2022淄博高一下学期期中考试语文试题含解析

2021-2022学年度高一下学期期中考试

高一语文试题

注意事项：

1.总分150分，考试时间150分钟

2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

一、现代文阅读(35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

如何在文学中发现历史呢？我们读一首诗，如杜甫《秋兴八首》中的一首。首先得知道这组诗写于什么时间，彼时杜甫身在何处，经历了哪些事情，怀抱怎样的期望，如此等等。倘若秉持文本中心主义，把历史背景完全过滤掉，单纯讨论诗歌技法，不仅很难充分理解杜诗沉郁顿挫的情感，也很难把“晚节渐于诗律细”的道理讲得明白。事实上，杜诗之所以被称为“诗史”，是因为他的诗最为典型地体现了“国家不幸诗家幸”的道理。他的诗兴不是无病呻吟，也不是一般意义上的伤春悲秋，而是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，换句话说就是“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。抓住这一点是重要的，但这还只是第一层次。如果老杜真的是拿诗歌当写史的手段，那他也就是史家而非诗圣了。我们在老杜那里看到的其实是个人遭际与家国情怀的统一，也是审美意境与历史真实的统一，历史在诗中不是附带的信息，而是作为诗得以发生的情境，参与了诗歌意蕴的内在构成，探究杜诗中的历史，就是将诗带回现实与虚构的交界处。

需要特别强调的是，我们在这里所说的历史未必总是特定的历史事件，更多的时候是指与作品发生着“历史关联”的“外在世界”。这种“历史关联”并不只是说一个作品中正面描写了什么，而是说它依托于什么，显示出什么。打个比方，山上一个亭子，本身不是山水，但它立在群峰之间，所谓“江山无限景，都聚一亭中”，这就是亭子的世界；而文学作品也总是在特定历史时空中发生，它明确展示的东西不是其全部，而是我们在想象中重建那个历史时空的线索。内与外是一种空间性的隐喻，我们不妨想象一栋房子和它周围的环境，表面看来，房子自成一个整体，只要你愿意，可以把门窗都封起来，安心享受屋内的小世界。但是，我们造一座房子，原本就是希望它“面朝大海，春暖花开”，不仅周遭的环境会影响到人怎样设计房子，住在房子里的人也会随时随地与世界保持交流。

文学与历史的关联，正在开与闭之间，仿佛隔着一重帘子，好像可以“躲进小楼成一统”，其实风声雨声什么都阻挡不住，何况画屏上淡烟流水，正是有情之天地；但是另一方面，虽然无法隔绝，但是垂下帘栊，一内一外毕竟是两个世界。要从文学中读出历史，就要有一种“通透”的智慧，既各自独立，又相互沟通，这样才有意思。比方读鲁迅的《阿Q正传》，总能看出赵庄之外的世界经历了怎样的动荡。虽然作品虚虚实实，很多地方只是草蛇灰线，我们还是能够借助合理的想象，大体拼凑出一幅时代的画卷，以“还原历史本来面目”（即使我们能够对之形成共识）要求文学创作显然不合理，因为文学创作并不是做这件事情的最佳途径；但是另一方面，以“文学都是虚构的”为由拒绝尊重史实也不合理，因为这同样有可能损害文学与历史之间的良性关系。这种良性关系是一种创造性的平衡，文学要尊重历史。历史也要尊重文学，在文学中发现历史并不是以文学照搬历史，更不是以文学否定或臆造历史。

（摘编自汤拥华《文学批评入门》）

材料二：

不管怎么说，可能因为英雄赫拉克勒斯曾在伯罗奔尼撒留下古老的印迹，所以，在此处定居的多利安人将赫拉克勒斯的神话故事作为真实的历史延续下去，主动且急于将赫拉克勒斯认作自己的祖先。赫拉克勒斯本人究竟是不是阿耳戈斯君王，其历史身份已经不再重要，他们深信神话的力量远远大于真实本身，打着让人深信不疑的神话大旗才能最终让英雄的后代“正当地”荣归故里。神话在这一点上造就了一段真实的历史。随着开拓海外殖民地步伐的加快，神话观念越发深入人心。由此，一些优异的家庭和部落，包括斯巴达的历属国王、罗马贵族，都倾向于将他们的祖籍追溯到赫拉克勒斯身上。

在远古地中海文明的神话历史中，林拉克勒斯显然不只是一个单一的形象。换句话说，他成为该地区多民族文学共同建构的箭垛式人物【注】，在他身上汇聚着宗教信仰、社会政治、历史事件、文学传说等各种因素，被塑造成为一个多元神话的综合体。

