2023海南省嘉积中学高三上学期第一次月考语文试题含答案

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嘉积中学2022—2023学年度第一学期高三年级第一次月考语文科试题参考答案 1. C   本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 “为空间站补充动力能源”错误，相关信息在材料二的第二、三、四段说“节点舱有4个对接口……其中前向对接口功能最为强大，它不仅可以接纳神舟载人飞船，还可以对接天舟货运飞船，为推进剂在轨补加提供平台”，可见选项“为空间站补充动力能源”表述属于无中生有。故选C。 2. D  本题考查学生理解文章内容并进行推断的能力。“这一惊喜预示着载人登月任务已经驶入深水区”错误，材料二结尾段只是说“前有天问一号一次完成火星‘绕落巡’，后有神舟十二号开启天宫号空间站有人驻留的高光时刻，……，而这也仅仅是开始”“两大工程都将进入新的发展阶段，嫦娥探月四期工程已经在路上，载人航天工程的天宫号空间站将进入长期运营阶段。如今，两大工程也到了该考虑会师月球表面的新伟业的时候，……“两次发射环月轨道集合的载人登月方案”已经脱颖而出，并暗示明年会有新惊喜”，可见选项“深水区”推断无据，有过度拔高的问题。故选D。3. D  本题考查学生理解分析论点、论据的能力。“与国际先进机械臂相比，都处于领先水平”错误。选项信息属于微观方面的具体功能、水平，而题干说的“中国实施天宫号空间站计划意义”是宏观意义、作用方面。ABC均属于宏观的意义。故选D。4. ①首先介绍天宫号空间站计划的背景；②其次从三个方面介绍空间站计划的意义；③然后介绍我国空间站计划的进展情况；④最后展望天宫号空间站的建设情况。（1点1分）5. 同学们，大家好！这是建成后的天宫号空间站模型。它由三个空间舱连在一起，组成大写字母T，像一个伸开胳膊的巨人，迎接我们的到来。这两只胳膊是将要建造的问天、梦天实验舱，躯干部分是已经建成的天和核心舱。天和舱的前面部分有4个连接口，其中最前面的连接口，随时欢迎地球来的飞船做客。（要点齐全5分，符合身份对象1分）【详解】首先作为讲解员要有跟孩子们打招呼的礼貌用语或者称呼为：同学们，大家好！其次提取文章信息加以概括得出天宫号空间站模型的特点以及核心舱的构成：它由三个空间舱连在一起，组成大写字母T；这两只胳膊是将要建造的问天、梦天实验舱，躯干部分是已经建成的天和核心舱。天和舱的前面部分有4个连接口。最后注意要运用形象化（比喻拟人等修辞）的语言，以吸引孩子们的注意力：像一个伸开胳膊的巨人，迎接我们的到来。其中最前面的连接口，随时欢迎地球来的飞船做客。6. C   本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。“可窥见作者对青绿山水和工笔人物的爱好”错误，靳彝甫是作者笔下的画家形象，作者欣赏这一人物，不一定体现作者对青绿山水和工笔人物的爱好。7. D    本题考查学生分析理解文中环境描写的特点和作用的能力。“若改为‘看这位大胆的画师提着灯笼走走，停停……’就更合情理”错误，“灯笼走走，停停，忽上，忽下”是由灯笼形象窥见人物形象，正是作者匠心所在，不能改。8. （1）从家传和擅长的画作来看，靳彝甫画技高超。（2）靳彝甫靠卖画吃饭，生活窘迫而拮据。（3）从天井布置清雅怡人、兴趣爱好多种多样看出他热爱生活，情趣高雅。9. （1）淡化情节，没有特别设计情节和冲突，做到形散而神聚。小说以叙述的口吻叙写一个文人画家的故事，主要写主人公靳彝甫作为文人画家的生活，写他的情趣爱好、生活习惯，没有波澜起伏的情节，也没有激烈的矛盾冲突，而人物形象和作者的欣赏品味却能跃然纸上。（2）人物形象主体鲜明，不做刻意设计，呈现出独特的抒情气质。主人公靳彝甫热爱生活，情趣高雅，爱若性命的东西，是三块田黄石章，有独特的文人气质。他承受着生活的窘迫，却依然诗意的生活。（3）语言上，语言有诗化倾向，不渲染，简洁、质朴、洁净，又不失典雅。