高中语文人教统编版选择性必修 上册第四单元 逻辑的力量学习活动三 采用合理的论证方法图文ppt课件

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 上册第四单元 逻辑的力量学习活动三 采用合理的论证方法图文ppt课件，共28页。PPT课件主要包含了前情回顾，学习目标，论证形式，推论形式，一般论证，引入虚拟论证，拓宽视野包容，独立思考善断等内容，欢迎下载使用。

一、认识合理的论证方法，能识别论证的“隐含前提”。二、尝试运用“虚拟论敌”的方法完善论证。
论证，就是用某些论据去支持或反驳某个观点。支持和反驳都属于论证。论证要素和推理要素具有一一对应的关系。
论 证
论点对应推理的结论，论据对应前提，论证形式对应推理形式
一、论证完整
看下面的例子，找找当中论证是否存在问题
英雄无处不在——英雄是…… 【偷换论题】
英雄是…象征。 【偷换概念】
今日之责任在少年—“口径”即正义（要自我强大）—盲目追星 【偷换论题】
抗日战争—邱少云、戚继光 【论点论据不同一】
根本就没有所谓的“时势”之说（时代的形式、潮流）只是响应时代的需求矛盾，不能同真
一篇合理的议论文需要满足的要求
论点：概念准确，内涵和外延清晰，在同一语境下前 后统一。论据：论据真实，论据的阐释合理。论证：1、演绎推理，要求前提为真，推断严谨。 2、归纳推理，实体数量足够，有紧密的相关性。
二、1.论证的隐含前提
在一个论证中，说出来的论据只是一部分，那些没有说出来的论据就是隐含前提。而且在论据或隐含前提的背后，还有一些支持这些论据或隐含前提的没有说出来的假设，这些假设称作隐含假设。
1、细节决定成败观点成立隐含的条件：战略决策（大局）是正确的。2、读书让人高贵。观点成立隐含的条件：读的是什么书怎么读的读书人的素质如何
2.直接论证和间接论证间接论证
排除法。罗列可能出现的所有情况，排除其他，剩下的就是正确的。（《拿来主义》）反证法。假设与他矛盾的观点是对的，通过证明推出这个观点是错的。于是本观点正确。（《路边苦李》）归谬法。先假设这一观点正确，推出明显的错误矛盾，从而证明本观点错误。（《君子慎独》）
或者闭关，或者送去，或者等别人“送来”，或者自己去拿(当时没有其他选择)不能闭关,不能送去，不能等别人“送来”只有自己去拿鲁迅在《拿来主义》中阐述为什么要提倡拿来主义的时候，就采用了排除法，将“闭关主义”“送去主义”“送来主义”进行一一排除，最后推出唯一的正确做法就是“拿来主义”，这样的论证让人无可辩驳。
《祝福》时代背景的例子。其论证过程如下:故事一定发生在辛亥革命之后如果不是发生在辛亥革命之后，就不可能有“旧历”的说法可是课文头一句就说“旧历的年底毕竟最像年底”所以，故事一定发生在辛亥革命之后求证:p①设:非p②如果非P，则q③非q④非（非p ）⑤P
3.在论证中引入“虚拟论敌”
在证明某个观点时，可以想象存在一个驳论者，不妨称其为“虚拟论敌”。这个“论敌”可能会对我们的论点举出反例或从论点推出错误，也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性，抑或指出论证中存在的逻辑问题。面对这些可能受到的攻击，我们再进一步考虑采取怎样的措施能使自己的论证免于或抵御这些攻击。
下列句子运用了逻辑上的归谬法,请你用自己的语言概括归谬法的逻辑思路,并按照这种思路,仿照其中一个例句的格式另写一例。例句:①有人说,流行的东西都是受欢迎的,流行程度越高,受欢迎的程度就越高。如果这样的话,那么流行感冒岂不是也很受欢迎。②有人说,好的作品永远是少数人的专利品,作品的水平越高,看懂的人必定就越少。如果这样的话,那么谁也看不懂的作品岂不就是世界上最好的作品了。
归谬法思路:这两句话都是先假设一个观点,再推论出一个错误的结果,从而证明假设的观点是错误的。求证:非p①设p②如果p，那么q③非q④所以非p
以“兼听则明”为论题写一篇议论文，写作者可能一下子想到齐王和邹忌、李世民和魏征等大量事例，于是有了这样一个提纲：论点：兼听则明。正面的例子：“齐王纳谏”等。反面的例子：“晁盖丧命”等。
审题——“黄金三问”1. 这个说法能成立吗？（停下思考，学会质疑）2. 有没有相反或例外的情况？（追求合理与完善思维，不是为了标新立异）3. 如果成立，需要什么条件？（合理化，使逻辑严谨，表达准确）
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
