2023新教材高考语文二轮专题复习专题四现代文阅读之文学类文本阅读第二部分文学类阅读__散文第2讲散文的结构分析课件

这是一份2023新教材高考语文二轮专题复习专题四现代文阅读之文学类文本阅读第二部分文学类阅读__散文第2讲散文的结构分析课件，共60页。PPT课件主要包含了三线索构文四作用，四解题4步走，二分析线索的作用等内容，欢迎下载使用。

散文结构分析类试题是高考的重要内容，着重考查学生的综合分析能力。题目涉及文章整体结构、段落结构、段与篇的逻辑关系、段与段之间的关系等。本考点题型一般有以下三种：文章行文思路分析(整体)题，局部材料安排分析题，线索作用分析题。题型1 整体思路的分析分析散文结构思路主要涉及分析综合能力，散文“形散神不散”的特点决定了我们只有首先梳理清楚作品结构思路，才能理解散文内容。行文思路是作者按照一定条理表达思想的路径、脉络，是作品的整体构思布局；行文思路分析就是梳理分析作者的这一构思布局。高考考查行文思路分析题的侧重点在“梳理”上，又有两种考法：一是直接考查(即明考型)，梳理行文思路；二是间接考查(即暗考型)，梳理人物心理(感情)变化。
典例1 阅读下面作品，完成下面小题。心灵的呼吸音乐，在我的童年生活里，是沉重而苍凉的存在。许多真诚而朴实的响器的演奏和歌声，强烈地感染了我，像土地、阳光、露珠、微风那样地真实。我觉得人世间的确有一些美好的声音使你无法忘却，它渗透了你的生命，它沉重如种子落在你的心上，永远留在那里，生了根。父亲屋里的墙上，挂着一管竹箫，我只听他吹过一次。一个秋天的黄昏，我已近十岁光景，父亲独自到房顶上，背靠着烟囱，手挂着箫。我坐在房顶的一个角落，离父亲好远，我的心灵感到一片空茫，隐隐地感觉出父亲是孤独而哀伤的。天渐渐地暗黑下来，父亲的面孔已经模糊不清。
我不是听见，是感觉到了有一种很轻飘的、跟夜雾融成一气的声音，幽幽地，静穆地，一缕一丝地降落到我的心上。吹的什么曲调，我不知道，是从来未听过的声音。那箫声仿佛是从父亲深奥的体腔内部流泄出来的，像黑暗中的小溪流，你不用心去感觉，就什么也听不到。父亲什么时候不吹了，我不知道，我们谁也看不见谁，互相没有说一句话。箫不吹了，但那个由声音显示的情境还在，人和箫声都不愿意分离。我觉得箫声是很神秘的，箫是接通心灵与遥远世界的通道，就像微细的血管与心脏相通那样相依为命的关系。回想起来，我当年学着写诗，就是想找一管接通遥远世界的箫，或与箫相似的让心灵能呼吸的气管。
箫，只属于我父亲个人，他只为自己吹，不要听众。笙和管子，父亲经常吹，不是独自吹，是跟村里的“自乐班”的人一块儿，总是在黄昏以后吹。深秋农闲以后，他们几乎天天在村里的广场上吹奏，全村人都能听到。演奏的声音，如当空月亮，照遍了每个角落。父亲有两船笙，一船是黄铜的，从我能记事时起，它就摆在父亲的桌上，竖立的竹管如张开的翅膀，我觉得它很好看，知道它能发出奇异的声音，就更对它生出崇敬的感情。我十岁以后，父亲置买了一船白铜的，他特别珍爱这白铜的。父亲用白铜的笙吹，我得到他的允许，怀抱着黄铜的笙坐在一边学着吹。父亲在家里偶然对我说过几句：指头按眼，不能按得太死，声音都憋死了，音调要像呼吸那么自然才好，呼吸是随曲调的命脉而呼吸。我从父亲吹笙前严肃的准备动作和神情，开始向他学习，他瘦削的双手端着笙座，嘴唇跟笙的嘴一旦接触，笙跟他的生命就形成了一个活生生的整体：没有笙，就没有父亲；没有父亲，也就没有笙。
“先得摸透每个笙管的个性”，父亲对我说。他让我一个音一个音地认识笙。黄昏时，我坐在屋顶上学着吹，如果父亲正好在家，他总认真地听我吹，很少指点，最多说一句“用心好好琢磨”。笙对我是一个很大的诱惑，我吹奏时感到很振奋，整个的生命都感触到了美妙的节奏。可以说，我对节奏的理解，就是从吹笙开始的。心灵的吐诉需要节奏，节奏能把内心的各种情感调动起来，凝聚成实实在在的音响世界，任何一个音节都不是可有可无的，都不是孤立的。父亲跟我一块儿吹，总要检查我的手和脸是否干净。仿佛不只是吹吹笙，是带我一起去一处远远的精神境界，比走亲戚还要郑重几分。父亲和我端端地坐在炕上，面对面地吹，中间隔着一张炕桌。我当时觉得这一切的细节确有必要，它表现了一种虔诚的气氛和心境。
父亲没有让我吹过管子，说我人还小，容易伤了心肺。笙主要起和声作用，是柔性子，它的声音是浑圆的，而管子的声音是峻拔的，像忽上忽下飞翔的鸟，在笙声的云雾中鸣唱。管子是用硬木镂空制作的，握在手里很沉重，还镶着一圈圈的白铜。父亲吹管子时，脸憋得通红，胸间的气似乎聚集起来朝上冲，拼命朝高高的顶峰飞跃。父亲的嘴异常灵活地吹奏着，声音的高低强弱很难控制，每个音节，稍一不慎，松懈一下，就可能从高入云霄的顶峰摔了下来，把乐曲摔得粉身碎骨。到现在我还有一种看法，吹奏时，曲谱固然重要，但吹奏者的心境与情绪以及周围的环境，都是不可分的。黄昏后，村里的“自乐班”在广场上演奏时，那情景，那气氛，表面上很混乱，尘土飞扬，还免不了有孩子们的哭闹声，可是一旦演奏起来，杂乱的一切都融和了。“自乐班”的人大都是从口外回来的，年纪都不小了，他们受够了苦，需要解闷，当他们在一起合奏的时候，似乎忘掉了一切。
