2023届高三统编版（2019）历史一轮复习阶段检测(八) 世界文明的滥觞与发展——古代的世界

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阶段检测(八)　世界文明的滥觞与发展——古代的世界 一、选择题(每小题3分，共45分)1．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。”这说明(　　)A．文字的产生是进入文明社会的唯一标志B．农耕畜牧产生是人类迈向文明的前提C．古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜D．私有制的产生是人类迈向文明进步的结果2．美国中学历史教科书将世界历史分成六个时段，下图是其中“第二时代/时段”的目录。这个时代的主题是(　　)第二时代/时段：________(约公元前600年至公元600年)核心概念2.1　宗教与文化传统的形成和典律核心概念2.2　早期国家与帝国的形成核心概念2.3　跨区域交流网络的形成与互通有无A．技术与环境的变迁    B．人类社会的组织C．地区与跨区域互动    D．古代文明的多样性3．中古时期，西欧社会一度权力分散，王权软弱，基督教会地位举足轻重，一些城市获得自治；而俄罗斯则成为横跨欧亚两洲的中央集权国家；阿拉伯帝国是政教合一的国家；而亚洲的日本从中央集权走向幕府统治。这反映出欧亚大陆(　　)A.宗教信仰的多元化    B．区域文明的多元性C．民族冲突的常态化    D．经济基础的统一性4．塔西佗在《日耳曼尼亚志》中写道：“日耳曼人中，没有一个部落是居住在城郭内的，就是个别的住宅也不容许彼此毗连。他们零星散落地逐水泉、草地或树林而居。”这说明当时的日耳曼人(　　)A．已进入文明时代    B．以采集渔猎为生C．尚处于游牧时代    D．具有封闭保守性5．下图为世界古代文明史中三部基于神话传说而撰写的长篇英雄史诗巨著。这些著作反映出(　　)A．古代文明呈现多元一体特征B．历史认知具有明显的时代性C．古代文明带有明显宗教色彩D．各地的交流推动文化的趋同6． 12世纪，欧洲封建贵族的生活发生了明显变化，金钱已经开始腐蚀领主与封臣的关系，贵族与国王对封臣的依赖越来越少，对商队和领薪官员的依赖越来越大。这主要因为(　　)A．封君封臣制度的解体B．欧洲城市经济的发展C．地方割据势力的膨胀D．商业革命的发生扩展7． 11～13世纪，伴随着十字军东征，许多阿拉伯文著作被翻译成拉丁文、西班牙文、希伯来文等，欧洲由此重新发现了大量希腊学术著作，掀起一个研究古典文化的热潮。由此可见，古代阿拉伯文化(　　)A．民族特色十分明显      B．是希腊文明的源头C．影响欧洲思想解放      D．贯通了东西方文明8．在埃及神话中，每一位法老在死后都将成为奥西里斯神，享受生命的永恒。马其顿征服埃及后，将奥西里斯神与希腊的阿匹斯公牛合体，并将其认同为希腊的塞拉皮斯神。在罗马统治埃及时期，罗马神话中的主神朱庇特与奥西里斯合体，成为罗马元首的象征，并得到了埃及大众的接受。由此可见(　　)A．埃及文化具有绵延不绝的特点B．先进文明往往会同化落后文明C．东西方文化具有一定的相似性D．战争促进了不同文化间的交融9．公元前334年，马其顿国王亚历山大起兵东征，吞并波斯，入侵印度。远征军中不仅有骁勇善战的将士，还有不少工程师、地理学家、哲学家等专门人才。他们一边征战，一边收集资料绘制地图，与当地哲人交往。据此可知，亚历山大的东征(　　)A．造成希腊文化的断层B．凿通了亚欧的商贸通道C．导致东方文明的衰落D．