高中语文人教统编版必修 下册念奴娇·过洞庭教学课件ppt

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张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。他才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相近，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’” 他自幼资质过人，被视为天才儿童。公元1147年，张孝祥十六岁，通过了乡试，走出了迈向仕途的第一步。十八岁，孝祥在建康从蔡清宇学，二十二岁时，“再举冠里选”。
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绍兴二十四年，公元1154年，张孝祥二十三岁，参加廷试。高宗亲自将其擢为第一，居秦桧之上。授承事郎，镇东京节度判官，主战并上书为岳飞鸣冤，为秦桧一党所忌，桧指使党羽诬告其父张祁，张孝祥因此牵连受难，秦桧次年身死，张孝祥授秘书省正字。历任书舍人、直学院士等职。此外还出任过抚州、平江、静江、潭州等地的地方长官。
十几年的官场生涯，张孝祥几番起落，终究没有能实现自己的政治抱负，最后黯然离开官场。但他为官期间，颇有治才，怀着“恻袒爱民之诚心”，政绩卓著。最终在荆州任上，尽管不过短短数月，由于对朝廷失望他愈发沉郁，但仍尽忠职守，加强武备，整修军塞，筑堤防洪，建仓储粮，置万盈仓以储漕运。在第二故乡芜湖，他更是捐出自己的三百亩田地为湖，疏通水源，为芜湖开通“水泽地脉”。　 1169年三月，张孝祥返还芜湖。七月，得急病而逝。卒年三十八岁。英年早逝，让人为之叹息。
对故国的哀思长怀，对北伐中原的讴歌颂扬和对萎靡国事的感愤悲慨
对国事的忧怀，对民生疾苦的关怀以及羁旅感怀
张孝祥与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼，下开辛弃疾爱国词派的先河，是南宋词坛豪放派的重要代表人物之一。
张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原，反对屈辱的”议和”，曾两度被朝中投降派弹劾罢职。乾道二年八月，他罢官北归，路过洞庭湖，写下这首著名词篇。借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。 在写作此词的同时，作者还写了一篇小品文 《观月记》，记载了这次夜游的经过。
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
洞庭湖与青草湖相连，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。
是玉的世界，还是琼的原野？三万顷明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。
皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。
内心悠游自在，与眼前景物想合，却不知如何道出，与君分享。
应思量在岭外一年左右的官场生活，月光本就在照耀陪伴，自己的心胸仍象冰雪一样明洁。
虽然头发稀稀落落，衣襟单薄，但我安然的泛舟在这广阔浩淼的沧浪之中。
让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请宇宙万物统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
这首词把重点放在抒发内心情怀上，突出描写了自我人格的高洁。
要理解全词，得读懂哪一句？
悠然心会，妙处难与君说。
而理解这句的关键，还得把景物和人放到一起来看。作者到底心会了什么呢？
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
上片告诉我们，作者到洞庭湖来，心情怎样？用文中的字来概括。 作者身处美景之中悠然自得，那到底洞庭湖有什么特点？景物特点：
洞庭青草，近中秋，更无一点风色
玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈.
水天辉映，一片晶莹。从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是通体透明、纯净的。
上阕开篇交代了哪些信息，有什么作用？
洞庭春草，近中秋、更无一点风色。
题目是《过洞庭》，词一开头就紧扣题目
为作者的抒情提供了时间背景
“风色”二字值得注意，风有风向、强弱，从来没有听说过风有色彩，张孝祥用“风色”是有所指的，李白《庐山谣》“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”说的是黄云万里改变了风的色彩；张孝祥的“更无一点风色”说的是洞庭青草湖上，万里无云，水波不兴，不仅没有风，而且连风的影子都没有，这种表达方式富有新意，增添了一分诗意。
以玉比喻湖水清澈透明之美
湖水明净光洁，一大一小的对比中，展示出洞庭的浩淼和开阔，也衬托出词人豪迈的气概。
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
紧承“更无一点风色”，从秋月写到秋水。 “素”，白色。素月分辉是说皎洁的月亮把自己的光辉分给了湖水。“明河”即银河，水里的银河是天上银河的倒影，它们有着同辉的形象。“素月”、“明河”两个意象点出了天空的特征，“分辉”、“共影”则写出了秋水长天一色的美景，尽管只有八个字，却具体而生动的显示了诗人的才华。
“表里俱澄澈”是这首词主旨所在，它包含了两层意思，一层是写秋月秋水之美，就美在澄澈。另一层是说我就是一个光明磊落，坦坦荡荡的男子汉、大丈夫。所以“表里俱澄澈” 不仅是写景，而且也是写人，写自己品格之美。
悠然心会，妙处难与君说。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能.扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩.