所有的曲调都是很苍凉的，在苍茫之中，他们的心像雁群一般飞越过寒冷的冬天，飞越过苦难的人生。如果我对音乐有一点素养的话，主要就是从这些充满了热汗味和烟尘气的场合感受来的。童年时半夜醒来，常听到沉郁的驼铃声在空旷的夜里一声声地响着，回想起来，我觉得那是一种生命的音乐，一种长途跋涉的沉缓而坚毅的节奏。拉骆驼的老汉和一匹匹骆驼需要这苍凉而庄重的乐音伴随着。我在童年少年时期受到的音乐熏陶，使我形成了对乡土音乐的迷恋，也使我这一辈子都无法背离深入骨髓的乡土气，也影响了我的诗的气质。这也就是所有故乡的性格吧！(取材于牛汉的同名散文)
作者写出了他对音乐的理解逐渐深入的过程，请结合全文内容，简要分析这一过程。
答案：①作者因偶然听到父亲吹箫，初步地感受到音乐对于生命的意义。②作者学习吹笙时对不同乐器在音乐上的特点有了更具体的了解。③“自乐班”的演奏使作者的理解延伸到音乐背后的社会和人生。④作者成年后领悟到现实生活中的一些声响也具有音乐般的美感。
解析：文章第二段写自己听父亲吹箫，感受到“我觉得箫声是很神秘的，箫是接通心灵与遥远世界的通道，就像微细的血管与心脏相通那样相依为命的关系”，还引发出“我”对自己创作诗歌的思考。第四到七段写父亲的笙与“我”学习吹笙时的感受，“音调要像呼吸那么自然才好，呼吸是随曲调的命脉而呼吸”“先得摸透每个笙管的个性”“我对节奏的理解，就是从吹笙开始的。心灵的吐诉需要节奏，节奏能把内心的各种情感调动起来，凝聚成实实在在的音响世界，任何一个音节都不是可有可无的，都不是孤立的”，了解到不同乐器有不同的特点。第八段写作者对“自乐班”的感受，“吹奏时，曲谱固然重要，但吹奏者的心境与情绪以及周围的环境，都是不可分的”“大都是从口外回来的，年纪都不小了，他们受够了苦，需要解闷，当他们在一起合奏的时候，似乎忘掉了一切……他们的心像雁群一般飞越过寒冷的冬天，飞越过苦难的人生”，不但感受到音乐，而且感受到音乐背后的人生与社会。第九段写成年后回想童年的驼铃声，感到那也是一种“生命的音乐”，作者对音乐的感悟从乐曲延伸到现实，更加广阔、深沉。
必备知识掌握关于散文运思的基本知识（一）谋篇布局，组织材料文章的整体结构包括文章结构的安排和材料的组织，可见下表：
(二)思路梳理“四方法”
即学即练阅读下面的文字，完成后面题目。汴京的星河叶文玲孩提时，我有许多美丽的憧憬，天真的梦。那时，我最喜欢看天上的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜空，我会几个小时地坐着发痴，小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是，我总相信月宫里有嫦娥，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去，抓住天幕的一角轻轻一抖，让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来，穿过云端，落到人间。傻念头想过万万千，我却从不以为可笑，倒觉得这些记忆，永远像蜜汁一样醇甜。
大概就因为这颗未泯的童心吧，一些别人认为是不算稀奇的事，在我，却总要兴奋得大喊大叫。现在，我就又想叫喊了：最近，我真的看见了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠宝。那是在汴京——开封。这个赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牵下了天上的星河，让无数次揣想过《东京梦华录》笔下灯宵月夕的我，感到如此新奇和庆幸。素享盛誉的汴京，果不负人愿。在月华皎皎的元宵节，它再次以花光满路、千门如昼的姿颜，呈现了它非同寻常的辉煌。非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大，我总觉得在汴京看灯会，别有一番意趣，在灯会中看汴京，别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。