神话始于人类亘古的文化记忆和历史讲述。在史前时代，神话思维是占据统治地位的古老思考方式。人类通过神话故事了解自己的过去，因为没有过去就没有身份认同可言——不管是族裔的或任何其他群体的身份认同。从这个意义上说，赫拉克勒斯神话不只是古希腊人的文学创作，同时也是地中海文明神话历史的一个代表性标本。这样的重新认识和定性，预示着神话学研究与文化研究、历史研究的对接与打通。真实加虚构，既是希腊英雄叙事的由来和特色，也是“神话历史”的构成原理。历史的信息，也需要在文学中去探寻。

没有神话，历史无从开启。但我们需要思考的是：将神话等同于虚构文学，又将遮蔽多少历史信息？

（摘编自唐卉《赫拉克勒斯神话：从文学中发现历史》）

【注】某些人物的传说群、故事群如同滚雪球似的，逐渐扩充、发展，这类传说群、故事群的主人公，被称为箭垛式人物。

1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A. 我们在阅读古诗时如果完全无视这首诗的历史背景，那么将会很难充分理解这首诗的情感。

B. 杜诗不是简单地伤春悲秋，而是融入了诗人的家国情怀，将个人遭际与家国情怀统一了起来。

C. 文学中的历史并不是指特定的历史事件，而是指与作品发生着“历史关联”的“外在世界”。

D. 在远古地中海文明的神话历史中，赫拉古勒斯是箭垛式人物，成为个多元神话的综合体。

2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ）

A. 历史在杜诗中不是附带的信息。我们可以在杜诗中找到历史，历史为杜诗的创作提供了情境，在杜诗意蕴的形成中起到重要作用。

B. 能否在文学中发现历史，就要看文学是否按照历史“本来的样子”将其呈现出来，但这种呈现不利于帮助读者理解历史的复杂性。

C. 多利安人中的一些优异家庭和部落将神话与历史等同起来，将赫拉克勒斯认作祖先，他们这样做是为了从神话中窥探到真实的历史。

D. “神话历史”由真实加虚构构成，这是希腊英雄叙事由来和特色，因此即便将神话等同于虚构文学，也不会遮蔽太多历史信息。

3. 结合材料内容，下列选项中最能支持“从文学中可以发现历史”观点的一项是（   ）

A. 李白的诗歌继承了历代浪漫主义文学传统发展中的优秀成果，其中屈原的诗歌和汉魏六朝乐府民歌对他影响较大。

B. 南朝统治者大肆宣扬佛教，修建了大量寺庙。杜牧诗句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”反映了这一历史事件。

C. 在某抗战题材的电视剧中，八路军团部设在豪华别墅，八路军战士用发胶，八路军女护士妆容精致，观众直呼“雷人”。

D. 张爱玲20世纪50年代的一些作品歪曲了“新生活”，给人强烈的妖魔化印象，这些作品都脱离了当时的历史情境。

4. 材料在论证过程中运用了哪些论证方法？请简要说明。

5. 评书《赵匡胤演绎》中，历史上软弱无能的南唐后主李煜变成了发动战争的元凶，他因觊觎宋朝的大好河山向宋朝宣战，这样的改编与历史事实严重不符。请结合材料简要评论此现象。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

宝钗扑蝶①

①至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飖，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞柳让，燕妒莺惭，一时也道不尽。

②且说宝钗、迎春、探春、惜春、李纨、凤姐等并巧姐、大姐、香菱与众丫鬟们在园内玩耍，独不见林黛玉。迎春因说道：“林妹妹怎么不见？好个懒丫头！这会子还睡觉不成？”宝钗道：“你们等着，我去闹了他来。”说着便丢下了众人，一直往潇湘馆来。正走着，只见文官等十二个女孩子也来了，上来问了好，说了一回闲话。宝钗回身指道：“他们都在那里呢，你们找他们去罢。我叫林姑娘去就来。”说着便逶迤往潇湘馆来。

③忽然抬头，见宝玉进去了，宝钗便站住低头想了想：宝玉和林黛玉是从小儿一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常；况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑。罢了，倒是回来的妙。想毕抽身回来。

④刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。宝钗也无心扑了，刚欲回来，只听滴翠亭里边嘁嘁喳喳有人说话。原来这亭子四面俱是游廊曲桥，盖造在池中水上，四面雕镂槅子糊着纸。

