高中语文人教统编版必修 下册16.2 *六国论授课课件ppt

这是一份高中语文人教统编版必修 下册16.2 *六国论授课课件ppt，共44页。PPT课件主要包含了六国论，写作背景，历史教训等内容，欢迎下载使用。
苏洵（1009—1066年），北宋著名散文家，字明允，号老泉，眉州眉山（今四川省眉山县）人。他主张抵抗辽的攻掠，对大地主的土地兼并、政治特权有所不满。为文擅长策论，语言明畅，笔力雄健，奔腾驰骋，纵横捭阖，老辣犀利，很有战国纵横家笔意。与其子轼、辙，合称“三苏”，俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉祐集》行世。
北宋建国后的一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，负多胜少。苏洵生活的年代，契丹大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都，宰相寇准力主抗辽，宋打了胜仗，但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”。北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。所以，苏洵写了《六国论》，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。正所谓“前事不忘，后事之师”。
二、预习1、字音六国互丧(sàng) 思厥(jué)先祖父暴(pù）霜露 暴(bà)秦之欲无厌洎(jì）牧以谗诛 邯(hán)郸(dān)食之不得下咽(yàn）
2、成语积累日削月割：每日每月割让土地。形容一味割地求和。如弃草芥：就像扔掉一根小草那样。形容毫不在意。芥：小草。抱薪救火：抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，使灾祸反而扩大。薪：柴草。披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。 比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。食不下咽：食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。
三、初读文章，梳理行文思路第一段：提出了六国破灭的原因。突出强调六国破灭“弊在赂秦”。第二段：论述“赂秦”的国家灭亡的原因。第三段：论述不“赂秦”的国家为什么会灭亡。第四段：就以上的论述发表感慨，针对的是历史。第五段：继续发表意犹未尽的感慨，针对的是现实。
《六国论》1.六国，指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家。 2.论，是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。 或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。”
规律，道理，这里指原因
赂秦而力亏，破灭之道也。
小结：提出中心论点和分论点，总领全文。作者开门见山、直截了当地提出中心论点，，在结构上具有提领下文、统摄全篇的主导作用。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
小（大）的方面，形作名
战胜而得——受贿所得战败而亡——贿赂所亡
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。
举：拿 以：来 予：给
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
本段论证分论点一：赂秦而力亏，破灭之道也。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
把城池比作草芥——比喻论证
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
引用古人俗语——引用论证
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。图穷匕见
赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
齐、燕、赵灭亡的原因分别是什么？
智力孤危，战败而亡，诚不得已。
不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。
魏韩楚爱其地齐人勿附于秦燕刺客不行赵良将犹在
胜负之数存亡之理或未易量
小结：用“向使”引出假设，总结六国情况，使论证更加深入全面， 中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
本段最后一句话在全文中有什么作用？
用“向使”引出假设，总结六国情况，使论证更加深入全面， 中心论点更加鲜明有力，说明只有用武力抵抗才能救亡图存。同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向。
第四段运用了什么论证方法，在结构上的作用是什么？作者评价六国的灭亡，意在阐述什么样的政治主张？
承上启下——由“谈古”到“论今”
重用谋士，礼贤下士，团结一致。
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