这种新奇有趣的感觉缘何而来？是因了那些盏灯，也因了那看灯的人，也因了那挂灯的街。先说那街。汴京的街，古今相映成趣，一片繁荣。路这厢，高高耸立起一幢幢现代化大楼；路那厢，则一色是明清风味的木柱木门木栅，特别是那雕镂朱漆的木窗棂，很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市井人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动，你都会蓦然一惊：是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”，还是珠钗满头罗裙曳地的“女娇娃”？
且说那人。也许正月正是“闲月”吧，不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。紧挨着相国寺的小商品市场，设在一条长而又长的窄巷内，天天人头攒动，熙来攘往，那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客，还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢！那儿，摆着那么多卖各色小吃的食摊，香气四溢，烟雾腾腾，碗盏丁冬，吆声大作。那个素享盛名的“第一楼”，更是整日价顾客盈门，座无虚席。这一切，不也大有向以时令小吃著称天下的汴京城遗风么？但是，我晓得，这盛况，这胜景，前些年是断断没有的，假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣，一向贫寒的豫东农民，能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗？今年，到开封游逛的人特别多，逛街的最主要目的，就是来观灯。
再说那灯。我们抵达之时，虽是正午，却见鼓楼、龙亭这些主要街区，俱已“东风夜放花千树”了。说也怪，越盼淡月胧明，偏偏日落迟迟，待挨得黄昏近，笑语喧，好心的主人却又劝阻道：此时去观灯，保准你们挨都挨不到跟前！纵然心急难耐，也只好耐下心来，远远地站在门口，放眼眺望长街，果然是人潮滚滚，黑压压一片。虽未亲临，可是一阵阵传来的欢声笑浪，越发教你心痒痒得如痴如醉了。好容易等到了“灯火阑珊”时。哦，这话儿也许不算准确，已是夜露生凉、月横中天了，兴致浓浓的观灯人，还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。
汴京城名不虚传，而汴京人也果有奇术异能！你看那一盏盏巧夺天工的彩灯，真个是收尽了祥云五色荧煌炫转，那千百盏争奇斗俏的灯，一一地当街密密地排列开来，交相辉映，金光四射。近近地看，真是千姿百态，大放光华，直教人眼花缭乱；远远地望，只见高高低低，五颜六色，飞旋流转，闪闪烁烁，道它是银河垂地，一点也不夸张。不信的话，此时你抬头望望中天，平日如练的素月，也悄然失色，端端地消淡了许多光华。古人观灯，只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺，点的是蜡烛，糊的是绢纸，纵然巧夺天工，也难经风吹雨打；而今的灯，有了科学技术辅佐，自然更加高明。你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮，那纵马奔驰的勇士目光如炬；那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰，憨态可掬；那大书“为民作主”的扇子灯来回穿梭，熠熠生辉。
呵，怪不得，所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色，只亮不转的小灯，却把以上那些巨大的，既有传统技巧，又有现代化特色的新鲜有趣的大转灯，密匝匝地围了个水泄不通。一点不错，尽管灯节是古老传统，但人，毕竟是80年代的人，现代人最仰慕的还是科学技术和现代文明啊！兴尽欲归时，在长街的拐角处，却又见到了一幅教我怦然心动的景象——一间小木楼的门窗呀的一声启开，一根长竹竿软软地伸将出来，竹竿头上，滴溜溜地悬了一盏八角宫灯，那宫灯虽小，款式却玲珑剔透，做工也极精致细巧。一时间，我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉图样，只觉得像飘过去一簇飞花，一团流云……
我看得呆了，循了那挑灯的手望去，恍恍的灯影下，只见是一个穿猩红雪衫的姑娘。许是那衣衫太红，那灯光太朦胧了，我看不清姑娘的眉眼儿，只见她那笑盈盈的脸蛋儿，被身上那件红衫，手中的那盏红灯，映照成了一团艳艳的红云……那红云，那灯影，久久地晃在我的眼前，直伴着我进入梦境。午夜，我果然重温了少年时的梦——我见那闪闪烁烁的星星，都从天河里飞溅下来，变成了“灯雨”，洒落在汴京城……(本文有删改)