有利于东西方文化融汇10．现行公历，一年以365. 2 425日计算，玛雅历以365.2 420日计算。而根据天文学家计算，一年应该是365.2 422日。玛雅历的误差为每年0.0002天，换算成秒仅为每年17.28秒。可见(　　)A．玛雅历是最早的太阴历B．玛雅历的准确性非常高C．现行公历起源于玛雅历D．玛雅文明历久远而不衰11．朝鲜大提学(朝鲜的一种官名)徐居正(1420～1488)在《东国通鉴》中称：“衣冠制度，悉同乎中国，故曰诗书礼乐之邦、仁义之国也，而箕子(商纣王的叔父)始之，岂不信哉？”这反映出当时朝鲜(　　)A．“慕华”之风盛行    B．民族文化意识淡薄C．与中国平等交往    D．重视史书典籍整理12．西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩，东方人却从拜占庭帝国的文化中看出希腊罗马文化的身影。这表明拜占庭文化的特点是(　　)A．独具一格    B．辉煌灿烂C．东西交融    D．开放包容13．下表为阿拉伯历史上“百年翻译运动”时期所翻译书籍的情况。据此可知，百年翻译运动(　　) 所译书籍的来源侧重的领域波斯文学古希腊科学、哲学印度数学、天文学、医学A.旨在融合东西方文化B．以翻译古希腊典籍为主导C．侧重自然科学的研究D．丰富了伊斯兰文化的内涵14．《拉丁美洲史稿》书中提道：“由于印第安人和古代世界文明的中心相距太远，无法联系……因而，比亚洲、欧洲大陆较发达的区域来说，他们的生产方式和文化要较为落后一步。”这一论述(　　)A．旨在强调欧亚文明的先进性B．揭示了西方侵略美洲的必然性C．说明地理环境决定文明兴衰D．反映了文化交流互鉴的必要性15．亚历山大率领大军灭亡了波斯帝国，将马其顿的统治推向两河流域、埃及、伊朗高原，一路直逼印度河沿岸。亚历山大去世后，虽然出现了政治分裂，但希腊、埃及、两河流域和波斯的多种文化间实现了密切交往和相互交融，“希腊化”蔚然成风。这表明(　　)A．战争客观上增进了东西方文明的交流B．“希腊化”的出现得益于波斯帝国的灭亡C．亚历山大东征开始打破东西方文明隔阂D．亚历山大传承并发扬了东方先进文明 二、非选择题(12分)16．阅读材料，回答问题。(12分)材料　我们生活的这个世界是斑驳陆离、多彩缤纷的，所以，代表人类物质和精神成果之总和的文化也呈多样化的特点。文化的多样性首先表现在地域差别上：不同的地理环境造就了不同的文化，不同的生活环境养育了不同的文化；其次，文化的多样性表现在时间的差别上：不同的时代造就了不同的文化，不同的历史时期有自己不同的文化特点；再次，文化的多样性还表现在其不同的内涵中：从广义上看文化，则文化包罗万象；从狭义上看文化，则文化仅仅是精神产品；上层文化反映的是统治阶级和社会精英的活动，下层文化反映的是平民百姓的生活……所有这些都说明文化是多样性的。——摘编自董小川主编《世界文化史》围绕材料，结合世界古代史的具体史实，拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。(要求：论题明确，持论有据，表达清晰。)   1．解析：据材料可知随着农耕的发展，私有制出现，进而出现文字，体现了农耕畜牧产生，是人类迈向文明的前提，故选B；阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志，不能说文字的产生是进入文明社会的唯一标志，排除A；文明产生于生产力的发展，对神灵的崇拜并不能直接产生文明，排除C；材料主旨是农耕的发展促进文明进步，私有制是文明发展的其中一个结果，排除D。