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高中语文人教统编版必修 上册第四单元 家乡文化生活学习活动二 家乡文化生活现状调查教学ppt课件
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这是一份高中语文人教统编版必修 上册第四单元 家乡文化生活学习活动二 家乡文化生活现状调查教学ppt课件，共34页。
一、访谈的相关知识与技巧访谈法是指调查员同调查对象接触,通过有目的的谈话收集资料的方法。它可以在调查中作为主要的调查方法去收集所需资料,也可以作为一种辅助方法去补充调查内容或者去验证某些资料。访谈法是认识社会、了解社会的一种最常见的方法。访谈是一种特殊的人际沟通,是了解人们过去和现在的经历或动机与看法的科学方法。要注意访谈与人们日常交谈的不同之处。访谈一般都具有很强的计划性,它要有调查研究的主题,还要有准备好的调查提纲。而日常交谈大多无明确目的,计划性不强。
1.访谈前,要明确问什么,向谁问访谈是有准备的提问,也是有准备的回答。因此,作为访谈者,首先要明确自己要提问的中心问题,围绕这个中心问题,可以设置几个小问题,每个小问题应该如何问,问到什么程度;同时还要详细了解受访人的信息,精心选择提问方式,确定访谈的步骤。受访人应该是这方面的专家学者,或者是事件的参与者、目击者。
2.访谈中,要有目的、讲技巧地问访谈是问的艺术。访谈中,问话的方式很有讲究,问的方式也多种多样。(1)正提法即从正面直接提问,直截了当地讲明采访目的,开门见山地提出问题。这种提问开诚布公,干脆利落,无须拐弯抹角。受访人一般也会畅所欲言。运用正面提问法,应当避免生硬地发问,避免提问过于直白。
(2)迂回法即提问是从侧面入手的,采用聊天攀谈的形式稍作迂回,然后逐步将谈话引入正题。这种访问一般时间性不太强,谈话也不受特定场合与报道方式的限制。(3)诱导法指采用启发诱导的方式,具有针对性地把受访人掌握的信息引导出来。这种诱导,既可以引导对方的思路,又可以诱发对方的情感。(4)追问法即访谈者把握事物的矛盾法则,抓住重点,循着某种思路、某种逻辑,连珠炮式的提问。追问,既要问得对方开动脑筋,又要让对方越谈越有兴趣,不要把追问搞成追逼,更不要变成变相“审问”。
(5)设问法即访谈者通过假设的方式提出一些假设性的问题,是一种“试探而进”的提问方法。运用这种方法时注意不要把自己的观点强加于人,或者暗示受访人按照自己主观划定的框框去谈。要多提开放式的问题,一般不要提闭合式的问题。(6)错问法即指访谈者故意提出错误的问题,以考察、试探、激发受访人,以便了解真实的材料,探求事实真相。需要注意的是,运用错问法,可能会造成受访人的某些误解。因此,在访谈结束时,访谈者应当说明原委,消除误解。上述这些提问方法既相对独立,又互相联系。它们既可以单独使用,又可以交替或交叉使用,以获取最佳访谈效果。
【例文观摩】 岭南建筑艺术宝库——陈家祠广东民间工艺博物馆陈家祠又称陈氏书院,建于清光绪十六年至二十年(1890—1894),是当时广东省七十二县陈氏宗亲合资兴建的合族祠,被称为“百粤祠冠”。它是广东省现存规模最大的宗祠建筑,是闻名于国内外的岭南建筑艺术宝库。陈家祠位于广州市中山七路,坐北朝南,门前有开阔的广场,设有前、后、东、西四院,占地面积1.5万平方米。总体布局以中轴线为主体建筑,中轴线两侧为厅堂,两边以偏间、廊庑围合。每座单体建筑以青云巷隔开,建筑间以长廊相连,六院八廊互相连接。
中轴线上的主要建筑有头门、聚贤堂和后堂。头门面宽五间27.56米,进深三间14.91米。大门上悬“陈氏书院”横匾,门前两侧立一对石鼓,两扇大门上有彩绘门神。聚贤堂原是陈姓族人举行庆典、议事、春秋祭祀的地方,面宽五间27.84米,进深三间16.7米,堂前设有宽阔的月台。后堂原是安放陈氏祖先牌位的厅堂,面宽五间,进深三间,后间设有神龛,放置神位和牌位。陈家祠以其精湛的装饰工艺著称于世,它的堂、院、廊、厅、门、窗、栏、壁以及屋脊、架梁等,处处展示了岭南建筑装饰艺术的“三雕三塑”(木雕、石雕、砖雕,陶塑、泥塑、灰塑)以及铁铸、壁画、楹联的高超技艺,使建筑在庄重典雅中透出富丽堂皇。
