初中常见文言文常用词语138已整理

 初中常见文言文常用词语表

1．安
(1) 安逸 《生于忧患，死于安乐》 然后知生于忧患而死于安乐也。
(2) 养生 《曹刿论战》 衣食所安，弗敢专也，必以分人。
（3）怎么
《木兰诗》 双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
《陈涉世家》 燕雀安知鸿鹄之志哉！
《庄子与惠子游于濠梁》 子非鱼,安知鱼之乐?
《 隆中对》 君谓计将安出? 《马说》 安求其能千里也?
(4)哪里、什么地方
《庄子与惠子游于濠梁》 子曰‘汝安知鱼乐'云者。
2. 比
（1） 靠近 《核舟记》 其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
（2） 比较 《隆中对》 曹操比于袁绍,则名微而众寡。
（3） 比拟,认为和......一样。《隆中对》每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
（4）及,等到。 《陈涉世家》 比至陈,车六七百乘。
3.鄙
（1）见识短浅 、 目光短浅
《出师表》 先帝不以臣卑鄙。
《曹刿论战》 肉食者鄙，未能远谋。
4.兵
（1）兵器，武器
《出师表》 今南方已定,兵甲已足。
《得道多助,失道寡助》 兵革非不坚利也。
（2） 军队、兵士
《木兰诗》 昨夜见军贴,可汗大点兵。
《陈涉世家》 扶苏以数谏故,上使外将兵。 乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
5. 并
（1） 都 《桃花源记》 黄发垂髫并怡然自乐。
（1） 一起 《陈涉世家》 陈胜佐之，并杀两尉。
6. 策
（1） 马鞭 《马说》 执策而临之。
（2）鞭打、驱使 《马说》 策之不以其道。
（3） 记录。 《木兰诗》 策勋十二传。
7.诚
（1） 果真
《陈涉世家》 今诚民吾众诈自称公子扶苏。
《隆中对》 诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
（2） 的确、实在
《出师表》 此诚危急存亡之也。
《邹忌讽齐王纳谏》 臣诚知不如徐公美。
（3） 诚心、真心 《愚公移山》 帝感其诚。
8.乘
（1）坐车 《曹刿论战》 公与之乘，战于长勺。
（2）量、一车四马为一乘 《陈涉世家》 比至陈，车六七百乘。
9.从
（1） 由、自
《木兰诗》 从此替爷征。
《桃花源记》 便舍船,从口入。见渔人,乃大惊,问所从来。
《公输》 吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
《小石潭记》 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声。
《邹忌讽齐王纳谏》 客从外来,与坐谈。
《送东阳马生序》 家贫,无从致书以观"。（无从:没有办法。）
（2） 跟着、跟随
《伤仲永》 从先人还家。 《狼》 一狼得骨止,一狼仍从。
《小石潭记》 隶而从者,崔氏二小生。
《曹刿论战》 可以一战,战则请从。 《醉翁亭记》 太守归而宾客从也。
《送东阳马生序》 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。（从:跟......学习。）
（3）听从、依从
《论语·述而》 择其善者而从之,其不善者而改之。
《曹刿论战》 小惠未偏,民弗从也。
《陈涉世家》 乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。
（4） 向、跟 《送东阳马生序》尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
（5） 顺、随 《与朱元思书》 从流飘荡,任意东西。
（6）从容、舒缓、不急迫
《庄子与惠子游于濠梁》 鲦（鯈）鱼出游从容,是鱼之乐也。
10. 殆
（1） 有害 《论语·为政》 学而不思则罔，思而不学则殆。
(2) 大概 《隆中对》 此殆天所以资将军。
11.道
（1）路、道路
《论语·泰伯》 士不可以不弘毅,任重而道远。
《夸父逐日》 未至,道渴而死。 《小石潭记》 伐竹取道,下见小潭。
《陈涉世家》会天大雨,道不通。
《出师表》先帝创业未半而中道崩阻。（中道:中途。）
《鱼我所欲也》呼尔而与之,行道之人弗受。 《蒹葭》溯洄从之,道阻且长。
（2） 正确的方法、道理
《马说》策之不以其道。
《出师表》陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。
（3） 道德、道义
《陈涉世家》 伐无道,诛暴秦。
《得道多助,失道寡助》 得道者多助,失道者寡助。（道:指"仁政"。）
《大道之行也》 大道之行也,天下为公。（大道:古代指政治上的最高理想。）
（4）学说,思想。 《送东阳马生序》既加冠,益慕圣贤之道。
（5） 说,讲。 《桃花源记》 此中人语云:'不足为外人道也。
12.堵
（1）墙壁 《五柳先生传》 环堵萧然，不蔽风日。
13.而
（1）表转折，却、可是、然而 《醉翁亭记》 禽鸟知山林之乐而不知人之乐。
（2） 表修饰：地、着（可不译） 《醉翁亭记》 杂然而前陈者，太守宴也。
（3） 表并列（可不译） 《醉翁亭记》 望之蔚然而深秀者，琅琊也。
（4） 表承接：就（可不译） 《醉翁亭记》 日出而林霏开，云归而岩穴暝。
（5） 表递进：而且 《醉翁亭记》 饮少辄醉，而年又最高。
14.凡
（1）总共 《隆中对》 凡三往，乃见。
（2） 凡是 《口技》 凡所应有，无所不有。
《满井游记》 凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得。
15. 方
（1）方向、方位
《出师表》 今南方已定,兵甲已足。
《公输》 北方有侮臣者,愿借子杀之。 吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
《惠子相梁》 南方有鸟,其名为,子知之乎?
《论语·学而》 有朋自远方来,不亦乐乎?
（2）方圆
《公输》 荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。
《愚公移山》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
《邹忌讽齐王纳谏》今齐地方千里,百二十城。
（3） 正、刚刚
《童趣》 余年幼,方出神,不觉呀然一惊。
《狼》 方欲行,转视积薪后,一狼洞其中。
（4）当,当......时 《观潮》 方其远出海门,仅如银线。
（5）人名中的字 《陈太丘与友期》 元方时年七岁,门外戏。
16. 芳
（1） 花 《醉翁亭记》 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
《桃花源记》 芳草鲜美，落英缤纷。
17. 奉
（1） 侍奉 《鱼我所欲也》 为妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
（2） 接受，奉行 《出师表》 受任于败军之际，奉命于危难之间。
（3） 供奉 、供养 《送东阳马生序》 不知口体之奉不若人也。
18. 负
（1） 背 《醉翁亭记》 至于负者歌于途，行者休于树。
《愚公移山》 命夸娥氏二子负二山。
（2）凭借，依靠 《与朱元思书》 负势竞上。
19. 更
（1）重新 《孙权劝学》 士别三日，即更刮目相待
（2）古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时。
《湖心亭看雪》 是日更定，余拏一小船。
20.孤
（1） 幼而无父的人 《大道之行也》 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
（2） 皇帝的自称、我 《隆中对》 孤之有孔明，犹鱼之有水也。
21.股
（1） 大腿
《狼》 屠自后断其股，亦毙之。
《口技》 两股战战，几欲先走。
22.故
（1）旧、原来
《论语·为政》 温故而知新,可以为师矣。（故:学过的知识。）
《狼》 而两狼之并驱如故。
（2）原因、缘故
《陈涉世家》 扶苏以数谏故,上使外将兵。
《公输》 楚王问其故。 《曹刿论战》 既克,公问其故。
（3） 故意、特意 《陈涉世家》广故数言欲亡,忿恚尉。
（4） 所以、因此
《醉翁亭记》 饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
《唐雎不辱使命》 以君为长者,故不错意也。
《出师表》 故临崩寄臣以大事也。
《得道多助,失道寡助》 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 《生于忧患,死于安乐》 故天将降大任于是人也。
23.固
（1）巩固 《得道多助,失道寡助》 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。
（2）顽固 《愚公移山》汝心之固,固不可彻。
（3）本来
《伤仲永》 今夫不受之天,固众人。
《 陈涉世家》 卒 买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。
《庄子与惠子游于濠梁》 子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!