现在，试引入“虚拟论敌”，想一想：这个“论敌”会从哪些方面攻击现有的论证呢？①“兼听”就一定“明”吗？（针对观点）②“三人成虎”“父子骑驴”的故事里的主人公恰恰是听得越多越糊涂啊……（针对论据）③齐王听了“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的声音，但李世民有时听魏征一个人的就够了。究竟达到什么程度才算兼听？（针对论据）
齐王听面刺、进谏、谤讥
“听” 在“多” 更在“异”
请让孩子输在起跑线上反驳——“假设论敌”：别让孩子输在起跑线上隐含条件——起跑线：短跑。 人生不是短跑，人生是长跑。
①提出论点：兼听则明。②阐述论点：“兼”的目的：拓宽视野，打开思路。“兼”的核心：在“多”，更在“异”。③举例分析：正：“齐王纳谏”等，分析齐王“兼听”的表现，重点突出“刺”“谏”“谤议”。反：“晁盖丧命”等，分析不“明”的根本原因是不能“兼听”，尽量排除他因。④进行限定(同时阐述如何兼听)：主动引入反例“父子骑驴”等，指出“听”不能代替“断”。进一步分析：“兼听则明”的前提是听者包容与善断。“兼听”的原则是独立思考、为我所用。
例：林冲是个“懦夫”——妻子张氏遭高衙内当街调戏。 （观点） （论据）直接论证：懦夫——自己受到压迫时不敢反抗。（该出手时就出手）林冲真的是不敢，软弱吗？韩信胯下之辱为何不说懦弱？八十万禁军教头，生活优裕，受高俅器重——希望安稳，继续正常的生活林冲对黑恶势力缺乏认知，是幼稚。林冲是随遇而安，隐忍。
【辩论规则】辩论赛由立论、攻辩、攻辩小结、自由辩论、结辩共五个部分组成。1、立论：正方一辩、反方一辩轮流进行立论发言，陈述己方立场，时间各为3分钟。2、攻辩：正二、反二、正三、反三，依次轮流发言，针对对方二辩三辩进行攻辩，时间各为3分钟。3、攻辩小结：正方一辩、反方一辩轮流进行攻辩小结，总结攻辩情况，时间各为1分30秒。4、自由辩论：自由辩论由正反双方交替进行（正方先开始），每队各有6分钟发言时间，累计计时。5、结辩：反方四辩、正方四辩轮流进行总结陈词，时间各为3分钟。
在辩论中体会逻辑的力量
【辩题分析，学写辩词】第一，对论点进行逻辑分析。
第二，进行关键概念的分析。
第三，有清晰的论证思路和攻防策略。
正方：意味着没有 温饱就不能谈道德，也意味着如果谈道德那一定是温饱的。温饱的群体和讲道德的群体是前者包含后者或两者全同的关系。反方：要举证的是存在不温饱却讲道德的情况。温饱群体和道德群体可以是后者包含前者或两者交叉关系。
关键概念：温饱；道德在定义温饱时，正方要努力使温饱降低到人类的生存底线。把温饱定义为或温或饱对正方有利，不温饱就变成了既不温又不饱，在同等条件下这就要比温而不饱或饱而不温更难以谈道德。反方要尽量多地高过人的生存底线，界定为既温且饱，无形之中抬高谈道德的条件，即不温饱亦有一定的生存余地; 强调“社会总体上无衣食之困”，那“不温饱”就变成了“社会总体上有衣食之困”，这并不排除“局部无衣食之困”，如此这又给自己留下了较大的伸缩空间。
例如：正方：温饱是谈道德的必要条件 反方：温饱不是谈道德的必要条件
教材中的论证思路部分，实际上给出的是反方的思路。首先指出人存在是谈道德的必要条件，这是反方相当高明的设定，因为存在显然是比温饱更加宽泛的条件，而温饱这一条件就可能被绕过。下面进一步指出理性是谈道德的必要条件，不仅构成对温饱这一条件的竞争和替代，而且体现了人的特性和人的尊严。在此基础上，反方终于宣布“在任何情况下都能够谈道德”，这就彻底撇开了温饱这一条件;进而反其道而行，不仅不温饱依然能谈道德，而且“走向温饱的过程中尤其应该谈道德”。至此，不仅攻击了对方的观点，而且亮出了自己替代性的观点，更重要的是还树起了价值高标。在攻防策略中，教材给出的是双方不同的策略。论证不能温饱就难以生存，人不能“存在”，自然不能谈道德。这是正方的策略。相反，论证从生存到温饱存在过渡地带则是反方策略，这就意味着在这个过渡地带也可以谈道德。对方举例时，指出例中的人物并未谈道德，或者指出其已处于温饱状态，这应属于正方的策略。因为反方举出不温饱却谈道德的例子即可驳倒正方，而正方的化解方式或者指出这些例子中的人物已经温饱，或者指出他们未谈道德。谈道德的行为尽量宽泛、则属于反方策略。如上所言、正方要把反方认为道德的界定为非道德的；反方则要把正方认为非道德的界定为道德的，从而使道德的范围超出温饱的范围。