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【备考2023】中考历史一轮复习:专题22《 古代亚非文明》(九上)(精品课件+学评案+真题演练+跟踪训练)
展开2023年中考教学评一致性一轮复习学评案
专题22 古代亚非文明
●知道金字塔,初步了解古埃及文明。
●通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明。
●通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会。
通过学习评价卡进行过程性自评。
学习评价标准
得星标准 | 自主学习时 | 和老师对话时 | 小组合作时 |
☆☆☆ | 我能认真阅读、圈划、找出关键信息 | 能积极回应老师提出的问题,抢先举手回答自己的思考 | 我能积极参与小组讨论,积极发表见解,并认真倾听和思考其它同学的看法。 |
☆☆ | 我能认真阅读、圈划,部分找出关键信息 | 能回应老师提出的问题,偶尔回答举手自己的思考 | 参与小组讨论,偶尔发表自己的见解,倾听其它同学的看法。 |
☆ | 我能认真阅读课本 | 能认真听老师的提问和分析,基本不举手回答问题 | 参与小组讨论,静静听,基本不发表自己的看法。 |
我能得 |
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评价任务一
任务一:自主阅读教材和背诵提纲,梳理基础历史知识。
评价任务:学生能够积极主动参与课堂活动,能够出声朗读或背诵课本基础知识
评价方式:普遍性评价(积极参与学习活动)
一、自主学习,构建体系(要求:迅速准确记忆、同桌小组互相提问)
1根据课本快速准确记忆
考点一 古代埃及 部编九上P2—5
命题要求:知道金字塔,初步了解古埃及文明。
古埃及文明 | 发源地 | 非洲东北角的尼罗河流域 | |
概况 | 兴起 | 约从公元前3500年开始,在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家 | |
统一 | 公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一 | ||
全盛 | 在法老图特摩斯三世统治时期,古埃及成为强大的军事帝国,版图向北延伸至叙利亚与小亚细亚交界处,以及幼发拉底河上游,向南扩展到尼罗河“第四瀑布” | ||
消亡 | 公元前525年,波斯帝国吞并古埃及;后来,亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及文明没有延续下去[链接《图说历史与必背常考知识手册》P27“古代埃及示意图”] | ||
科学和文化成就 | 天文学 | 太阳历是古埃及天文学的突出成就之一 | |
象形文字 | 古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一 | ||
医学 | 木乃伊的制作,增长了解剖知识,从而促进了医学的发展 | ||
地位 | 是世界上最早的文明之一 | ||
金字塔 | 简介 | 从古王国时代,法老为自己修建的陵墓,它每个侧面都形似汉字“金”,中国人称其为“金字塔” | |
代表 | 胡夫金字塔(古埃及最大的金字塔) | ||
地位 | 是古埃及文明的象征,反映了古埃及国王的无限权力,也反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶 | ||
法老的统治 | (1)古埃及的国王称“法老”。法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。 在宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威 (2)金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力。胡夫金字塔之后,金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落 |
考点二 古代两河流域 部编九上P6—9
命题要求:通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明。
古代两河流域文明 | 发源地 | 古代西亚的幼发拉底河与底格里斯河流域 | |
发展史实 | 兴起 | 约公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国,小国之间混战不止[链接《图说历史与必背常考知识手册》P27“古代两河流域示意图”] | |
初步统一 | 大约在公元前24世纪,两河流域实现了初步统一 | ||
全盛 | 公元前18世纪,汉谟拉比完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家 | ||
灭亡 | 公元前1595年,古巴比伦王国被外族所灭 | ||
文明 代表 | 古巴比伦王国 | 公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家 | |
汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期 | |||
文明 成就 | 楔形文字、阴历、60进制、《汉谟拉比法典》 |
续表
《汉谟拉比法典》 | 制定 | 古巴比伦国王汉谟拉比颁布[链接《图说历史与必背常考知识手册》P11“《汉谟拉比法典》石柱局部图”] |
内容 | (1)将古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级 (2)男性家长对奴隶有生杀予夺的权力,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时可以将妻儿送去抵债 (3)法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃 | |
目的 | 保护私有制和奴隶主的利益 | |
特点 | “以牙还牙,以眼还眼” | |
地位 | 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典 | |
意义 | 是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长;比较全面地反映了当时的社会面貌,是了解和研究古巴比伦社会的重要资料 |
考点二 古代印度部编九上P10—14
命题要求:通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会。
古代印度河流域文明 | 发源地 | 古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域 | |||
发展史实 | (1)大约公元前23世纪—前18世纪,在印度河流域出现了哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明 (2)公元前1500年左右,雅利安人侵入印度,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产 (3)孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣,出现了许多工商业中心城市,首都华氏城是当时世界上最繁荣、人口最多的大城市之一 | ||||
文明成就 | 佛教、“阿拉伯数字” | ||||
森严的种姓制度 | 简介 | 雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度” | |||
内容 | 等级 | 阶层 | 职责和义务 | ||
第一等级 | 婆罗门 | 祭司(宗教)、贵族 | 掌管祭祀 | ||
第二等级 | 刹帝利 | 国王、武士(军事首领)、官吏(贵族) | 掌管军事和行政权力 | ||
第三等级 | 吠舍 | 农民、牧民、商人 | 从事农业、畜牧业和商业 | ||
第四等级 | 首陀罗 | 被征服的居民 | 从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务 | ||
贱民 | 最卑贱的“不可接触者” | 只能从事洗衣、掏粪、抬尸体等“不洁”职业 | |||
特点 | 种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚 | ||||
影响 | 种姓等级界限表现在社会生活的各个方面,激化了当时的社会矛盾,严重阻碍了古代印度社会的发展 | ||||
释迦牟尼创立佛教 | 时间 | 公元前6世纪 | |||
创始人 | 乔达摩·悉达多,后被称为“释迦牟尼” | ||||
佛教经典 | 三藏(经藏、律藏、论藏) | ||||
思想及教义 | (1)提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教 (2)宣扬“忍耐顺从” (3)宣扬因果报应,提倡禁欲修行,寻求自我解脱 | ||||
传播 | (1)公元前3世纪后,佛教开始向外传播 (2)北传:公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入中国内地,后又传到朝鲜、日本和越南等国 (3)南传:经锡兰,传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国 |
评价任务二
阅读下列材料,回答问题
评价任务:学生能够结合所学知识,回答问题
评价方式:交流式评价(课堂提问与回答小组合作)
1.(2022·广西·横县教研室九年级期中) 在人类历史发展过程中出现了很多的历史奇迹,而建筑奇迹则是古代文明的见证。阅读下列材料,回答问题。
材料一
材料二 古巴比伦空中花园,又称悬苑,是古代七大奇迹之一。据说空中花园采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥青及砖块建成,平台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统,奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中,由此得名空中花园。
——《百度百科》
材料三
(1)材料一中的图1图2分别代表的哪个古代文明?金字塔象征着什么?胡夫金字塔后,古王国时代的金字塔越修越小,这又反映了什么?
(2)材料二所描述的空中花园属于哪个流域的文明?古巴比伦王国在哪个国王时期达到最强盛?
(3)材料三是著名的摩亨佐.达罗遗址。从遗址看,这座城市经过了精心的设计,被称为"青铜时代的曼哈顿”,它是属于哪个流域的文明?该区域文明曾建立了什么社会等级制度?
(4)综合上述材料和所学知识分析,人类最早的文明都是诞生在什么样的地理环境?除了建筑奇迹,你认为还有哪些是古代亚非文明的代表?请举一例。
【答案】(1)古代埃及、古代中国;国王权力的象征;王权的衰落。
(2)两河流域;汉谟拉比。
(3)印度河流域;种姓制度。
(4)大河流域;古埃及的太阳历、象形文字、楔形文字、汉谟拉比法典等任答一点即可。
【解析】
(1)古代文明,根据所学知识可知,金字塔是埃及法老陵墓,是权力的象征,因此胡夫金字塔代表古代埃及文化;万里长城是我国秦朝时期为抵御匈奴而修筑的,代表着中国古代文化,因此长城代表中国古代文化。代表,根据所学知识可知,金字塔的形态有着宗教和象征的意义,它代表着太阳的光芒或世界初始时的形态,也作为权利等级的象征。反映,根据所学知识可知,埃及金字塔是埃及法老的陵墓,是埃及国王权力的象征,而胡夫金字塔后,古王国时代的金字塔越修越小,这又反映了王权的逐渐衰落。