（4） 坚决 《公输》 公输盘曰:“吾义固不杀人”。
（5） 固然。 《庄子与惠子游于濠梁》 我非子,固不知子矣。
24.顾
（1） 回头看
《陈太丘与友期》 元方入门不顾。
《狼》 顾野有麦场,场主积薪其中。（顾:这里指往旁边看。）
（2）看
《山市》 相顾惊疑,念近中无此禅院。
（3） 拜访、探望
《隆中队》 将军宜枉驾顾之。
《出师表》 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
25.观
（1）看
《童趣》 昂首观之,项为之强。
《岳阳楼记》 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
（2）观赏
《伤仲永》 其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
《爱莲说》 可远观而不可亵玩焉。
（3）景象 《岳阳楼记》此则岳阳楼之大观也。
（4） 阅读 《送东阳马生序》 余因得遍观群书。
26.国
（1）国事 《陈涉世家》 等死,死国可乎?
（2） 诸候的封地
《陈涉世家》 复力楚国之社稷,功宜为王。
《公输》 荆国有余于地而不足于民。
（3）地势、地方
《隆中对》 国险而民附,贤能为之用。此用武之国。民殷富而不知存恤。
（4） 国都
《岳阳楼记》 则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目箫然,感极而悲者矣。
《惠子相梁》 搜于国中三日三夜
（5）国防
《得道多助,失道寡助》 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不 以兵革之利。
27. 躬
（1）亲自
《隆中对》 亮躬耕陇亩。《出师表》 臣本布衣，躬耕于南阳。
28. 规
（1）计划、打算 《桃花源记》 闻之，欣然规往。
29.归
（1） 女子出嫁 《大道之行也》 男有分,女有归。
（2）返回、回来、回去
《塞翁失马》 其马将朝骏马而归。《木兰诗》 将军百战死,壮士十年归。
《狼》 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
（3） 归依 《岳阳楼记》 微斯人,吾谁与归?
（4）聚拢 《醉翁亭记》 若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑。
30.过
（1）犯过失 《生于忧患，死于安乐》 人恒过然后能改。
（2）到 《孙权劝学》 及鲁肃过寻阳。
（3）过于 《小石潭记》 以其境过清。

31.好
（1）美丽 《与朱元思书》 好鸟相鸣 ，嘤嘤成韵 。
（2）喜欢 《隆重对》 亮躬耕陇亩， 好为梁父呤。
《五柳先生传》 好读书，不求甚解。
（3）友好 《隆中对》 外结好孙权。
32.号
（1）大叫、呼啸 《岳阳楼记》 阴风恕号，浊浪排空。
（2）别号 《醉翁亭记》 故自号曰醉翁也。
《五柳先生传》 宅边有五柳树 ，因以为号焉。
（3）宣称、 定国号 《陈涉世家》 号为张楚。
（4）号召 《陈涉世家》 号令召三老、豪杰与皆来会计事。
33. 河
（1）黄河 《夸父逐日》 欲得饮，饮于河、渭。 《木兰诗》 暮宿黄河边。
《愚公移山》 本在冀州之南，河阳之北。
34.恨
（1）叹恨 《陈涉世家》 辍耕之垄上,怅恨久之。
（2） 遗憾
《出师表》 先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
35.会
（1）聚会、集会
《岳阳楼记》 迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
《陈涉世家》 数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。
（2） 适逢、正赶上
《口技》 会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障。
《陈涉世家》 会天大雨,道不通,度已失期。
（3）体会、领会
《五柳先生传》 好读书,不求甚解；每有会意,便欣然忘食。
36.惠
（1）恩惠 《唐雎不辱使命》 大王加惠，以大易小。
（2）通“慧”、聪明 《愚公移山》 甚矣，汝之不惠。
37.或
（1）有的、有的人
《山市》 而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。
《伤仲永》 邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
《陈涉世家》 今或闻无罪,二世杀之。 项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。
（2） 有时 《马说》 一食或尽粟一石 。《三峡》 或王命急宣。
（3） 或许 《岳阳楼记》 或异二者之为。
38. 及
(1)比得上 《邹忌讽齐王纳谏》 君美甚，徐公何能及君也。
(2) 和 《出师表》 若有作奸犯科及为忠善者。
(3)等到…时
《桃花源记》 及郡下，诣太守，说如此。
《孙权劝学》 及鲁肃过浔阳。
39.极
（1） 到极点 《岳阳楼记》 感极而悲者也。
（2）非常、最 《桃花源记》 初极狭，才通人。
（3）尽、到 《岳阳楼记》 南极潇湘。
（4） 尽头，穷尽 《岳阳楼记》 渔歌互答， 此乐何极。
40.集
（1）集，栖止，鸟停息在树上。《岳阳楼记》 沙鸥翔集，锦鳞游泳。
41.计
(1)计算 《核舟记》 通计一舟，为人五。计谋，策略
(2)计谋、策略 《隆中对》 今将计安出？
42.加
（1） 增加 《愚公移山》 而山不加增。
（2） 戴 《送东阳马生序》 既加冠，益慕圣贤之道。
（3） 益处 《鱼我所欲也》 万钟于我何加焉。
（4） 虚报 牺牲玉帛，弗敢加也。
43.假
（1）借 《送东阳马生序》 每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
（2） 假装 《狼》 乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
44.间
（1） 中间、当中
《童趣》 一日,见二虫斗草间。
《三峡》 其间千二百里。 悬泉瀑布,飞漱其间。
《马说》 骈死于槽枥之间。
《送东阳马生序》 余则缊袍敝衣处其间。
《生于忧患,死于安乐》 傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中。
（2） 时候、期间
《出师表》 受任于败军之际,奉命于危难之间。
（3） 私自、偷着
《陈涉世家》 又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火。
（4） 断绝、隔绝
《桃花源记》 不复出焉,遂与外人间隔。（间隔:断绝往来。）
（5） 间或、偶然
《邹忌讽齐王纳谏》 数月之后,时时而间进。
（6） 参与 《曹刿论战》 肉食者谋之,又何间焉?
（7） 夹杂 《口技》 中间力拉崩倒之声,火爆声。
45.简
（1）挑选、选拔
《核舟记》 盖简桃核修狭者为之。
《出师表》 此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。（简拔:选拔。）
46.见
（1） 看到、看见
《童趣》 见藐小之物必细察其纹理。
《论语·里仁》 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
《山市》 奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。
《木兰诗》 昨夜见军贴,可汗大点兵。
《小石潭记》 下见小潭,水尤清洌。
（2） 拜见、进见
《公输》 行十日十夜而至于郢,见公输盘。
《惠子相梁》 惠子相梁,庄子往见之。
《邹忌讽齐王纳谏》 于是入朝见威王。
（3） 接见、召见
《曹刿论战》 公将战,曹刿请见。
（4） 引见 《公输》 胡不见我于王?
