人教统编版必修 上册10.1 劝学教学ppt课件

这是一份人教统编版必修 上册10.1 劝学教学ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了字词正音，作者简介，第二课时，第三课时，课文分析，对比论证，第四课时，文言文知识归纳，特殊句式，实词积累等内容，欢迎下载使用。
君子曰：学不可以已。　 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
槁 gǎ暴pù 砺lì 参省cān xǐng 知zhì明 须臾yú 跂qì 舆yú 生xìng 蛟jiā 跬kuǐ 骐qí骥jì 驽nú 锲qiè 镂lòu 螯á 鳝shàn
荀子（约前313－前238），名况，战国末期赵国人，世人尊称其为荀卿，是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他具有朴素的唯物主义思想，特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。
“行”对于“知”的必要和后天学习的重要。
劝，勉励。 这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
君子说：学习是不可以（让它）停止的。
今义：行。古义：可以用来，应该。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
于：从\比 而：却，表转折关系 为：凝结成
中：符合 輮：使……弯曲 虽：即使 有：又 暴：晒
则：就 金：金属 就：靠近 砺：磨刀石 而：并且 日：每天 知：“智”，智慧
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线 ，（如果）把它烤弯制作成车轮，（那么）它的弯度（就）合乎圆规的标准了，即使把它晒干，也不会再挺直，是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天对自己进行检查反省，那么他就会智慧明达，行为也不会有过错了。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
青，取之于蓝，而青于蓝
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
“輮”通“煣”，使……弯曲
“有”通“又”，暴通曝，晒
“知”通“智”（zhì），智慧。
1、君子博学而日参省乎己
日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。
曲:形作名,曲度、弧度
3、木直中绳，輮以为轮
輮:动词的使动 使…弯曲
1、劝学:2、輮以为轮:3、金就砺则利:4、君子博学而日参省乎己:
金属做成的刀剑/金子
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
而：表修饰关系 跂：提起脚后跟
而：但是 疾：强 彰：明显显著
假：借助利用 致：到达 水：游泳 绝：横渡
生：“性” 善：擅长
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
我曾经整天地思考，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚跟眺望，（却）不如登到高处看得广阔。 登到高处招手，胳臂并没有更加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音并没有更加强，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快， 却可以到达千里之外，借助舟船的人，并不是善于游水，却可以横渡江河。君子的天赋资质跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
终日思不如须臾之所学跂而望不如登高之博见
登高招，顺风呼假舆马，假舟楫
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
君子生非异也，善假于物也
学习的作用：弥补不足。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
登高而招，臂非加长也，而见者远
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
须臾之所学：博见：闻者彰：假舆马者：致千里绝江河
形容词使动用法，使足利，使……走得快
1、声非加疾也:2、假舆马者:3、绝江河:
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
焉：于此\句末语气词 而：因而 跬：半步 无以：没有用来
锲：刻 舍：放弃 镂：雕刻
之：定语后置的标志 上：向上向下 名作状 黄泉：地下水 一：专一 躁：不专心
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里生长了；积累善行养成美德，那么就会达到高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法到达千里之远； 不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跃，也不足十步远；劣 马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下 就停下来，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么） 金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥 土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八条腿，两只钳子， （但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。
形容词活用为名词：善行。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
所以不积累每一小步，就不能远到达千里；不汇集细流，就不能形成江海。
骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。
良马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不放弃。