(2)文明,根据材料“古巴比伦空中花园,又称悬苑,是古代七大奇迹之一”结合所学知识可知,空中花园,又称悬苑,是古代七大奇迹之一,传说是公元前6世纪由两河流域文明的代表,巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城附近为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建,因此材料二所述是两河流域的文明。国王,根据所学知识可知,汉谟拉比是阿摩利人建立的古巴比伦王国第六任君主,公元前1792年继位,之后在一系列战争中击败邻国将巴比伦的统治区域扩展至整个美索不达米亚,从而开创了强盛的巴比伦帝国,在位期间使王国达到全盛。
(3)文明,根据材料结合所学知识可知,摩亨佐·达罗又称“死丘”或“死亡之丘”,是印度河流域文明的重要城市,大约于公元前2600年建成,位于今天巴基斯坦的信德省的拉尔卡纳县南部,因此属于印度河流域的代表文明。等级制度,根据所学知识可知,在印度河流域文明发展过程中,主要形成以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓,称为种姓制度,该制度下具有严格的等级秩序,对古代印度文化产生了深远的影响。
(4)根据材料结合所学知识可知,胡夫金字塔是故埃及的主要文明成果,体现了尼罗河文明的成果,中国长城是代表中国古代文明,摩亨佐·达罗代表了古代印度的文化,三个国家都属于大河文明,说明人类最早的文明都诞生在大河流域。文明代表,根据所学知识可知,人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。自西向东,曾先后出现过地中海北岸的古希腊罗马文明、北非尼罗河流域的古埃及文明、西亚两河流域的古巴比伦文明、南亚次大陆的古印度文明、黄河长江流域的中华文明,古代埃及除了金字塔外,其太阳历是世界重要文明成果之一;古巴比伦的第六任国王汉谟拉比统一了两河流域建立了强大的中央政权,建立了世界第一部比较完整的“汉摸拉比法典”等。
2.(2022·湖南会同·九年级期末)阅读下列材料,回答问题。
人类文明是多样的,文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。
【材料一】人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域昌盛的,古代亚非地区的大河流域创造了辉煌灿烂的文明成果,为世界文明的发展作出了重要贡献。
(1)根据所学知识,将下面的古代亚非文明成果表填写完整。
发源地 | 文明的名称 | 代表性的文明成果 |
北非的尼罗河流域 | 古代埃及文明 | ① ______是其文明的代表性标志 |
西亚的两河流域 | 古代两河流域文明 | 《②______》 |
南亚的印度河与恒河流域 | 古代印度文明 | 形成严格的等级制度,史称“③______” |
东亚的黄河、长江流域 | 古代黃河流域、长江流域的中国文明 | 出现了比较成熟的文字④_____,开始有了文字可考的历史 |
【材料二】人类文明的第一缕曙光出现在水土丰沛的大河流域。西亚的幼发拉底河和底格里斯河,每年春季的河水泛滥给农田带来肥沃的黑色淤泥。大约公元前4300年,生活在这里的苏美尔人开始了向文明的过渡。北非的尼罗河纵贯埃及全境,水量充沛,土壤肥沃,有学者把埃及称为“尼罗河的赠礼”。约公元前3100年,埃及开始形成统一国家,并且创造了辉煌灿烂的高度文明。同样,南亚也是人类最初的文明中心,印度河流域的早期文明大约存在于公元前230——前1750年,它的典型代表是哈拉帕文明,后来雅利安人在这个地区建立了严格的等级制度。公元前6世纪,恒河流域的释迦族王子乔达摩·悉达多创立了佛教。
(2)根据材料一、二,自拟一个观点,并结合材料和所学知识加以论述。(要求:观点明确,体现材料的主题,史论结合,论述条理清晰 )
【答案】(1)①金字塔(或象形文字)②汉谟拉比法典③种姓制度④甲骨文
(2)示例:
观点:大河流域孕育了古代亚非文明。
论述:亚非文明古国都诞生于大河流域。西亚的两河流域有优越的自然条件,诞生了古代两河流域文明;北非的尼罗河流域产生了辉煌灿烂的古代埃及文明,如金字塔;南亚的印度河和恒河流域也出现了耀眼的古印度文明。同样,兴起于东亚的黄河流域与长江流域的中华文明光耀千古,对世界历史的发展影响深远。
结论:综上所述,诞生于大河流域的亚非文明古国拥有辉煌的文明成果,灿烂的古代亚非文明是大河流域孕育的成果。
【解析】
(1)根据所可知,古埃及文明的象征金字塔、象形文字、太阳历等,两河流域的古巴比伦文明的代表是《汉谟拉比法典》,古代印度文明中形成的严格的等级制度是雅利安人入侵印度后逐渐形成的,史称“种姓制度”,中国古代出现的比较成熟的文字指的是商周时期刻写在龟甲和兽骨上的甲骨文。
(2)根据材料可知,人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域昌盛的,古代亚非地区的大河流域创造了辉煌灿烂的文明成果,为世界文明的发展作出了重要贡献。“人类文明的第一缕曙光出现在水土丰沛的大河流域。”所以材料一二体现的主题是大河流域孕育了古代亚非文明,围绕材料一二,阐述在不同大河流域诞生的古代文明,以及他们的具体的具有代表性的文明成果即可。如北非的尼罗河流域产生了辉煌灿烂的古代埃及文明,金字塔和象形文字是其文明的代表;西亚的两河流域有优越的自然条件,诞生了古巴比伦文明,楔形文字和《汉谟拉比法典》是其文明的代表;南亚的印度河和恒河流域也出现了耀眼的古印度文明,佛教诞生于这里,兴起于东亚的黄河流域与长江流域的中华文明光耀千古,对世界历史的发展影响深远,出现了甲骨文这一比较成熟的文字等。
【自我总结】——构建知识体系
构建要求:
(1)理清内容之间的内在联系。
(2)全员参与,主动参与,及时巩固基础知识。
(3)熟练展示。
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