（5）通"现"、出现
《马说》 食不饱,力不足,才美不外见。
47. 津
(1)渡口 《桃花源记》 未果，寻病终，后遂无问津者。
48.尽
（1）没了、完了 《狼》 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
（2） 到头、消失
《桃花源记》 林尽水源,便得一山。
（3）穷尽、用尽
《观潮》 既而尽奔腾分合五阵之势。
《出师表》 至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允、之任也。
《公输》 公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
（4）吃完
《马说》 马之千里者,一食或尽粟一石。
（5）尽兴 《五柳先生传》 造饮辄尽,期在必醉。
（6） 全部取得。
《隆中对》 荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀。
（7） 都、全 《童趣》 舌一吐而二虫尽为所吞。
49.景
（1）日光 《岳阳楼记》 春和景明。
（2）景色 《醉翁亭记》 四时之景不同。
50.就
（1） 接近、趋向
《孙权劝学》 蒙乃始就学。
《隆中对》 庶日:此人可就见,不可屈致也。
（2）完成
《伤仲永》 自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
51、居
（1）坐在,在
《核舟记》:佛印居右,鲁直居左；居右者椎髻仰面,左手倚一衡木
（2） 居住
《满井游记》: 始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也
《愚公移山》: 北山愚公者,年且九十,面山而居
（3） 留,停留
《小石潭记》: 以其境过清,不可久居,乃记之而去。
（4） 处于,处在
《岳阳楼记》:居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君
（5）经过
《塞翁失马》:居数月,其马将胡骏马而归
（6）居然；竟然
《山市》:未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣
52、举
（1） 推荐,推举
《出师表》:是以众议举宠为督
（2） 被任用,被选拔
《生于忧患,死于安乐》:傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士
（3）发动
《陈涉世家》:今亡亦死，举大计亦死，等死,死国可乎? 死即举大名耳
53、具
（1）具备，具有
《核舟记》:罔不因势象形，各具情态
（2）详细
《桃花源记》:此人一一为具言所闻；问所从来，具答之
《出师表》:宫中府中，具为一体
(3)全，都
《岳阳楼记》:百废具兴
54、绝
（1） 断,断绝
《醉翁亭记》:往来而不绝者,滁人游也
（2）尽,穷
《公输》:虽杀臣,不能绝也
（3.）隔绝,隔断
《三峡》:至于夏水襄陵,沿溯阻绝
（4） 与人世隔绝的
《桃花源记》:自云先世避时乱,率妻子邑人来此绝境
（5）停止；消失
《三峡》:空谷传响,哀转久绝
《与朱元思书》:蝉则千转不穷,猿则百叫无绝
《口技》:忽然抚尺一下,群响毕绝
《湖心亭看雪》:大雪三日,湖中人鸟声俱绝
（6）极,非常。
《核舟记》:神情与苏、黄不属
《三峡》:绝囐多生怪柏
（7）到了极点
《口技》:满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝
《与朱元思书》:奇山异水,天下独绝
55、可
（1）大约
《核舟记》：高可二黍许
（2）可以
《曹刿论战》：可以为师；可以一战；
《公输》：乃可攻也；不可谓强
《送东阳马生序》：手不可屈伸
《论语》：士不可以不弘毅
《出师表：》可计日而待也
《小石潭记》:中鱼可百许头；明灭可见；不可久居
56、怜
爱戴
《陈涉世家》：楚人怜之
57、 寇
入侵
《公输》：在宋城上待楚寇矣
58、类
（1） 种类
《公输》:臣以王吏之政宋也,为与此同类
（2） 像
《核舟记》:佛印绝类弥勒
（3）.事理
《公输》:义不杀少而杀众,不可谓知类
59、临
（1）到；靠近
《醉翁亭记》:临溪而渔,溪深而鱼肥
《醉翁亭记》:有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也
（2） 面对,对着
《马说》:执策而临之
《出师表》:今当远离,临表涕零,不知所言
《岳阳楼记》:把洒临风,其喜洋洋者矣
（3）将要,快要
《出师表》:先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也
60、名
（1）名字
《木兰诗》:卷卷有爷名
《伤仲永》:"即书诗四句,并自为其名
《核舟记》:"其船背稍夷,则题名其上
《惠子相梁》:南方有鸟,其名为鵷鶵,子知之乎
（2） 起名,命名
《醉翁亭记》:名之者谁?太守自谓也
（3）叫,叫作
《山市》:见山上人烟市肆
（4）.名义,名分
《陈涉世家》:且壮士不死即已,死即举大名耳
（5）名望,名声
《隆中对》:曹操比于袁绍,则名微而众寡
（6） 说出
《口技》:人有百口,口有百舌,不能名其一处也
（7） 有名,闻名
《陋室铭》:山不在高,有仙则名
（8）名贵的,著名的
《马说》:故虽有名马
《送东阳马生序》:又患无硕师名人与游
61、乃
（1） 于是,就
《狼》:屠乃奔倚其下,弛担持刀
《孙权劝学》:蒙乃始就学
《岳阳楼记》:乃重修岳阳楼,增其旧制
《小石潭记》:以其境过清,不可久居,乃记之而去
《陈涉世家》:陈胜，吴广乃谋曰
《曹刿论战》:乃入见
《公输》:杀臣,宋莫能守,乃可攻也
（2） 才
《陈太丘与友期》:过中不至,太丘舍去,去后乃至
《送东阳马生序》:以衾拥覆,久而乃和
《狼》:乃悟前狼假寐,盖以诱敌
《隆中对》:羽、飞乃止
（3） 竟然,却
《桃花源记》:问今是何世,乃不知有汉
（5）是
《陈涉世家》:当立者乃公子扶苏
62、 戚
(1)忧愁的样子
《五柳先生传》：不戚戚于贫贱
(2)内外亲属
《生于忧患 死于安乐》：亲戚畔之
63、其
（1） 相当于"他的"；“她的”；“它的”；"他们的"“他”；“它”
《曹刿论战》:其乡人曰:肉食者谋之,又何间焉
《愚公移山》:帝感其诚
《口技》:遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语
《小石潭记》:其岸势犬牙差互,不可知其源
《岳阳楼记》:乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上
《生于忧患,死于安乐》:"必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
《曹刿论战》:下视其辙,登轼而望之
《陈涉世家》:"百姓多闻其贤,未知其死也
《马说》:"食马者不知其能千里而食也。"（其:指千里马。）
《送东阳马生序》:余则緼袍敝衣处其间
《醉翁亭记》:醉能同其乐
《出师表》:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏
（2）相当于"自己的"
《童趣》:蹲其身,使与台齐
《伤仲永》:即书诗四句,并自为其名
《大道之行也》:故人不独亲其亲,不独子其子
《五柳先生传》:衔觞赋诗,以乐其志
《公输》:今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之；舍其梁肉,邻有糠糟而欲窃之
《鱼我所欲也》:此之谓失其本心
（3）相当于"这"，"那"
《五柳先生传》:其言兹若人之俦乎
《三峡》:其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也
《桃花源记》:复前行,欲穷其林
《狼》:其一犬坐于前
（4）相当于“其中”
《口技》:不能指其一端
《曹刿论战》:既克,公问其故
（5） 表推测，相当于"大概"
《论语》:其恕乎!己所不欲,勿施于人
（6）表肯定。相当于"其实"
《马说》:其真不知马也
（7） 表反问，相当于"难道"
《马说》:其真无马邪
（8）用来加重语气，相当于"可要"
《唐雎不辱使命》:"寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!"

