边城上课课件

边城沈从文1.梳理课文情节。2.感受边城的风景美、风俗美、人情美。（重点）3.结合人物分析、领会作者的创作目的和小说主旨。（难点）学习目标新课导入 梭罗曾言：一个人若生活得诚恳，他一定是生活在一个遥远的地方。每个人心中都有属于自己的诗与远方。 漫画大师宫崎骏有他的远方——幻化的天空之城，永远无畏地俯瞰大地；思想家梭罗有他的远方——守候的瓦尔登湖，永远执着地歌唱生命的本真；诗人海子有他的远方——面朝着大海，永远春暖花开。 那么，湘西沅水河畔的歌者沈从文，又有怎样的诗与远方？今天，就让我们一起走进湘西，走进《边城》。 走近作者 沈从文，原名沈岳焕，湖南苗族凤凰县人，中国现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人。为现代中国文学最伟大的印象主义者。 14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。自称 “乡下人”。有“文字魔术师”“风俗画家”“文体作家”的美誉。创作题材：1.以湘西生活为题材，通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；2.以都市生活为题材，通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。 短篇小说：《丈夫》、《贵生》、《三三》；中篇小说：《边城》( “田园诗的杰作”“一颗千古不磨的珠玉” )长篇小说：《长河》是其中的代表作。走近作者京派作家群： 京派是20世纪30年代一个独特的文学流派，主要成员有沈从文、周作人、废名、萧乾、朱光潜等。之所以称之为“京派”，是因为该流派作家在当时的京津两地进行文学活动。作品较多在京津刊物上发表，艺术风格在本质上较为一致。基本特征是关注人生，和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想讲求“纯正的文学趣味”所体现出的文学本体观，拥有以“和谐”“节制”“恰当”为基本原则的审美意识。 京派作家以表现“乡村中国”为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义作家，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。使小说诗化、散文化，既具有现实主义气息，又带有浪漫主义气息。走近作者写作背景 20世纪30年代，沈从文回到阔别十余年的故乡。此时，这里已不是他一直想念的湘西了。社会的黑暗腐败，现代“文明”的精神污染,使湘西人古朴的人性发生了扭曲裂变，正在走向令人不寒而栗的方向。他深刻地感悟到：唤醒一个民族重新做人的意识,实现人与人关系的重造是必需的。 他的这种感慨和对生命的感悟，构成了《边城》的情感基础和思想基础。他自己曾说，创作《边城》的目的，不是描绘一幅与现实隔绝的世外桃源图，而是要表现一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”，并在这个人生形式里，注入自己在30多年的人生旅途中所体验到的人生哀乐。整体感知解 题 即边地的小城，指远离城市的边远小镇。从空间与地位上来看，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文先生对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。边 城《边城》情节梗概 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来， “这个人也许永远不会来了，也许明天回来”。读文正音 蘸(zhàn) 酒 茶峒 (dòng) 泅 (qiú)水 擂鼓（léi） 打擂（lèi） 傩(nuó)送 氽(tǔn)水 蒙好（méng） 蚱(zhà)蜢(měng) 鞶鼓（pán） 踹(chuài)水 碧溪岨(jū) 埋(mán)怨 喧阗 (tián) 镇筸(gān) 一千槌（chuí） 咝咝（sī） 角隅(yú) 歇憩 (qì) 睨 (nì) 糍粑(cí bā)梳理情节 请同学们快速浏览课文，概括每一章节的内容。 （三）湘西过端午的风俗 第三个端午节：边城赛龙舟 （四）翠翠与傩送的相遇 第一个端午节：美丽的邂逅（五）翠翠与天保的见面 第二个端午节：意外的相识  （六）老船夫对翠翠的试探 第三个端午节：甜美的心事线索 文章以端午节为线索，在这些端午节里，边城的故事在进行着，文章把现实与回忆想交错，忽而眼前忽而追忆，有顺叙和插叙，最后又回到眼前的端午，回环往复，让我们仿佛进入了边城，跟着翠翠一起去感受端午节的快乐与美好的回忆。 作用： 在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。 在内容上使“翠翠的心事”有了依托，成为有源之水，有本之木。