人教部编版九年级上册第二单元10* 精神的三间小屋课后练习题

这是一份人教部编版九年级上册第二单元10* 精神的三间小屋课后练习题，共10页。试卷主要包含了选择题，语言表达，综合性学习，现代文阅读等内容，欢迎下载使用。
部编版九年级语文上册《10精神的三间小屋》课时练一、选择题1．下列加点字的读音全部正确的一项是（    ）A．襟怀（jīn）   宽宥（yòu）   麾下（huī）   自惭形秽（suì）B．云霓（ní）   憎恶（zēng）   轻觑（qù）   金戈铁马（gē）C．积攒（zǎn）  几案（jī）     坍塌（dān）   悄无声息（qiǎo）D．广袤（mào）  挟持（jiá）   沼泽（zhǎo）  抽丝剥茧（bō）2．下列句子中没有语病的一项是（    ）A．身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值？B．通过学习《精神的三间小屋》，使我懂得了如何修筑好自己精神的小屋，建设精神的大厦。C．我们自己的精神住所，不是不住着自己，又住着谁呢？D．只有把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，就能矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。3．依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（   ）你怎样对待生活，生活就怎样对待你。   。   。   ，   。   。   ，只不过你我未处局中，不知其中滋味而已。①迎难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度②人生在世，总会遇到这样或者那样的困难与挫折③知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学④很多人从表面看来你可能很羡慕他，但人人都有自己的苦恼⑤美学大师蒋勤在《蒋勤劝美》中曾写道：“人生五味，酸甜苦辣咸都要经历才够完美。”⑥某种程度上说，人活着就是一种态度A．⑤②①③⑥④ B．②①⑥③⑤④C．⑥②①③⑤④ D．①③⑤⑥④②4．下列词语中有错别字的一项是            （        ）A．宽宥        困厄        形消骨立        铮铮作响B．嘟囔        矗立        李代桃僵        费时弥久C．灰烬        轻觑        鸠占鹊巢        坚固优雅D．窗棂        蔑视        抽丝剥茧        缤纷和谐5．下列句子中的标点符号使用不正确的一项是（    ）A．看了媒体发布的收视报道，我才知道今年的电视剧《都挺好》有多火。B．人生，只有一条路不能选择，那就是放弃；只有一条路不能拒绝，那就是成长。C．大诗人苏轼曾经说过：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”D．应该关注的是传统文化的形式？还是传统文化的内涵？这值得我们认真思考。  二、语言表达6．在天堂寨旅游风景区登山路上，一位大爷看到右面的警示牌，笑呵呵地说：“这里还有人表演杂技啊，我们快去看看。”如果你听到了这位大爷的话，请告诉他警示牌所表达的内容，并对他做出些提醒。   7．请仿照画波浪线的例句，根据语境，在横线上补写句子。生活中，许多人和事的意义不是单一的。父母，不只是生养我们的亲人，更是精神的导师；________，_______________，____________；成功，不只是滴落的汗水，更是失败的结晶。厚重的生活需要我们用心领悟。 三、综合性学习8．学习本文后，某班开展了以“人应该怎样活着”为主题的班会，请你参与并帮他们解决一些问题。（1）人的一生不可能一帆风顺，面对挫折，我们应该怎么办？女排精神给了我们答案。请阅读下面的材料。根据上联对出下联，赞扬为国争光的女排英雄们。光明日报8月20日电 在当地时间20日晚结束的里约奥运会女子排球决赛中，中国女排以3比1战胜塞尔维亚队，时隔12年再次获得奥运会冠军。拼字当头，方得万千风流。中国女排靠着“一分一分地咬”“一分一分地拼”的精神和初动，奋勇出击，硬是咬下了一场场硬仗，赢得了最后的胜利，写下了新的传奇。上联：铿锵玫瑰沉着应战大赛终折桂下联：                          （2）在探讨“人应该怎样活着”这一话题时，同学们展开了激烈的讨论，请你也发表一下自己的看法。   9．综合性学习：阅读下面材料，按要求答题。光明日报8月20日电：在当地时间20日晚结束的里约奥运会女子排球决赛中，中国女排以3比1战胜塞尔维亚队，时隔12年再次捧得奥运会冠军。拼字当头，方得万千风流。