64、期
（1）约定
《陈太丘与友期》:陈太丘与友期行,期日中
（2） 期望
《五柳先生传》:造饮辄尽,期在必醉
（3） 期限
《陈涉世家》:度已失期。失期,法皆斩
（4）满（一年）周（年）
《邹忌讽齐王纳谏》:期年之后,虽欲言,无可进者
65、 启
打开
《核舟记》：启窗而观
66、且
（1）犹,尚且
《伤仲永》:彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人
《马说》：且欲与常马等不可得,安求其能千里也
（2 ）和,又
《送东阳马生序》:盖余之勤且艰若此
《蒹葭》:溯洄从之,道阻且长
（3）况且
《陈涉世家》:且壮士不死即已,死即举大名耳
《唐雎不辱使命》:且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者
《愚公移山》:且焉置土石
（4）将近
《愚公移山》:北山愚公者,年且九十,面山而居
67、穷
（1）贫穷。
《鱼我所欲也》:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与
（2）尽,深
《送东阳马生序》:穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知
（3） 穷尽:完结
《醉翁亭记》:四时之景不同,而乐亦无穷也
《愚公移山》:子子孙孙无穷匮也
《与朱元思书》:蝉则千转不穷,猿则百叫无绝
（4） 走到尽头。
《桃花源记》:复前行,欲穷其林
68、 趋
（1）快走
《送东阳马生序》：尝趋百里外
（2）追赶
《狼》：而两狼之并趋如故
69、去
（1）离开,离去
《陈太丘与友期》:太丘舍去,去后乃至；待君久不至,已去；与人期行相委而去
《木兰诗》:旦辞爷娘去,暮宿黄河边
《桃花源记》停数日,辞去
《岳阳楼记》:登斯楼也,则有去国怀乡
《得道多助,失道寡助》:委而去之
《小石潭记》:乃记之而去
《五柳先生传》:曾不吝情去留
（2） 距离
《两小儿辩日》:我以日始出时去人近,而日中时远也
70、 入
（1）在国内
《生于忧患死于安乐》入则无 法家拂士
（2）进入
《曹刿论战》：乃入见
《出师表》：深入不毛
《记承天寺夜游》：月色入色
《愚公移山》：出入之迂也
71、善
（1） 美好,好
《论语·述而》:择其善者而从之,其不善者而改之
《唐雎不辱使命》:大王加惠,以大易小,甚善
《出师表》:以咨诹善道,察纳雅言
（2） 善事,好事
《出师表》:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏
（3）友好,亲善
《隆中对》:惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善
（4） 精通,擅长,善于
《塞翁失马》:近塞上之人有善术者
《口技》:京中有善口技者
《观潮》:吴儿善泅者数百
（5）应答之词,表示同意。可译为"好"。
《隆中对》:先主曰:'善!'于是与亮情好日密
《公输》:善哉，吾请无攻宋矣
《邹忌讽齐王纳谏》王曰:'善
72、少
（1）不多
《狼》：少时，一狼径去，其一犬坐于前
（2）稍微
《口技》：宾客意稍舒，稍稍正坐
（3）年轻
《陈涉世家》：陈涉少时，尝与人佣耕
73、胜
（1） 取胜,胜利
《得道多助,失道寡助》:环而攻之而不胜；故君子有不战,战必胜矣
《邹忌讽齐王纳谏》:此所谓战胜于朝廷
（2） 赢
《醉翁亭记》:射者中,弈者胜
（3） 优美的
《岳阳楼记》:予观夫巴陵胜状
（4） 尽
《隆中对》:跨州连郡者不可胜数
《出师表》:臣不胜受恩感激
74、 市
（1）“海市蜃楼”中的一种景象
《山市》：始悟为山市
（2）买
《木兰诗》：愿为市鞍马
《山市》见山上人烟市肆
《木兰诗》：东市买骏马
75、食
（1）吃,吃饭
《观潮》:饮食百物皆倍穹常时
《马说》:马之千里者,一食或尽粟一石；食不饱,力不足,才美不外见
《惠子相梁》:"非练实不食
《曹刿论战》:肉食者谋之,又何间焉
《五柳先生传》:每有会意,便欣然忘食
《送东阳马生序》:主人日再食
（2） 饭,饭食,食物,吃的东西
《桃花源记》:设酒杀鸡作食
《鱼我所欲也》:一箪食,一豆羹
《隆中对》:百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
《曹刿论战》:衣食所安
（3） 通：“饲”,喂
《马说》:食马者不知其能千里而食也；食之不能尽其材
76、使
（1）派，派遣
上使外将兵
（2）使者
齐使使各有所主
（3）出使
安陵君因使唐雎使于秦
77、适
（1）正好
《满井游记》:"而此地适与余近,
（2）适合，适宜
《归园田居》：少无适俗韵，性本爱丘山。
78、书
（1）书写,写
《伤仲永》:未尝识书具,忽啼求之
《陈涉世家》:乃丹书帛曰'陈胜王',置人所罾鱼腹中
（2） 字,文字
《陈涉世家》:卒买鱼烹食,得鱼腹中书
（3） 信,书信
《邹忌讽齐王纳谏》:上书谏寡人者,受中赏
（4）名册
《木兰诗》:军书十二卷,卷卷有爷名
（5）书,书籍
《五柳先生传》:好读书,不求甚解
《送东阳马生序》:家贫,无从致书以观
79、 舒
（1）伸展，松弛
《口技》宾客意少舒，稍稍正坐
（2） 展开
《满井游记》：柳条将舒未舒
80、孰
（1） 谁,哪个
《两小儿辩日》:'孰为汝多知乎
《孙权劝学》:卿言多务,孰若孤
《隆中对》:百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
《邹忌讽齐王纳谏》:我孰与城北徐公美
（2）仔细
《邹忌讽齐王纳谏》:孰视之,自以为不如。
81、属
（1） 属下,部属
《陈涉世家》:召令徒属曰
（2） 类
《桃花源记》:有良田美池桑竹之属
《曹刿论战》:忠之属也
（3） （相）类似。
《核舟记》:神情与苏、黄不属
（4）连接
《三峡》:属引凄异,空谷传响
（5）通"嘱",嘱托
《岳阳楼记》:属予作文以记之
82、 损
（1）消除
《出师表》：至于斟酌损益
（2）削减
《愚公移山》：曾不能损魁父之丘
83、说
（1）说,讲说
《桃花源记》:诣太守,说如此（说:陈述。）
《湖心亭看雪》:莫说相公痴,更有痴似相公者
（2） 一种文体
《爱连说》、《马说》
（3） 通“悦”，愉快
《〈论语〉十则》
学而时习之，不亦说乎
《公输》:公输盘不说
84、素
（1）未染色的
《童趣》:又留蚊于素帐中
（2） 不加装饰的。
《陋室铭》:可以调素琴,阅金经
（3）白色的
《三峡》:则素湍绿潭,回清倒影
（4） 白色的丝织品
《唐雎不辱使命》:天下缟素,今日是也
（5） 平时,向来。
《陈涉世家》:吴广素爱人
85、 溯
逆流而上
《三峡》：沿溯阻绝
《蒹葭》：溯洄从之
86、汤
（1） 热水
《两小儿辩日》:及其日中如探汤
《送东阳马生序》:媵人持汤沃灌
（2）汤汤:水波浩荡的样子
《岳阳楼记》:浩浩汤汤,横无际涯
87、 涕
眼泪
《出师表》：今当远离，临表涕泣
88、 徒
（1） 光着
《唐雎不辱使命》：亦免冠徒跣
（2） 仅仅，只
《唐雎不辱使命》：徒以有先生在矣
89、 颓
（1） 衰败
《出师表》：此后汉所以倾颓也
（2）醉熏熏
《醉翁亭记》：颓然乎其中者，太守醉也
（3） 坠落
《答谢中书书》：夕阳欲颓
90、 亡
