狭侮人，都爱嘲笑人，似乎总没个正经。可真遇到事情，他们却比谁都不易气馁，更不颓唐。

⑤这样的"兴",是在成败之外，另有豁然；在成败之上，别有气象。这样的"兴",使凡事多有转圜，随时都可峰回路转。这样的“兴”,可打破惯性，把所有的理所当然都猛然一甩，不沾不滞，从此自由自在。中国的音乐，向来就有这样的自由；因此，音乐极美于靡靡之音，但中国人素来戒慎之：周人戒殷商竟日歌乐，孔子也戒郑卫之音，都是因为这极美的靡靡之音，会使人整个卷进去，使人耽溺其中；换言之，靡靡之音会使人不自由。靡靡之音，一向悦耳、动听，一向沁人骨髓、勾魂摄魄，但是，没有“兴”。"兴”,是天地之始；"兴",是不耽溺，

⑥孟子长于《诗经》,这不仅是书中经常引用，更是他身上最有一个“兴”字。后代的儒生，多留心孟子的义理；可孟子全书，真要说最好的，其实是他文章那股沛然莫之能御的兴发之气。孟子一书，单看他谈浩然之气，就觉得天清地阔；读完后的心旷神怡，真是古今少有。孟子又讲“王道”,更是精神非常；晚周诸子，个个有神采，但独独孟子能把先王之道说得如此鲜亮。这同时，孟子还带着反骨，他不受周王室所限，该垮让它垮，他是连齐国亦可以王天下。孟子的学问，就是如此打得破；因为打得破，所以啥事都有个新局面。

⑦这就好比民歌和童谣里那长长的一声“啊——”,好高好远，啥意义都不用管，可分明就有一个世界要开始了。(有删改)

12.下列对文章理解的表述不正确的一项是(    )(2分)

A."兴"是诗歌表现手法之一，先言他物以引起所咏之辞。第③段中"关关雎鸠，在河之洲”“桃之夭夭，灼灼其华”即为这样的句子。

B."王者之民"在本文中可理解为少为外在环境所左右，有着乐观坚韧的性情的人们。

C.文章说靡靡之音没有“兴”,是指靡靡之音的歌词中没有采用“兴”的创作手法。

D.后代儒生多留心孟子文章中的义理，作者却更看重他的浩然之气与“打得破”的反骨。

13.第④段的论述中已举刘邦为例，为何还要提及如今民间的人们?(2分)

14.根据选文④⑤⑥段，概括文中的“兴”体现的中华民族精神。(3分)

(三)阅读下面的文字，完成15～19题。(15分)

想起恩师卢叔度先生 

吴承学

1978年年初，我从乡村小学代课老师变成七七级新生，来到中山大学中文系读书。学校尽量安排最好的老师给我们上课，老一辈学者如王季思、高华年等先生，较为年轻一辈的黄天骥、吴文辉等老师，都给我们上过课。古代文学课程分量最大，也最受期待，但排课比

较晚，到了二年级第二学期才安排先秦两汉文学史。功课表上授课老师写着“卢叔度”。

卢先生给我们上课时已经64岁，职称却还是讲师。那时上课没有PPT,先秦文学的文献又特别深奥，学生们全无基础，等卢老师登上讲台一开腔，更是傻了眼，他讲的是粤西口音的广州话，不少同学一句都听不懂，情急之下，就向校方强烈要求更换老师，引发一波小“舆情”。学校很重视，当时已70多岁的古代文学教研室主任王起先生特地到课堂听课，课间休息时，坐在前排的王起先生，起身走上讲台为卢先生擦黑板，擦完黑板，王先生郑重告诉我们，卢先生很有学问，只是因为20多年没有机会上课，普通话不熟练。王先生还说自己的温州口音也不好懂，大家用心听，慢慢就能听懂了。

从此以后，我们开始认真听卢先生讲课，不知道是他的普通话进步了，还是同学们的广州话进步了，没过多久就差不多能听懂先生的课了，而且越听越品出其中妙处，开始佩服这位饱学硕儒。