⑤宝钗在亭外听见说话，便煞住脚往里细听，只听说道：“你瞧瞧这手帕子，自然是你丢的那块，你就拿着；要不是，就还芸二爷去。”又有一人说话：“可不是我那块！拿来给我罢。”又听道：“你拿什么谢我呢？难道白寻了来不成。”又答道：“我既许了谢你，自然不哄你。”又听说道：“我寻了来给你，自然谢我，但只是拣的人，你就不拿什么谢他？”又回道：“你别胡说。他是个爷们家，拣了我的东西，自然该还的。我拿什么谢他呢？”又听说道：“你不谢他，我怎么回他呢？况且他再三再四的和我说了，若没谢的，不许我给你呢。”半晌，又听答道：“也罢，拿我这个给他，算谢他的罢。……你要告诉别人呢？须说个誓来。”又听说道：“我要告诉一个人，就长一个疔，日后不得好死！”又听说道：“嗳呀！咱们只顾说话，看有人来悄悄在外头听见。不如把这槅子都推开了，便是有人见咱们在这里，他们只当我们说顽话呢。若走到跟前，咱们也看的见，就别说了。”

⑥宝钗在外面听见这话，心中吃惊，想道：“怪道从古至今那些奸淫狗盗的人，心机都不错。这一开了，见我在这里，他们岂不臊了。况才说话的语音，大似宝玉房里的红儿的言语。他素昔眼空心大，是个头等刁钴古怪东西。今儿我听了他的短儿，一时人急造反，狗急跳墙，不但生事，而且我还没趣。如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个‘金蝉脱壳’的法子。”犹未想完，只听“咯吱”一声，宝钗便故意放重了脚步，笑着叫道：“顰儿，我看你往那里藏！”一面说，一面故意往前赶。

⑦那亭内的红玉、坠儿刚一推窗，只听宝钗如此说着往前赶，两个人都唬怔了。宝钗反向他二人笑道：“你们把林姑娘藏在那里了？”坠儿道：“何曾见林姑娘了。”宝钗道：“我才在河那边看着林姑娘在这里蹲着弄水儿的。我要悄悄的唬他一跳，还没有走到跟前，他倒看见我了，朝东一绕就不见了。别是藏在这里头了。”一面说一面故意进去寻了一寻，抽身就走，口内说道：“一定是又钻在山子洞里去了。遇见蛇，咬一口也罢了。”一面说一面走，心中又好笑：这件事算遮过去了，不知他二人是怎样。

⑧谁知红玉听了宝钗的话，便信以为真，让宝钗去远，便拉坠儿道：“了不得了！林姑娘蹲在这里，一定听了话去了！”坠儿听说，也半日不言语。红玉又道：“这可怎么样呢？”坠儿道：“便是听了，管谁筋疼，各人干各人的就完了。”红玉道：“若是宝姑娘听见，还倒罢了。林姑娘嘴里又爱刻薄人，心里又细，他一听见了，倘或走露了风声，怎么样呢？”二人正说着，只见文官、香菱、司棋、待书等上亭子来了。二人只得掩住这话，且和他们顽笑。

【注】①本文节选自《红楼梦》第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红》，题目为编者所加。

6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ）

A. “好个懒丫头！这会子还睡觉不成？”迎春此语看似是对黛玉的嗔怪埋怨，其实只是姐妹间惯常嬉闹打趣而已。

B. 见宝玉进入潇湘馆，宝钗稍作思忖便抽身回来，既可见其心思之缜密，也表现出她对宝黛亲密关系的不以为意。

C. 对宝黛相会和红坠密谈，宝钗的处理方式截然不同，前者刻意回避，后者故意声张，彰显出她高超的应变能力。

D. 从红玉和坠儿交谈中，可以看出她们二人不同之处：红玉思虑较多，有些矜持；坠儿则随性率真，心思单纯。

7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A. 第①段祭饯花神的场面描写，营造出庄重肃穆的节日气氛，寄寓着众女子对春光即逝的伤感，并为人物出场提供了背景。