（1） 逃跑
《陈涉世家》：今亡亦死
（2）丢失
《智子疑邻》：暮而果大亡其财
（3）灭亡 《出师表》：此诚危急存亡之秋也
《生于忧患，死于安乐》：国恒亡
《唐雎不辱使命》：且秦灭韩亡魏
（4） 通“无”，没有
《愚公移山》：河曲智叟亡以应
91、微
（1）稍微,略微
《口技》:侧目,微笑,默叹,以为妙绝
《核舟记》:各微侧,其两膝相比者
《满井游记》:土膏微润
（2） 轻微,低贱。
《隆中对》:则名微而众寡
（3）隐约地,暗暗地。
《口技》微闻有鼠作作索索
（4） 没有
《岳阳楼记》:微斯人,吾谁与归
92、 委
放弃
《得道多助，失道寡助》：委而去之
93、 为
（1） 对、向
《桃花源记》：不足为外人道也
（2） 被
《满井游记》 山峦为晴雪所洗
（3）是
《隆中对》：谓为信然
（4） 根据具体语境可表示多种意义(实词用法)
《陈涉世家》：建造 为坛而盟
《醉翁亭记》：做 酿泉为酒
《隆中对》：作为 此可以为援而不可图也
《岳阳楼记》：心理活动，精神状态 或异二者之为
94、 谓
1、 是
《醉翁亭记》：太守谓谁
2、命名
《醉翁亭记》：太守自谓也
（3） 说
《公输》：不可谓智
（4）认为
《爱莲说》：予谓菊，花之隐逸者也
（5）告诉，对……说
《邹忌讽齐王纳谏》：谓其妻曰：“我孰与城北徐公美
95、文
（1）诗文,文章。
《咏雪》:谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义
《五柳先生传》:常著文章自娱
《岳阳楼记》:属予作文以记之
《醉翁亭记》:醉能同其乐,醒能述以文者,太守也
（2）文采
《伤仲永》:其文理皆有可观者
（3） 文理,花纹。
《公输》:荆有长松文梓楩楠豫章
（4）画着花纹
《观潮》:皆披发文身
（5） 彩饰
《公输》:舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之
96、 沃
（1） 浇洗；用水淋洗
《送东阳马生序》：媵人持汤沃灌
《观潮》： 吞天沃日
97、鲜
（1）新鲜
《送东阳马生序》:无鲜肥滋味之享
（2）鲜嫩,鲜艳,鲜明
《桃花源记》:芳草鲜美
《满井游记》:娟然如拭,鲜妍明媚
（3） 少
《爱莲说》:陶后鲜有闻
98、 向
（1）先前，原来
《桃花源记》：便扶向路；寻向所志
（2） 趋向，奔向
《隆中对》）：则命一上将将荆州之军以向宛，洛
（3） 朝向，对着
《狼》：眈眈相向。
99、 萧
（1） 没有生气的样子
《岳阳楼记》：满目萧然
（2） 空寂
《五柳先生传》：环堵萧然
100、 效
（1） 完成
《出师表》：恐付托不效
（2） 任务
《出师表》：愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪
（3）成效
《出师表》：不效，则治臣之罪
101、偕
一同 《岳阳楼记》宠辱偕忘
《满井游记》偕数友出东直
102、谢
道歉 《唐雎不辱使命》长跪而谢之
103、信
（1）. 实情。《曹刿论战》:"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。"
（2）. 信用。
《隆中对》:"将军既帝室之胄,信义著于四海"。（信义:信用和道义。）
《曹刿论战》:"小信未孚,神弗福也。"
（3）. 讲信用
《陈太丘与友期》:"日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼。"
（4）.真诚,诚实。《论语·学而》:"与朋友交而不信乎?"
（5）.确实,的确。《隆中对》:"谓为信然。"
（6）. 信任,相信。
《出师表》:"愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。"
《邹忌讽齐王纳谏》:"忌不自信"。
（7）.通假字， 通"伸"（shen1）,伸张。
《隆中对》:"孤不度德量力,欲信大义于天下"。
104、修
（1）．长 《核舟记》 盖简桃核修狭者为之
（2）.身高 《邹忌讽齐王纳谏》 邹忌修八尺有余
（3）.培养 《大道之行也》 选贤与能，讲信修睦
105徐
慢慢地 《童趣》 徐喷以烟
《核舟记》 清风徐来，水波不兴
106、许
（1）.答应。
《唐雎不辱使命》："安陵君其许寡人!"
《出师表》:"遂许先帝以驱驰。"
（2）.赞同。《愚公移山》:"杂然相许。"
（3）.处所,地方。《五柳先生传》:"先生不知何许人也"。
（4）. 表示约数。
①可译为"上下","左右"。
《核舟记》:"舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。"
《满井游记》:"麦田浅鬣寸许。"
②相当于"来"。
《与朱元思书》:"自富阳至桐庐一百许里"。
《小石潭记》:"潭中鱼可百许头"。
(5). 许许:一齐用力喊声，拟声词
《口技》:"曳屋许许声"。
107、寻
(1).寻找,找。
《桃花源记》:"太守即遣人随其往,寻向所志"。
《记承天寺夜游》:"念无与为乐者,遂至承天寺张怀民。"
(2). 随即,不久。
《桃花源记》:"未果,寻病终。"
(3).寻阳:县名。现在湖北黄梅西南。
《孙权劝学》:"及鲁肃过寻阳,与蒙论议。"
108、延
邀请 《桃花源记》 其人各复延至其家
109、谒
拜访 《伤仲永》 日扳仲永环谒于邑人
110、遗
(1).遗留。
《出师表》:"以光先帝遗德"。"深追先帝遗诏"。
《愚公移山》:"邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。"（遗男:遗孤,孤儿。）
(2). 给予。《出师表》:"是以先帝简拔以遗陛下。"
111、贻
赠送 《核舟记》 尝贻余核舟一
112、夷
(1).泛指少数民族 《隆中对》西和诸戎，南抚夷越
(2).平 《核舟记》 其船背稍夷
113、已
(1). 止,停止。
《论语·泰伯》:"死而后已,不亦远乎?"
《伤仲永》:"得为众人而已耶?"
《隆中对》:"然志犹未已,君谓计将安出?"
《公输》:"然胡不已乎?"
《鱼我所欲也》:"是亦不可以已乎?"
《愚公移山》:"操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。"
(2). 已经。
《陈太丘与友期》:"待君久不至,已去。"
《狼》:"身已半入,止露尻尾。"
《饮酒》:"此中有真意,欲辨已忘言。"
《出师表》:"今南方已定,兵甲已足"。
《公输》:"已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。""吾既已言之王矣。"
《庄子与惠子游于濠梁》:"既已知吾知之而问我"。
(3). 而已,罢了。
《口技》:"一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。"
《陈涉世家》:"且壮士不死即已,死即举大名耳"
《山市》:"城市依稀而已。"
(4). 通"以"。
《隆中对》:"自董卓已来"。
114异
(1).对……感到奇怪 《桃花源记》 渔人甚异之
（2）.怪异 《三峡》属引凄异
115、易
交换。
《唐雎不辱使命》:"寡人欲以五百里之地易安陵"。"大王加惠,以大易小,甚善"。"弗敢易!"