先生身材颇为壮硕，总是面带笑容，喜穿短袖淡蓝衬衫，头发稀疏，却梳得一丝不苟，很有风度。广州天气炎热，先生上课常常大汗淋漓，需不时掏出手帕擦汗。但先生讲课条理清晰，旁征博引，引用古典暗含今义，同学们有所领会，便发出愉悦的笑声。先生讲课也有"跑野马"的时候，比如讲到屈原放逐乃有《离骚》,便讲起他下放农村劳动改造，赋诗以写景述怀，其中有两句写乡村生活："赶墟人散罗家渡，落日鸦归老虎亭。"——罗家渡和老虎亭是当年中山大学五七干校附近地名。上完先秦两汉文学史，同学都喜欢上了卢先生。后来，他又为我们开了《楚辞》研究、《天问》研究两门选修课，是给我们开课最多的老师之一。

先生喜交游，从他所存的文献看，他与著名学者沈从文、启功等皆有往来，和杨伯峻、朱季海先生亦通书信。他说，容庚先生比他大21岁，说得上"忘年交"。容庚先生曾在赠卢先生的《古木寒山》画卷上题写道："叔度性疏狂，不拘小节，不谐于俗，与余时相过从，商榷古今，庄谐杂出。”对先生性格概括精当。

卢先生是一位很有文艺情调和生活情趣的人，平时烟不离手。上课时不能抽，课间休息便到走廊抽上一根。先生也喜欢喝茶，中文系几位比他年轻的潮汕籍老师都是他的茶友。从先生数封遗札看，他时常和朋友相约，到广州百年老字号"惠如楼"享受"一盅两件"。先生还喜欢喝酒，在干校劳动时，亦曾大醉过。吴国钦教授曾有一联写卢先生：“悲欢离合烟一盒，苦辣甜酸酒半樽。”颇为传神。先生聊天清谈，往往语惊四座，引发阵阵欢笑。作为晚辈，若能和他对话当然最好，但静静听他神聊，就已如坐春风。

卢先生热心助人，别有一种豪侠之气，至老不衰。据学而优书店创办人陈定方回忆，1990年，她从中大中文系研究生毕业，那一年找工作很困难，卢老师正好在花城出版社出版《我佛山人文集》,就热心推荐她到花城出版社古典文学编辑室工作，还亲自带她去见领导。见完领导他们坐公交车回学校，在终点站昌岗路下车已是傍晚时分。当时社会治安不佳，陈定方本来走在人行道外侧，卢先生严肃对她说，你还是走里面，我走外面，遇到坏人，我可以一拳把他打倒!卢先生挥动右手向前一击的情景，让陈定方感动至今——当年她才20多岁，而卢先生快80岁了，却觉得自己有责任、有力量去保护一位女生。

当年卢先生申报教授，在全系教师会上述职，和其他申报者长篇大论不同，卢先生简洁直言：“我在香港时已是教授，现在隔了几十年又来评教授，大家看看合不合格，如果不合格，也无所谓的。”寥寥数语，却赢得老师们热烈鼓掌。现在衡量学问有量化指标，具体而言，不外乎学历、论著、项目、头衔、获奖等。而我们的老师辈往往述而不作，其学问不仅是写文章、出书，还在于博览群书，尚友古人，辨章学术，考镜源流，能解决各种问题。先生曾说：“我的爱好比较广泛，常被谑称为‘杂家',因为‘太杂',故不能成大器。”这当然有自谦成分，但“杂”也是事实，这种“杂”正是现在学者难以达到的广博学识。

卢先生离开我们26年了，我常常想起他的音容笑貌。最近，我偶尔读到著名学者梁方仲先生《梁方仲遗稿·案头日历记事》,他在1968年7月20日星期六这一天留下简短记录：“与卢叔度、陈玉森等四人清扫东四宿舍门前至11:30。”我不禁浮想起这几位落难学者冒着酷暑，在学生宿舍门前扫地的情景。“东四宿舍”,恰好就是我们读大学时所住的楼舍。这宿舍现在已经拆除，重新建成一排高楼。我们读书时，经常到卢先生家里求教，他住的房子现在也拆除多年，重建了新的住宅楼。

15.王起先生听完卢先生的课后，在讲话前先“起身走上讲台为卢先生擦黑板”,你从这一细节里读出了什么?(2分)

16.下面的肖像描写塑造了卢叔度先生怎样的形象?(3分)

先生身材颇为壮硕，总是面带笑容，喜穿短袖淡蓝衬衫，头发稀疏，却梳得一丝不苟，很有风度。

17. 阅读文章，完成下面对比手法的学习探究任务。(3分)