陈家祠的木雕数量最多,其内容丰富,取材广泛。首进头门梁架上“王母祝寿”“曹操大宴铜雀台”等取材于历史故事和民间传说的木雕,人物生动传神、引人入胜。首进大厅的四扇挡中屏门,是运用双面雕的技法镂雕而成。其中一幅雕的是一棵果实累累的芭蕉树,树下一群母鸡带着鸡雏在嬉戏,寓意“创大业,儿孙永发”。聚贤堂的十二扇挡中隔扇,雕刻了“六国大封相”“岳飞大战金兵”等将相王侯的传奇故事和“夜宴桃李园”“荣归故里”等光宗耀祖的生活情景,雕技之精湛,令人叹为观止。而散布在各座厅堂、走廊的梁架、雀替以及长达540余米的檐板上雕刻的各种人物、动物、瓜果、花纹图案,也无不凝聚了广东木雕的精华。
石雕多在廊柱、月梁、券门、栏杆、墙裙、柱础和台阶上,采用花岗岩石材进行精雕细刻。聚贤堂前的月台栏杆,是石雕装饰的典型,其台阶两旁的石狮子,正面那一盘盘菠萝、阳桃、橘子、仙桃、佛手、香蕉等岭南佳果雕饰,既富有南国风情和装饰美,又寄寓了以礼果奉祀天地和对祖先的虔诚敬意。其设计巧妙完美,寓意深刻,体现了广东石雕装饰艺术的独特风格。陈家祠的十一条石湾陶塑脊饰,分别装设在三进三路九座厅堂屋脊上。陶塑脊饰使用玻璃釉彩,主要有黄、绿、蓝、褐、白五色。其中最令人瞩目的是脊饰兽吻,塑造的是飞翔在云天的鳌鱼形象,鳌鱼的两根长须伸向晴空,显得气势非凡,使屋顶轮廓线更为优美。
灰塑的总长度1 800余米,规模之大,塑艺之精,题材之丰富,居全省民间建筑的首位。这些《三国演义》故事、清代羊城八景以及各种花鸟、瑞兽、图案灰塑,主要装饰在屋脊基座、山墙垂脊、廊门屋顶、厢房和庭院连廊及东西斋的屋脊上,似两条花带将庭院装饰得情趣盎然。陈家祠的建筑规模宏大,布局严谨,装饰巧夺天工,纤巧讲究,富丽堂皇,无怪乎人们称它是岭南建筑的明珠,集岭南装饰工艺之大成。陈家祠于1988年被列为全国重点文物保护单位。2002年,在广州市委、市政府主办的“新世纪羊城八景”评选活动中,陈家祠以“古祠留芳”名列羊城新八景之一。而在国外,德国的《世界建筑艺术》、日本的《岭南纪胜》和英国的《中国古代艺术建筑》等早就盛赞它是中国南方建筑艺术的经典。
二、调查报告的特点与写法调查报告是对某一工作、事件、问题或现象,有目的地进行深入细致的调查后,将收集到的材料加以系统整理、综合、分析、研究而写成的书面报告。
(一)调查报告的特点1.写实性。调查报告是在占有大量现实和历史资料的基础上,用叙述性的语言实事求是地反映某一客观事物。充分了解实情和全面掌握真实可靠的素材是写好调查报告的基础。2.针对性。调查报告一般有比较明确的目的,相关的调查取证都是针对和围绕某一综合性或是专题性问题展开的。所以,调查报告反映的问题集中而具有深度。3.逻辑性。调查报告离不开确凿的事实,但又不是材料的机械堆砌,而是对核实无误的数据和事实进行严密的逻辑论证,探明事物发展变化的原因,预测事物发展变化的趋势,揭示本质性和规律性的东西,得出科学的结论。
(二)调查报告的写法调查报告一般由标题、正文和落款三部分组成。1.标题(1)从形式上撰写标题①单行标题这类标题直接写明调查报告的主题,即由“调查对象+调查内容+文种”组成。这类标题能使读者尽快了解调查对象和调查报告的目的,但过于平淡,不利于激发读者的阅读欲望。如《2013年全国农民工监测调查报告》。②双行(正副)标题用正标题概括调查报告的主要内容,用副标题补充说明调查的范围和对象等,如《独生子女都是小皇帝吗——对武汉市1 000名小学生的调查》。
(2)从内容上撰写标题①用调查对象和主要问题作标题比如,《大学生消费观调查》《当代大学生身体素质调查》等。这种标题的特点是能让人一目了然地看到调查报告的主题,但缺乏新意,千篇一律,缺乏吸引力。②用一定的判断或评价作标题比如,《家庭养老面临重大挑战》《大学生择业为何倾向于沿海和京津地区》等。这种标题一针见血地指出了调查报告的结论或研究的主要问题,表明了作者的观点,但形式不够灵活。
③用提问作标题比如,《他们为什么选择离婚》《天之骄子为何弃学经商》等。这类标题比较尖锐、鲜明,容易吸引人们的注意力,有利于调动人们进一步阅读的欲望,多用于揭露某些问题或分析某些社会现象的调查报告。
2.正文正文一般分前言、主体和结尾三部分。(1)前言。前言又称为导言或绪论,是调查报告的开头部分。前言向读者揭示报告的主旨、目的和总纲,起到使读者了解全文的作用。前言写得如何,对激发读者的兴趣具有非常重要的意义。一般来说,前言有以下几种写法。
