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    16.2 《六国论》-2022-2023学年部编版高中语文必修下册 课件

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    高中语文人教统编版必修 下册16.2 *六国论图片ppt课件

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    这是一份高中语文人教统编版必修 下册16.2 *六国论图片ppt课件,共60页。PPT课件主要包含了学习目标,文学常识,作品介绍,作者简介,背景介绍,题目解读,整体感知,读准字音,示范朗读,文言翻译等内容,欢迎下载使用。


    中华民族有着深厚的历史情结和历史意识,不形成了丰富的史料资源,而且善于总结历史规律、反思经验教训,形成历史反思的文化传统。杜牧与苏洵,各自从不同的角度带领我们走进历史,拨开历史的烟尘,去寻找历史的经验与教训。
    1. 了解苏洵及“论”的文体特点,积累、梳理并归纳本课文言知识。2. 了解六国灭亡的原因、作者借古讽喻的目的。3. 学习本文运用的举例论证、对比论证等论证方法,了解本文论证严密和借古讽今的写作特点。4. 探究本文的现实意义,加深对历史事件的思考深度,提高审美情趣和文化品位。
    “一篇议论,由《战国策》纵人之说来,却能与《战国策》相伯仲,当与子由《六国论》并看。”
    他的文章语言古朴简劲、凝练隽永;但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的妙喻。最突出的特点就是语言犀利,言必中时之过,对北宋社会的阴暗面进行毫不留情的揭露和鞭挞;但在剖析问题严重性的过程中又会巧妙地折转笔锋,淡化笔势,改变文章节奏,缓和文章语气,使人得以接受他的犀利与委婉,多体现于针砭时弊的文章中。主要作品有《嘉祐集》。
    苏洵:“唐宋八大家”之---苏洵(1009-1066),字明允,眉州眉山(今属四川)人。北宋散文家,与其子苏轼、苏辙并称为“三苏”,且三人均被列人“唐宋八大家”。据说苏洵 27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。宋仁宗嘉祐元年(1056),苏洵带领儿子苏轼、苏辙到汴京(今河南开封),以所著文章谒见翰林学士欧阳修,深得欧阳修的赏识与力荐,一时朝野争相传诵,文名大振。
    《六国论》的历史背景应从两个角度着眼:一是苏洵论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解苏洵立论的根据;二是苏洵所处的北宋时代的历史状况,借以明确苏洵撰写《六国论》的针砭现实的意义及其写作上的特点。北宋是我国历史上一个积弱的王朝,经常受到辽、西夏的威胁与袭扰,北宋朝廷不敢正面抵抗,而采取妥协退让、屈辱求和的政策,逐年向契丹和西夏缴纳绢匹银两,换取暂时的安宁喘息。以贿求和,对内加重了人民负担,损伤了自己的力量;对外则不断刺激敌人的胃口,使得他们贪得无厌。这同六国的“赂秦”而亡,本质上是一样的。苏洵希望北宋统治者改弦更张,勿蹈覆辙,举贤任能,团结一致,抵御外侮,以维护和巩固国家的安全,于是写下了这篇《六国论》。
    “六国”指战国时代除秦国以外的燕、赵、韩、魏、齐、楚六个诸侯国。“论”是一种文体,以论证为主,其特点是善于说理。“六国论”就是“论六国灭亡的根本原因”的意思。
    《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。
    六国互丧 暴霜露 洎牧以谗诛 如弃草芥 与嬴而不助五国 悲夫食之不得下咽 胜负之数
    六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
    译文: 六国灭亡,不是武器不锋利,仗打得不好,弊端在于贿赂秦国。
    六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
    判断句。用“非”表示否定判断。
    而:连词,表因果关系。
    译文: 贿赂秦国,自己的实力就亏损,这是灭亡的原因。
    赂秦而力亏,破灭之道也。
    译文: 有人说:六国相继灭亡,都是因为贿赂秦国吗?
    或曰:六国互丧,率赂秦耶?
