2020-2021学年10* 精神的三间小屋多媒体教学课件ppt

这是一份2020-2021学年10* 精神的三间小屋多媒体教学课件ppt，共53页。PPT课件主要包含了精忠报国，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，“文学界的白衣天使”，议论性散文，金戈铁马，李代桃僵，形销骨立，形容身体极其消瘦，文中指自愧不如别人等内容，欢迎下载使用。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青
初一我们学过《陋室铭》。刘禹锡他身居陋室，却道何陋之有？可见一个人的物质世界虽然寒酸贫瘠，但精神世界却可以富丽堂皇。今天我们走进作家毕淑敏的《精神的三间小屋》，探索精神小屋的奥秘。
本文选自《毕淑敏散文》（浙江文艺出版社2001年版），有改动。我们常把人的心灵比喻为天空、大海，以形容它的广阔。这篇文章选择的比喻则更贴近日常生活经验：一般家庭，住上三居室，就算小康了，这里指的是身体运动的空间。那我们心灵活动的空间，是否也有个基本达标的数值？在精神上，我们是否也需要有三间小屋，可以盛得下情感、事业和我们自身呢？文章独辟蹊径，从一个独特的视角提出了人类精神大厦的建设问题，令人耳目一新。
本文是议论文单元的最后一课，但这是一篇议论性散文。议论性散文就是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。它拥有一个或多个中心，以议论、记叙、抒情方式，来表达作者的某个观点的文章。它的特点是理中含情，情中有理，意蕴深广。给人以哲理的启示和情感的熏陶。
广袤（ ） 积攒（ ） 宽宥（ ）游弋（ ） 困厄（ ） 濡养（ ）麾下（ ） 嘟囔（ ） 灰烬（ ）自惭形秽（ ） 间不容发（ ）
襟怀（ ） 云霓（ ） 憎恶（ ）轻觑（ ） 挟持（ ） 赘生物（ ）驰骋（ ） 坍塌（ ） 窗棂（ ）矗立（ ）
间不容发：金戈铁马：形销骨立：抽丝剥茧：相得益彰：
两物中间容不下一根头发，形容事物之间的距离极小。
借指威武雄壮的军队，也指战争或军旅生涯。
形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。
互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。
李代桃僵：自惭形秽：鸠占鹊巢：可望而不可即：
原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。
比喻强占他人的居处。
能望见，但达不到或不能接近。比喻目前还不能实现的事物。
作者通过对精神的三间小屋的阐述，表达了三间小屋象征着个人精神的栖息地，每个人都应努力、真诚地修筑好自己精神的空间的观点。
1.通读全文，说说作者在文中表达的主要观点是什么。
2.结合对本文段落层次的划分，梳理其论证思路。
人需要修建三间精神小屋
修建三间精神小屋的意义，提出把小屋扩建成大厦
3.梳理文中的三间小屋。
爱比恨多，给爱留下足够的容量
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影，希望永恒在前
规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面
事业在生命中占据很大比重，对我们的生活质量影响很大。适合的事业要靠自我寻找，而我们对自己的认识也需要过程
如果没有自我，没有独立的思考，我们的精神就会孤独地在风雨中飘零，我们的精神小屋就会倒塌
有自己的思维、自己的发现、自己的意见
给爱留下足够的空间。如果这样，“小屋就光明温暖，像一座金色的池塘，有红色的鲤鱼游弋”，就会“祥和”，就会“充满希望”。
1.作者认为第一间精神小屋应该怎样布置才是美的？是怎样的美？
运用了排比，比喻的修辞手法。增强了文字的形象性，生动性，新奇感，使文章变得文采飞扬。
2.从欣赏的角度，你怎样评价课文第7自然段？
运用比喻论证，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地体现了有爱的小屋的美好，幸福。
3.分析“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”的表达效果。
不能，因为第一间小屋里还要用来盛恨，包括对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦等等。
4.第8段中“给爱留下足够的容量”能不能理解为最终有把“第一间小屋”建设成盛满爱的小屋？简述理由。
给人们一个事业的时间概念，强调事业的重要性，不要小看事业对人产生的深远影响。
5.第二间小屋中，作者罗列数字有什么作用？
使人生和事业缤纷和谐相得益彰，小屋坚固优雅。找合适自己的事业，适时播种辛勤耕耘，快乐收获。
6.作者认为第二间小屋的理想效果是什么？这种效果怎样才能实现？
不但是因为相宜的事业，并非象雨后白桦林中的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。
7.为什么说适合你的事业，如同“白桦林不靠天赐，主要靠自我找寻”？
建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是“规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐，相得益彰的局面”。
8.建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是 什么？
如果事业以外的赘生物占据了事业的位置，或者事业为其他方面所替代，家必定不会稳定安宁。
9.如何理解“否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁” 的含义。
10.为什么说适合你的事业，如同“白桦林不靠天赐，主要靠自我找寻”？
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，有的人渐渐就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。
11.写第三间小屋时作者为什么说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”?
于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使自己成为缺乏思想和思考的人，所以说“唯独没有我们自己”。
如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就消无声息的坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。
12.如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？
因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活；相对个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。
13.如何理解“三间小屋，说大不大，说小不小”这句话？
三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。
14.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系，并分析作者是按照怎样的顺序来写这三间小屋的。
作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。
运用比喻的修辞手法，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好幸福，显得温馨而活泼，新鲜极了，非常有感染力与说服力。
1、假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋。
运用比喻、拟人的修辞手法，将人的一生比作“古老乐器”，既贴切又奇特而鲜明，生动形象地说明了爱和恨都会在小屋中留下历史的印记，给人以深刻的印象。
2、你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
这句运用了排比的修辞手法，用两组带有对立情感的排比句，具体交代第一间精神小屋内存放的情感。表明我们应该拥有一个情感丰富的精神世界。
3、对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……
这篇说理性散文，通过对“精神的三间小屋”的内涵进行阐述，表达了作者对个体精神世界的关注，激励人们努力、真诚地修筑好自己精神的空间，使事业与人生相得益彰，关注自我，不断追求更加广袤、博大的精神世界。
1.构思新颖独特。本文的独特之处在于，作者借助感性的形象和手段，把“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里”，表现出深刻而震撼人心的思想。
2.语言朴实，意蕴深厚。朴实无华、充满哲理的语言，激发了我们情感的奔涌，展示了宁静致远的境界：“我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。”字里行间表现出作者对美好人性和健康人格的期盼。
1、优等的心，不必华丽，但必须坚固。——毕淑敏《造心》2、我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。——毕淑敏《素面朝天》
3、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。 ——毕淑敏《心灵七游戏》
示例：我要将宽容、理想、希望、坚强、友爱、谦逊、勇敢、勤劳、善良、正义、无私、豁达、开朗、感恩、奉献、亲情、友情、爱情、友谊等都放进我们的精神大厦。
文章结尾“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦”，你打算在精神大厦里安放些什么呢？
“心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。”——毕淑敏 《造心》
读完本文以后，请参考助读资料，联系实际想一想，作为一个现代人,我们该如何建构自己的精神空间呢?
关注自我心灵提升精神境界
引出话题：要为自己的精神修建三间小屋
总结升华：精神小屋→精神大厦