人教部编版七年级上册陈太丘与友期行图片ppt课件

这是一份人教部编版七年级上册陈太丘与友期行图片ppt课件，共22页。PPT课件主要包含了朗读课文，陈太丘与友期行，课文解读，通假字，词汇积累，板书设计等内容，欢迎下载使用。

1.了解“谦辞”和“敬词”的概念；积累常见的文言实词、虚词，借助注释和工具书疏通文意，通过朗读培养文言语感。2.学习本文运用语言、运用描写刻画人物形象的方法，掌握理解文言实词含义的方法。3.欣赏古代少年的聪慧和方正，拉近与古人的心理距离。
自古英雄出少年，在我们国家，从古到今，出现过许多令人佩服、令人称赞的少年儿童。同学们，请你说说你知道的古代聪颖机智少年的故事。
今天，我们就一起来通过《世说新语》认识两位聪颖机智的古代少年。
作者与作品：
刘义庆，南朝人，曾任荆州刺史，爱好文学。
《世说新语》是由他组织一批文人编写的。是六朝志人小说的代表作。主要记录了士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想生活状况，被鲁迅称为“名士的教科书”。古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、 雅量等36 门，《咏雪》选自“言语”一门 。
陈太丘/与友/期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不（fǒu）？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便/怒曰：“非人/哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”
丢下（他）而离开。去，离开。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是中午。过了中午朋友没有到，陈太丘丢下友人离开了，他离开以后，
他的朋友才到。陈元方这年七岁，在家门外嬉戏。客人问他：“你的父亲在吗？”
答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
不是人哪! 哉，语气助词，表感叹。
陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您没有到，已经离开了。”客人便发怒说道：“不是人啊！
和人家相约同行，丢下我走了。”
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
陈元方说：“您与我父亲约定的时间是中午，中午了您却没有到，就是没有信用；
对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”客人感到惭愧，下了车拉元方（表示好感），元方走入家门，（根本）不回头看。
尊君在不 “不”通”否”
1.陈太丘与友期 古: 今:2.太丘舍去 古: 今:3.下车引之 古: 今:4.元方入门不顾 古: 今:
陈太丘与友期
“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”是对人谦称自己的父亲。
1、“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？
2、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
是个不守信用，没有时间观念的人。
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”
3、元方指出了父亲友人的哪两个错误？
4、友人由“怒”到“惭”，体现其何种可贵品质？
5、元方和友人，他们的性格分别有哪些特征？
不守信用、不懂礼貌、知错能改
聪明机智、 懂礼识仪、 正直不阿、明白事理——
性 格 特 征
目的：赞扬聪慧、 懂得为人道理
6、本文结尾处 “友人惭，下车引之，元方入门不顾。”元方这样做是否失礼？为什么？ 
（1）不失礼，元方年仅7岁，不该对他求全责备，而且对这样无信、无礼，品行低劣的人就该拒之千里之外。这也体现了他性格直率，好恶情感外露、刚正不阿的性格特征。 （2）失礼。人非圣贤，孰能无过？友人知错能改，但是元方没有原谅他，所以这不能表现出一个人的胸襟宽广、有涵养。
元方：（1）和元方一样有理有据，指出友人的错误。（2）应该始终有礼貌，不能对客人置之不理。（3）要给人以改错的机会，允许人家道歉。
拓展：如果你是元方或友人，你怎么做？
友人：（1） 先道歉，解释自己迟到的原因。（2 ）求得别人的原谅，今后注意改正。（3） 不应该在孩子面前骂人，更不应该骂人家的父亲。（4） 找别的机会向陈太丘父子道歉。 （5）今后一定要遵守时间，言而有信。
道旁苦李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子，折枝。诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。 选自《世说新语·雅量》
读下面的短文，讲出这个故事。
学习了本课后，你有哪些收获和感想？告诉大家好吗？
主题归纳 这则小故事通过谢家儿女咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明机智，同时也透出一种家庭生活的雅趣和文化的传承。