文言文阅读（本题共5小题，20分）10.B本题中，“愈言我奉佛太过”，“太过”形容的对象是“奉佛”，关系紧密，中间不能断开，排除选项AC;“至……以后”为固定搭配，“自……以来”的意思，中间不能断开，排除选项.句子翻译:韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬?11.A（3分）章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异12.A（3分）下诏不让韩愈进入敌营招抚错误。由原文“穆宗亦悔，诏愈度事从宜、无必入”可知，穆宗也后悔，让韩愈便宜行事，不要进入乱军中去。由此可知，穆宗只是让韩愈便宜行事，不要进入乱军中去，并没有不让韩愈进入敌营招抚13．（8分）（1）但是一个人如果不是心里怀有极大的忠诚，怎么能这样做呢？希望皇上稍微宽贷他，以招引群臣进谏。（“宽假”，1分；“至忠”1分；“安”1分；句意1分）（2）巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！（“齿”1分；乃1分；“及”1分，句意1分）14．（3分）①晓之以理。天子视王廷凑将帅材，所以赐予节杖，指出王廷凑不应该与贼人一道造反。②动之以情。前节度使田弘正即使为人苛刻，但是叛军已经残害了他一家，算是报仇雪恨了，再也没有继续作乱的理由。③明之利害。前节度使田弘等归顺朝廷受到重用，以前叛乱的将领却不得善终，且祸及子孙，以此警告王廷凑叛军叛乱没有好结果。④示之以威。韩愈暗示王廷凑的神策军兵多将广，与神策军对抗没有好结果，促使王廷凑答应放过神策军首领牛元翼。（一点2分，2点满分要结合文本，不结合文本的正确答案都只得1分）15.C(“野老”指村野老人，而不是诗人自称。)16.①得到朝廷调离诏书的喜悦之情。诗中以“霹雳收威”比喻朝廷对自己的责罚减轻，以“雄风”比喻朝廷的恩泽，诗人即将离开这偏僻荒凉的海岛，心中充满了喜悦。②为百姓丰收生活安定而欣喜。村野老人为庄稼丰收而歌，表达了诗人为百姓生活安定而感到欣慰。③年岁已老，万念俱灰的伤感无奈。诗人白叹“死年""东坡老"，感慨年岁已高，再也难以实现理想抱负，只要能吃饱饭，有栖身之地就行了。((如果回答"坦荡""豁达"之意，能自圆其说也可))（三）名篇名句默写17. 积土成山，风雨兴焉    纵一苇之所如凌万顷之茫然 明烛天南卷起千堆雪18．D解析：D　第一处，不可或缺：表示非常重要，不能有一点的缺失。弥足珍贵：形容十分珍贵。语境强调“情感放大”的重要性，应选“不可或缺”。第二处，声情并茂：(演唱、朗诵等)声音优美，感情丰富。绘声绘色：形容叙述、描写生动逼真。此处修饰“吟诵”，应选“声情并茂”。第三处，别出心裁：另有一种构思或设计，指想出的办法与众不同。别出机杼：指写作能创造出一种新的风格。此处强调这种演绎方式构思新颖，应选“别出心裁”。第四处，振聋发聩：比喻用语言文字唤起糊涂麻木的人，使他们清醒过来。醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人得到启发，彻底醒悟，也比喻听了高明的意见使人受到很大启发。此处强调裘古怀的临终遗言有号召力，应选“振聋发聩”。19.原句有三处语病：一是搭配不当，“将……为切入点”应为“以……为切入点”；二是成分赘余，“可以堪称”语意重复，“堪称”就是“可以称为”之意，去掉“可以”；三是成分残缺，“极大地满足了受众的欣赏”后面缺少宾语，应在最后加上“要求”。20. 通感，将声音这一听觉形象与“流水般汹涌地涌入”这一视觉和触觉形象沟通起来，（2分）构思新颖，生动形象地表现了大量的声音信息如水一样汹涌而来，使听众能获取大量声音信息的感受（2分），增加了语言的文采。（1分）21．①秦可卿举止优雅，行事和平，深得贾府老祖宗贾母的喜爱。②秦可卿人缘极好，身为荣国府总管的王熙凤，对她也是礼遇有加。③书里面从未描写过秦可卿的自卑痛苦。22.A23.