①直述式直述式前言开门见山,平铺直叙,直接把调查的目的、内容、对象、范围等一一写出。②悬念式悬念式前言先描述某种社会现象和社会问题,然后对这种社会现象和问题产生的原因、它的影响等提出一系列的疑问, 最后介绍调查的基本情况。③结论式结论式前言在描述、提出问题的同时,直接写出结论。
(2)主体。这是调查报告最主要的部分,这部分详述调查对象的基本情况、做法、经验,以及分析调查材料中得出的具体认识、观点和基本结论。这一部分写得好坏,直接决定调查报告质量的高低和作用的大小。调查报告主体可以选择不同的写法,或者按照事物性质归类分条列出;或者按事件发生发展的顺序安排材料;或者按调查先后顺序逐层铺开;或者把多种写法结合起来说明问题。
主体部分的布局结构有如下安排方式:①纵式结构。按调查事件发生、发展的先后顺序,或调查过程的先后顺序组织材料,从头至尾,层层递进,依次叙述。②横式结构。把材料分成几个部分来写,每个部分观点鲜明,中心突出。采用这种结构形式,要处理好各部分之间的关系,如并列关系、因果关系、分总关系、主从关系等,都应妥善安排。③综合式结构。兼有横式、纵式的特点,是上述两种结构形式的综合,兼二者之长,相互结合安排材料。
(3)结尾。结尾的写法也比较多,可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议;或总结全文的主要观点,进一步深化主题;或提出问题,引发人们的进一步思考;或展望前景,预测未来。3.落款署名既可写在标题或副标题的正下方,也可写在正文后面的右下方。日期应写在正文的右下方。
【例文观摩】 关于博山区文化遗产保护工作情况的调查报告为认真落实《区政府工作报告》提出的“扎实推进文化遗产保护,扩大区域特色文化品牌影响力”要求,全面了解掌握我区文化遗产保护情况,切实推进文化遗产保护和开发工作,推动我区文化产业和“全域化旅游”科学健康发展,根据《区政协2015年工作要点》部署安排,6月上旬,区政协文化委组织相关委员并邀请有关部门、非物质文化遗产项目代表性传承人对全区文化遗产保护工作进行了专题调研。现将有关情况报告如下。
一、基本情况在物质文化遗产方面,全区有各级文物保护单位184处。其中,古遗址22处,古建筑99处,古墓葬11处,战争遗址9处,石窟寺及石刻3处,近现代重要史迹及代表性建筑29处,古窑址6处,古桥梁4处,名人故居1处。从保护层级上看,有国家级2处(春秋时期的齐长城、唐代建筑颜文姜祠),省级16处(宋代八陡瓷窑址、金元时期南万山古瓷窑址、清代赵执信墓、明清时期古建筑红门、明清时期建筑炉神庙、清代建筑赵执信故居等),市级73处,区级93处。
在非物质文化遗产方面,我区有国家级非遗项目3项,省级非遗项目6项,市级非遗项目30项,区级非遗项目116项。2011年,张广忠被评为首批山东省传统技艺大师,全省仅11人获此殊荣;2011年,杨玉芳、刘同新等8人被评为第二批市级非物质文化遗产项目代表性传承人;2013年,孙即杰被评为第四批山东省非物质文化遗产项目代表性传承人,穆若信等4人被评为第三批市级非物质文化遗产项目代表性传承人;2015年,淄博人立琉璃艺术博物馆、淄博康乾琉璃艺术博物馆、博山聚乐村饮食文化博物馆3家民间博物馆通过了省文物局核准备案,8处文化遗产入选山东省第一批“乡村记忆”工程文化遗产名单。
二、存在问题(一)定位模糊。在漫长的历史长河中,博山作为鲁中地区“一都会”,形成了陶琉文化、饮食文化、孝文化、碑刻文化、红色文化、宗教文化等多元文化,每种文化都有深厚的历史背景,各成体系,独自成章。但如何定位、如何统筹、如何突出重点、如何推介宣传,打造“人无我有、人有我特”、名副其实的文化品牌,我们的文化创意及工作推进与深厚的文化底蕴和全区广大群众的期盼要求相比还有较大距离。
(二)保护不力。《中华人民共和国文物保护法》《中华人民共和国文物保护管理办法》《山东省文物保护条例》和《淄博市文物保护管理办法》对文化遗产保护利用都有明确的规定,我区也专门成立区文物事业管理局,具体负责文化遗产的保护利用工作。在实际工作中,我区规划、文化、旅游、城建、城管等部门根据工作职能也都做了一些保护及发展规划,但由于时空差异、起点不高、部门气息浓厚等局限性因素,缺乏全方位统筹,权威性不足,且随着城镇化建设步伐的加快,文化执法过程中人为干扰多,违章乱建时有发生,一些很有保存价值的古建筑、村居都遭到一定破坏,文物资源流失较为严重,这种情况如不加以控制,必将给子孙后代留下更多的包袱,打造“文化强区”也将成为空谈。
