2023届高考语文复习-诗歌鉴赏中的观点与态度 课件

这是一份2023届高考语文复习-诗歌鉴赏中的观点与态度 课件，共25页。PPT课件主要包含了“对话”策略，当堂检测等内容，欢迎下载使用。

1.了解诗歌鉴赏命题的方式。2.总结诗歌鉴赏中观点态度题型的答题方法，掌握常规答题思路。3.涵咏精美诗作，欣赏古诗之美，增进对祖国语言文字的美感体验。
2021年全国高考语文共有8套试卷，其中教育部考试中心命制4套，分别为全国甲卷、全国乙卷、新高考Ⅰ卷、新高考Ⅱ卷，北京、天津、上海、浙江自主命制4套。不变： 题型整体保持稳定(1客+1主) 分值相对固定：共2小题，（3+6）9分变：简答题难度区分度加大，命题的“情境”指向性加强，对考生审美鉴赏能力和思辨能力的考查力度逐渐加大。
命题特点：今年诗歌鉴赏的考题创设具有鲜明的“对话性”： 有杨巨源对朋友的牵挂与劝勉， 有陆游对儿子的谆谆教诲， 有陈师道对师长曾巩处世态度的赞扬， 有辛弃疾对鹭鸶调侃似的“劝告”， 均考查考生在鲜活的情境下应答所体现出来的语文素养与能力。
与命题人对话：课标导航
【命题意图】 “审美鉴赏与创造”是诗歌鉴赏的核心素养。它通过对诗歌的语言、形象、情感、技巧等的赏析，在审美感受的基础上，获得审美体验和审美判断，从而提升考生的审美情趣和审美评价。
【观点态度类题型设问方式】
1.这首诗体现了什么样的人生态度？请结合诗作予以简析。2.作者对××事件的评价客观吗？你是如何理解的？3.……（例：作者主张什么样的学诗途径？请结合诗歌内容简要分析。2020年新高考II卷）（一般情况下，题干中出现“观点、志趣、态度、评价，主张、在××看来”等关键信息，可判断为观点态度类题目，情感蕴含其中。）
诗歌难懂：字数少，篇幅小，减省多，需要考生根据自己的理解去补充连贯。句式灵活，跳跃变化。诗意忌露，含蕴不尽，余味悠长。
（2021新高考Ⅰ）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。寄江州白司马①杨巨源江州司马平安否？惠远东林住得无②？湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社③，青云依旧是前途。【注】①江州白司马：即白居易。②惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。③莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近。 B. 第三句使用“一衣带水”的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。 C. 第六句中的“病鹤”指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的宫阙。 D. 诗人最后开解朋友，目前虽然身处贬谪之中，但未来的前途依然很远大。16. 前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。
一.宏观把握 知人论世， 通读文字。 投入情境， 体悟动情。 二、微观切入 关注题目，关注注释， 关注意象，关注选项， 关注题干，关注用典。
（2021新高考Ⅰ）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。寄江州白司马①杨巨源江州司马平安否？惠远东林住得无②？湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社③，青云依旧是前途。【注】①江州白司马：即白居易。②惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。③莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。16. 前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。
参考答案：16.①“劝诫”是这首诗的主旨。（观点态度）②诗歌的第二句在问候中提到僧人和寺庙，为结尾正式的劝诫做了铺垫。（结合诗句分析）③诗人在尾联点明该主旨，劝说白居易不要沉迷于宗教，消磨了志气，(反面)要对人生和未来充满信心。（正面）（有一面即可）（结合诗句分析）
与答案对话 赋分细则：