作文： 对“家庭”而言，“讲爱”与“讲理”只是一体两面，而非完全对立。不同家庭，“讲爱”与“讲理”的“浓度配比”不同。为此，学生围绕“家”“讲爱”“讲理”三个关键，可以提出个性观点，本次立意方向多元。立意例示：家是讲爱的地方，不是讲理的地方；家既是讲爱的地方，也是讲理的地方；家是讲爱多于讲理的地方；家是讲理多于讲爱的地方……其它言之有理皆可。【参考译文】文本一：韩愈，字退之，是邓州南阳人。韩愈三岁的时候就成为了孤儿，他跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后，嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。韩愈考中了进士。正赶上董晋做宣武节度使，表章让韩愈做了观察推官。董晋去世之后，韩愈跟随灵枢离开京城，不到四天，汴梁的军队作乱，韩愈于是就离开了。韩愈重新担任博士。韩愈才华横溢，却多次被贬，官职也下降了，于是，就写了《进学解》来表明心迹。宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑，三天后，才送到佛寺中供养。韩愈很厌恶这种行为，就上书朝廷（建议废止）。韩愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿着奏章给宰相看，要将韩愈处死。裴度、崔群进谏说：“韩愈上书触犯皇上，治他的罪确实应该。但是一个人如果不是心里怀有极大的忠诚，怎么能这样做呢？希望皇上稍微宽贷他，以招引群臣进谏。”皇上说：“韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬？韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄若是，坚决不可以赦免！”于是被贬为潮州刺史。镇州动乱，士兵杀了田弘正，立王廷凑做节度使，皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后，大家都认为有危险。元稹说：“韩愈可惜了。”穆宗也后悔，让韩愈便宜行事，不要进入乱军中去。韩愈到了，王廷凑部署军队迎接他，让兵士穿上铠甲站立堂上。大家坐下后，王廷凑说：“变乱发生，就是这些士卒闹的。”韩愈大声喝道：“天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼人一道造反呢？”话还没说完，一个士兵上前激愤地说：“先太师为国家抗击朱滔，血衣还在，我们的军队哪里对不起朝廷了，却说我们是叛贼？”韩愈说：“我以为你们不记得先太师了，如果还记得，那很好。天宝以来，安禄山、史思明、李希列有孩子或者孙子在吗？还有在做官的吗？”众人说：“没有。”韩愈说：“田公率领魏、博六州来归顺朝廷，做到中书令的职务，父子都做了节度使。刘悟、李祐统领的也都是大镇。这些也都是你们都知道的。”众人说：“田弘正很刻薄，所以，这里的兵士不能安身立命。”韩愈说：“但是你们也害了田公，又残害了他的家人。还有什么好说的？”众兵士都说：“好吧。”王廷凑担心军心摇动，赶忙叫他们都出去。于是对韩愈说：“您想让我干什么呢？”韩愈说：“神策六军的将领，像牛元翼这样的人不在少数，但朝廷顾全大局，不能把他丢弃不管。你长时间围困他们，为什么呢？”王廷凑说：“我马上就放他出城。”韩愈说：“如果是这样，那就没什么事了。”正逢牛元翼突围出来，王廷凑也就不再追赶。韩愈回朝报告皇上，皇上很高兴。文本二：爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面学习了大的却丢了。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当作老师，就足以感到耻辱；把官大的人当作老师，就被认为近于谄媚。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！