《愚公移山》:"寒暑易节,始一反焉"
116、诣
（1）.到。
《桃花源记》:"及郡下,诣太守,说如此"（诣:到,特指到尊长那里去。）
（2）.拜访。
《隆中对》:"由是先主遂诣亮,凡三往,乃见
117、益
（1）. 兴办,增加。
《出师表》:"至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。"
《生于忧患,死于安乐》:"所以动心忍性,曾益其所不能。"
（2）. 益处,好处。
《孙权劝学》:"自以为大有所益。"
《出师表》:"必能裨补阙漏,有所广益。"
(3).更,更加。
《爱莲说》:"香远益清,亭亭净植"。
《送东阳马生序》:"既加冠,益慕圣贤之道。"
(4).益州:汉代州名,在现在四川。
《隆中对》:"益州险塞,沃野千里"。
(5).益州:指蜀汉。
《出师表》:"益州疲弊"。
118、盈
士气旺盛 《曹刿论战》彼竭我盈，故克之
119、于
(1). 介绍动作行为发生的时间，处所。可译为"在"。
《童趣》："私拟作群鹤舞于空中"。
《论语·卫灵公》："己所不欲，勿施于人。"
《伤仲永》："于舅家见之，十二三矣。"
《口技》："于厅事之东北角"。"于是宾客无不变色离席"。
《狼》："其一犬坐于前。"
《大道之行也》："货恶其弃于地也，不必藏于己。"
《记承天寺夜游》："相与步于中庭。"
《观潮》："并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者"。"出没于惊涛万仞中"。
《马说》："祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。"
《岳阳楼记》："刻唐贤今人诗赋于其上。""迁客骚人，多会于此"。
《醉翁亭记》："有亭翼然临于泉上者"。
《满井游记》："于时冰皮始解"。
《隆中对》："欲信大义于天下"。
《出师表》："然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者"。"试用于昔日"。"躬耕于南阳"。"不求闻达于诸侯。"
"受任于败军之际，奉命于危难之间。"
《生于忧患，死于安乐》："困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。"
《惠子相梁》："搜于国中三日三夜。""于是鸱得腐鼠"。
《庄子与惠子游于濠梁》："庄子与惠子游于濠梁之上。"
《曹刿论战》："公与之乘，战于长勺。"
《邹忌讽齐王纳谏》："此所谓战胜于朝廷。"
(2).可译为"到"
《夸父逐日》："饮于河、渭；河、渭不足"。
《醉翁亭记》："太守与客来饮于此"。
《唐雎不辱使命》："仓鹰击于殿上。""何至于此！""安陵君因使唐雎使于秦。"
《隆中对》："遂用猖蹶，至于今日。"。
《出师表》："三顾臣于草庐之中。""还于旧都。"
《公输》："行十日十夜而至于郢"。
《邹忌讽齐王纳谏》："皆朝于齐。"
《愚公移山》："指通豫南，达于汉阴"。"箕畚运于渤海之尾。"
(3).可译为"从"。
《大道之行也》："力恶其不出于身也。"
《醉翁亭记》："渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者"。
《唐雎不辱使命》："受地于先王，愿终守之，弗敢易！""休祲降于天"。
《公输》："子墨子闻之，起于鲁"。
《生于忧患，死于安乐》："舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。"
《惠子相梁》："夫鵷雏发于南海"。
（4）.可译为"因"、"因为"。
《生于忧患，死于安乐》："然后知生于忧患而死于安乐也。"
（5）．可译为"向"。
《伤仲永》："日扳仲永环谒于邑人。"
《送东阳马生序》："每假借于藏书之家。"
《惠子相梁》："而飞于北海"。（于：一说"到"）
《邹忌讽齐王纳谏》："客之美我者，欲有求于我也。"
《愚公移山》："告之于帝。"
《公输》："胡不见我于王？"
（6）.可译为"给"
《唐雎不辱使命》："请广于君。"
《出师表》："欲报之于陛下也。"
《生于忧患，死于安乐》："故天将降大任于是人也"。
（7）.可译为"对"、"对于"。
《公输》："荆国有余于地而不足于民"。
《出师表》："未尝不叹息痛恨于桓、灵也"。
《鱼我所欲也》："万钟于我何加焉！"
《五柳先生传》："不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。"
（8）.可译为"与"，"跟"，"同"。
《隆中对》："每自比于管仲、乐毅"。"曹操比于袁绍，则名微而众寡"。
(9).可译为"被"。
《伤仲永》："则其受于人者不至也。"
(10)、 表示比较，可译为"比"。
《伤仲永》："其受之天也，贤于才人远矣。"
《鱼我所欲也》："所欲有甚于生者"。"所恶有甚于死者"。
(11). 至于：表示提起相关的另一件事。
《三峡》："至于夏水襄陵，沿溯阻绝。"
《醉翁亭记》："至于负者歌于途"。
《出师表》："至于斟酌损益"。
120、与
(1). 给，给予。
《伤仲永》："父异焉，借旁近与之"。
《赤壁》："东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。"
《鱼我所欲也》：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
(2).和，及。
《湖心亭看雪》："天与云与山与水，上下一白。"
《醉翁亭记》："太守与客来饮于此"。
《陈涉世家》："陈涉少时，尝与人佣耕"。
《公输》："此犹文轩之与敝舆也。"
《庄子与惠子游于濠梁》："庄子与惠子游于濠梁之上。"
《白雪歌送武判官归京》："中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。"
《愚公移山》："吾与汝毕力平险"。
《邹忌讽齐王纳谏》："我孰与城北徐公美？"（注：连词前后的几个事物为并列关系，顺序可颠倒。）
(3). 跟，同。
《童趣》："蹲其身，使与台齐"。
《论语·学而》："与朋友交而不信乎？"
《山市》："孙公子禹年与同人饮楼上"。
《夸父逐日》："夸父与日逐走"。
《咏雪》："与儿女讲论文义。"
《陈太丘与友期》："陈太丘与友期行"。
《孙权劝学》："与蒙论议"。
《核舟记》："神情与苏、黄不属。"
《桃花源记》："遂与外人间隔。"
《石壕吏》："天明登前途，独与老翁别。"
《记承天寺夜游》："念无与为乐者"。
《马说》："且欲与常马等不可得"。
《送东阳马生序》："又患无硕师名人与游"。
《小石潭记》："似与游者相乐。"
《岳阳楼记》："微斯人，吾谁与归？"
《满井游记》："而此地适与余近"。
《隆中对》："颍川徐庶元直与亮友善"。
《出师表》："每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。"
《曹刿论战》："公与之乘，战于长勺。"（注：介词前后的几个事物不构成并列关系，顺序也常常不可颠倒。）
(4). 相伴，一起。
《饮酒》："山气日夕佳，飞鸟相与还。"
(5).语气词，通"欤"，表疑问。
《唐雎不辱使命》："而君逆寡人者，轻寡人与？"
《鱼我所欲也》："所识穷乏者得我与？"
(6). 欣赏。
《答谢中书书》："未复有能与其奇者。"（与：原意为"参与"。）
(7).通"举"，选拔。
《大道之行也》："选贤与能，讲信修睦。"
121、之
(1).去，往；到。
《陈涉世家》："辍耕之垄上"。"又间令吴广之次所旁丛祠中"。
《得道多助，失道寡助》："多助之至"。"寡助之至"。
(2). 第三人称代词。
①相当于"他"。
《论语·述而》："择其善者而从之"。
《陈太丘与友期》："下车引之"。
《伤仲永》："借旁近与之"。
《五柳先生传》："或置酒而招之"。
《陈涉世家》："今或闻无罪，二世杀之"。（之：指扶苏。）"楚人怜之。"（之：指项燕。）"令辱之"。（之：指吴广。）
《唐雎不辱使命》："长跪而谢之曰"。
《隆中对》："徐庶见先主，先主器之"。（之：指徐庶。）"将军岂愿见之乎？"（之：指诸葛孔明。）"贤能为之用"。