中国女排靠着“一分一分地咬”“一分一分地拼”的精神和韧劲，奋勇出击，硬是咬下了一场场硬仗，赢得了最后的胜利，写下了新的传奇。（1）请给上面新闻拟写标题。(不超过11个字) ____________________________________________（2）结合上面新闻，根据所给上联对出下联，所写内容是赞扬为国争光的女排英雄们。上联：铿锵玫瑰沉着应战大赛终折桂下联：___________________________ 四、现代文阅读（一）阅读毕淑敏《精神的三间小屋》（节选），完成小题。①有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清、竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。②第一间，盛着我们的爱和恨。③对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假若恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。④第二间小屋，盛放我们的事业。⑤一个人从25岁开始做工，直到60 岁退休，他要在工作岗位上度过整整35 年的时光。按一日工作│八小时，一周工作五天计算，每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休，那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，│这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。⑥我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例？ 从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，扶持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。⑦适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显赫的光环，也许会晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。⑧我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。⑨第三间，安放我们自身。⑩这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？⑪可它又确是我们常常犯下的重大失误：在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的岁现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。10．第二间精神小屋“盛放我们的事业”，“精神小屋”装的不是精神类的东西，而是“事业”，你如何理解？11．选文第③段画线句子采用了什么论证方法，有何作用？12．⑪段画线句子证明了“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己”。请仿照其意思和句式特点，在下面横线上再补充一个论据，使之符合上文的语境。我们把自己的头脑，变成__________，却___________________。 （二）阅读下文，回答问题。方寸田园琦君一位文友自美归来，与朋友们畅叙离情以后，就悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中，读书译作，静静地度过农历新年。她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍。难怪另一位文友欣羡地说：“真希望什么时候也有个田园可归。但又觉得自己仍不够那份淡泊，俗愿尚多，大概没有那种福分。”玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中，满眼的绿水青山，满耳的松风鸟语，整天里不必看时钟，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天。太阳、月亮、星星，轮流与你默默相对，这份隔绝尘寰的幽静，确实令人神往。但若没有朋友共处，会不会感到寂寞呢？且看小屋的主人，住不多久，就匆匆赶回十丈软红的台北市，一到就打电话找朋友再次“畅叙离情”。可见田园的幽静，还是敌不过友情的温馨。古代的隐士，在空谷中闻足音则喜。因为“鸟语”终不及“人语”可以互通情愫。陶渊明先生尽管嚷着“息交绝游”，但他在“乐琴书”之外，仍然要“悦亲戚之情话”。他的理想国桃花源中人，一个个都要设酒杀鸡，款待洞外闯入的陌生人，也关心着洞外的人间岁月。