B. 第⑤段中，小说未直接点明对话二人的真实身份，这样写既符合宝钗身在亭外的客观情境，又设下悬念，增强了可读性。

C. 选文以宝钗行踪为线，叙写寻黛玉、扑蝴蝶、闻私语、巧脱身等事，并借语言、心理等描写将宝钗形象刻画得鲜明丰满。

D. 在宝钗搁下众人去潇湘馆的路上，迎面又遇上了文官等十二个女孩子，人物出场有先有后，随着时间的推移大观园里愈来愈热闹。由此看来作者运笔处处不失逼真自然。

8. 选文第④段在文中有何作用？

9. 宝钗在情急之下为什么会把黛玉作为自己脱身的挡箭牌？请结合选文《宝钗扑蝶》，适当联系《红楼梦》的相关内容，简要分析说明。

二、古代诗文阅读（49分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，28分）

阅读下面的文言文，回答问题。

初吐蕃陷石堡城留兵据之侵扰河右玄宗命李祎与河西陇右同议攻取诸将咸以为石堡据险而道远攻之不克将无以自还且宜按兵观衅祎不听，引兵深入，急攻拔之，仍分兵据守要害，令虏不得前。自是河、陇诸军游弈，拓境千余里。秋九月，吐蕃兵数败而惧，乃求和亲。忠王友皇甫惟明因奏事从容言和亲之利。上曰：“赞普尝遗吾书，悖慢，此何可舍！”对曰：“赞普当开元之初，年尚幼稚，安能为此书？殆边将诈为之，欲以激怒陛下耳。兵连不解，日费千金，河西、陇右由兹困敝。陛下诚命一使往视公主，因与赞普面相约结，使之稽颡①称臣，永息边患，岂非御夷狄之长策乎？”上悦，命皇甫惟明与内侍张元方使于吐蕃。赞普大喜，悉出贞观以来所得敕书以示惟明。冬十月，遣其大臣论名悉猎②，随惟明入贡，表称：“甥世尚公主，义同一家，张玄表兴兵寇钞，遂使二境交恶。甥深识尊卑，安敢失礼，正为边将交构，致获罪于舅。屡遣使者入朝，皆为边将所遇。今蒙远降使臣，来视公主，甥不胜喜荷。傥使复修旧好，死无所恨。”自是吐蕃复款附。十九年春正月辛来，吐蕃使者称公主求《毛诗》、《春秋》、《礼记》。正字于休烈上疏，以为：“东平王汉之懿亲，求《史记》、诸子，汉犹不与。况吐蕃，国之寇仇，今资之以书，使知用兵权略，愈生变诈，非中国之利也。”事下中书门下议之，裴光庭等奏：“吐蕃聋昧顽嚣，久叛新服，因其有请，赐以《诗》、《书》，庶使之渐陶声教，化流无外。休烈徒知书有权略变诈之语，不知忠信礼义皆从书出也。”上曰：“善。”遂与之。

（节选自《通鉴纪事本末·吐蕃请和》，有删改）

［注］①稽颡，古代一种跪拜礼②论名悉猎，唐朝时吐蕃大臣。

10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 初/吐蕃陷石堡城/留兵据之/侵扰河右/玄宗命李祎与河西/陇右同议攻取/诸将咸以为石堡据险而道远/攻之不克/将无以自还/且宜按兵观衅/