。
（之：指孙权。）
《公输》："愿借子杀之。"（之：指侮臣者。）
《得道多助，失道寡助》："亲戚畔之"。（之：指失道者。）"天下顺之。"（之：指得道者。）
《鱼我所欲也》："呼尔而与之"。（之：指行道之人。）"蹴尔而与之"。（之：指乞人。）
《惠子相梁》："惠子相梁，庄子往见之。"（之：指惠子。）
②相当于"他们"。
《桃花源记》："问所从来，具答之。"
《陈涉世家》："杀之以应陈涉。"（之：指各地郡县长官。）
《隆中对》："关羽、张飞等不悦，先主解之曰"。（之：指关羽。张飞。）
《出师表》："事无大小，悉以咨之"。"愿陛下亲之信之。"
《曹刿论战》："公将弛之。"（之：指齐军。）
《愚公移山》："跳往助之。"
③相当于"它"。
《童趣》："鞭数十，驱之别院。"
《论语·学而》："学而时习之"。
《论语·子罕》："有一言而可以终身行之者乎？"
《伤仲永》："传一乡秀才观之"。（之：指诗。）"受之天也。"（之：指通悟。）
《狼》："复投之"。"又数刀毙之。"
《桃花源记》："渔人甚异之。"（之：指桃花源的奇景。）
《核舟记》："箬篷覆之。"（之：指舱。）"闭之"。（之：窗。）"石青糁之。"（之：指刻字的凹处。）"盖简桃核修狭者为之。"
《马说》："策之不以其道"。执策而临之"。
《送东阳马生序》："弗之怠。"（之：指读书。）"走送之。"（之：指书。）
《小石潭记》："乃记之而去。"
《醉翁亭记》:"名之者谁？""得之心而寓之酒也。"
《满井游记》："而城居者未之知也。"
《唐雎不辱使命》："愿终守之"。
《公输》："宋无罪而攻之，不可谓仁。"
《得道多助，失道寡助》："环而攻之而不胜。""委而去之"。
④相当于"它们"。
《童趣》："昂首观之。"（之：指夏蚊。）
《伤仲永》："忽啼求之。"（之：指书具。）
《陈涉世家》："攻銍、酂、苦、柘、谯皆下之。"（之：指上述各地。）
⑤相当于"这件事"。
《伤仲永》："余闻之也久。"
《桃花源记》："闻之，欣然规往。"
《岳阳楼记》："属予作文以记之。"
《陈涉世家》："然足下卜之鬼乎？""固以怪之矣。"
《隆中对》："时人莫之许也。"
《公输》："再拜，曰：'请说之。'""吾既已言之于王矣。"
《曹刿论战》："肉食者谋之。"
《邹忌讽齐王纳谏》："暮寝而思之。"
(3). 指示代词，相当于"此"、"这"。
《童趣》："项为之强。""为之怡然称快。"
《桃花源记》："有良田美池桑竹之属。"
《小石潭记》："心乐之。"
《公输》："公输盘为楚造云梯之械"。
《愚公移山》："曾不能损魁父之丘。"
(4). 用在定语和中心语之间，可译为"的"。
《童趣》："故时有物外之趣。"
《伤仲永》："不能称前时之闻。""仲永之通悟"。
《口技》："于厅事之东北角"。
《狼》："禽兽之变诈几何哉？"
《桃花源记》："忘路之远近。"
《爱莲说》："水陆草木之花"。"花之君子者也。""菊之爱"。
《核舟记》："能以径寸之木"。
《三峡》："春冬之时"。
《答谢中书书》："山川之美"。"实是欲界之仙都。"
《马说》："祗辱于奴隶人之手"。
《五柳先生传》："黔娄之妻有言"。"其言兹若人之俦乎？""无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？"
《送东阳马生序》："益慕圣贤之道。""从乡之先达执经叩问。""腰白玉之环"。"不知口体之奉不若人也。""盖余之勤且艰若此。"
《岳阳楼记》："此则岳阳楼之大观也。""前人之述备矣。""览物之情"。"予尝求古仁之心，或异二者之为"。
《陈涉世家》："燕雀安知鸿鹄之志哉！"
《醉翁亭记》："山之僧智仙也。""醉翁之意不在酒"。"山水之乐"。"山间之朝暮也。""而不知人之乐"。
《唐雎不辱使命》："寡人欲以五百里之地易安陵"。"皆布衣之士也"。
《隆中对》："此用武之国"。
《出师表》："此诚危急存亡之秋也。。"
《公输》："荆之地方五千里"。"公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。"
《得道多助，失道寡助》："三里之诚，七里之郭"。"域民不以封疆之界"。
《生于忧患，死于安乐》："舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间"。
《曹刿论战》："小大之狱"。
《邹忌讽齐王纳谏》："朝廷之臣莫不畏王。"
《愚公移山》："本在冀州之南，河阳之北。""惩山北之塞"。
(5). 用在主语和谓语之间，取消句子独立性，不译。
《童趣》："心之所向"。
《论语·子罕》："然后知松柏之后凋也。"
《孙权劝学》："大兄何见事之晚乎！"
《狼》："而两狼之并驱如故。"
《陋室铭》："无丝竹之乱耳"。
《爱莲说》："予独爱莲之出淤泥而不染"。
《大道之行也》："大道之行也"。
《送东阳马生序》："当余之从师也"。"无鲜肥滋味之享。"
《岳阳楼记》："其必曰'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'乎"。
《醉翁亭记》："而不知太守之乐其乐也"。
《满井游记》："晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。"
《唐雎不辱使命》："天子之怒，伏尸百万"。"此庸夫之怒也，非士之怒也。""要离之刺庆忌也。"
《公输》："此犹粱肉之与糠糟也。""臣以王吏之攻宋也，为与此同类。"
《得道多助，失道寡助》："以天下之所顺，攻亲戚之所畔"。
《鱼我所欲也》："如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？"。"此之为失其本心。"
《邹忌讽齐王纳谏》："吾妻之美我者，私我也"。
《愚公移山》："汝心之固，固不可彻"。"虽我之死，有子存焉"。
(6). 作定语后置的标志。
《马说》："马之千里者"。
《岳阳楼记》："居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。"
(7). 作宾语前置的标志。
《陋室铭》："何陋之有？"。
《公输》："宋何罪之有？"
(8). 补足音节，没有实义。
《论语·为政》："知之为知之，不知为不知"。
《口技》："妇拍而呜之"。
《伤仲永》："卒之为众人"。
《狼》："久之"。
《桃花源记》："处处志之。"
《醉翁亭记》："望之蔚然而深秀者，琅琊也"。
《陈涉世家》："怅恨久之"。
《曹刿论战》："公将鼓之。"
122、止
(1). 停下,停止。
《狼》:"一狼得骨止"。"后狼止而前狼又至。"
《口技》:"妇拍儿亦渐拍渐止。"
《隆中对》:"羽、飞乃止。"
《惠子相梁》:"非梧桐不止"。
(2). 阻止。
《愚公移山》:河曲智叟笑而止之曰
(3). 通"只",仅仅。
《狼》:"止有剩骨。""止露尻尾。""止增笑耳。"
123、引
(1). 拉开(弓)。
《塞翁失马》:"丁壮者引弦而战。"
(2). 拉。
《陈太丘与友期》:"友人惭,下车引之"。
(3).称引。
《出师表》:"不宜妄自菲薄,引喻失义"。
(4).延长。
《三峡》:"常有高猿长啸,属引凄异"。
124、语
(1). 谈论。《陈涉世家》:"旦日,卒中往往语"。
(2). 说话。
《口技》:"其夫呓语。"
《核舟记》:"右手指卷,如有所语。"
《石壕吏》:"夜久语声绝,如闻泣幽咽。"
(3). 告诉。
《桃花源记》:"此中人语云:'不足为外人道也。'"
125、狱
案件。
《曹刿论战》:"小大之狱,虽不能察,必以情。"
126、再
(1). 第二次。
《曹刿论战》:"一鼓作气,再而衰,三而竭。"
(2). 两次。
《送东阳马生序》:"主人日再食"。
《公输》:"子墨子起,再拜"。
127、致
(1). 得到。
《送东阳马生序》:"无从致书以观"。
(2). 招致,引来。
《隆中对》:"此人可就见,不可屈致也。"
128、逐
(1).追击。
《曹刿论战》:"遂逐齐师。"
(2). 竞赛。
《夸父逐日》:"夸父与日逐走,入日"。
129、走
(1). 跑,赶快去。
《夸父逐日》:"夸父与日逐走,入日。"
《木兰诗》:"双兔傍地走,安能辨我是雄雌?"