(三)投入不足。我区属于文物大区,现有各级文物保护单位大部分属于地上建筑,有较多文物保护点年久失修,面临房顶漏雨、墙体坍塌等状况,近几年虽然从国家、省、市争取维护资金,但远远不能满足众多文物点亟须维修加固的需要,加之我区财政现状,文物保护资金不能及时拨付到位,限制了文物工作的进一步开展。(四)人才匮乏。我区文物专业人才短缺,缺少动手能力强的专业队伍,现在基层文博单位人员编制少,而且专业院校毕业生不愿到文物基层单位工作,限制了专业人才的引进,更限制了文物工作的开展。
(五)非遗传承人紧缺,技艺濒临失传。非遗项目不受年轻人青睐,一些掌握传统技艺的民间艺人都是中老年人,不少项目面临着继承人紧缺、后继乏人的尴尬局面。一些民间艺人相继离世,传统技艺也面临着失传的危机,部分项目甚至面临“人亡艺绝”的困境。部分传统美术、传统技艺类项目,如博山内画学期长、见效慢及枯燥乏味,影响了传承人学习的积极性,面临着后继乏人、濒临失传的危机。
三、意见建议(一)加强宣传,营造氛围。政府及各相关部门要切实提高对文化遗产保护传承工作的认识,坚持文化遗产工作“保护为主,抢救第一,合理利用,加强管理,传承发展”的方针,切实把文化遗产保护传承纳入当地经济和社会发展计划,纳入城乡建设规划,纳入财政预算;积极主动地采取多种形式,充分发挥新闻媒体和各类文博单位的宣传优势,持续普及与文化遗产相关的法律法规及科学知识,增强人民群众文化遗产保护传承的意识。如:可从在校学生抓起,在教育实践基地培训课程中加入文化遗产内容,引导教育学生热爱家乡、传承文化,营造全区上下共同关注、积极参与文化遗产保护和利用工作的良好氛围。
(二)加大投入,落实到位。区政府应保证文化遗产保护资金的投入落实,并做到随着经济发展水平的提高而有所增长,同时在政策、措施上鼓励和保护社会团体、企业和个人对文化遗产保护传承的捐赠,努力形成政府主导、社会参与相结合的经费投入机制。按照“应保尽保、先急后缓”的原则,突出保护重点,尤其是对濒危的国家级和省级的文物保护单位要果断采取措施,积极进行抢救修复;对一批具有地方特色的非物质文化遗产项目要在政策和资金上给予倾斜,促其发扬光大,不断创新。同时,加强对传承人的资助,给予民间艺人必要的传承经费,使优秀地方民间文化得以薪火相传。
(三)完善规划,严格实施。区政府要妥善处理保护传承与经济建设、城市发展、人民生活需求的矛盾,依法将文化遗产保护传承工作纳入城乡建设规划,通过规划编制,科学定位,明确保护传承利用的发展方向,有针对性地制定切实可行的保护工作措施,做到建设服从保护、保护支持建设,如城乡建设中各类建设项目的选址,涉及不可移动文物的,在项目审批前一定要征求文物部门的意见;对在城市建设、房地产开发、新农村建设中重点保护的地段、传统街区成片拆除等违规做法要严肃纠正,切实杜绝随意改变传统建筑、革命教育基地、重要碑刻、古街巷等文化遗产的违法行为。
(四)引进人才,健全机构。我区文化遗产较多,加强管理必须要有一个健全的机构和一批热心保护文化遗产事业的管理人才和专业人士,要根据工作实际增加文物保护管理机构相应编制,引进吸收那些热心文化遗产工作、专业对口的人才。区政府及规划、文化、旅游、城建、城管等部门要依法承担起管理辖区内文化遗产保护传承的工作职能,尽快建立高规格层次的文化遗产保护传承协调机构,统筹解决部门推诿扯皮、不作为、乱作为问题。要加强全区文化协管员、志愿者队伍建设,并采取进修、短训等方式进行有计划的培训,提高工作能力和业务水平,以满足当前文化遗产保护传承工作的需要,同时积极鼓励民间人士加入文化遗产研究、保护、传承工作中,动员全社会力量共同参与文化遗产保护传承工作。
(五)统筹保护,永续利用。首先,要处理好申报、保护、传承的关系,申报虽是文化遗产保护传承的良好契机,但重申报、轻保护传承,对文化遗产有害无利。其次,保护传承的方式应根据不同情形、不同对象,实施不同方案。对于有价值的原始状态、不可再生、不能复制的文化遗产,要确保其历史文化价值和生存环境的优化,尽量做到“原汁原味”“原生态”。再次,我区宣传、文化、旅游等部门要充分发掘整合文化遗产资源,精心打造文化主打产品和亮点载体,实现从文化资源向文化产品的转化,形成具有影响力和品牌号召力的文化产品,提高文化遗产开发利用的产业化程度,做到保护传承文化遗产与经济建设相得益彰,为建设“文化博山”、增强“活力博山、魅力山城”软实力作出积极努力。政协博山区委员会××××年××月××日