1、手法：（各1分） ①用典，句意不解释或解释正确1分；解释错​没分。用典故换作“用……的典例”，“借……之例”不给分 ②疑问句，1分，设问、反问不得分。用典或疑问句翻译后的意思应是是问​白居易住得如何，或者过得怎么样。如果问惠远还在东林寺住吗等意思的没分。2、结构：必须基于内容理解正确。 第二句和第七句或尾联照应（或呼应），第二句引出尾联或为尾联做铺垫（或伏笔）均2分。内容理解错误，结构 不得分。有“引出下文”，但没内容，不给分。 3、主旨内容： ①即使分析的第二联，有单独成条或分点明确诗歌主旨且正确的给1分。答的第二联内容并写由此可见诗人劝白居易对未来充满信心不给分。 ②表达与主旨内容矛盾的如既写鼓励白居易归隐，淡泊名利又写前途远大，要充满信心的选对的点给分。即只要有正确理解就给分。 ③0分卷：完全误解了主旨，也没有明确表达劝白不沉迷佛教或对未来有信心的意思。 ④用“关心”“关切”“担忧”“慰问”等可以替代“问候”，可以给分。使用“同情”不给分。 4、解释意思：诗人住在惠远和尚居住过的东林寺还舒适吗？（1分）解释错误不给分。如问惠远住的怎么样，白居易还住在东林寺吗。
1.白居易身为朝廷命官，诗人不说官衔，而说东林寺，显然已知因迁谪不顺，寄心佛法的状态。2. “住得无”与首句中的“平安否”相似，都体现了诗人对友人的关心和问候，用惠远的典故与“雨花社”相应，暗示对友人积极进取的委婉劝告。
诗人住在惠远和尚居住过的东林寺还舒服吗？诗句表面上问白居易住得是不是还舒适，表达诗人对白居易的问候、关切，实际本意是劝告他要离开寺庙，联系尾联，就可以看出，诗人劝诫白居易要积极面对被贬的生活，不要消沉，沉浸在宗庙中，要乐观生活。
首句用问句表达问候，从侧面描写对白居易委婉劝告之意，与最后两句照应。
1.运用东晋高僧的典故来委婉劝告白居易的前途很远大，不要放弃； 2.与尾联“雨花社”相照应，可以看出第二句已经委婉的劝告 3.运用疑问句委婉将这一劝告表达出来
“对话”步骤小结：步骤一：概括出作者的观点态度。步骤二：结合相关诗句进行分析。步骤三：结合时代背景和作者经历进行评价。
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。（全国甲）和南丰先生出山之作①陈师道 侧径篮舁两眼明②， 出山犹带骨毛清③。白云笑我还多事， 流水随人合有情。不及鸟飞浑自在， 羡他僧住便平生。未能与世全无意， 起为苍生试一鸣。 【注释】①南丰先生：即曾巩，陈师道敬重仰暮的师长。②侧径：狭窄的路，篮舁：竹轿。③骨毛清：谓超凡脱俗，具有神仙之姿。14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 出山之初的曾巩，展现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高士形象。 B. 颔联两句使用拟人的修辞手法，表现白云和流水对于曾巩出山的态度。 C. 住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在，但其生活也令人羡慕。 D. 陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀，笔端饱含敬佩之情。15. 在陈师道看来，曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的？请简要分析。
①在曾巩那里，“仕”与“隐”并非截然对立，而是可以兼容一身的。（观点态度）②曾巩羡慕归隐。（概括）他归隐山中，两眼清明，犹如超凡脱俗的神仙。虽然决定出山入仕，但内心深处依然羡慕飞鸟、僧人自在的生活。（分析）③曾巩积极入仕。（概括）虽然曾巩内心向往归隐，过自由自在的生活，但他又不能忘情于天下苍生，愿意主动承担社会责任，为苍生出山有深厚的济世情怀。（分析）
1.加强对题干的解读，问什么答什么。2.加强答题规范化训练，熟悉标准，反复推敲。3.强化对不同题材的诗歌解读及术语理解。4.强调书写，规划答案版面。“点对点呈现”+“有骨有肉，骨肉相连”
要站在阅卷人角度给自己找茬，不要站在考生角度给自己找分。
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。示儿子陆游禄食无功我自知，汝曹何以报明时？为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺。道在六经宁有尽，躬耕百亩可无饥。最亲切处今相付，熟读周公七月诗。【注】七月诗：指《诗经·风·七月》，是一首描写农民劳作和生活的农事诗。15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）A. 本诗的首联以问句领起全篇，自然引出下文诗人对儿子的谆谆教诲。B. 诗人指出，不论是侍奉父母还是服务国家，“不欺”都是至关重要的。C. 诗人认为，生逢“明时”不必读书求仕，“躬耕”才是一种理想状态。D. 诗人在最后强调，自己传授给儿子的人生道理是最为真切、确实的。16. 诗人指出“道在六经宁有尽”，又让儿子“熟读周公七月诗”，对此你是如何理解的？
“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。” —— 伊斯兰教创始人 默罕默德愿你在饱腹之外，眼里有高考，心里有星辰，生活有诗意！