人教统编版必修 上册10.1 劝学学案及答案

这是一份人教统编版必修 上册10.1 劝学学案及答案，共7页。学案主要包含了课堂总结等内容，欢迎下载使用。

教学目标
1.学生了解本文的荀子、《荀子》以及文章的写作背景。
2.学生能准备流利地朗读课文，直至熟读成诵。
3.学生能掌握文章的重点字词和文言现象。
教学重点
学生能准备流利地朗读课文，直至熟读成诵。
教学难点
学生能掌握文章的重点字词和文言现象。
课时安排
1课时
教学过程
情境导入
战国时期，诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。
为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文。
那么，荀子是怎样一个人？他的《劝学》又是怎样的一篇文章呢？
今天，我们就来走近荀子，走近荀子的《劝学》。
文学常识
荀子——朴素唯物主义思想的集大成者
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，世人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
（二）《荀子》
《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。
《荀子》全书一共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。
他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
初读课文，正音正字
劝学
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（zhòng）绳，輮以为轮，其曲中（zhòng）规。虽有（yòu）槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省（xǐng）乎己，则知（zhì）明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾（yú）之所学也；吾尝跂（qǐ）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆（yú）马者，非利足也，而致千里；假舟楫（jí）者，非能水也，而绝江河。君子生（xìng）非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥（qí jì）一跃，不能十步；驽（nú）马十驾，功在不舍。锲（qiè）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（lòu）。蚓无爪（zhǎ）牙之利，筋骨之强，上食埃（āi）土，下饮黄泉，用心一也。蟹（xiè）六跪而二螯（á），非蛇鳝之穴（xué）无可寄托者，用心躁也。
学生自读课文，标出不认识或者没有把握的字。
学生听课文范读，给课文注音。
师出示易错字音，简单讲解。
学生再次自读课文。
指名朗读，点评。
学生齐读课文，熟读成诵。
再读课文，理解文意。
学生结合课下注释，疏通文意。
学生两个一组，一个翻译一个纠正。
师带领全班明确课文翻译（出示一个句子，由一组同学起来翻译，一个读，一个翻译，然后教师明确，具体翻译内容见课件）。
课堂总结
现代文艺理论家徐中玉、金启华《中国古代文学作品选》：文章在语言运用上，长短句并用，对偶排比句间行，匀称而又错落有致，读来朗朗上口，富于音乐节奏美。希望同学们在朗读的时候，要留心体会。
布置作业
熟读课文并背诵。
整理本文文言知识点，完成相应的练习。
《劝学》教学方案
第二课时
教学目标
1.学生在老师的引导下，把握文章的中心论点和分论点。
2.学生在老师的引导下，理清文章的论证思路和论证方法。
3.学生通过对本文的学习，了解学习的意义、作用、态度以及方法，形成正确的学习观，提高学习能力。
教学重点
学生在老师的引导下，理清文章的论证思路和论证方法。
教学难点
学生通过对本文的学习，了解学习的意义、作用、态度以及方法，形成正确的学习观，提高学习能力。
课时安排
1课时
教学过程
情境导入
播放《劝学》情境课文，学生跟读。
整体感知
1.作为一篇议论文，本文的中心论点是什么？
明确：学不可以已。
2.“学不可以已”这个中心论点，为什么要用“君子曰”引出来？
明确：用“君子曰”引出本文的中心论点，可以使观点更具权威性。
3.围绕“学不可以已”这个中心论点，作者主要从哪几个方面来论述了学习之道？
明确：
作者主要从学习的意义、学习的作用以及学习的方法、态度来论述学习之道。
具体分析
过渡语：学习的意义是怎样的，学习的作用、方法、态度又分别是怎样的呢？下面我们来具体分析。
1.学生齐读课文的第2段，思考：在作者看来，学习的意义是什么？他是如何论证的？
明确：
作者用了五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己。
“青出于蓝”“冰寒于水”这两个比喻论证了学习可以使人有所发展，有所提高的道理。从蓝到青，从水到冰的过程，比喻人不断学习的过程。“青于蓝”“寒于水”比喻学习的结果，即在原来的基础上有所提高。
直木“輮以为轮”，“木受绳则直”及“金就砺则利”这三个比喻论证了学习可以改造人的品性的道理。直木通过“輮”，可以改造成“中规”的轮；木材经过墨线比量，可以变直；金属制的刀斧等通过“砺”，可以变锋利。因此，人通过学习、检查和省察，就可以改造成“知明而行无过”的君子。
这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能，改造人的品性，使人智慧明达，没有过失。
2.学生结合刚才的理解，再次齐读课文的第2段。
3.学生齐读课文的第3段，思考：在作者看来，学习的作用是什么？他又是如何论述的？
明确：
作者认为学习能够弥补不足。
首先，作者通过“终日而思”和“须臾之所学”的对比，强调空想不如学习，并用“跂而望”
和“登高之博见”的对比进一步论证了这个观点，形象地说明了只有明确“思”和“学”的关系，才能使学习产生显著的效果。
然后，作者用日常生活中常见的一些情况组成四组比喻：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫。这些都能获得良好的效果：见者远，闻者彰，致千里，绝江河。而能获得这种效果，并非因为人本身固有的条件有什么不同：臂非加长，声非加疾，非利足，非能水。而是因为登高、顺风、假舆马、假舟样，也就是“善假于物”，凭借外界条件的帮助。
最后，作者得出结论；君子之所以能成为君子，并非因为其天性跟其他人有什么不同，而是因为他们善于利用学习来弥补自己的不足。
4.学生结合刚才的理解，再次齐读课文的第3段。
5.学生齐读课文的第4段，思考：文章的论述可以分为几个层次？是如何进行论证的？
明确：
可以分为三个层次：
第一层论述学习要积累。作者先从正面设喻：“积土成山”，可以兴风雨；“积水成渊”，可以生蛟龙。之所以有这样的功效，是因为“积”。同样，人如果能“积善成德”，就能达到“神明自得，圣心备焉”的境界。接着从反面设喻，说明“不积”就不能“至千里”“成江海”。通过正反对照，说明“积”与“不积”，效果完全不同。人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展的过程。
第二层论述学习要持之以恒。作者先将“骐骥”与“驽马”进行对比，说明客观条件的好坏并不是学习好坏的决定因素，关键在于坚持不懈；接着将“朽木”与“金石”进行对比，说明“不折”与“可镂”的区别关键在于“舍”与“不舍”。人们在学习时，如果一曝十寒，时学时辍，那么再简单的知识也学不会；如果能持之以恒，那么再艰深的知识也能学会。荀子认为“积”必须是日积月累的，并非一朝一夕之功，一定要坚持不懈。
第三层论述学习要专一。作者是先正面后反面设喻论述的，将蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”进行正反对比，说明学习必须专心致志，用心专一，才能获得成功。
6.学生结合刚才的理解，再次齐读课文的第4段。
四、课堂总结
请同学们结合刚才的分析，完成下列提纲。
论证
学习的意义
（ ）
论证
论证
学不可以已
（中心论点）
（1）
学习的作用
（ ）
学习的方法、态度
（ ）
明确：
类比论证
提升自己
完善自己
学习的意义
（2）
学不可以已
（中心论点）
（1）
正反对比论证
注重积累
用心专一
类比论证
拓展自己
学习的作用
（3）
学习的方法、态度
（4）
布置作业（略）