《送东阳马生序》:"录毕,走送之。"
(2). 逃跑。
《口技》:"两股战战,几欲先走。"
(3). 移动,滚动。
《满井游记》:"作则飞沙走砾。"
130、卒
(1). 步兵,士兵。
《陈涉世家》:"爱士卒,楚人怜之。"
(2). 最终,终于。
《伤仲永》:"卒之为众人,则其受于人者不至也。"
《送东阳马生序》:"卒获有所闻。"
131、以
⑴. 认为,以为。
《口技》："以为妙绝。"
《三峡》："虽乘奔御风，不以疾也。"
《公输》："臣以王吏之攻宋也，为与此同类。"
《陈涉世家》："或以为死，或以为亡。""吴广以为然。"
《邹忌讽齐王纳谏》："孰视之，自以为不如"。"皆以美于徐公。"
⑵.可译为"用"、"拿"。
《山市》："历历在目，以亿万计。"
《童趣》："徐喷以烟"。
《孙权劝学》："蒙辞以军中多务。"
《狼》："投以骨。""以刀劈狼首。"
《伤仲永》："或以钱币乞之。"
《核舟记》："能以径寸之木，为宫室"。
《小石潭记》："全石以为底"。
《醉翁亭记》："醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。"
《陈涉世家》："祭以尉首。"
《唐雎不辱使命》："寡人欲以五百里之地易安陵"。"大王加惠，以大易小"。
⑶.可译为"靠"、"凭"、"凭借"。
《唐雎不辱使命》："而君以五十里之地存者"。
《得道者多助，失道者寡助》："域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。""以天下之所顺，攻亲戚之所畔。"
《隆中对》："然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。"
《曹刿论战》："何以战？""可以一战。战则请从。"
《愚公移山》："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？"
⑷.可译为"按照"。
《马说》："策之不以其道"。
《曹刿论战》："小大之狱，虽不能察，必以情。""必以信。"
⑸.可译为"把"。
《童趣》："以丛草为林，以虫蚁为兽"。
《论语·泰伯》："仁以为己任，不亦重乎？"
《伤仲永》："其诗以养父母、收族为意。"
《五柳先生传》："宅边有五柳树，因以为号焉。"
《送东阳马生序》："以是人多以书假余"。
《出师表》："故临崩寄臣以大事也"。
《唐雎不辱使命》："以君为长者，故不错意也。"
《曹刿论战》："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"
（6）.可译为"因"、"因为"。
《塞翁失马》："此独以跛之故，父子相保。"
《马说》："不以千里称也"。
《送东阳马生序》："以是人多以书假余"。"以中有足乐者"。
《小石潭记》："以其境过清，不可久居"。
《满井游记》："夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。"
《岳阳楼记》："不以物喜，不以己悲"。
《陈涉世家》："扶苏以数谏故，上使外将兵。"
《出师表》："是以先帝简拔以遗陛下。""先帝不以臣卑鄙"。
《唐雎不辱使命》："徒以有先生也。"
（7）.可译为"而"，也可不译。
《隆中对》："高祖因之以成帝业。"
《小石潭记》："近岸，卷石底以出"。
《送东阳马生序》："手自笔录，计日以还。"《愚公移山》：
（8）．表示目的关系。可译为"来"、"用来"。
《狼》："意将遂入以攻其后也。""乃悟前狼假寐，盖以诱敌。"
《岳阳楼记》："属予作文以记之"。
《陈涉世家》："令辱之，以激怒其众。""杀之以应陈涉。"
《出师表》："诚宜开张圣听，以光先帝遗德"。"若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理"。
"不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。""若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎"。
《公输》："吾从北方闻子为梯，将以攻宋。"
（9）.可译为"以致"。
《出师表》："不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。""以伤先帝之明"。
（10）.表示时间，方位的界限或范围，用法同现代汉语。
《答谢中书书》："自康乐以来，未复有能与其奇者。"
《观潮》"自既望以至十八日为盛。"
《陈涉世家》："乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。"
《出师表》："受命以来，夙夜忧叹"。
（11）.通"已"，已经。 《陈涉世家》："固以怪之矣。"
132、缘
沿着 《桃花源记》 缘溪行，忘路之远近

133、越
到了 《岳阳楼记》 越明年，政通人和，百废具兴

134、造
⑴.往、到《五柳先生转》造饮辄尽，期在必醉
⑵.建造 《公输》 公输盘为楚造云梯之械
135、志
⑴.标记 《桃花源记》 寻向所志
⑵.做标记 《桃花源记》 处处志之
⑶.志向 燕雀安知鸿鹄之志哉
⑷.记述 志怪小说
⑸.记下 默而志之
136、资
帮助 《隆中对》 此天所以资将军
137、足
⑴.值得 《桃花源记》不足为外人道也
⑵.足够 《公输》荆国有余于地而不足于民
⑶.脚 《核舟记》东坡现左足
138、作
⑴.兴起，产生；发作，发生 《满井游记》 冻风时作
⑵.发出 《口技》百千齐作
⑶.拟声词 《口技》 微闻有鼠作作索索
⑷.劳作、劳动《桃花源记》 其中往来种作，男女衣着，悉如外人
⑸.振起、振作、奋起 《曹刿论战》 一鼓作气，再而衰，三而竭
（6）做 《桃花源记》设酒杀鸡作食