    互丧:彼此相继灭亡。互,由此及彼。
    曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦也。
    译文: 回答说:不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。因为(不贿赂秦国的国家)失去了其他国家强有力的援助,就不能单独保全。所以说弊病在于贿赂秦国啊。
    盖:承接上文,表示原因。
    完:形容词作动词,保全。
    判断句。“也”表示判断。
    秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
    秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。
    译文: 秦国凭借攻战获取土地之外,(还受到诸侯的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城池。
    较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;
    译文: 把秦国受贿赂所得到的土地,与战胜而得到的土地比较,它的实际数量多到百倍。
    之:主谓之间,取消句子的独立性。(所字结构)
    其实:它实际数量。“其”代秦之所得。
    译文: 把六国贿赂秦国所丧失的土地,与战败而丧失的土地比较,它的实际数量也多到百倍。那么,秦国最想望的,六国诸侯最担心的,本来就不在于战争了。
    所亡:所丢失的土地。所:所……的+名词
    诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
    其实:它实际数量。“其”代诸侯之所亡。
    思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
    译文:回想他们死去的祖辈父辈,冒着霜露,披荆斩棘,才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜,拿来把它送给别人,好像丢弃小草一样。
    厥:相当于“其”他们的。
    先:对去世的尊长的敬称。
    暴霜露:曝(于)霜露,译为,冒着霜露。
    以:相当于“而”,才。
    译文: 今天割让五座城,明天割让十座城,这样以后才能得到一夜的安睡;(第二天)起来一看四周边境,秦国的军队又到了。
    而:可是,连词,表转折关系。
    今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
    然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
    然则:既然这样,那么。
    译文: 既然如此,那么诸侯的土地有限,残暴的秦国的欲望没有满足,诸侯送给秦国土地越多,秦国侵略诸侯就越急迫。所以,不用作战,谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。
    至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
    译文: 以至于灭亡的结局,道理本来应当这样。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱着柴去救火,柴不烧完,火不会熄灭。”这话对了。
    至于:由上文引出下文结果,以致,以至于
      齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
    齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。
    译:齐国不曾贿赂秦国,最后也随着五国灭亡,为什么呢?这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。
    五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
    义:坚持正义。名词作动词。
    译:五国已经灭亡,齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主,起初有远大的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义而不贿赂秦国。
    是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。
    译:所以燕国虽然是个小国却后灭亡,这就是用武力对抗的结果。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略,才招致了祸患。
    赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
    而:连词,表并列关系。
    却:使……退却,译为击退,使动用法。
    译:赵国曾经与秦国交战五次,败了两次,胜了三次。后来秦国两次攻打赵国,李牧连续击退了它。
    状语后置句, “赵尝于秦五战”
    洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
    而:却,连词,表转折关系。
    译:等到李牧因为受诬陷而被杀害,赵国都城邯郸变成秦国的一个郡。可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底。
    且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
    译:况且,燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候,可以说是智慧穷竭,国力孤单,战败而灭亡,实在是不得已。
    向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
    译:当初假使韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土,齐人不亲附秦国,燕国的刺客不去刺秦王,赵国的良将还活着,那么胜败存亡的命运,假如能够与秦国相较量,或许不能轻易判定。
    数、理:天数,命运。
    呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
    呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
    礼:礼遇。名词为动词。
    下:吞下。名词作动词。
    译:唉!如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣,用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才,(六国)合力向西对付秦国,那么,我恐怕秦国人连吃饭也不能咽下咽喉去。
    悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。
    译文:可悲啊!有这样的形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,土地一天天地削减,一月月地割让,而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!
    而:连词,表转折关系。
    积威:积久而成的威势
    日:一天天,名作状。
    夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
    夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
    译:六国与秦国都是诸侯,他们的势力比秦国弱,却还有可以凭借不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大的天下,却追随六国灭亡的前例,这就又在六国之下了。
    而1:却。而2:表顺承
    本文中心论点是什么?分论点又是什么?
    (2)不赂者:盖失强援
    1.文章第1段是如何展开论证的?
    第一段提出“六国破灭,弊在赂秦”的中心论点,并从“赂”与“不赂”两方面加以简要论证,提出两个分论点。第一个分论点正面申说赂秦必亡。第二个分论点以问答的形式加以申说,指出“不赂者”因“赂者”而亡。为全篇论述举纲张目。
    2.第2段是如何论证分论点“赂秦而力亏,破灭之道也”的?