一、访谈的相关知识与技巧访谈法是指调查员同调查对象接触,通过有目的的谈话收集资料的方法。它可以在调查中作为主要的调查方法去收集所需资料,也可以作为一种辅助方法去补充调查内容或者去验证某些资料。访谈法是认识社会、了解社会的一种最常见的方法。访谈是一种特殊的人际沟通,是了解人们过去和现在的经历或动机与看法的科学方法。要注意访谈与人们日常交谈的不同之处。访谈一般都具有很强的计划性,它要有调查研究的主题,还要有准备好的调查提纲。而日常交谈大多无明确目的,计划性不强。
1.访谈前,要明确问什么,向谁问访谈是有准备的提问,也是有准备的回答。因此,作为访谈者,首先要明确自己要提问的中心问题,围绕这个中心问题,可以设置几个小问题,每个小问题应该如何问,问到什么程度;同时还要详细了解受访人的信息,精心选择提问方式,确定访谈的步骤。受访人应该是这方面的专家学者,或者是事件的参与者、目击者。
2.访谈中,要有目的、讲技巧地问访谈是问的艺术。访谈中,问话的方式很有讲究,问的方式也多种多样。(1)正提法即从正面直接提问,直截了当地讲明采访目的,开门见山地提出问题。这种提问开诚布公,干脆利落,无须拐弯抹角。受访人一般也会畅所欲言。运用正面提问法,应当避免生硬地发问,避免提问过于直白。
(2)迂回法即提问是从侧面入手的,采用聊天攀谈的形式稍作迂回,然后逐步将谈话引入正题。这种访问一般时间性不太强,谈话也不受特定场合与报道方式的限制。(3)诱导法指采用启发诱导的方式,具有针对性地把受访人掌握的信息引导出来。这种诱导,既可以引导对方的思路,又可以诱发对方的情感。(4)追问法即访谈者把握事物的矛盾法则,抓住重点,循着某种思路、某种逻辑,连珠炮式的提问。追问,既要问得对方开动脑筋,又要让对方越谈越有兴趣,不要把追问搞成追逼,更不要变成变相“审问”。
(5)设问法即访谈者通过假设的方式提出一些假设性的问题,是一种“试探而进”的提问方法。运用这种方法时注意不要把自己的观点强加于人,或者暗示受访人按照自己主观划定的框框去谈。要多提开放式的问题,一般不要提闭合式的问题。(6)错问法即指访谈者故意提出错误的问题,以考察、试探、激发受访人,以便了解真实的材料,探求事实真相。需要注意的是,运用错问法,可能会造成受访人的某些误解。因此,在访谈结束时,访谈者应当说明原委,消除误解。上述这些提问方法既相对独立,又互相联系。它们既可以单独使用,又可以交替或交叉使用,以获取最佳访谈效果。
【例文观摩】 岭南建筑艺术宝库——陈家祠广东民间工艺博物馆陈家祠又称陈氏书院,建于清光绪十六年至二十年(1890—1894),是当时广东省七十二县陈氏宗亲合资兴建的合族祠,被称为“百粤祠冠”。它是广东省现存规模最大的宗祠建筑,是闻名于国内外的岭南建筑艺术宝库。陈家祠位于广州市中山七路,坐北朝南,门前有开阔的广场,设有前、后、东、西四院,占地面积1.5万平方米。总体布局以中轴线为主体建筑,中轴线两侧为厅堂,两边以偏间、廊庑围合。每座单体建筑以青云巷隔开,建筑间以长廊相连,六院八廊互相连接。
中轴线上的主要建筑有头门、聚贤堂和后堂。头门面宽五间27.56米,进深三间14.91米。大门上悬“陈氏书院”横匾,门前两侧立一对石鼓,两扇大门上有彩绘门神。聚贤堂原是陈姓族人举行庆典、议事、春秋祭祀的地方,面宽五间27.84米,进深三间16.7米,堂前设有宽阔的月台。后堂原是安放陈氏祖先牌位的厅堂,面宽五间,进深三间,后间设有神龛,放置神位和牌位。陈家祠以其精湛的装饰工艺著称于世,它的堂、院、廊、厅、门、窗、栏、壁以及屋脊、架梁等,处处展示了岭南建筑装饰艺术的“三雕三塑”(木雕、石雕、砖雕,陶塑、泥塑、灰塑)以及铁铸、壁画、楹联的高超技艺,使建筑在庄重典雅中透出富丽堂皇。
陈家祠的木雕数量最多,其内容丰富,取材广泛。首进头门梁架上“王母祝寿”“曹操大宴铜雀台”等取材于历史故事和民间传说的木雕,人物生动传神、引人入胜。首进大厅的四扇挡中屏门,是运用双面雕的技法镂雕而成。其中一幅雕的是一棵果实累累的芭蕉树,树下一群母鸡带着鸡雏在嬉戏,寓意“创大业,儿孙永发”。聚贤堂的十二扇挡中隔扇,雕刻了“六国大封相”“岳飞大战金兵”等将相王侯的传奇故事和“夜宴桃李园”“荣归故里”等光宗耀祖的生活情景,雕技之精湛,令人叹为观止。而散布在各座厅堂、走廊的梁架、雀替以及长达540余米的檐板上雕刻的各种人物、动物、瓜果、花纹图案,也无不凝聚了广东木雕的精华。