18.分析生活中的卢先生具有怎样的人格魅力。(4分)

19.同学们对选文的结尾有不同理解，你支持哪种观点?结合初中语文教材中的课文说明理由。(3分)

观点一：文章结尾看似记叙，实则记叙中间接抒发了作者的情感，耐人寻味。

观点二：文章结尾缺少议论抒情，有草草了事之嫌。

(四)名著阅读(8分)

20.1978年以后，艾青的诗风发生了很大的变化。下面不属于他这一时期诗歌特点的一项是(    )(2分)

A.诗句由原来的长短错落、不求整齐划一变得更整齐。

B.诗情由原来的总是充满“土地的忧郁”变得更深沉。

C.写法由原来的尽情呼告、肆意排叙变得更加口语化。

D.诗意由原来的凝重、深厚变得更警策，充满哲思。

21.阅读选段，回答后面的问题。(6分)

选段一：

夏夜的清凉，他一面跑着，一面觉到怀抱里的身体轻轻动了一下，接着就慢慢地偎近他。

她还活着，他也活着，他们现在自由了。

选段二：

他坐在地上，地上有些干草与松花。什么声音也没有，只有树上的几个山喜鹊扯着长声悲叫。这绝不会是小福子的坟，他知道，可是他的泪一串一串地往下落。

(1)选段一是《骆驼祥子》英译版结局，比较阅读两个选段，你觉得哪段更符合小说主题?(3分)

(2)小说结尾，祥子已经从一个诚实可爱的青年变成了麻木潦倒、自暴自弃的行尸走肉。如果我们有机会给祥子讲一个故事帮助他战胜自己，渡过难关，你会选择下面哪本书?为什么?(3分)

《西游记》    《钢铁是怎样炼成的》    《简·爱》

三、综合实践(10分)

22.班级将开展“端午传统知多少”主题活动，请你参加，并和大家一起完成主题任务：诗词里的端午，民俗里的端午，生活里的端午。

(1)吟诵社团为“端午诗词飞花令”征集经典诗句，请你将大家选录诗句中符合要求的诗句的序号填在下面横线上。(3分)

A.四十花竞巧，九子粽争香。B.今日登高酒樽里，不知能有菊花无。

C.今年元夜时，花市灯如昼。D.情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

E.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。F.国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

(2)“唱端午"活动小组搜集到下面一首民谣，邀请你帮助宣传"民俗里的端午”,特别想将家乡吉林仍在传承的端午风俗图文并茂地画在海报上，你要选择的两个端午风俗是：   、     

五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。

(3)中国人千百年来的端午风俗，正以新的方式进入人们的生活。2021年河南卫视的晚会《端午奇妙游》,以"网剧+网综"的形式，串联《祈》《龙舟祭》等节目，将端午祈福、赛龙舟等习俗鲜活地呈现在人们面前。近年来，不少传统节日都有了新的“打开”方式。值得一提的是，因“天问一号”着陆火星，回答了2000多年前屈原的“天问”,一些地方还举办了端午航天展。新的过节方式提高了参与度，增强了体验感。你参加了同学们关于如何看待端午传统节日新的“打开”方式的讨论。请将你的看法写在下面。(5分)(要求：观点明确，语意通顺，80字左右)

四、写作(50分)

23.以下作文，任选其一。

作文(1)有我

作文(2)阅读下面材料，根据要求写作。

老师带同学们到河边春游，将他们分成四组，要求他们用竹篮在10分钟内从河里打水并倒入桶中。学生们虽然认定此举毫无意义，但还是忙碌起来认真比赛。

10分钟后，比赛结束，老师分别做出评价：第一组同学舀水很卖力，篮子洗得格外干净，获得净化奖；第二组的同学跑得快，每次都细心地把篮子上滴答的水尽量抖入桶里，获得勤奋奖；第三组同学捞到了一些漂浮物，获得环保奖；第四组同学居然捞到了小鱼小虾，获得意外奖……

以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请自拟题目，写一篇文章。作文要求：

(1)文体不限，诗歌除外；

(2)表达要有真情实感；

(3)认真书写，力求工整、美观；

(4)不得泄露个人信息；

(5)不少于600字。