交代了翠翠爱情的产生、发展过程，也充实了人性美善的内容。本文的情节在结构安排上有什么特点？插叙： 在叙述主要事件过程中暂时中断线索，插入另一件事的叙述手法。对全文来说，插叙仅是一个片断，插叙完后，文章仍回到原来的事件叙述上来。 其作用是多方面的，它可以帮助展开主要事件，或推动情节发展，或对主要人物的身份、性格作简要介绍，或诠释某一情节，从而造成叙述时空的某种纵深感。补叙： 在叙述过程中，对前面事件作某些补充叙述。清李绂《秋山论文》：“叙中所阙，重缀于后，为补叙。” 具体有两种情况：一是在文章最后，对影响事件发展的关键伏线予以披露，使之真相大白，震动读者，产生强烈的戏剧效果。这里的补叙一般是简短的点睛之笔。如莫泊桑小说《项链》的结尾。 二是对叙述中提到的主要事件和人物作补充交代。它对情节的发展起直接推动作用。如高玉宝的《半夜鸡叫》中伙计们挨打原因的交代。补叙和插叙的区别主要在于： 插叙不是叙述主体的组成部分，一般不发生在叙述主流的时间范围内。删去它虽然会影响和削弱主题的深刻性，但不影响主要情节的完整性。 补叙则相反，它是情节构成的一个有机部分，一般发生在记叙的时间范围内，删去它会直接影响情节的完整性。深入探究作者笔下的“边城”美在哪些方面?边城美青山绿水风景美古朴和乐风俗美纯朴真挚人情美1.找出文章中描写边城自然环境的句子，并概括其作用。14段:龙船水刚刚涨过，河中水皆泛着豆绿色，天气又那么晴朗。 19段:落日向上游翠翠家中的那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。 21段：河面已朦朦胧胧，看上去好像一只白鸭在潭中浮着……92段：祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。①苍翠的山林、豆绿的河水、温柔的黄昏展示出湘西边陲特有的清新秀丽、安静活泼、生机盎然的自然风光，渲染了静谧，朦胧的氛围。②对人物性格和心理起到了很大的烘托。流露出翠翠的心事，她开始思考自己未来的婚事。 ③构成了小说中人物活动的背景。 风景美2.除了边城的自然景物，选文还为我们交代了边城的社会环境，边城还有着怎样的特点？ 第一段：两省接壤处，十余年来主持地方军事的，注重在安辑保守，处置还得法，并无变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就永远不会为这边城人民所感到。 第二段：三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。隔绝而保守 安定而喜乐 质朴而原生 令人神往的世外桃源 风景美 环境描写的作用（语基P418）1、环境描写本身的作用：交代时间、地点、活动背景，渲染（营造）气氛，奠定感情基调。2、 环境和人物之间的关系：烘托（刻画）人物形象，突出人物处境，烘托暗示人物心情，命运。3、环境和故事情节之间的关系：推动情节发展，为下文情节做铺垫。4、环境和主题之间的关系：烘托（深化）作品主题凤凰古城茶峒土家吊脚楼苗家女孩小白塔端午节：龙舟赛、捉鸭子比赛中秋节：男女对歌，倾诉爱慕新年十五：舞龙耍狮、锣鼓喧天、炮仗烟火军民同乐、和谐安定，举城欢庆、热闹非凡，形式多样、丰富多彩，保留着古朴独特的地域节日特色。1.课文描写了边城哪些节日活动，呈现出怎样的生活氛围？风俗美表现出边城人民的热情、团结、淳朴和对生活的热爱。分组合作：分析翠翠、爷爷、天保、傩送的人物形象。人情美 落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？” （19段） 到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。”（15段） 人 情 美 老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”（46段） 聪明可爱、内心深处的孤寂对爷爷的依恋。对爷爷感情深厚调皮、活泼、娇气、顽皮 那水上名人同祖父谈话时,翠翠虽装作眺望河中景致,耳朵却把每一句话听得清清楚楚”。细节描写表现了翠翠怎样的心理？（57段） 祖父明白那话里意思,又说:“前年还更有趣,你一个人在河边等我,差点儿不知道回来,天夜了,我还以为大鱼会吃掉你!”提起旧事,翠翠嗤地笑了。（81-82段） 人 情 美 “翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂[jǐ]一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。” 聪明、羞涩、矜持 情窦初开，爱得自然、朦胧，性格纯真率直人 情 美 翠翠是美和爱的化身是一位美丽纯洁、情窦初开、善解人意、清纯质朴、腼腆多情、矢志不渝的理想化纯美化的少女形象。作者借助鱼来表现主人公翠翠的心理活动和人物形象。