石雕多在廊柱、月梁、券门、栏杆、墙裙、柱础和台阶上,采用花岗岩石材进行精雕细刻。聚贤堂前的月台栏杆,是石雕装饰的典型,其台阶两旁的石狮子,正面那一盘盘菠萝、阳桃、橘子、仙桃、佛手、香蕉等岭南佳果雕饰,既富有南国风情和装饰美,又寄寓了以礼果奉祀天地和对祖先的虔诚敬意。其设计巧妙完美,寓意深刻,体现了广东石雕装饰艺术的独特风格。陈家祠的十一条石湾陶塑脊饰,分别装设在三进三路九座厅堂屋脊上。陶塑脊饰使用玻璃釉彩,主要有黄、绿、蓝、褐、白五色。其中最令人瞩目的是脊饰兽吻,塑造的是飞翔在云天的鳌鱼形象,鳌鱼的两根长须伸向晴空,显得气势非凡,使屋顶轮廓线更为优美。
灰塑的总长度1 800余米,规模之大,塑艺之精,题材之丰富,居全省民间建筑的首位。这些《三国演义》故事、清代羊城八景以及各种花鸟、瑞兽、图案灰塑,主要装饰在屋脊基座、山墙垂脊、廊门屋顶、厢房和庭院连廊及东西斋的屋脊上,似两条花带将庭院装饰得情趣盎然。陈家祠的建筑规模宏大,布局严谨,装饰巧夺天工,纤巧讲究,富丽堂皇,无怪乎人们称它是岭南建筑的明珠,集岭南装饰工艺之大成。陈家祠于1988年被列为全国重点文物保护单位。2002年,在广州市委、市政府主办的“新世纪羊城八景”评选活动中,陈家祠以“古祠留芳”名列羊城新八景之一。而在国外,德国的《世界建筑艺术》、日本的《岭南纪胜》和英国的《中国古代艺术建筑》等早就盛赞它是中国南方建筑艺术的经典。
二、调查报告的特点与写法调查报告是对某一工作、事件、问题或现象,有目的地进行深入细致的调查后,将收集到的材料加以系统整理、综合、分析、研究而写成的书面报告。
(一)调查报告的特点1.写实性。调查报告是在占有大量现实和历史资料的基础上,用叙述性的语言实事求是地反映某一客观事物。充分了解实情和全面掌握真实可靠的素材是写好调查报告的基础。2.针对性。调查报告一般有比较明确的目的,相关的调查取证都是针对和围绕某一综合性或是专题性问题展开的。所以,调查报告反映的问题集中而具有深度。3.逻辑性。调查报告离不开确凿的事实,但又不是材料的机械堆砌,而是对核实无误的数据和事实进行严密的逻辑论证,探明事物发展变化的原因,预测事物发展变化的趋势,揭示本质性和规律性的东西,得出科学的结论。
(二)调查报告的写法调查报告一般由标题、正文和落款三部分组成。1.标题(1)从形式上撰写标题①单行标题这类标题直接写明调查报告的主题,即由“调查对象+调查内容+文种”组成。这类标题能使读者尽快了解调查对象和调查报告的目的,但过于平淡,不利于激发读者的阅读欲望。如《2013年全国农民工监测调查报告》。②双行(正副)标题用正标题概括调查报告的主要内容,用副标题补充说明调查的范围和对象等,如《独生子女都是小皇帝吗——对武汉市1 000名小学生的调查》。
(2)从内容上撰写标题①用调查对象和主要问题作标题比如,《大学生消费观调查》《当代大学生身体素质调查》等。这种标题的特点是能让人一目了然地看到调查报告的主题,但缺乏新意,千篇一律,缺乏吸引力。②用一定的判断或评价作标题比如,《家庭养老面临重大挑战》《大学生择业为何倾向于沿海和京津地区》等。这种标题一针见血地指出了调查报告的结论或研究的主要问题,表明了作者的观点,但形式不够灵活。
③用提问作标题比如,《他们为什么选择离婚》《天之骄子为何弃学经商》等。这类标题比较尖锐、鲜明,容易吸引人们的注意力,有利于调动人们进一步阅读的欲望,多用于揭露某些问题或分析某些社会现象的调查报告。
2.正文正文一般分前言、主体和结尾三部分。(1)前言。前言又称为导言或绪论,是调查报告的开头部分。前言向读者揭示报告的主旨、目的和总纲,起到使读者了解全文的作用。前言写得如何,对激发读者的兴趣具有非常重要的意义。一般来说,前言有以下几种写法。
①直述式直述式前言开门见山,平铺直叙,直接把调查的目的、内容、对象、范围等一一写出。②悬念式悬念式前言先描述某种社会现象和社会问题,然后对这种社会现象和问题产生的原因、它的影响等提出一系列的疑问, 最后介绍调查的基本情况。③结论式结论式前言在描述、提出问题的同时,直接写出结论。
