2023届高考一轮复习:文言文阅读之断句 课件
展开从前,一书生落魄而流浪街头。为了生存,这位书生还是放下脸面到了一个地主家打长工。地主和书生立了字据:“无鸡鸭也可无鱼肉也可萝卜白菜不可少一个工钱也不要” 地主想让这位书生白白为他做事一年,而分文不付。该如何断句? 书生想要生活好、伙食好,最后拿到工钱。又该如何断句?
地主的断句:“无鸡鸭也可,无鱼肉也可,萝卜白菜不可少,一个工钱也不要。” 书生的断句:“无鸡,鸭也可;无鱼,肉也可;萝卜白菜不可。少一个工钱也不要。”
文言断句 ——5大借助是基础,洞悉异同去排除
文言文断句这一考点在近几年的高考中有加强考查之势,主要有两种题型:客观选择题和主观断句题。高考全国卷一般采用第一种形式。相对而言,客观选择题难度低于主观断句题,但无论是哪种题型,其解题的思路及基本方法都是一样的。
第一步:通读全文,弄懂大意。第二步:循序渐进,先易后难。第三步:抓住标志,巧妙断句。第四步:通读全文,进行检查。
探究一:下列语段断句有什么特点?例一:小鸟时来啄食∕人至不去∕三五之夜∕明月半墙∕桂影斑驳∕风移影动∕珊珊可爱∕然予居于此∕多可喜∕亦多可悲例二:诸葛亮之次渭滨/关中震动/魏明帝深惧晋宣王战/乃遣辛毗为军师
规律一:据名代,定句读。
和现代汉语一样,名词或代词常常作句子的主语和宾语,因此找出文中反复出现的名词或代词,往往可以确定停顿的位置。 需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。
吾、予、我、余、吾属、吾侪chái(我们这些人)
汝(女)、若、其、而、乃、若属、汝辈、尔曹(你们这些人)
之、彼、其、或(有的人)、莫(没有谁)、相(互指代词)
皇帝自称:寡人、朕、孤、不谷男性自称:臣、仆、不才、鄙人、愚女性自称:妾、贱妾、婢子和尚自称:老衲
王或帝:陛下 ;君称臣:卿一般人:子、公、君、夫子、足下、贵执事对和尚的尊称:长老、师父
“之”“其”“彼”除作人称代词,还常作指示代词
问事的有:“奚”“胡”“曷”“恶”“安”“焉” “何”等。
问人的有: “谁”“孰”“何”;
常见指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等
☆当堂断句练习:1.湖 阳 公 主 新 寡 帝 与 共 论 朝 臣 微 观 其 意 主 曰 宋 公 威 容 德 器 群 臣 莫及 帝 曰 方 且 图 之
☆当堂断句练习:2.刻 削 之 道 鼻 莫 如 大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不 可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也 举 事 亦 然 为 其 后 可 复 者 也 则 事 寡 败 矣
2.刻 削 之 道 /鼻 莫 如 大/ 目 莫 如 小 /鼻 大 可 小/ 小 不 可 大 也/ 目 小 可 大 /大 不 可 小 也 /举 事 亦 然 /为 其 后 可 复 者 也/ 则 事 寡 败 矣
1.湖 阳 公 主 新 寡/ 帝 与 共 论 朝 臣 /微 观 其 意 /主 曰/ 宋 公 威 容 德 器/ 群 臣 莫 及/ 帝 曰 /方 且图 之
3.下面句子的断句错在哪里?是什么原因?丞相弘燕见上/或时不冠/至如汲黯见上/不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事上/不冠/望见黯/避帷中/使人可其奏。
正确断句:丞相弘燕见/上或时不冠/至如汲黯见/上不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事/上不冠/望见黯/避帷中/使人可其奏。
探究二:下列语段断句有什么特点?例一、天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣例二、天之苍苍/其正色邪/其远而无所至极邪/其视下也/亦若是则已矣
规律二:找虚词,定句读。
古人写文章,不用标点符号,他们明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。1.句首:“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词;相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等。2.句尾:“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词。3.句中:“以、于、为、而、则”等连词。
⑷有些常用的关联词 如:“苟” “虽”“纵”“是故”“则”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句; ⑸常在句首的时间词 如:“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。
“曰”后冒,“哉”后叹,“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句间,“矣”“耳”后面画圆圈。“耶”“乎”经常表疑问,“也”“者”作用要停顿。
当堂断句练习:1. 此 何 也 以 亏 人 自 利 也 至 攘 人 犬 豕 鸡 豚 者 其 不 义 又 甚 入 人 园 圃 窃 桃 李 是 何 故 也 以 亏 人 愈 多
2.子 曰 十 室 之 邑 必 有 忠 信 如 丘 者 焉 不 如 丘 之 好 学 也 夫 以 孔 子 之 圣 犹 须 好 学 今 人 不 可 不 勉 乎
2.子 曰 /十 室 之 邑/ 必 有 忠 信 如 丘 者 焉/ 不 如 丘 之 好 学 也/ 夫 以 孔 子 之 圣/ 犹 须 好 学 /今 人 不 可 不 勉 乎
1.此 何 也/ 以 亏 人 自 利 也/ 至 攘 人 犬 豕 鸡 豚 者 /其 不 义 又 甚 入 人 园 圃 窃 桃 李 /是 何 故 也/ 以 亏 人 愈 多