第5段：得出了什么结论？
借古讽今，讽谏北宋王朝要以古为鉴，不要对契丹和西夏屈辱求和。
第四段为国者无使为积威之所劫
第五段毋从六国破亡之故事
本文以借古讽今的手法，运用对比论证、比喻论证的方法，充分论证了六国破亡的原因，劝谏北宋统治者吸取历史教训，以六国为借鉴，对辽、西夏的侵犯奋起反抗。苏洵《六国论》行文纵横恣肆，气势逼人，论断斩钉截铁，巧妙地使用了多种论证方法，语言朴素简劲，富有表现力。
《六国论》《阿房宫赋》
引述史料,带有夸张,评论国家灭亡的原因。
写作目的相同，都是为了借古喻今，对作者所处朝代对帝王进行规劝。
《六国论》是史论，是篇议论文；《阿房宫赋》是文赋。
《六国论》讽喻对契丹、西夏不当的供奉；《阿房宫赋》讽喻统治者的骄奢淫逸。
《阿房宫赋》是在大量叙述史实的基础上进行分析，最后得出结论。《六国论》直接提出观点，用史实作论据论证论点。
作者借评价六国的灭亡，意在讽谏北宋统治者要以六国为借鉴，不要被契丹、西夏的积威之所劫，一味地贿赂，以求苟安。要奋起抵御,积极谋求不赂而胜之道。
1.你赞同苏洵对六国破亡原因的看法吗？结合历史说明原因。参考：苏洵从斗争策略方面论六国之过，指出六国一味赂秦，没有真正团结起来对抗秦国，从而加速了自身灭亡，这一观点是有一定道理的。不过，六国灭亡的原因是多方面的，秦国经过变法得到较快发展，实力远超过六国，这是其能完成大一统的根本原因所在。苏洵应该也知道这一点，但其写作此文并非要全面探求六国破灭的原因，而是为了“借古讽今”，因此抓住一角度着眼分析历史，总结教训，以达到讽谏北宋统治者的目的。
2.阅读苏辙的《六国论》节选，回答后边的问题： 夫韩魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩魏，以窥齐楚燕赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩魏，使韩魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦将何为哉？不知如此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！
1.父子两文的共同点是:认为六国没有团结一致抗秦2.父子两文的不同点是:洵文的中心论点是:弊在赂秦辙文的中心论点是:背盟败约,自相屠灭
1．暴霜露（“暴”通“曝”，冒着）2．暴秦之欲无厌（“厌”通“餍”，满足）
词类活用
1．日割月削（名词作状语，一天天地、一月月地）2．以地事秦（名词作动词，侍奉）3．义不赂秦（名词用作状语，坚守大义）4．以事秦之心礼天下之奇才（名词用作动词，礼遇）5．不能独完（形容词用作动词，保全）6．李牧连却之（动词的使动用法，使……退却；击退）
古今异义举例
①与战胜而得者，其实百倍：古义，那实际上；今义，副词，表示所说的是实际情况（承上文转折）。②思厥先祖父：古义，泛指祖辈、父辈；今义，父亲的父亲。③至于颠覆，理固宜然：古义，至，动词“到”；“于”介词“到”；表示由于上文说的情况，引出下文的结果，相当于现代汉语的“以致”“以致于”。今义，表示达到某种程度。④后秦击赵者再：古义：两次；今义，表示又一次。⑤而燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危：古义，智谋、国力；今义，智慧。⑥而从六国破亡之故事：古义，旧事、前例；今义，真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连续性，富吸引力，能感染人。
（1）亡　　　 丢掉　　 诸侯之所亡 灭亡　　 燕虽小国而后亡（2）惜　　 吝惜　　 子孙视之不甚惜 惋惜　　 惜其用武而不终也（3）犹　　 如同　　 犹抱薪救火 仍然　　 良将犹在（4）终　　 终于　　 终继五国迁灭 到终结 惜其用武之不终也（5）始　　 起初初　　 始有远略 才　　　 始速祸焉
特殊句式举例
①判断句：A．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦B．赂秦而力亏，破灭之道也C．与嬴而不助五国也D．是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也E．而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。②介词结构后置句A．赵尝五战于秦，二败而三胜B．夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦③被动句A．洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也B．有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡C．为国者无使为积威之所劫哉④定语后置句苟以天下之大，而从六国破亡之故事
一百年前，因国弱民贱而受尽压迫欺凌；一百年后，台湾问题、金融问题、芯片问题、抗疫问题、意识形态问题归根结底是与美国的矛盾问题。因此，我们一定要抚今追昔，以史为鉴。做好几个方面：1、建设好自己的国家，过好自己的生活。2、搞清谁是朋友，与友好的国家、有利于我们的国家搞好“和平共赢”。3、搞清谁是敌人，不能下而从六国破亡之故事（不该让的不让，该帮助的帮助），同时解决核心问题，不再受制于人，从各个层面从自身实力说自己的话走自己的路。