(2)主体。这是调查报告最主要的部分,这部分详述调查对象的基本情况、做法、经验,以及分析调查材料中得出的具体认识、观点和基本结论。这一部分写得好坏,直接决定调查报告质量的高低和作用的大小。调查报告主体可以选择不同的写法,或者按照事物性质归类分条列出;或者按事件发生发展的顺序安排材料;或者按调查先后顺序逐层铺开;或者把多种写法结合起来说明问题。
主体部分的布局结构有如下安排方式:①纵式结构。按调查事件发生、发展的先后顺序,或调查过程的先后顺序组织材料,从头至尾,层层递进,依次叙述。②横式结构。把材料分成几个部分来写,每个部分观点鲜明,中心突出。采用这种结构形式,要处理好各部分之间的关系,如并列关系、因果关系、分总关系、主从关系等,都应妥善安排。③综合式结构。兼有横式、纵式的特点,是上述两种结构形式的综合,兼二者之长,相互结合安排材料。
(3)结尾。结尾的写法也比较多,可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议;或总结全文的主要观点,进一步深化主题;或提出问题,引发人们的进一步思考;或展望前景,预测未来。3.落款署名既可写在标题或副标题的正下方,也可写在正文后面的右下方。日期应写在正文的右下方。
【例文观摩】 关于博山区文化遗产保护工作情况的调查报告为认真落实《区政府工作报告》提出的“扎实推进文化遗产保护,扩大区域特色文化品牌影响力”要求,全面了解掌握我区文化遗产保护情况,切实推进文化遗产保护和开发工作,推动我区文化产业和“全域化旅游”科学健康发展,根据《区政协2015年工作要点》部署安排,6月上旬,区政协文化委组织相关委员并邀请有关部门、非物质文化遗产项目代表性传承人对全区文化遗产保护工作进行了专题调研。现将有关情况报告如下。
一、基本情况在物质文化遗产方面,全区有各级文物保护单位184处。其中,古遗址22处,古建筑99处,古墓葬11处,战争遗址9处,石窟寺及石刻3处,近现代重要史迹及代表性建筑29处,古窑址6处,古桥梁4处,名人故居1处。从保护层级上看,有国家级2处(春秋时期的齐长城、唐代建筑颜文姜祠),省级16处(宋代八陡瓷窑址、金元时期南万山古瓷窑址、清代赵执信墓、明清时期古建筑红门、明清时期建筑炉神庙、清代建筑赵执信故居等),市级73处,区级93处。
在非物质文化遗产方面,我区有国家级非遗项目3项,省级非遗项目6项,市级非遗项目30项,区级非遗项目116项。2011年,张广忠被评为首批山东省传统技艺大师,全省仅11人获此殊荣;2011年,杨玉芳、刘同新等8人被评为第二批市级非物质文化遗产项目代表性传承人;2013年,孙即杰被评为第四批山东省非物质文化遗产项目代表性传承人,穆若信等4人被评为第三批市级非物质文化遗产项目代表性传承人;2015年,淄博人立琉璃艺术博物馆、淄博康乾琉璃艺术博物馆、博山聚乐村饮食文化博物馆3家民间博物馆通过了省文物局核准备案,8处文化遗产入选山东省第一批“乡村记忆”工程文化遗产名单。
二、存在问题(一)定位模糊。在漫长的历史长河中,博山作为鲁中地区“一都会”,形成了陶琉文化、饮食文化、孝文化、碑刻文化、红色文化、宗教文化等多元文化,每种文化都有深厚的历史背景,各成体系,独自成章。但如何定位、如何统筹、如何突出重点、如何推介宣传,打造“人无我有、人有我特”、名副其实的文化品牌,我们的文化创意及工作推进与深厚的文化底蕴和全区广大群众的期盼要求相比还有较大距离。
(二)保护不力。《中华人民共和国文物保护法》《中华人民共和国文物保护管理办法》《山东省文物保护条例》和《淄博市文物保护管理办法》对文化遗产保护利用都有明确的规定,我区也专门成立区文物事业管理局,具体负责文化遗产的保护利用工作。在实际工作中,我区规划、文化、旅游、城建、城管等部门根据工作职能也都做了一些保护及发展规划,但由于时空差异、起点不高、部门气息浓厚等局限性因素,缺乏全方位统筹,权威性不足,且随着城镇化建设步伐的加快,文化执法过程中人为干扰多,违章乱建时有发生,一些很有保存价值的古建筑、村居都遭到一定破坏,文物资源流失较为严重,这种情况如不加以控制,必将给子孙后代留下更多的包袱,打造“文化强区”也将成为空谈。