    先使用对比论证的方法,指出秦受贿所得的土地比战胜所得的要多许多,六国行贿所失的土地比战败所失的要多许多,可见赂秦带来的损失之大,证明“赂秦而力亏,破灭之道也”,又为下文的进一步论证打下基础。接下来以先人“暴霜露,斩荆棘”辟疆土之艰辛和后人“如弃草芥”割地之轻率相对比,用传统的孝道来谴责这些国君。以“今日割五城,明日割十城”,写出赂者是怎样“奉之弥繁”;“秦兵又至矣”,写出秦步步紧逼、必欲亡之而后快的状态。
    然后用“然则”一转,由摆事实过渡到讲道理。用“有限”与“无厌”、“弥繁”与“愈急”,道尽暴秦无厌之欲、诸侯赂秦之失,并明确提出赂秦的最终结果是亡国。最后引用古人的话,用比喻准确形象地表明了赂秦的严重危害和根本错误。既对上文的论证进行了补充说明,又能很好地收束上文,通俗易懂,增强了说服力。
    3.第3段怎样用假设推理的方法论证“弊在赂秦”这一观点的?
    文中作了以下假设:韩、魏、楚三国不割地赂秦,齐不亲附于秦,燕国不用荆轲刺秦王的计策,赵国良将还活着。用假设推理的方式,将“弊在赂秦”的道理说得更加透彻,说明只有用武力抵抗才能救亡图存。
    4.谈谈结尾段在全文论述中的作用。
    本段将北宋与六国相比,劝告北宋统治者应从历史中吸取教训,不可一味乞求苟安,资敌自亡。从文章的结构来看,这是在中心论点的基础上引申出来的结论;从写作目的来看,这恰恰是作者写这篇文章的主旨。
    5.结合文章内容,简要分析《六国论》在论证过程中采用了哪些论证方法。
    (1)对比论证。如①祖辈,父辈创业艰难与子孙轻易割地的对比“暴霜露,斩荆棘”与“如弃草芬”,②诸侯土地的有限与秦国贪欲无限的对比“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌"(2)引用论证,比喻论证。引用古语"以地事秦,犹抱薪救火, 薪不尽,火不灭"。既补充了上文的论证,又含有收束之意。而比喻使语言非常形象贴切,介介表现!“赂秦"的尊病之大,使论证深人浅出,明自易晓,增强了说服力。
    (3)假设论证"向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量 "运用假设论证的方法,提出与上文所论史实相反的情况以及可能出现的不同结果,虽为假设,但又不下断语,表现了文竟论述语言的准确性介寸感,恰到好处,(4)类比论证。“苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。"运用类比论证的方法,把北宋比作六国,借古论今,透露出写这篇史论的本意,这是对中心论点的加深和补充。
    6. 阅读苏洵的《六国论》,试从文体、立论的侧重点、论点和作者的写作目的四方面和贾谊的《过秦论》作一比较。
    ★苏洵的《六国论》是一篇政论文,从六国破亡的教训立意,提出“六国破灭,弊在赂秦”的论点,借古讽今:警告北宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。
    ★贾谊的《过秦论》是一篇政论文,从秦亡的教训“过秦”的角度立意,提出“仁义不施而攻守之势异也”的观点,借古规汉:建议汉文帝对人民实行宽松的政策。
    6. 阅读杜牧的《阿房宫赋》和苏洵《六国论》,完成下表。
    (1)暴霜露,斩荆棘(2)暴秦之欲无厌(3)为国者无使为积威所劫哉(4)当与秦相较
    “暴”同“曝”。读pù,晒,引申为“暴露”,意为“冒着”。
    “厌”同“餍”。读yàn,满足。
    “无”通“毋”,读wù,不,不要。
    “当”通“倘”,读tǎng,如果
    ①其实百倍古义:那实际上。今义:表示所说的是实际情况(承上文,多含转折)。②思厥先祖父古义:泛指祖辈、父辈。今义:父亲的父亲。③可谓智力孤危古义:智谋和力量。今义:指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。