从结构上分析作品为什么先写街、再写人、后写灯。
答案：①先写街的繁荣做铺垫，引出人潮汹涌。②再写游人众多，为后面观灯受阻埋下伏笔。③最后写观灯盛况，把作品推向高潮并点题。④层层铺垫，层层推进。
解析：从结构上分析作品内容的选择安排，就要从篇章结构技巧，如铺垫、伏笔、照应、线索、层层深入、环环相扣等角度思考。要把握文中“街”“人”“灯”三者之间的内在联系，应该有整体阅读的意识。从标题“汴京的星河”看，文本最主要的描写对象应该是“灯”(题目中的“星河”，即众多花灯好像群星璀璨，连缀汇聚而成的一条河)。从文中关键句“这种新奇有趣的感觉缘何而来？是因了那些盏灯，也因了那看灯的人，也因了那挂灯的街”来看，作者首先强调的也还是“灯”，那么，作者在描写“灯”之前为什么要“先说那街”“且说那人”呢？通过阅读相关语段，可以把握三者各自的特点：古老的汴京“街”道再现繁华，“街”上的“人”热闹拥挤，“灯”奇巧百端，引人流连。明确了三者的特点后，三者的内在联系就明显了：层层铺垫，层层推进，一步步把作者的“新奇有趣”之感推向高潮。具体而言，先写街是先从“面”上落笔，提供一个观灯游览的典型场所——繁华的街市，从而引出下文游人众多；再写人，突出人的多，为下文观灯受阻埋伏笔，更加能突出观灯的盛况；最后再写汴京灯的盛况就顺理成章了。星河即是灯河，“灯”是全文写作的重点，也是作者写作的目的。如此写来，层层铺垫环环相扣，层次性强，条理性也突出。
题型2 局部段落作用的分析考试题目往往不是要求总体分析文章结构思路，而是选择“牵一发而动全身”的段落或句子，分析其在全篇结构思路中的作用。具有特殊作用的句段往往是全文行文思路上的重点句子或段落，结构上有特殊作用的句子或段落，表达上富有特色的句子或段落。句段作用是文章考查的重点和热点。
典例 2 阅读下面的文字，完成(1)～(2)题。四堡雕版冯骥才①心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州等，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，唯有这“天高皇帝远”的建阳从中古一直走到近代。我喜欢建安【注】图书的民间感。它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美观念融入坊间。明代以来，杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史、农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物，都是建安版常年热销的图书。今天看来，这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。
③然而，建安图书真正的福气，是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。中国古代雕版基地大都空无一物，只剩下建安的这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗？④四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，地远天偏，这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边，近几年古镇也热闹起来了。不过令我吃惊的是，这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子，组成客家人典型的民居——“九厅十八井”。在四堡，这种房子都是一半用于生活，一半用于印书。可是，无论陪同我的主人怎样指指点点地讲述，我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。
⑤倘若留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们，对此早已视而不见。历史走得太远了，连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化；地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了；门窗支离破碎，或者早已不伦不类地更换一新；杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印坊的，是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。它是由整块青石雕出，岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板；有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。
⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么？⑦应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡收集来的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物，都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时，回答竟使我十分震惊——只有一套完整的书版！难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽，贫瘠得连几套书版也找不出来？
⑧其实并非如此。直到今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。⑨四堡的雕版印刷肇始何时，仍是一个谜。但它作为建安版的一个产地，自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落，文化中心南移，印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水地遍地开花。明清两代，建安图书覆盖江南大地，这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪，西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说，中华文明传承未断；但在许许多多具体的文化脉络上，我们却常常感受到一种失落！
⑩在龙岩、泉州和厦门，我都刻意去古董店考察建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说：“你出大价钱也买不到明代的版子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影。⑪四堡现有的书坊不会坚持太久，残剩在民间的古版又会很快灭绝。照此说来，最终的结果是，我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了？⑫那么，谁救四堡呢？(节选自《癸未手记》，有删改)【注】　历史上，建安、建阳二县多次分合。印刷业兴盛时，建阳等地的印坊多沿用建安之名。
(1)简析第②段在文中的作用。(2)文中的五个问句，意蕴丰富，设置巧妙。请结合全文谈谈你的认识。
答案：(1)①承接上文“如花似锦的猜想”，引起下文对四堡雕版的介绍。②写建安雕版文化的历史传承和富有民间气质的审美品格，表达作者对它的喜爱和敬意，为介绍四堡雕版提供历史和文化背景。(2)①第一个问句，表明作者对四堡雕版儒雅景象的期待和进行实地考察的愿望；中间三个问句，表现作者在面对四堡雕版现实窘境时的痛心、无奈与不甘；最后一个问句，表现作者对四堡雕版前途的担忧，强烈呼吁对这种文化遗产进行拯救。②五个问句，相互关联，层层递进，表现了作者对四堡雕版文化历史兴衰和未来命运的反复思考与追问，形成文章内在有机的文脉，串起全文。
解析：(1)“在文中”的限制指明了方向，应该是谈第②段与全文的关系；“作用”无非包含两方面，一是内容，二是结构。首先应该弄清第②段写的是什么。第②段介绍了建安雕版文化的历史传承和建安图书的特点，表达了作者的喜爱之情。关照第②段上下文，可以发现明显是上承“如花似锦的猜想”，下启对四堡雕版的介绍。学生在解答这道题时，对作用的分析有的不全面。大部分学生谈了结构方面的作用，而忽视了内容方面的作用。因此，分析某段在文中的作用，要从内容和结构两方面来分析。(2)回答此类题目首先要选准切入的角度，然后结合文本内容及社会现实，进行深入发掘。解答本题首先要找到这五个问句，辨清问句的种类及在文中的位置，然后再理解其意蕴和设置技巧。
必备知识不同类型的句段在文中的作用散文段落、句子在文中的作用应从下面几个方面分析：（一）内容的角度写了什么内容，表达了什么情感（奠定了什么情感基调），与全文主旨有怎样的联系。（二）结构的角度应该注意与前后文的关系，与标题的关系；尤其要注意开篇、中间、结尾段落中语句的作用。
（三）表达效果的角度若所给的句子在表达上运用了一定的技巧，如句式上的整散长短、感叹疑问，修辞上的比喻、拟人，表现手法上的对比、反衬等，则要考虑其表达效果。