(三)投入不足。我区属于文物大区,现有各级文物保护单位大部分属于地上建筑,有较多文物保护点年久失修,面临房顶漏雨、墙体坍塌等状况,近几年虽然从国家、省、市争取维护资金,但远远不能满足众多文物点亟须维修加固的需要,加之我区财政现状,文物保护资金不能及时拨付到位,限制了文物工作的进一步开展。(四)人才匮乏。我区文物专业人才短缺,缺少动手能力强的专业队伍,现在基层文博单位人员编制少,而且专业院校毕业生不愿到文物基层单位工作,限制了专业人才的引进,更限制了文物工作的开展。
(五)非遗传承人紧缺,技艺濒临失传。非遗项目不受年轻人青睐,一些掌握传统技艺的民间艺人都是中老年人,不少项目面临着继承人紧缺、后继乏人的尴尬局面。一些民间艺人相继离世,传统技艺也面临着失传的危机,部分项目甚至面临“人亡艺绝”的困境。部分传统美术、传统技艺类项目,如博山内画学期长、见效慢及枯燥乏味,影响了传承人学习的积极性,面临着后继乏人、濒临失传的危机。
三、意见建议(一)加强宣传,营造氛围。政府及各相关部门要切实提高对文化遗产保护传承工作的认识,坚持文化遗产工作“保护为主,抢救第一,合理利用,加强管理,传承发展”的方针,切实把文化遗产保护传承纳入当地经济和社会发展计划,纳入城乡建设规划,纳入财政预算;积极主动地采取多种形式,充分发挥新闻媒体和各类文博单位的宣传优势,持续普及与文化遗产相关的法律法规及科学知识,增强人民群众文化遗产保护传承的意识。如:可从在校学生抓起,在教育实践基地培训课程中加入文化遗产内容,引导教育学生热爱家乡、传承文化,营造全区上下共同关注、积极参与文化遗产保护和利用工作的良好氛围。
(二)加大投入,落实到位。区政府应保证文化遗产保护资金的投入落实,并做到随着经济发展水平的提高而有所增长,同时在政策、措施上鼓励和保护社会团体、企业和个人对文化遗产保护传承的捐赠,努力形成政府主导、社会参与相结合的经费投入机制。按照“应保尽保、先急后缓”的原则,突出保护重点,尤其是对濒危的国家级和省级的文物保护单位要果断采取措施,积极进行抢救修复;对一批具有地方特色的非物质文化遗产项目要在政策和资金上给予倾斜,促其发扬光大,不断创新。同时,加强对传承人的资助,给予民间艺人必要的传承经费,使优秀地方民间文化得以薪火相传。
(三)完善规划,严格实施。区政府要妥善处理保护传承与经济建设、城市发展、人民生活需求的矛盾,依法将文化遗产保护传承工作纳入城乡建设规划,通过规划编制,科学定位,明确保护传承利用的发展方向,有针对性地制定切实可行的保护工作措施,做到建设服从保护、保护支持建设,如城乡建设中各类建设项目的选址,涉及不可移动文物的,在项目审批前一定要征求文物部门的意见;对在城市建设、房地产开发、新农村建设中重点保护的地段、传统街区成片拆除等违规做法要严肃纠正,切实杜绝随意改变传统建筑、革命教育基地、重要碑刻、古街巷等文化遗产的违法行为。
(四)引进人才,健全机构。我区文化遗产较多,加强管理必须要有一个健全的机构和一批热心保护文化遗产事业的管理人才和专业人士,要根据工作实际增加文物保护管理机构相应编制,引进吸收那些热心文化遗产工作、专业对口的人才。区政府及规划、文化、旅游、城建、城管等部门要依法承担起管理辖区内文化遗产保护传承的工作职能,尽快建立高规格层次的文化遗产保护传承协调机构,统筹解决部门推诿扯皮、不作为、乱作为问题。要加强全区文化协管员、志愿者队伍建设,并采取进修、短训等方式进行有计划的培训,提高工作能力和业务水平,以满足当前文化遗产保护传承工作的需要,同时积极鼓励民间人士加入文化遗产研究、保护、传承工作中,动员全社会力量共同参与文化遗产保护传承工作。
(五)统筹保护,永续利用。首先,要处理好申报、保护、传承的关系,申报虽是文化遗产保护传承的良好契机,但重申报、轻保护传承,对文化遗产有害无利。其次,保护传承的方式应根据不同情形、不同对象,实施不同方案。对于有价值的原始状态、不可再生、不能复制的文化遗产,要确保其历史文化价值和生存环境的优化,尽量做到“原汁原味”“原生态”。再次,我区宣传、文化、旅游等部门要充分发掘整合文化遗产资源,精心打造文化主打产品和亮点载体,实现从文化资源向文化产品的转化,形成具有影响力和品牌号召力的文化产品,提高文化遗产开发利用的产业化程度,做到保护传承文化遗产与经济建设相得益彰,为建设“文化博山”、增强“活力博山、魅力山城”软实力作出积极努力。政协博山区委员会××××年××月××日
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