我想那时代如果已有电话，陶先生一定会在北窗高卧，酒醒之时，拨个电话和山寺老僧聊上半天，或是给他念一首新作好的长诗，彼此讨论一番。因为“得句锦囊藏不住，四山风雨送人看”的人，怎么离得开朋友呢？我认为山水使人理智清明，友情使人心灵温厚。名山胜迹，总愿与好友同游；美景良辰，亦望与好友同享。张心斋把朋友分成五类，他说：“上元须的豪友，端午须酌丽友，七夕须酌韵友，中秋须酌淡友，重九须酌逸友。”他固然妙语如珠，亦见得前人有此清闲。而我们如能于百忙之中，挤出一点时间，约二三知友小酌，琅琅笑语，畅话平生，其乐并不徜徉于青山绿水之间。辛弃疾不是说吗：“我见君来，顿觉吾庐溪山美哉。”溪山就是好友，好友胜似溪山。想起王安石与苏东坡在政见上是死对头，可是王安石罢官退隐金陵之后，东坡去探望他，安石留他同住乡间。东坡答诗云：“劝我更谋三亩宅，从君已觉十年迟。”依旧是无限文章知己之感，可见友情是何等可贵。人到了中年以后，心情由绚烂趋于平淡，本来都会倾向山水田园。可是生为一个忙碌的现代人，既无时间寻幽探胜，更不可能遁迹深山，倒不如安之若命地在现实生活中追寻一些那位文友所谓的“俗愿”，亦未始不可以充实一下心灵。否则居魏阙而思江湖，心情反而不能平静。杜甫虽然讴歌“在山泉水清，出山泉水浊”，他自己并不甘心做一个“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的佳人。因为他既有“致君尧舜上，再使风俗驯”的大愿，也有“但愿我与汝，终老不相离”的小愿。人若没有了愿，就没有了热诚，也失去了生活的情趣，恐怕连山水田园之乐，都不能体会了。说起我们这些人的俗愿，也是非常容易满足的。比如说，逛逛书店，买到自己心爱的书；观摩书画展，领略一下名家笔下的意境；听听音乐会、演讲会，扩展一下胸怀；抽空出去买一点鲜花或小摆饰给小屋添点生机绿意；甚至研究一下化妆术使自己容光焕发一番；以至学习一下烹调术使全家大快朵颐，这些都不能说是奢侈的俗愿，倒可以说是极淡泊的雅愿，使自己活得健康，活得快乐。同时将快乐、健康与友人共享，如此则虽然身处现代都市之中，也不会感到都市的俗尘，令人生厌了。最近在一位朋友家中小聚，他小小的客室壁间，挂着不同风格的书画；风雅的主人如数家珍似的为我们解说画法、笔意，他的书房里更有许多心爱的汉砚、青田石、陶器等等。闲来把玩，意兴无穷。最有趣的是书桌边一树枯藤，悬着一个葫芦。书架上一座老树丫杈，嵌着一块圆卵石。他将山中的盎然古意，移置几案之间，真是位懂得如何美化生活的雅人。如此看来，我们暂时无田园可归时，无妨在方寸灵台之间，自辟一片田园。不但自己能徜徉其间，亦可以此境与朋友共享。那么，纵使“结庐在人境”，也可以“心远地自偏”了。13．细心体会文章一、二自然段。说说“自美归来”的文友为何“悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中”？又为何“住不多久”就匆匆赶回都市？14．文中多次提及的“俗愿”，实为作者追求的平凡而淡泊的生活，试用简洁语句归纳其具体所指。15．文中画线句对朋友书桌上的摆设进行了具体描述，在结构中有何作用？16．这篇题为“方寸田园”的性灵散文写了多种田园，作者最推崇哪一种？从中可见她怎样的情感追求？17．琦君的散文语言质朴自然，清新雅洁，灵活生动。试赏析下面的语句，体会其特色。（1）整天里不必看时钟，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天。（2）山水使人理智清明，友情使人心灵温厚。名山胜迹，总愿与好友同游；美景良辰，亦望与好友同享。 （三）阅读下面的文章，完成下列小题。《朗读者》的成功是人文精神的回归江德斌①文化类节目在近期制造了个小高潮。《中国诗词大会》之后，董卿以制作人、主持人双重身份推出的文化类节目《朗读者》在央视一套黄金档开播。嘉宾们念诗，读散文和家书，分享曾经打动过、甚至改变过自己生命轨迹的文字。首期节目以“遇见”为主题，有知名演员濮存昕、企业家柳传志、世界小姐张梓琳、96岁高龄的翻译家许渊冲，也有从四川成都鲜花山谷里走来的普通夫妇等。②一段文、一首诗歌、一封信、一个故事……《朗读者》并没有复杂的情节，也没有故意设置的煽情，只是由朗读者简单地回顾人生片段，以及打动或改变自己命运的文字，并给观众当众朗读一遍。《朗读者》的首播收视率和口碑双丰收，可谓获得了巨大成功，乃是继《中国诗词大会》之后，又一个具有社会影响力的现象级文化类节目。③《朗读者》给观众带来的并非视觉冲击、戏剧化情节，而是在平静的阅读氛围里，将这些感人的文字，传递给荧屏内外的广大观众，为大家在浮躁的繁华世俗里，搭建起一座沉淀心灵的人文殿堂。朗读是很多人在学生时代都经历过的，但大多会忘却，有些人则会爱上朗读，并保持这种习惯，在生活里、工作之余，朗读自己喜爱的文字。④总体而言，朗读是一个小众化的领域，与歌舞、真人秀、小品等娱乐节目相比，《朗读者》乃是一股清流，显得平淡恬静，似乎很难吸引到观众。