高中语文人教统编版必修 下册1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐课前预习ppt课件

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三四十岁意气风发，驰骋政坛的政治家形象。
五十六岁周游列国，落魄潦倒的丧家狗形象。
六十八岁返回鲁国，爱徒早死，白发人送黑发人的形象。
孔子带领弟子颜回、子路、子贡、冉求等数十人离开鲁国，开始了长达14年之久的流亡生涯。
热衷政治，主张尚贤、选举、革命的改革家孔子。
晚年孔子，“克己复礼、天下归仁”的学者孔子。
1.理解文意，认识孔子的思想内涵及其文化价值。2.通过语言和神态描写，分析孔子及其弟子的形象特征。3.了解本文在《论语》中的独特地位，把握曾皙言志的文化内涵。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
侍坐与孔子对话的顺序依次是“子路、冉有、公西华、曾皙”，题目却是“子路、曾皙、冉有、公西华”侍坐，为什么？
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也，如或知尔，则何以哉？
子路率尔而对曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。夫子哂之。
“夫子哂之”，联系五则文字，体会“哂”的深意。
1.子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。 ----《史记 仲尼弟子列传》
2.子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与？”子路闻之喜，子曰：“由也好勇过我，无所取材。” ----《论语 公冶长》
3.子见南子，子路不说。夫子矢（誓）之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！” ----《论语 雍也》
4.求也退，故进之；由也兼人，故退之。 ----《史记 仲尼弟子列传》
5.颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”子路死,子曰：“噫！天祝予！” ----《论语》
他们的感情彼此深深地懂得，深深地理解。子路是一个有担当，有勇气的人。
求，尔何如？对曰：方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民；如其礼乐，以俟君子。
赤，尔何如？对曰：非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
三子者的才华各侧重于什么？
点，尔何如？鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：异乎三子者之撰。子曰：何伤乎？亦各言其志也。
曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
比较孔子与曾皙“志”之高下，谁的栖居更诗意？
曾皙曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
三子者出，曾皙后，曾皙曰：夫三子者之言何如？子曰：亦各言其志也已矣！
曰：夫子何哂由也？曰：为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十，而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！
读文中孔子的对话，联系下则补充材料谈谈对孔子的印象：
1.孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。 （《史记·孔子世家》）2.孔子提出君子六艺：礼乐射御书术。3.子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” （《论语·公冶长》）
写一段话,用“孔夫子，您要是我的老师多好……”
儒家是粮店，道家是药店，佛家是百货店 —-南怀瑾