即学即练阅读下面的文字，完成1～2题。怀念土灶梦野①土灶像个失恋的人，心灰意冷，似乎早被人遗忘，但我心怀敬意，她一直在我的生命世界里，点亮我的青春年少，让我的那份乡情燃烧得更加炽热。
②我生在陕北乡村，在土炕上，度过了婴儿期。可以说，最初的温存是土灶给我的。那个时代家家都穷，我家也不例外。我有五个亲哥哥，母亲总担心我的身体，到了我五岁多时，还让我吃着奶水。饥饿这个入侵者，只有食物才能击退。村里的小伙伴可多了，我们爬上了土崖畔上的老榆树，一把一把的嫩榆钱，竟吃坏了肚子。我们还向邻村“进军”，偷偷窜到王家梁村的大石沟里，将老光棍的酸杏揣在兜里，慌乱中树枝划破了小脸蛋；或者跑更远的路，闯入刘南洼村的杜梨地，刚爬上树，大黄狗追来了，“噢——偷人了，偷人了……”，有人吆喝。我们吓得四处逃散。③偷吃只是偶尔的事情，算“小战役”，给了我快乐和羞涩，可土灶才是我的依靠，是我的“根据地”。
④小时候的冬天特别冷，手背、脚跟和耳朵是最易“沦陷”的地方，但疗伤变得更加漫长，用的是土方子，要等大雪来到院子，将铁脸盆盛得满满的，顶上放一把糜草，再放在土灶上消融和煮沸，才能浸泡和清洗，擦干后抹上凡士林，坐个小凳子，在土灶上烤。盼了多少场雪，洗了多少回，烤了多少次，我记不清了，但每到冬天，我的脚跟就皴裂、发痒和疼痛，就是那时留下的“顽疾”。⑤土灶是生命的中心，乡村的统领。也因为天冷，我总会和哥哥们围着土灶吃饭，仿佛是个盛大的仪式，不论炭火和柠条混合的气味怎样刺鼻，我们都显得很“欢庆”。待母亲洗完锅，在煤油灯下缝缝补补，父亲摆开“阵势”挣着笤帚，我们又守在土灶旁，有站有坐，有说有笑，不时地添着柠条、水桐树枝、高粱秆，“噼噼啪啪……”火星常会溅到我们的头上、身上，火光像个放映机，忽明忽暗，窑洞就是银幕，跟着忽明忽暗。那种其乐融融的样子，一直在我心中。
⑥更多时候，我们总会挨饿。在快要熄灭的炭灰里，放入三四个土豆，待小木棍翻过两三次后，“美餐”就来了，再夹点咸菜，更有味。有时还不过瘾，就烧一两个玉米棒子，火候掌握得不好，不是烧焦，就是夹生，但我们不管这个，就抢着“品尝”了。其实每个人并没有吃多少，吃的是一种氛围，一种祥和，一种精神的支撑。⑦进入腊月，那就是土灶最忙的时候。家家户户要置办年货，我家显得更忙，杀猪、宰羊、烧肉、蒸糕、压粉、做豆腐、炸丸子、酿黄酒……我感受到了土灶的古朴、温情和神圣，真有种信仰的力量，令乡亲们充满敬意。它是有形的，但似乎又是无形的，它让我们凝神，面对袅袅炊烟和氤氲热气，懂得了淡泊、满足和感恩。⑧“心泰身宁是归处，故乡何独在长安。”我不能像白居易那样漂泊，到头来客死洛阳。如今，我生活在一座没有疗方的城市里，可我还心系纯朴的故乡，心系故乡的土灶、土炕、土窑、土院、土墙、土路、土地……
⑨租房的十年间，在小二楼阳台的拐角处，我用过土灶，是妻子在大保当镇上买的，二百多块钱。说是土灶，但也是土洋结合，用角铁焊的，灶台是白铁皮的，烟囱是可随意装卸的，但不知怎的，有时不顺通，净往外扑烟，做饭又来得很慢，赶不上需要。更重要的是把邻居呛得不舒服，即使不做饭时，遇到风天，院子、楼梯、走廊到处是烟尘。⑩这个土灶，没用多久，就不得不退出我城市生活的舞台，液化灶随之隆重登场。生活的果实翘望在枝头，我终于有了新居，天然气灶成了“主角儿”，同时有电饭煲、电磁炉、微波炉等“配角儿”联袂出演。看着这些“洋节目”，我总会想到土灶。⑪土灶是我生命的一个情结，是我乡情的一种佐料，一个助推器。城市的饭菜，是吃不出烟熏味的。也许，我这么多年追寻的，就是那点味觉。嗅到了那个烟味，我就触摸到了故乡。(原文有删改)
1．请分析“土灶是我生命的一个情结，是我乡情的一种佐料，一个助推器”这句话在文中的作用。
答案：①照应开头，总结全文，说明土灶已经融入了“我”的生命与精神世界，对“我”有特殊的意义；②揭示文章思想感情，土灶代表着浓浓的乡情，表达了“我”对土灶和故土生活的深深怀念之情。
解析：分析此句话的作用时，首先要理解句子的内涵。句中有三个短语要注意，分别是“生命的一个情结”“乡情的一种佐料”“一个助推器”，这三个短语都揭示了土灶对“我”的重要意义。结合全文内容可知，土灶不仅是一种生活用具，更代表着“我”曾经的一段生活与对故土的眷恋，这份眷恋随着“我”的进城、灶的更新换代愈加浓烈，使土灶成了“我”思念故土与怀念往昔生活的情感寄托物，所以作者说土灶是“生命的一个情结”“乡情的一种佐料”“一个助推器”，因此，此句有揭示思想感情的作用。另外，此句在结构上又照应开头第①自然段中的“她一直在我的生命世界里”“那份乡情”等内容，也是作者对土灶的全部回忆的一个总结。
2．本文围绕“土灶”而展开，但第②自然段中写偷吃的事似乎与文章的中心内容没有关联，作者这样安排有何用意？