B. 初/吐蕃陷/石堡城留兵据之/侵扰河右/玄宗命李祎与河西/陇右同议攻取/诸将咸以为石堡据险而道远/攻之不克将/无以自还/且宜按兵观衅/

C. 初/吐蕃陷/石堡城留兵据之/侵扰河右/玄宗命李祎与河西/陇右同议攻取/诸将咸以为石堡据险而道远/攻之不克/将无以自还/且宜按兵观衅/

D. 初/吐蕃陷石堡城/留兵据之/侵扰河右/玄宗命李祎与河西/陇右同议攻取/诸将咸以为石堡据险而道远/攻之不克将/无以自还/且宜按兵观衅/

11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 吐蕃，中国古代藏族政权名。其君长被称为赞普。

B. 敕书，帝王的诏书，是皇帝任官封爵和告诫臣僚的文书。

C. 《春秋》，儒家经典之一，是我国第一部叙事完备的编年体史书。

D. 诸子，指先秦的各学派。文中是指各学派的著作。

12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）

A. 李祎没有听从众人的意见，他率军深入敌境，成功拿下石堡城，并让士兵据守战略要地，使吐蕃军队无法前进。

B. 唐玄宗让皇甫惟明和张元方出使吐蕃，赞普十分高兴，赞普把贞观以来的皇帝敕令拿出来给皇甫惟明看以表忠心。

C. 吐蕃赞普在给唐玄宗的书表中，以谦虚的姿态，极力表示想与大唐重修于好的决心，最终吐蕃重新归附于唐朝。

D. 于休烈担心吐蕃得到《史记》等经典史籍后会学习这些书籍里面的用兵策略，变得更加诡诈，这对唐朝不利。

13. 请简要概括裴光庭等人认为可以把古籍赐给吐蕃的原因。

14. 把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。

（2）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。

（3）大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

（4）是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

春风①

王安石

一马春风北首②燕③，却疑身得旧山川。

阳浮树外沧江水，尘涨原头野火烟。

日借嫩黄初着柳，雨催新绿稍归田。

回头不见辛夷④发，始觉看花是去年。

[注]①本诗写于诗人出使辽国途中。②北首：向北。③燕：今北京市，时辽国都城。④辛夷：木笔花，又称迎春花。

15. 下列对这首宋诗的赏析，不正确的一项是（   ）

A. 首联写诗人踏上原属于紫国的辽国土地，却似乎来到了“旧山川”，没有一丝脚踏异国的感觉。

B. 颔联写景细腻。春风吹拂，江面水波荡漾；阳光普照，江水波光粼粼。远眺水天相接处，田野上烧荒冒起的烟尘正冉冉升起，并逐渐蔓延开来。

C. “浮”字描绘出阳光随着波涛的涌动仿佛在漂浮、游弋、升腾之情景，写出了春风、江水、阳光的融合，赋予动态的景象以静态的美感。阳“浮”与尘“涨”，正是南方人看北方景色的不同之处。

D. 颈联写柳色嫩黄，阳光染就，田间新绿，幻成雨水催成；生动警奇，以文字和音律，裁成一幅田园图画，清新明丽。

16. 尾联表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。

17. 补写下面句子中的空缺部分。

（1）《答司马谏议书》中，王安石举盘庚迁都之例驳论时，“______________，____________”两句，论述了从黎民百姓到士大夫都是反对的声音。

（2）在《答司马谏议书》中，作者表明只想简单些回信，不再辩解的句子是： __________ ，____________。

（3）《谏太宗十思疏》中概括历代君王能创业不能守业的普遍规律的句子是： ____________，_____________。

（4）在《谏太宗十思疏》中，魏征认为一国之君如果不能做到居安思危、戒奢以俭，不能保持宽厚，不能克制欲望，就好比：“____________，____________。”

（5）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用“____________”去暗示，这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。

（6）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾晳描绘了一幅在大自然里沐浴着风，一路酣歌的美丽动人的景象的语句是： _________，__________，__________。

三、语言文字运用（本题共3小题，共6分）

（一）(每空0.5分，共2分）

18. 请根据人物性格，判断下列空格处分别为哪个人物的表现。

只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜，李纨端了一碗放在贾母桌上，凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来，高声说道:“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔,后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。______撑不住,一口饭都喷了出来；______笑岔了气,伏着桌子叫“嗳哟”,______早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；______离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。

A.林黛玉    B.贾宝玉    C.贾惜春    D.史湘云

（二）(每空0.5分，共2分）

19. 请根据下列大观园房舍的描写，判定是谁的居所，在横线处填好对称选项。

（1）这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。

（2）有几百株杏花，如喷火蒸霞一般。各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。佳蔬菜花，漫然无际。

（3）粉墙环护，绿柳周垂。院中点衬几块山石，一边种着数本芭蕉；那一边乃是一棵西府海棠，其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂。

（4）五间清厦连着卷棚，四面出廊，绿窗油壁，更比前几处清雅不同。房屋雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。

A.贾宝玉     B.薛宝钗     C.李纨     D.贾探春   

(1)_______ (2)______ (3)_______ (4)______

（三）(每空0.5分，共2分）

20. 《红楼梦》中，有一次探春忽然雅兴大发，写信给宝玉提议结社作诗。恰好贾芸孝敬宝玉两盆珍贵的白海棠，他们便借此成立了海棠诗社。李纨提议起个别号，称呼则雅。贾宝玉是怡红公子，林黛玉是潇湘妃子，薛宝钗是蘅芜君，其他人物在横线处填好对称选项。

A.蕉下客    B.枕霞旧友   C.菱洲   D.藕榭

26、迎春 _____27、探春 ______28、惜春______  29、湘云 _____

四、写作（60分）

21. 阅读下面的材料，根据要求作文。

梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下。他就越富有。”生活中，有人认为放下是一种智慧，也是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，也是一种精神。

全面理解材料，也可以从一个侧面、一个角度进行立意，文题自拟，不得抄袭。写一篇不少于800字的文章。