    ④下而从六国破亡之故事古义:旧事。今义:真实的或虚构的用作讲述对象的事情,有连贯性,富吸引力,能感染人。⑤后秦击赵者再古义:两次,表示行为重复。今义:第二次。⑥然后得一夕安寝古义:这样之后。今义:连词,表示一件事情之后接着又发生另一件事情。
    (1)名词的活用理固宜然 (名词作状语,按道理)能守其土,义不赂秦 (名词用作动词,坚持正义)以事秦之心,礼天下之奇才 (名词用作动词,以礼相待 )日削月割 (时间名词作状语,一天天地,一月月地 )
    (2)动词的活用李牧连却之(动词的使动用法,使……退却)(3)形容词的活用盖失强援,不能独完(形容词用作动词,完整地保存,保全)小则获邑,大则得城 (形容词用作名词,小的方面,大的方面)始速祸焉 (形容词用作动词,招致)惜其用武而不终也 ( 形容词用作动词,坚持到最终)
    六国破灭,非兵不利觉今是而昨非非有仲尼、墨翟之贤谪戍之众,非抗于九国之师也或曰:六国互丧……一食或尽粟一石 或以为死,或以为亡 当与秦相较,或未易量
    大则得城此言得之诚不得已吾得兄事之当与秦相较狼不敢前,眈眈相向王侯将相宁有种乎会不相从许
    适宜,得当,引申为正确
    有如此之势 其势弱于秦 桂殿兰宫,即冈峦之体势因摸地上刑械作投击势非兵不利,战不善而秦兵又至矣 斯用兵之效也瑜得精兵五万
    诸侯之所亡……而亡者 是故燕虽小国而后亡广故数言欲亡河曲智叟亡以应 以荆卿为计 邯郸为郡 而为秦人积威之所劫哉 为国者无使为积威之所劫
    至于颠覆,理固宜然 吴广以为然有穴窈然然视其左右,来而记之者已少
    ……的样子,形容词词尾
    暴秦之欲无厌 则秦之所大欲暴霜露,斩荆棘暴秦之欲无厌
    六国破灭 薪不尽,火不灭 向使三国各爱其地 并力西向以地事秦而从六国破亡之故事 以地事秦,犹抱薪救火 良将犹在
    燕赵之君,始有远略始速祸焉终继五国迁灭惜其用武而不终也故曰“弊在赂秦也”从六国破亡之故事强弱胜负已判矣而犹有可以不赂而胜之之势
    (1)判断句六国破灭,非兵不利,战不善 (“非”表示否定判断)赂秦而力亏,破灭之道也 (“也”表示判断)斯用兵之效也 (“也”表示判断)(2)被动句洎牧以谗诛(诛,被诛)有如此之势,而为秦人积威之所劫(“为……所”表被动)(3)省略句暴霜露(省略介词“于”,应为“暴于霜露”)子孙视之不甚惜,举以予人(“举”后省略代词“之”,代指土地)奉之弥繁,侵之愈急(“奉”前省略主语“诸侯”,“侵”前省略主语“秦”)与嬴而不助五国也(“与”前省略主语“齐”)
    (4)状语后置句赵尝五战于秦(正常语序应为“赵尝于秦五战”)其势弱于秦(正常语序应为“其势于秦弱” )(5)定语后置句岂取之易而守之难乎 (“之”为定语后置的标志)
    (1)先 对去世的尊长的敬称。如先人、先祖、先烈。(2)邑  ①国都。如《诗经·大雅·文王有声》:“作邑于丰。” ②城镇。本文中就是此义。 ③封邑。古时帝王赐给诸侯、功臣以领地或食邑。如《后汉书·南蛮西南夷传》:“赏邑万家,金百镒。” ④古代区域单位。《周礼·地官·小司徒》:“九夫为井,四井为邑。”又指人聚居的地方。如《荀子·大略》:“过十室之邑必下。”
    (3)卿 古代对男子的敬称。或用于君对臣的称谓,或用于朋友、夫妻之间的爱称。如《汉书·孟喜传》:“父号孟卿,善为《礼》《春秋》。”(4)郡 古代行政区域名。春秋以前,县大于郡;战国以后,郡大于县。如《左传·哀公二年》:“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡。”

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