然而，《朗读者》节目唤起了大众对朗读的回忆，带领大家沉浸在文字的意境里，享受人文艺术之美。在荧屏到处都是喧闹的娱乐节目之际，观众逐渐产生观赏疲劳，希望看到不同的节目类型，这就给《中国诗词大会》《朗读者》等文化节目，创造了空间。⑤经过多年的社会经济发展，我们在物质财富方面，已经越来越充裕，但在精神方面，却仍然寥落荒芜。社会文化整体呈现出低俗化、碎片化、快餐化等状态，很多人感觉精神过于紧张，心理压力太大，社会太浮躁，希望节奏能够慢一点，大家都能心平气和一些。而这恰恰需要文化方面的熏陶，这也是《中国诗词大会》《朗读者》的意义所在。⑥事实上，很多电视台也都有读书节目，只是偏重于介绍图书和作者、时代背景等，传递内容局限于知识，并没有延伸到情怀方面，也就容易走高冷化，受众面相对狭小。而《朗读者》比较贴地气，将朗读者的个人经历与文字连接在一起，更容易触动观众的同理心，抵达每个人内心深处的情感。⑦诸如《中国诗词大会》《朗读者》等文化节目的兴起，并受到广大好评，不仅是人文的复苏，也反映出时代潮流的嬗变。在经历多年的娱乐节目轰炸后，观众也开始分化，部分人希望在忙碌烦琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。《朗读者》做到了这一点，让观众感受到心灵的宁静，优美文字对精神的陶冶，从而喜欢上朗读，重新拾起书本，轻声朗读起来。（选自《中国青年网》，有改动）18．下列对文章内容的理解，不符合作者观念的一项是（    ）A．《朗读者》的成功，说明不依靠视觉冲击力一样可以办好文化类节目。B．《朗读者》唤起大众对朗读的记忆，给浮躁的世界带来一股清流。C．随着社会经济的发展，人们物质财富的充裕必将导致精神世界的空虚。D．文中的“人文精神”包含人们对文化艺术之美的追求和心灵宁静的渴望。19．本文的中心论点是什么？20．第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？21．第⑦段中加点字“这”指什么？ 
参考答案1．B2．A3．C4．A5．D6．示例：大爷，这块警示牌告诉大家，前面有悬崖峭壁，要注意安全，不能坠落下去。大爷，我们都要小心啊。7．示例1:朋友,不只是顺境中的锦上添花,更是困境中的雪中送炭。    示例2:读书,不只是知识的积累,更是心灵的远足。    示例3:成长,不只是年龄的增长,更是心智的成熟。    8．（1）示例：巾帼英雄奋勇出击奥运写传奇（2）示例：我觉得人应该有目标地活着。王国维曾说读书有三境界，其实人生也是如此：第一境界是“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这里景萧索，人孤独，但是却给人一种无限广远辽阔的感觉。第二境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这里表面看似抑郁、愁闷、纠结，实则给人一种目标感，且无怨无悔愿为之付出。第三境界是“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这里满是欢喜，因为在经过自己的努力与付出后，目标已经不知不觉地实现。（言之有理即可）9．示例①：女排再次捧得奥运会冠军；示例②：女排里约奥运写下新传奇    巾帼英雄奋勇出击奥运写传奇    10．在作者看来，事业对精神有“濡养或反之的腐蚀作用”，从事自己热爱的事业，能使精神愉悦，适合自己的事业和人生形成缤纷和谐、相得益彰的局面，使精神的小屋更坚固优雅。11．比喻论证，把“经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐”比喻成“木石制作的古老乐器”，生动形象地论证了爱、恨等经历都会在精神的小屋里留下印记，使论证浅显易懂，易被接受。12．示例：（1）一本集齐中外艺术大成的作品集，    却不给自己的幻想，留下一张薄薄的纸。（2）播种他人思想种子的田野，却不给自己的萌芽，留下一块窄窄的空地。    13．为享受归隐田园的乐趣；为求得友情的温馨。14．逛书店、观书画展、听音乐会、买鲜花、研究化妆、学烹饪术。15．面对朋友“将山中的盎然古意，移置几案之间”顿生感悟，自然而然将“方寸田园”的立意在下文中凸显出来，呈现于读者面前。16．心灵田园；平静、淡泊、追求心灵的充实、愉快，看重友情。17．（1）语言自然顺畅、通俗朴实，清新气息扑面而来。（2）句式整齐，语言典雅有韵味，读来朗朗上口。18．C19．《朗读者》的成功是人文精神的回归。20．对比论证。将《朗读者》与其他电视台读书节目相比较，强调“《朗读者》贴地气”“触动观众的同理心”是其成功的主要原因。21．部分人希望在忙碌烦琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。