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
蚓无爪牙之（利），筋骨之（强），[上]食埃土，[下]饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有（锋利）的爪牙，（坚强）的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一。
名词作状语：向上，向下。
数词活用为形容词：专一。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
螃蟹有六条腿和两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。
骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也
学习应该采取什么方法？应该持什么态度？
积土成山，积水成渊不积跬步，不积水流　
骐骥一跃，驽马十驾朽木不折，金石可镂　
蚓－－用心一也蟹－－用心躁也　
正反对比反复设喻　　　　
神明自得： 圣心备焉：不积跬步：用心躁也：
古代称跨出一小步为“跬”
1、上食埃土，下饮黄泉：
上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”，“向下”讲。
一：数词作形容词，专一
1、用心一也：2、蟹六跪而二螯：3、爪牙之利：
爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶
蚓无爪牙之利，筋骨之强
非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
哪句话表明了作者的观点？
君子生非异也，善假于物也。
为什么学（意义和作用2、3段）
怎么学（态度 4段）
设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。
本 文 的 设 喻 特 点
以“知识的重要性”为题，试着从正、反两方面来写一个比喻句：例：1、“知识是生活的明灯，没有知识就犹如在黑暗中远征。” 2、“没有知识的头脑就像不长谷物的荒地。”
1、翻译全文；2、掌握本文的字词句： 通假字 词类活用 古今异义 特殊句式
一、理清文章思路,学习以喻代议、 寓议于喻的设喻方法。二、背诵课文。三、完成课后习题。
掌握文中重要实词、虚词、通假字、词类活用、特殊句式等文言知识。
1．虽有槁暴 ________通 ________意为_______ ________通 ________意为_______ 2．君子生非异也________ 通______ 意为______ 3．则知明而行无过矣 ______通 ______意为______ 
找出下列通假字并释义：
1．非能水也 ________作 _____，意为 ________ 2．上食埃土 ________作______，意为________ 3．下饮黄泉________ 作 ______，意为________  4.君子博学而日参省乎己 ________ 作 ______，意为________

⊙蚓无爪牙之利，筋骨之强 
⊙青，取之于蓝，而青于蓝；
⊙冰，水 为之，而寒于水。
介词，从介词，比介词，对介词，被
对介词，引出对象，不需翻译
外欺于张仪，内惑于郑袖
忽然抚尺一下，群响毕绝自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境以为妙绝佛印绝类弥勒非能水也，而绝江河楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里
声非加疾也，而闻闻者彰《劝学》博闻强志《屈原列传》初闻涕泪满衣裳《闻军官收河南河北》能谤讥于市朝，闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》况草野之无闻者欤《五人墓碑记》以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》扫后更闻香《和张秀才落花有感》
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也《劝学》日夜望将军至，岂敢反乎《鸿门宴》先达德隆望尊《送东阳马生序》予犹记周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑记》
以是人多以书假余《送东阳马生序》君子生非异也，善假于物也《劝学》乃吾前狼假寐，盖以诱敌《狼》
挽弓当挽强，用箭当用长杜甫《前出塞》弓蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》策勋十二转，赏赐百千强《木兰诗》乃自强步，日三四里《触龙说赵太后》如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣《赤壁之战》
1．选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项（ ） A．故不积跬步（jí，积累） B．驽马十驾，功在不舍（nǔ，低劣） C．锲而不舍（shě，遗弃） D．金石可镂（lòu，雕刻）
2．选出对下面句中加点字“十”“一”判断正确的一项（ ） ①骐骥一跃 ②用心一也 ③不能十步 ④驽马十驾 A．①②相同，③④相同 B．①②相同，③④不同 C．①②不同，③④不同 D．①②不同，③④相同
3．选出加点的“而”所表示的关系不同的一项（ ） A．假舟楫者，非能水也，而 绝江河 B．锲而舍之，朽木不折 C．青，取之于蓝，而青于蓝 D．积善成德，而神明自得，圣心备焉
4.解释下列黑体字的意思： 1．冰，水为之，而寒于水  2．木直中绳 3．輮以为轮  4．其曲中规 5．虽有槁暴  6．金就砺则利
1. 于：介词，比 2. 中：合乎 3. 以为：把…做成 4. 中： 5. 暴：通“曝”，晒。 6. 就：放到
7．君子博学而日参省乎已  8．不如须臾之所学也 9．吾尝而望矣  10．声非加疾也 11．而闻者彰  12．假舆马者
7. 日：每天。（名—状） 8. 须臾：片刻 9. 尝：曾经。 10. 疾：强，这里指声音宏大 11. 彰：显著，明显，清楚。 12. 假：借助
13．而绝江河 14．故不积跬步（ kuǐ) 15．驽马十驾 16．功在不舍 17．锲而舍之 
13. 绝：渡 14. 跬步：半步 15. 驾：马拉车走一天的路程 16. 舍：放弃 17. 锲（qiè ）：刻
19．金石可镂 20．下饮黄泉 21．用心一也 22．蟹六跪而二螯  23．用心躁也
19 . 镂：雕刻 20. 地下 21. 一：专一 22. 跪：蟹脚 23. 躁： 浮躁，不专一