翠翠觉得素不相识的人来和她搭讪，对方是不怀好意的，于是轻骂了他，表现了当时恐慌、害羞的心理，以及纯真的少女之美。“你不愿意上去，要待在这儿，回头水里大鱼来咬你了，可不要喊救命！”翠翠说：“鱼咬了我，也不关你的事。” 翠翠与傩送初次相见的一番谈话提到了鱼。（36-37）老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。” （46）翠翠嗔怪爷爷没有去接她的一番话中提到了鱼。“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早掉到大河里去了”“翠翠 早被坏人带走了” 翠翠脱口而出的一句“无心之言”，表明此时的翠翠，她的心上开始惦记着这个爱开玩笑的善良的小伙子了。依然刻画了一位可爱而纯真的少女。暗示着情愫的增长。 此时的翠翠由原先的沉默到此时一个明显的动作——笑，羞涩的、甜蜜的情窦初开。正所谓“情不知所起，一往而深”。此处沈从文暗示出翠翠刻意而为之的“思”。“翠翠，你长大了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了”。翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。（54-55） 闻一多先生说，古代“鱼”是“匹偶”或“情侣”的隐语。这四处里，翠翠的情窦初开借助“鱼”表现出来，轻骂—惊羞—沉默—笑，少女之美、爱情之美在这里被展现得淋漓尽致。“前年还更有趣，你一个人在河边等我，差点儿不知道回来，天夜了，我还以为大鱼会吃掉你！” “爷爷，你还以为大鱼会吃掉我？是别人家说我，我告给你的！” “翠翠，现在你人长大了，一个人一定敢上城去看船，不怕鱼吃掉你了。” （81-84）祖孙回忆两年前端午的谈话中提到了鱼。人 情 美热心好客、善良淳朴重义轻利、自尊自强仁厚慈祥、深爱至亲尽职尽责、甘守清贫 他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”。因要陪翠翠进城，将摆渡的职务委托给老朋友；念及老朋友孤单，请他吃饭；为了让老朋友也来城里看热闹，又回到渡口；可看出他的忠于职守，热心善良。对知心朋友，友情深厚，表现了边城淳朴的人性美。（15、17段）老人与卖皮纸的商人因为费用的问题起了“争执”，这是他们之间在友好地谦让，表现了边城人淳朴、诚实、善良的人性美。（第六章）他还是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。他观察到外孙女的情绪反常，明白其原因，他会不失时机地采用符合外祖父身份的方式，诱导处于青春萌动期的外孙女怎样正确面对。 爷爷人 情 美天保：痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开并死于意外。傩送：淳朴善良、健壮俊美、幽默风趣、重义多情、多才多艺，正直高尚。性格与天保很相似，孤独地追求爱情，最后为亲情放弃爱情。课文展示了哪些人物之间的人情美？祖 父亲 情翠 翠爱情爱情天 保傩 送手足情乡 民乡情乡情人情美祖孙与乡民的守望相助哥哥和弟弟的手足谦让爷爷和孙女的苦命相依爱人之间的懵懂羞涩主旨提升1.作者为何要将这样一个美好温暖的故事处理成悲剧呢？ 思路一：那么美的人，他们善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不娇柔做作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面，可等待他们的都是非正常死亡、离家出走、爱情破灭等不好的结局，在这样一个充满善和美的“世外桃源”里，发生的却是一场以悲剧告终的爱情。这是什么？这就是人生，这才是作者所说的“一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’”，充分体现了作者的创作思想。人生不可能只有圆满，我们要正视，更要珍视每一种生命的形势。所以，美是深广的，而同时又是复杂的，无法纯粹。思路二：这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，试图揭示人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。 思路三：有人认为，翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的……可以说，就在卷入这场爱情旋涡中的每个人的孤独挣扎中，翠翠的爱情以悲剧结束了，“也许明天回来”不过是孤寂中的自我安慰罢了。 1.作者为何要将这样一个美好温暖的故事处理成悲剧呢？结合本节课所学所感，分析作品的主题。