进一步写外在世界与内在世界澄澈的相会与相合，是一种天人合一的会合，这一会合的美妙只可意会不可言传，而且这一会合的体验是人生最高、最美、最富有诗意的高峰体验，因此诗人用“悠然心会，妙处难与君说”作为上片的结语、同时巧妙的引出了下片。上片写景，下片则从回顾岭表一年写起，抒发感情。
应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
词人张孝祥，因遭馋毁而被罢官，北归经过洞庭湖时写下了这首词。从词中，我们可以读出作者是个怎样的人？ 哪些词句能读出作者的性格和心胸？
应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
“岭海” 指五岭之外，即今之广西一带。
“肝肺皆冰雪”，尽管自己被免职，但仍光明磊落、心无纤尘、肝胆照人；另一层意思是说，我忠于朝廷，问心无愧，话语中有愤慨、有失望、有自我安慰，还夹杂着自豪、感情真挚而又复杂。
“孤光”用了苏轼《西江月》 “中秋谁与共孤光，把盏凄然北望” 这一典故。“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤独地照耀着；另一方面想起自己的岭海一年，不被人所理解，同时诗人也无需别人理解，无愧于心，与孤月作伴，引清冷的月光相照。
短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。
萧骚：萧条冷落，这里指头发稀疏。
“襟袖”借代手法，以部分代全体，月夜清冷，衣服单薄，凉意顿生，
官场人情冷暖，不免有萧条冷落之感。
对现实社会 中的政治风浪安之若素的态度，表现了宽广的志士胸怀和大无畏的英雄气概。
尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。
这是全词的高潮所在，也是诗人感情的高潮所在。
挹，舀也，《景德传灯录》卷八记马祖语曰：“侍女一口挹尽西江水”，此处禅宗话语，表明自己的心胸开阔。北斗星由七颗星组成，像舀酒的长把勺。诗人作主人，请万象（天地万物）作客人。
想象奇崛，表达词人愉悦的心境和豪迈的气度
炼字，挹表现豪迈气派，要舀尽长江水为酒，开怀畅饮。斟表现从容的气度，把北斗星当作酒杯，细斟慢酌。
扣舷独啸，不知今夕何夕。
敲击船沿、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情。以“不知今夕何夕”作结，说明诗人已忘情于这月白无风之夜，忘情于与大自然交融之中，令人感到余味无穷。
出自《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”本来是男子在新婚之夜对美好的夜晚、美丽的妻子喜不自胜之词，词人借用采表示对中秋之夜良辰美景的赞叹。
稳泛沧浪空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客
扣舷独笑，不知今夕何夕
现在我们把景物的特点和诗人的品性放一起，你们在看看，发现了什么？作者“悠然心会”了什么？
洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，说的就是做人要光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一。作者心会的是物我相融，天人合一的境界。
为什么说“妙处难与君说”？
1. 景色美，体验妙。洞庭湖是澄澈的，词人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，心物融合的美妙体验，达到了物我两忘，天人合一的美妙境界。这种美妙体验难以言说。
2.诗人内心深处的孤独
举杯邀明月，对影成三人
以自然为友，而不是以人为友，无法被人理解的孤独，无知己。
孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。无人理解的孤独。既然在人世找不到知音，或者，青山能洞悉诗人的心事吧。这是中国古代诗人常用的逃避现实的法门：寄情山水，聊以慰藉自己的不得志。
主要写景，景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光美景，表现作者光明磊落，胸无点尘的高尚人格。
着重抒情，意转激昂。抒发豪爽坦荡的志士胸怀，表现了旷达胸襟和超脱的人生观。
一、物境与心境的融合 这首词，通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔，表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂，显示了作者的高尚品质。词的上片侧重描写物境，下片侧重描写心境。但两者并非分离为二，而是合二为一，物境与心境互相映射，达到了高度的融合。
二、天人合一的想象 这首词写游览洞庭湖，但几乎没有纪实的成分，给人的感觉是清虚而空灵，暗示了词人精神上崇高、邈远的追求。从而创造了独特意境，体现了天人合一的理念。
三、化用典故，翻陈出新   在写作技巧方面，这首词也颇见功力，主要体现在化用前人诗文词句意境，如从己出，不露痕迹。    一是化用《诗经》成句。如“细斟北斗”，出自《诗经·小雅·大东》：“维北有斗，不可挹酒浆。”这本是极有想象力的诗句，这首词中则反其意而用之，正适于表达词人的豪纵气概。又如“不知今夕何夕”，出自《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”本来是男子在新婚之夜对美好的夜晚、美丽的妻子喜不自胜之词，词人借用采表示对中秋之夜良辰美景的赞叹。
二是借鉴了苏轼的《赤壁赋》的文辞意境。“着我扁舟一叶”句用苏轼的“驾一叶之扁舟”，而《前赤壁赋》一文写月夜之景、泛舟之乐、解脱之喜，其意境与心情，与这首词颇有相通之处， “不知今夕何夕”化用苏轼的《水调歌头》里的“今夕是何年” 。