答案：B2．解析：图示内容涉及的主要是宗教和文化、早期国家、跨区域交流等，这些都与人类社会的组织有关，故选B；宗教、文化、国家都不属于技术的范畴，排除A；跨区域交流网络的形成体现了地区与跨区域互动，只能概括部分主题，排除C；古代文明由于其地理环境和历史条件的限制呈现出多元特征，而材料中的文明交流增多，强调相互之间的联系，排除D。答案：B3．解析：材料表明西欧教权高于世俗权力，俄罗斯建立中央集权，阿拉伯政教合一，而日本走向幕府统治，表明区域之间的政治类型和发展方向各不相同，表明欧亚大陆区域文明具有多元化的特点，故选B项。答案：B4．解析：从题干中可看出当时的日耳曼人过着“逐水泉、草地或树林而居”的生活，这是典型的游牧生活状态，故C项正确；进入文明时代的标志是文字的出现和国家的诞生，题干中未涉及日耳曼文字及国家的建立，故A项错误；题干中未涉及日耳曼人以采集渔猎为生，故B项错误；封闭保守性是封建小农经济的特性，不是游牧民族的特性，故D项错误。答案：C5．解析：《荷马史诗》以一定的历史事实为依据，结合神话传说，广泛地反映出当时希腊社会从原始公社制向奴隶制过渡时期的经济、政治、军事等方面的情况，《吉尔伽美什》这部史诗大体上概括了从原始公社制社会向奴隶制社会过渡时期的社会生活，反映了军事民主制的某些社会面貌，《摩诃婆罗多》以列国纷争时代的印度社会为背景，叙述婆罗多族后裔俱卢族和般度族争夺王权的斗争，据此可知，题干中的三部作品反映出历史认知具有明显的时代性，故选B项。答案：B6．解析：根据题干内容可知，在12世纪，贵族和国王“对商队和领薪官员的依赖越来越大”并结合所学知识可知，在此时期，城市的工商业逐渐复兴和繁荣，商品经济发展比较迅速，市民为取得城市的自治权，他们或者用金钱来赎买封建主，或者用金钱来支持王权，据此可知，之所以出现题干所述现象，其主要原因在于城市经济的发展，故选B项；根据所学知识可知，西欧的封君封臣制度于15世纪开始解体，这与题干时间不一致，排除A项；地方割据势力膨胀会导致王权的衰落，而在题干内容中着重点在于叙述“欧洲封建贵族的生活发生了明显变化”，这与“地方割据势力膨胀”没有关系，排除C项；商业革命出现在新航路开辟之后，这与题干时间不一致，排除D项。答案：B7．解析：因为古代阿拉伯文著作被翻译成拉丁文、西班牙文、希伯来文等，“欧洲由此重新发现了大量希腊学术著作”“进而掀起一个研究古典文化的热潮”，这一热潮即文艺复兴运动，故选C项；材料强调的是古代阿拉伯文化对欧洲的影响，故排除A项；古代阿拉伯翻译并保存了古希腊学术著作，并非古代阿拉伯文化影响古希腊文明，故排除B项；材料未强调古代阿拉伯文化贯通东西方文明，故排除D项。答案：C8．解析：“马其顿征服埃及后，将奥西里斯神与希腊的阿匹斯公牛合体，并将其认同为希腊的塞拉皮斯神”表明本是埃及神话中的奥西里斯神在和希腊的阿匹斯公牛合体后被视作希腊的塞拉皮斯神，说明埃及神话体系和希腊的神话出现了交融的现象，因此可说战争在一定程度上促进了文明的交融，故选D项；“绵延不绝”强调文化的连续性，和材料表述的内容没有直接联系，排除A项；先进文明同化落后文明的说法错误，文明都是相互影响相互借鉴的，排除B项；材料中的埃及和希腊都不属于东方，排除C项。答案：D9．解析：远征军中的大批专门人才收集资料和绘制地图，并与当地哲人交往，这有利于东西方之间的文化交流，D项正确；亚历山大的“东征”与希腊文化的断层无关，A项错误；凿通亚欧商贸通道的是张骞出使西域和丝绸之路的开辟，B项错误；东方文明没有衰落，C项错误。答案：D10．