高中语文人教统编版必修 下册1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐教学课件ppt

这是一份高中语文人教统编版必修 下册1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐教学课件ppt，共22页。PPT课件主要包含了公西华，陪长者闲坐，长辈对晚辈说话，“侍坐”题解，宾语前置句式，通假字，词类活用，词句点拨，名词作动词弹奏，紧靠等等内容，欢迎下载使用。
初中时我们曾学习过很多《论语》中的名言，最让你印象深刻的有哪些呢？
在《论语》中还有一篇最具文学色彩的文章，他反映了孔子在杏坛开课授徒的场景。
1.了解有关《论语》的常识，了解孔子的教学思想和风格。掌握有关的文言词语和句式。 2.通过朗读和背诵培养敏锐的语感，通过积累词语，熟悉句式，提高文言文的阅读水平。 3.品味子路、冉有、公西华、曾皙的性格和志向，从中得到启发，引导学生树立正确的人生观和价值观。
古人有姓、名、字以及号。
　“陪长者闲坐”，这样的环境就容易使气氛和谐融洽，师生平等、轻松自由，弟子们能各抒己见。
播放本课示范音频，学生听读，同时在原文标注疑难字音。
请同学们结合课下注释，自主疏通全文。 1.标注出有疑问的地方。
2. 注意以下语言现象。
1.鼓瑟希（ ） 2.莫春者（ ） 3.唯求则非邦也与（ ）
1.端章甫（ ）2.鼓瑟希（ ）3.风乎舞雩（ ）4.曾皙后（ ）
名词作动词 穿着礼服，戴着礼帽
名词作动词 吹风、乘凉
方位名词作动词 落在后面
（古 / 今）1.比及三年（ ）2.且知方也（ ）3.如五六十（ ）4.如其礼乐（ ）5.异乎三子者之撰（ ）
正道、正理 /方向、对方、方法等
（1）微斯人，吾谁与归？（2）忌不自信。 （3）何厌之有？（4）何陋之有？ （5）唯利是图
（1）不吾知也（2）毋吾以也 （3）则何以哉？那么你们打算怎么做呢？
不要以为我（年纪大，感到拘束就不说了）
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
1.以：因为，介词。2.长乎尔：年纪比你们大。3.毋：不要。4.居：闲居，平时。5.如或知：如，连词，表假设；或，不定代词，有人；知，了解。6.以：动词,做。
【翻译】子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说："不要因为我年纪比你们大一点，（就不敢说话了）。（你们）平时常说：'没有人了解我呀！'假如有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢？"
1.率尔：轻率急忙的样子。 2.摄：夹，迫近。3.毋：不要。 4.师旅：指侵略的军队。5.饥馑：五谷不熟曰饥，蔬菜不熟曰馑。这里泛指荒年。6.比（ bì ）及：等到。 7.勇：形容词活用于名词，勇气。8.方：正道，是非准则。 9.哂：笑。
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄（shè）乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂（shěn）之。
【翻译】子路轻率匆忙地回答说："一个拥有千乘兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。"孔子听了，微微一笑。
“求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
1.方：方圆，纵横。2.如：或者。3.足：使动用法，使……富足4.如：至于。5.俟：等待。
【翻译】“冉有，你怎么样？”（冉有）回答说："一个方圆六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于振兴礼乐教化，那就只有等待贤人君子来推行了。"
“赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
1.如：或者。2.会同：诸侯相见曰会；诸侯同朝见天子曰同。3.端：名作动，穿礼服。4.章甫：名作动，戴礼帽。5.小相：主持赞礼和司仪的小官。
【翻译】"公西华，你怎么样？"（公西华）回答说："我不敢说能做到什么，但愿意学着做些东西。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的官员。"
“点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩（yú），咏而归。”
1.鼓：名作动，弹奏。 2.希：同“稀”，稀疏。3.铿尔：铿的一声。尔：象声词词尾。 4.舍：放下。 5.作：起。 6.撰：才能，此指为政的才能。7.何伤：何妨。 8.莫：通“暮”。9.浴乎沂：状后，到沂河里洗澡。10.风乎舞雩：状后，风，动词，吹风，乘凉。
【翻译】 "曾皙，你怎么样？"（曾皙）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说："我和他们三人所讲的不一样呀！"孔子说："那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向."（曾皙）说："暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六个成年人，六七个童仆，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。"
夫子喟kuì然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”
1.喟然：长叹的样子。2.与：（yu)赞同。3.夫：指示代词，那。4.已矣：罢了。
【翻译】孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！” 子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。曾晳问（孔子）：“他们三个人的话怎么样？” 孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”（曾晳）说：“您为什么笑仲由呢？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十,如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
1.让：谦让。2.与：同“欤”，语气词。
【翻译】（孔子）说：“要用礼来治理国家，可他说话却不知道谦虚，所以笑他。难道冉有讲的就不是国家大事吗？何以见得方圆六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西华所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？公西华只能替诸侯做小相，那么谁又能给诸侯做大相呢？