探究三:下列语段断句有什么特点?1.沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之 2.墨子怒耕柱子/耕柱子曰/吾无逾于人乎/墨子曰/吾将之太行/驾骥与牛/子将谁驱/耕柱子曰/将驱骥也/墨子曰/何故/耕柱子曰/骥足以策/墨子曰/吾亦以子为足以策
规律三:据对话,定句读
文言文中对话、引文常常用“曰” “白” “语” “道” “谓” “对” “云” “言”等为标志 。不过,一定要分清对话、转述及引用等不同情况。两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。
☆当堂断句练习:1.上 问 曰 如 我 能 将 几 何 信 曰 陛 下 不 过 能 将 十 万 上 曰 于 君 何 如 曰 臣 多 多 而 益 善 耳 上 笑 曰 多 多 益 善 何 为 为 我 禽 信 曰 陛 下 不 能 将 兵 而 善 将 将 此 乃 信 之 所 以 为 陛 下 禽 也
2.客 有 为 齐 王 画 者 齐 王 问 曰 画 孰 最 难 者 曰 犬 马 最 难 孰 最 易 者 曰 鬼魅 最 易
2.客 有 为 齐 王 画 者/ 齐 王 问 曰 /画 孰 最 难 者/ 曰 /犬 马 最 难 /孰 最 易 者/ 曰 /鬼 魅 最 易
1.上 问 曰 /如 我 能 将 几 何/ 信 曰 /陛 下 不 过 能 将 十 万/ 上 曰 /于 君 何 如 /曰/ 臣 多 多 而 益 善 耳 /上 笑 曰 /多 多 益 善 /何 为 为 我 禽 /信 曰/ 陛 下 不 能 将 兵 而 善 将 将/ 此 乃 信 之 所 以 为 陛 下 禽 也
探究四:下列语段断句有什么特点?1.秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁。 2.故不积跬步/无以至千里/不积小流/无以成江海/骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍
规律四:据修辞,定句读
顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞方法。这一特点,又为断句提供了方便。
顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承,前一句作宾语的词,在后一句中又作了主语。根据这一特点,我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语,按顶真句式来考虑句读。
例:1.具 告 沛 公 沛 公 大 惊。 2.秦 王 坐 章 台 见 相 如 相 如 奉璧 奏 秦 王 秦 王 大 喜 传 以 示 美人 及 左 右 左 右 皆 呼 万 岁。
排比、对偶是文言文常见的修辞方法,句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。这一特点,又为我们断句提供了方便。例: 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
反复,特别是间隔反复,在文言文中是相当常见的修辞方法。
例9:向为身死而不受 今为宫室之美为之向为身死而不受 今为妻妾之奉为之 向为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之 是亦不可以已乎 此之谓失其本 心
1.北 海 若 曰/ 以 道 观 之/ 物 无 贵 贱/ 以 物 观 之/ 自 贵 而 相 贱 /以 俗 观 之 /贵 贱 不 在 己/ 以 差 观 之/ 因 其 所 大 而 大 之/ 则 万 物 莫 不 大 /因 其 所 小 而 小 之 /则 万 物 莫 不 小
☆当堂断句练习:1.北 海 若 曰 以 道 观 之 物 无 贵 贱 以 物 观 之 自 贵 而 相 贱 以 俗 观 之 贵 贱 不 在 己 以 差 观 之 因 其 所 大 而 大 之 则 万 物 莫 不 大 因 其 所 小 而 小 之 则 万 物 莫 不 小
☆当堂断句练习: 2. 夫 寒 之 于 衣 不 待 轻 暖 饥 之 于 食 不 待 甘 旨 饥 寒 至 身 不 顾 廉 耻 人 情 一 日 不 再 食 则 饥 终 岁 不 制 衣 则 寒
2.夫 寒 之 于 衣/ 不 待 轻 暖 /饥 之 于 食 /不 待 甘 旨/ 饥 寒 至 身/ 不 顾 廉 耻 /人 情 一 日 不 再 食 则 饥/ 终 岁 不 制 衣 则 寒
探究五:下列语段断句有什么特点?1.子曰/学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知而不愠/不亦君子乎2.天之苍苍/其正色邪/其远而无所至极邪/其视下也/亦若是则已矣
规律五:据句式,定句读
文言文中,也往往有总分、分总的形式,我们自然可以据此进行断句。固定结构,如“……者……也”、“不亦……乎”、“何……之有”,“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”,“无乃……乎”,“得无……乎”等,根据这些结构也可断句。
☆当堂断句练习:交 友 之 道 难 矣 人 当 意 气 相 得 时 以 身 相 许 若 无 难 事 至 事 变 势 穷 不 能 蹈 其 所 言 而 背 去 者 多 矣 况 既 死 而 能 养 其 亲 乎 吾 观 杜 环 事 虽 古 所 称 义 烈 之 士 何 以 过 而 世 俗 恒 谓 今 人 不 逮 古 人 不 亦 诬 天 下 士 人 哉
交 友 之 道 难 矣/ 人 当 意 气 相 得 时/ 以 身 相 许 /若 无 难 事 /至 事 变 势 穷 /不 能 蹈 其 所 言 而 背 去 者 多 矣/ 况 既 死 而 能 养 其 亲 乎/ 吾 观 杜 环 事/ 虽 古 所 称 义 烈 之 士 何 以 过/ 而 世 俗 恒 谓 今 人 不 逮 古 人/ 不 亦 诬 天 下 士 人哉
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