解析：由材料可知，玛雅历的误差非常小，甚至比现行公历还要精准，这说明玛雅历的准确性非常高，B项正确；结合所学知识可知玛雅历属于太阳历，故排除A项；材料无法体现现行公历起源于玛雅历，故排除C项；D项表述与史实不符，故排除。答案：B11．解析：根据材料可知，古代朝鲜在服饰、文化、礼仪等方面全面学习中国，这反映出古代朝鲜“慕华”之风盛行，A项正确；朝鲜学习中国文化不等于其淡薄本民族文化，两者不是此消彼长的关系，排除B项；“平等”在材料中未体现，而且不符合史实，排除C项；D项与材料主旨不符，排除。答案：A12．解析：据材料“西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩，东方人却从拜占庭帝国的文化中看出希腊罗马文化的身影”可知拜占庭文化的特点是东西交融，故选C项；独具一格说明文化独特，而材料反映的是拜占庭文化融合东西的特点，排除A项；拜占庭文化确实辉煌灿烂，但是并不是材料反映的主旨，排除B项；开放包容是拜占庭文化的特点，但材料反映的是拜占庭文化兼容东西的特点，排除D项。答案：C13．解析：据材料信息并结合所学知识可知，阿拉伯百年翻译运动翻译包括波斯、印度、古希腊等书籍，能够丰富伊斯兰文化的内涵，故选D项；百年翻译运动主要是为吸取先进文化遗产，不是旨在融合东西方文化，排除A项；材料除了古希腊典籍外，还有印度、波斯典籍，无法看出主导，排除B项；材料体现的不光有自然科学，也有人文科学，排除C项。答案：D14．解析：据材料信息可知，因美洲文明远离古代世界文明中心，难以吸收借鉴先进文明，故生产方式和文化较为落后，体现出文化交流互鉴的必要性，故选D项；材料的主旨强调文化交流的重要性，并非是强调欧亚文明先进，排除A项；材料与西方侵略美洲无关，强调的是美洲落后的原因，排除B项；“决定”一词过于绝对，夸大了地理环境的作用，排除C项。答案：D15．解析：据材料可知战争客观上增进了东西方文明的交流，A项正确；“希腊化”现象的出现是由于亚历山大东征将希腊文化传入东方，排除B项；东西方文明交流并不是从亚历山大东征开始的，排除C项；亚历山大传承并发扬了古希腊文明，排除D项。答案：A16．解析：根据“文化的多样性首先表现在地域差别上：不同的地理环境造就了不同的文化，不同的生活环境养育了不同的文化”可得文化因地理环境不同而具有多样性这样一个结论，然后联系世界历史中古代文明的多元特点展开说明即可；“文化的多样性表现在时间的差别上：不同的时代造就了不同的文化，不同的历史时期有自己不同的文化特点”说明不同的时空上也会产生不同的文化，即可从同一地域的不同历史时期产生的不同文化展开说明，如欧洲的古代、中世纪和近代完全不同的文化类型等。答案：示例论题：文化因地理环境不同而具有多样性。(2分)阐述：古希腊中心地区多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起，众多小国寡民的城邦发展起来，公民直接参与国家管理的民主政治形成，孕育了古希腊光辉灿烂的文化，例如古希腊的神话、悲剧、喜剧、史学、哲学成就。(5分)古埃及位于非洲的东北部，南为尼罗河谷地，北为地中海，东为红海，西为撒哈拉沙漠。因此古代埃及是相对独立的地理单元，较少受到外来入侵。同时，尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。古埃及相对独立的地理环境和尼罗河提供的优越生活条件，使得古代埃及成为最早的古文明发源地之一。古埃及建立起比较完善的官僚系统，出现了丰富多彩的神话和文学故事，诞生了象形文字、第一部太阳历，建造了金字塔、神庙等。(5分)