初中语文人教部编版七年级下册爱莲说课堂教学ppt课件

这是一份初中语文人教部编版七年级下册爱莲说课堂教学ppt课件，共19页。PPT课件主要包含了爱莲说，周敦颐，教学目标，走近作者，标题解读，点明写作对象，表明作者情感，整体感知，助词的，沾染污秽等内容，欢迎下载使用。

1.掌握课文重点字词及课文大意，背诵全文。（重点）2.品读课文，感受莲花的外在美和内在美。（重点）3.探究文章的主旨和写法。（难点）4.学习作者“出淤泥而不染”的人生追求。
字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。北宋哲学家，世称濂溪先生。学术界公认的理学创始人之一，对宋、明哲学思想有很大影响。著有《太极图说》《通书》等。任南康军地方行政长官时，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，又托物言志，写下了这篇《爱莲说》。
周敦颐1017—1073
古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发的感想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，与现代杂文颇为相似。
爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
一名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋诗人。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我则唯独喜爱莲——莲从污泥里生长出来，但不沾染（污秽）；它经过清水洗涤但不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。
名词用作动词，生出藤蔓，生出枝茎。
形容词用作动词，向远处传播
（莲的柄）内部贯通，外部笔直。
主谓之间取消句子独立性
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。
像我一样的还有什么人呢？
应当人很多了。宜，应当。
名词用作动词，“生藤蔓”“生枝茎”
助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
予独爱莲之出淤泥而不染
助词，宾语前置的标志。
1.作者为什么爱莲？请找出直接表现作者爱莲的原因的句子。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
中通外直，不蔓不枝，香远益清
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
2.作者把莲描绘得如此可爱，它在作者心中地位如何？（找出最能概括莲的高贵形象的句子）
莲，花之君子者也。
3.作者眼中的莲具有哪些君子品质呢？
托物言志：通过描写客观事物的某一个方面的特征来寄托、传达作者的某种感情、志向、抱负、情趣、愿望和要求等。
托莲花言淡泊名利、不同流合污之志。
1.作者喜爱莲花，为什么还要写牡丹和菊花，以及喜爱这两种花的人？
菊花：凌寒独开，高洁傲岸
资料一：陶渊明一生清廉，为官多年，最后因不愿为五斗米折腰而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活。
资料二：唐朝初期，特别推崇牡丹，把它视为珍品，誉为国花。很多古诗文中都有描述自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛况，充分反映了当时追求富贵、骄奢淫逸的庸俗世风。
牡丹：绚丽浓艳，雍容华贵
作者写菊和牡丹，在反复的衬托之中既突出莲的品格，又表达自己的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
1.怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”。另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
2.“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者洁身自好的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。
1.托物言志，立意高远 作者借赞美莲花来歌颂君子的坚贞气节，对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现了不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义，对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟的概括，突出地表明作者“出淤泥而不染”这一为人立本的道德信念。2.巧用衬托，主题鲜明 本文先后用菊花、牡丹衬托莲：第一次衬托，表明自己喜爱的与众不同；第二次衬托，显出莲的品格高于百花；第三次衬托，以牡丹反衬，以菊花正衬，突出了莲的美好形象。
陶渊明和周敦颐的处世态度，你更认可哪一种？
补充资料：周敦颐胸怀洒脱，颇有仙风道骨，也不乏"山林之志"，但他依然留在了官场。他虽在各地做官，但俸禄甚微，来到九江时，他还把微薄的积蓄捐献给了故里宗族。周敦颐不仅是中国理学的开山祖师，在为官上也颇有建树。黄庭坚曾在《豫章集．濂溪诗序》中盛赞他："春陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。"
面对淤泥，陶渊明的选择是远离，他到红尘边去寻找一片净土。而周敦颐的选择是生长，哪怕是淤泥之中，依旧成长为高洁独立的荷花。这不同的人生选择和诗人的个性理想有关，当然也和当时的背景有关。选择虽不同，但陶渊明、周敦颐都显著有别于趋同富贵失掉自我的芸芸众生，所以其人格同样伟大。