赞美：边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；批判：物欲泛滥的现代文明； 拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁：重建民族的美好品德和人格。 本文节选的是《边城》中一段描写翠翠爱情故事前奏的章节。所节选的四节以端午节为故事背景，展现了边城人民端午节热闹快乐的场景，体现了翠翠对爱情的朦胧向往和祖父与翠翠的至爱亲情，昭示了边城人民的淳朴、善良和热情。同时也体现了作者对“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”、对生命自由的追求。内容总结艺术特色（表现手法）1、诗画般的环境描写：小说中的环境描写，不仅描绘了清新秀丽的边城风光，而且也与人物的心情相映衬。2、细腻的心理描写：一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理，如翠翠离奇的“胡思乱想”，想到爷爷不在的情景，写出少女孤单寂寞的心理。二是通过人物当下的语言、神态，使读者体味人物的内心。3、人性美的深刻主题：视角独具特色，深刻而细腻4、质朴而自然的语言：构筑在梦幻基础上的故事，充分体现了其浪漫主义的创作风格，仿佛一首抒情诗，一首诗意的田园牧歌，寄托了他的理想与追求。结合文本分析小说是怎样表现人物心理活动的。（6分）①直接描写人物心理。如：“翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞”“翠翠抿着嘴一句话不说，心中充满了不可言说的快乐”等。这类直接描写人物心理的文字不多，更多的是间接表现人物心理。②通过人物的动作表现人物的心理。如：“祖父掂着那红纸包封的分量说：‘翠翠，宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁。’”“翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静地把船拉动起来。”翠翠静静地拉船，而内心却极不平静，她在想她的婚姻，她在想她的未来。③通过语言表现人物的心理。如：“翠翠说：‘鱼咬了我，也不关你的事。’”这句话表现了翠翠对傩送唐突的不满。④通过环境描写反衬人物的心理。如：“鞭炮放过一阵后，用长凳脚绑着的大筒烟火，在敞坪一端燃起了引线，先是咝咝地流泻白光，慢慢地这白光便吼啸起来，做出如雷如虎惊人的声音，白光向上空冲去，高至二十丈，下落时便洒散着满天花雨。”美景依然，但翠翠的心里却没有了原先的喜悦，因为这一年没能与傩送相见。散文化小说概念 散文化小说（也称抒情小说），是介于散文与小说之间的一种小说文体，是中国现当代小说的新样式。 这类小说情节散文化（或淡化情节），结构散化，不以曲折的故事情节取胜，也少有冲突，缺乏悬念，呈现给读者的多是日常生活的自然状态，主张“不装假，事实都恢复原状，展示生活的本色”，叙述者的情致，自然地融注、浸洒在色调平淡的描写中。诗化小说1.故事情节淡化 情节舒缓、平淡，没有完整的情节发展脉络，缺少戏剧性冲突;选取最富有表现力的细节，用片段特写的形式呈现。2.虚化人物 散文化小说不追求塑造典型人物，而是非常简单地勾画人物，重在描写人物的生活方式、生活状态，将人物融入到小说所描写的环境、渲染的氛围中，呈现人物本真的原貌。散文化小说中少有对人物性格细致的刻画，人物形象缺少丰富化和个性化的鲜明特征。而且一般都是普通平凡的人物，常常无主次之分。3.散文化或诗话小说营造的意境主要是表现气氛，包括自然风光、民情风俗、人间百态、生存状态的客观再现，也包括作者情感、情绪的自然流露；4.散文化小说一般不选取具有重大社会时代意义的题材，大多表现的是一种自然的生活状态，注重对民风民俗进行描写，在一幅幅风俗画中传达出纯朴的民风和优美的人性人情美。主旨较多反映人物自然、人与生存状态，突出人与人的感情纠葛、人性的复杂多变等。文体特征 ★对此类小说的阅读，既要立足文体（小说），又要对其特质（散文化）有所关照。例1、“散文化小说”是一种独特的小说形式，请简要概括《边城》的散文化特点。①淡化情节和结构，致力于表达一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式，表现出浓郁的 “形散而神不散”的乡土情结。②强化环境，营造意境。《边城》对自然环境和社会环境如“吊脚楼、竹篁、端午节”等景致精心建构，以一种浓烈的“散文化”意境倾诉作者的生命体验，建构出一个真、善、美和谐统一的“田园牧歌式”湘西风情画卷。③蕴含音乐美和意象美的散文化语言。如 “翠翠同黄狗躺在门前大岩石上荫处看天上的白云。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了”，将动态意象与生命情感体验“情景交融”，朴实本色一如湘西生活本身，营造出了典雅、清新的诗意美。④虚化人物。《边城》中的人物在散文化小说中被弱化，不再刻意追求人物形象的典型。