答案：①写偶尔偷吃的往事给“我”带来快乐和羞涩，引出下文土灶才是“我”的依靠，为下文写对土灶的依恋做铺垫。②写童年偷吃的往事，意在交代家家都穷、饥饿时常入侵的时代背景，为全文奠定情感基调。
解析：本文写作者对土灶的回忆与怀念，分别写了在土灶上烤火疗伤，围着土灶吃饭、说话，在土灶的炭灰里烤土豆与玉米，在土灶上备年货，租房时先是使用铁皮土灶，之后使用液化灶、天然气灶等事件。所以小时候偷吃的事似乎与土灶没有关系，但实际上，从原文第②自然段的内容来看，写的不是“我偷吃”而是“我们偷吃”，这暗示了贫穷的时代背景，而且从原文第③自然段的内容来看，说明偷吃的事给了“我”快乐和羞涩；从结构上看，由第③自然段中的“可土灶才是我的依靠，是我的‘根据地’”可知，偷吃的事具有引出下文的作用。由此分析，并不是没有关联。
题型3 线索作用的分析行文思路是作者写作时为了深化和表达其思想感情而遵循的思维活动的线路，回答的是先写什么、后写什么的问题；而线索则是文章前后内容中都有的某个共同的东西，回答的是围绕什么展开的问题。虽然在“行文思路分析题”中已涉及线索，但这种涉及只是将线索作为解题的一种手段，围绕线索去梳理行文思路，并不是考查线索本身；而高考却常就散文线索自身方面设题，考查的重点往往是线索的作用。
典例 3 阅读下面的作品，完成后面题目。比邻而居王安忆①装修的时候，有人提醒我，不要使用这条公共烟道，应该堵上，另外在外墙上打一个洞，安置排油烟机的管子。可是，我没听他的。好了，现在，邻居家的油烟就通过我家的排油烟机管道，灌满了厨房。②我可以确定，我家厨房的油烟仅来自于其中一家，因为油烟的气味是一种风格。怎么说？它特别火爆。花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角，在热油锅里炸了，轰轰烈烈起来了。这家人在吃方面还有一个特征，就是每顿必烧，从不将就。时间长了，我对他们生出一些好感，觉得他们过日子有着一股子认真劲：一点不混。并且，也不奢侈。他们老老实实，一餐一饭地烧着，一股浓油赤酱的味，使人感到，是出力气干活的人的胃口和口味，实打实的，没有半点子虚头。在我的印象中，他们没落下过一顿。他们在吃的方面，一是有规律，二是很节制。这些，都给人富足而质朴的印象，是小康的生活气息。
③有一段日子，在一日三餐之外，这家人还增添了两次草药的气味。草药的气味也是浓烈的，“扑”一下进来，涌满了厨房。不知是因为草药气的影响，还是实际情况如此，一日三餐的气味不那么浓郁了。倒不是变得清淡，而是带些偃旗息鼓的意思。这段日子蛮长的，这么算吧，每周炖一次鸡汤，总共炖了四至五次。草药的苦气味和鸡汤的香味，是这段时间油烟味的基调。这也是认真养病的气味：耐心，持恒，积极，执着。④之后，忽然有一天，我家的厨房里滚滚而来一股羊肉汤的气味。这就知道，他们家人的病好了，要重重地补偿一下，犒劳一下。倒不是吃得有多好，但它确有一种盛宴的气氛，带有古意。古人们庆贺战功，不就是宰羊吗？果然，草药味从此消遁，炖汤的绵长的气味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常进行。
⑤在较长一段稔熟的相处之后，我家厨房来了一个不速之客，那是一缕咖啡的香气。这是另一路的气味，和他们家绝无相干。它悄悄地，夹在花椒炸锅的油烟里，进来了。这是一股子虚无的气息，有一种浮华的意思在里面，和他们家实惠的风格大相径庭。因此，我断定，这又是一户新入住的人家，很没经验地，也将管子接进了烟道，又恰逢顺时顺风，于是，来到我家厨房凑热闹了。这一路的风格显然要温和、光滑一些，比较具有装饰感，唤起人的遐想。和它不那么实用的性格相符，它并不是按着一日三餐来，不大有定规，有时一日来一次，有时一日来两次，有时一日里一次不来，来时也不在吃饭的点上，而是想起了，就来，想不起，就不来，显得有些孱弱似的。而那先来的，从来一顿不落，转眼间，油烟全面铺开，又转眼间，油烟席卷而去，总是叱咤风云的气势。但是，有时候，夜已经很深了，那新来的，悄然而至。咖啡的微苦的香味，弥漫开来。
⑥气味终究有些杂了，可是泾渭分明，绝不混淆。你来我往，此起彼伏。再过段日子，又来了一个，显见得是苏锡帮的，气味特别甜，空气都能拉出丝来了。第四位又来了，它一方面缺乏个性，另一方面又颇善融会贯通。它什么都来：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄榄油也有。于是，所有的气味全打成一团，再分不出谁是谁的来路。我们这些比邻而居的人家，就这样，不分彼此地聚集在了一处。⑦这一日，厨房里传出了艾草的熏烟。原来，端午又到了。艾草味里，所有的气味都安静下来，只由它弥漫，散开。一年之中的油垢，在这草本的芬芳中，一点点消除。渐渐的，连空气也变了颜色，有一种灰和白在其中洇染，洇染成青色的。明净的空气其实并不是透明，它有它的颜色。(有删改)
