人教统编版选择性必修 上册单元研习任务教课内容ppt课件

这是一份人教统编版选择性必修 上册单元研习任务教课内容ppt课件，共29页。PPT课件主要包含了“百家争鸣”的含义，春秋战国，本阶层或政治派别，井田制，周王室，“士”，“学在民间”，百家争鸣，儒家学派，1春秋时期孔子等内容，欢迎下载使用。

中国传统文化主流思想的演变
主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？
“百家争鸣”和儒家思想的形成
诸子百家：__________时期，社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。
争鸣：是指当时诸子百家代表_____________的利益和要求，对宇宙、社会、万事万物作出解释，提出自己的主张，互相诘难，批驳，形成百家争鸣的局面。
一.“百家争鸣”局面出现的社会原因 二. “百家争鸣”的代表 (学派、代表人物及其主张)三. “百家争鸣”的影响
(1)经济领域： 崩溃，封建经济迅速发展。(2)政治领域： 衰微,士大夫崛起。(3)阶级关系： 阶层崛起。(4)思想文化：从“学在官府”到 变化。
一、“百家争鸣”局面出现的社会原因
一定的思想观念是一定的历史时代的产物，是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。 （理解经济、政治和文化三者间的辩证关系）
二、“百家争鸣”的代表 （学派、代表人物及其主张）
　　孔子 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，出身于没落奴隶主贵族家庭思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。　“万世师表”、“至圣”、“六经”、 “七十二贤”
曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林。
孔庙是祭祀孔子的地方。在中国，几乎是每一个省府或县城，都有 一座孔庙，但是规模最大的一座在曲阜。
孔子及其家族的专用墓，也是目前世界延时最久、面积最大的氏族墓地。
位于孔庙东侧，有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。
1、政治思想：核心：“仁” （含义： 即“爱人”，“仁者爱人”） “已所不欲，勿施于人” （对别人） “克已复礼”（对自己） 2、民本思想： 3、教育思想：
子曰：“有教无类。” 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ”子曰：“学而时习之，不亦乐乎。” 子曰：“学而不厌，诲人不倦。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
问题：如何看待孔子的“仁”和“德” ？
缓和阶级矛盾，维护奴隶主的统治
A、提高劳动人民的身份地位，促进生产的发展。
B、有助于调解社会人际关系，促进社会稳定。
（3）局限性:在阶级社会里是无法实现的．
孟子，名轲，战国中期邹国人，代表新兴地主阶级的利益。他曾受业于孔子的孙子子思，自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主，也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说，他的言论被整理成《孟子》一书。有“亚圣”之称。
（2）战国时期: 孟子、荀子
1 、政治主张: “仁政”2 、民本思想: “民贵君轻”3 、人性论: “性本善”论
荀子，名况，战国晚期赵国人。代表新兴地主阶级的利益。是儒家思想的集大成者。学生：韩非子，李斯。
1 、政治主张: “仁义”和“王道”
2 、民本思想: “君舟民水”
3 、 人性论: 性本恶
5 、哲学观: “天行有常,制天命而用之.”
6、教育实践：传授儒家经典与《劝学》
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
使儒学体系更加完整，成为蔚然大宗
（1）老子A、老子简介:道家的创始者;生活在春秋晚期,代表没落奴隶主贵族的利益.著有《老子》，又称《道德经》
１、用“道”来说明宇宙万物的起源和演变。　２ 、政治主张: “无为而治” 小国寡民３、朴素的辩证法思想: 世界万物和人类社会总在不停运动，有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的。
（2）庄子— 战国时期 思想主张：1、世间万物都是相对的2、放弃差别观念，就能获得精神上的自由3、《逍遥游》
３、法家——韩非子（战国末期）Ａ、思想主张：（１） 政治改革（２） 法治（“法不阿贵”）（３） 君主专制中央集权　　　　　　　　 Ｂ、意义：顺应了建立大一统专制国家的历史发展趋势
４、墨家——墨子（战国初期）（1）素丝说（2）“兼爱”（3）“非攻”（4）“尚贤”（贤士）（5）提倡节俭，反对奢侈浪费（6）三表法：历史、民众、实践
三、“百家争鸣”影响
（1）中国历史上第一次思想解放运动（实质）（2）奠定了中国思想文化发展的基础。（3）形成了中国的传统文化体系。（4）中国思想文化形成了兼容并包和宽容开放的特点。
春秋战国时期，随着奴隶制经济的逐渐瓦解和封建经济的逐渐兴起，原来维护奴隶主贵族统治的礼乐制度逐渐崩溃。在诸侯争霸以及社会大变革的背景下，代表各阶层利益的“士”为维护本阶层的利益，纷纷提出各自的观点：请将下列不同派别观点与相对应的派别用直线连起来：
“君主专制、以法治国”
诸子百家的思想在今天大放异彩儒家的“仁政”——“以德治国”法家的法治思想——“依法治国”孔子教育思想——全民教育、素质教育、启发诱导等墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争认识：“把依法治国与以德治国紧密结合起来”
以下言论分别出自百家争鸣中哪家哪派？
“行一不义，杀一无罪，而得天下， 仁者不为也。” “君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟。” “今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休，此人之情性也。…… 辞让则悖于情性矣。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。”
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” 知足不辱，知止不殆”，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得 。“夫唯不争，故天下莫能与之争”
事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。君执柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之制也；势者，胜众之资也。法不阿贵。
凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱。 古者圣王唯能审以尚贤使能为政，无异物杂焉，天下皆得其利。