文章的叙述线索是什么？设置这一线索有什么作用？
答案：线索：气味。作用：以“气味”为线索，串联全文，便于把不同的生活状态呈现出来；以“气味”为线索，体现不同的生活风格，便于表达理解和包容各种生活状态的思想。
解析：线索要通过分析内容关联性来确定，作用要从结构与内容两方面回答。第一步，找线索。本文主要写了闻到的比邻而居的各家的气味及由此而引发的思考，“气味”通篇出现，所以“气味”为本文的线索。第二步，分析线索的作用。结构方面：围绕线索，将全文内容串联起来；内容作用：通过气味反映了比邻而居的各家或实打实、或浮华等不同的生活状态、生活风格，表现了作者对各种生活状态的理解和包容的思想。
必备知识掌握关于散文线索的基本知识(一)寻找散文的行文线索1．了解文章的体裁分类及其常用线索。以物喻人的散文一般以作者对“物”的理解或情感为线索，写景散文一般以游踪或某一景物为线索，叙事记人散文一般以事情发生、发展的过程或与人物交往的过程为线索，抒情散文往往以感情为线索。2．注意文章标题(有的标题直接揭示线索)。
即学即练阅读下面的文字，完成后面小题。故乡的炊烟周成新炊烟是一根绳子，我在这头，故乡在那头。清晨，炊烟是起床的号角。我用它唤醒了整个村子。放水，烧火，下面条。临走时，我轻推父母的房门，告诉他们，我走了，锅里的面半掩着，起床后可不要忘了再热下。随后，父母起床了，邻居起床了，整个村子全都醒了。中午，炊烟是回家的小憩。走在放学路上，我远远就能看见自家的炊烟。一阵一阵地突突直冒，袅袅升起。饭菜香吊起了我的食欲，紧接着便是一顿最美好的畅想。饱餐之后，大家又开始各奔东西，忙里忙外。
傍晚，炊烟是劳累的归宿。我漫不经心走在回家的路上，田埂上、码头边、小路旁，乡亲们收起锄头、钉耙、扁担，一个个全都拖着疲惫回到家中。放下农具、放下书包，换下衣服、拾掇零碎。然后，一家人围在桌前，踏实地吃着，美美地聊着。不怕时间，不怕催促，有时很早，有时深夜。最后上床睡个安稳。风中的炊烟是个姑娘，一位、两位，一群、两群，相约着，簇拥着，腾空而跃，妖娆地舞弄身姿，或上或下，或左或右，或前或后。无论走到哪，你都能看到她的美。她从不害羞，从不遮脸，只要你愿意，何时何处都能见着她的舞。雨中的炊烟是个勇士，柔弱中带着刚强，柔嫩中带着坚硬。他用微笑去接纳无情的每一次，敞开自己的宽容和大度。拥雨入怀，化作薄雾，将整个村子罩住。最后，在空中徘徊，飘入空中，形成一处醉美的仙境。
雪中的炊烟是位母亲。寒冷裹不住她的热情，积雪挡不住她的柔嫩。她的爱一点一点地从灶膛升起，冲出烟囱，冲破屋顶。积雪再厚也把持不住内心的感动，慢慢地一点一滴开始融化，最终化作泪水顺着屋檐快速流淌。很快，整个屋顶又恢复了往日。乡下农村，家家户户都有一个很长很长，凸出屋顶的或方或圆的烟囱。为了应对下雨，有的还会用瓦片、砖头或是铁皮斗笠半遮着。农村的孩子放学或放假都要烧饭，尤其是放假。几个小伙伴玩在一起，做功课在一起，烧饭也在一起。灶膛里的火越旺，炊烟就越大。大家常喜欢一边烧火，一边急跑到屋外去看炊烟。大家相互约定，比比谁家的烟冒得多、冒得长、冒得久。谁冒得早，谁就勤快。谁冒得久，谁家的饭菜就多。谁冒得浓，谁添加的柴火就多。炊烟结束后，大家又聚在一起玩耍，等待父母回来吃饭。小学至初中阶段，我曾很长一段时间在家烧饭。炊烟成了我的伙伴。每次看到它，我总会有一种成功的喜悦感。
不同的柴火烧出的烟也不同。白的、灰的、青的，甚至还有黑的。稀饭、米饭、面条、炒菜、馒头、熬汤。不同的伙食，不同的柴火，不同的炊烟。离家上学之后，我见炊烟的机会少了。只有在放假的时候，我才能与它相伴。再后来，工作了，我再也难以见它。只有在每次回家的时候，我才能看见它，看见灶膛边坐着的父母或是祖母。如今，家里的灶膛还在，可是祖母没了，炊烟没了。每次回家，我都要登上二楼的阳台，看自家的烟囱，邻居的烟囱，甚至全村的烟囱。烟囱一个个巍然耸立，可怎么也冒不出烟来。我知道，有时它仅是一个摆设，只有在腊月或是红白喜事的时候，它才会自豪地高昂头颅，仰天长啸。而那时，我却也很难见它。
长期在外，我一直都很庆幸我所生长的那个小村还在。小村里的民房还在，厨房还在，烟囱还在。虽然难见几次炊烟，但我却还是十分开心。因为，只要它在，我对故乡就会有种思念。而这种思念，则更是无时无处不在。 (选自2017年第12期《散文百家》，有删改)文章的叙述线索是什么？设置这一线索有什么作用？请简要回答。
答案：线索：炊烟。作用：①以“炊烟”为线索，串联全文，便于把“我”关于故乡的记忆集中呈现出来；②以“炊烟”为线索，体现了农村的生活状况及其变化，便于表达思念故乡的主旨。