高中人教统编版第四单元 逻辑的力量学习活动三 采用合理的论证方法评课ppt课件

这是一份高中人教统编版第四单元 逻辑的力量学习活动三 采用合理的论证方法评课ppt课件，共42页。PPT课件主要包含了狗看到陌生人就会叫，隐含前提，类比法，对比法，直接论证，间接论证，排除法，反证法，论证过程，归谬法等内容，欢迎下载使用。

必备知识1.什么叫论证？由断定一个或者一些判断的真实性，进而断定另一个判断的真实性，这就是论证。论证由论点、论据通过论证方式组成
2.论证和推理有什么区别和联系？推理只是断定前提与结论之间有必然关系或者有或然关系；推理并不一定要求前提的真实性。论证则要求论据的真实性，由此保障论点的真实性。论证的论据相当于推理的前提，论点相当于推理的结论，论证方式相当于推理形式。
必备知识3.为何要补充并甄别隐含前提的真实性？在一个复杂的论证中，为了简便起见，论证者常常把一些他认为真实性十分明显的前提省略掉，但是，论证的错误也常常发生在这些被省略的前提上。论证者认为真实性十分明显的前提，不一定事实上就是真实的。同时，又由于它被省略了，人们就不容易发现它的错误。因此，我们在研究一个论证时，应当特别注意哪些前提被省略了，它们是不是真实的。
任务一：补充隐含前提，保障论证可靠
教材案例福尔摩斯：马厩中有一条狗，然而，尽管有人进来，并且把马牵走，它竟毫不吠叫，没有惊动睡在草料棚里两个看马房的人。显然，这位午夜来客是这条狗非常熟悉的人。——柯南道尔《银色马》
教材案例睡在草料棚里两个看马房的人没有被惊醒。 （论据2）狗没有叫。 （论据1）所以，牵走马的这位午夜来客是这条狗非常熟悉的人。（论点）
有狗叫就会惊醒睡在马房里的人
隐含前提2：狗叫了，就会惊醒草料棚的人；隐含前提1：看到熟悉的人，狗不会叫。这两个论据对于推出论点必不可少，但又因为种种原因论证者没有将它们表述出来，因此可以称之为隐含前提。加上了这两个隐含前提，整个论证的推理结构就完整了。就这样，通过分析推理结构，我们发现了论证的隐含前提。
值得注意的是，论证省略的隐含前提往往不止一两个。如果对福尔摩斯的论证再进一步追问，你会发现还有其他哪些隐含前提？那只狗当时必须在马厩，而且它没有睡着或处于其他非正常状态，或者睡着了也非常容易被响动惊醒；当时确实有两个人在草料棚，他们听觉正常、意识清醒或容易唤醒，并且一定会如实地反映相关情况；草料棚在狗叫声的有效传播范围内；未曾有其他人反映当时听到该马厩的狗叫声这些前提或隐含前提的隐含前提一般称作“隐含假设”。
拓展 隐含前提案例某作家出身贫寒，他父亲是一个弹棉花的匠人，但他从不隐讳自己的出身。在一次聚会中，有个富家子弟当着众人的面对他高声说：“ 听说你父亲是个弹棉花的。”“是的。”作家说。“那他为什么没有把你也培养成弹棉花的呢?”作家微笑着反问：“ 你的父亲一定是位绅士? ”“那是自然。”富家子弟高傲地回答。“那他怎么没有把你也培养成绅士呢?”大家听了，都笑了。
论据：你父亲是弹棉花的匠人。隐含论据（前提）：如果父亲具有什么身份或属性，那么儿子也就具有什么身份或属性。论题（结论）：你也应该被培养成弹棉花的匠人。
关注隐含前提 保障结论正确第一、事实性隐含前提。如：①蚯蚓在湿润的地面上每分钟可以爬30厘米，可见蚯蚓比人的步行速度慢很多。②雨燕每小时飞行可达110千米，可见雨燕飞行的速度比动车还要快。
隐含论据（前提）：人的步行速度每分钟远远超过了30厘米。隐含前提：动车的速度每小时低于110千米。实际上动车的时速一般是200千米，按照常识我们不会接受这个结论。
关注隐含前提 保障结论正确第二、价值性隐含前提。如：①白鳍豚濒临绝种的危机，所以，我们必须保护白鳍豚。
省略的大前提：所有濒临绝种的物种都是我们必须保护的。小前提：白鳍豚是濒临绝种的物种。结论：白鳍豚是我们必须保护的（即我们必须保护白鳍豚）
关注隐含前提 保障结论正确第二、价值性隐含前提。如：②媒体对于社会生活中出现的有些负面事件应减少报道，我们应该正面引导社会风气，弘扬正气，以鼓舞士气。
大前提：媒体应该正面引导社会风气，弘扬正气省略的小前提：大量负面报道会对社会风气的引导起负面作用结论：媒体应该减少对负面事件的报道
补充隐含前提对论证的意义？如果隐含前提为假，整个论证的效力就会降低，结论的可接受性也就会受到影响。隐含前提可能具有争辩性，可能有潜在的欺骗性。我们要恢复隐含前提，重构论证过程，以检验论证的可靠性。养成关注隐含前提的思维习惯，既有助于在论证有效性分析中寻找到对方的逻辑漏洞，也有助于我们写作议论文时主动检查自己的论证是否经得起对方的质疑。
第三章 采用合理的论证方法
七种论证方法——例证法引证法喻证法排除法归谬法反证法 比较法
或者闭关，（B） 或者送去，（C） 或者等别人“送来”，（D） 或者自己去拿，（A） （当时没有其他选择）不能闭关，（B） 不能送去，（C） 不能等别人“送来”，（D）所以，只有自己去拿。（A）
求证： A真证明：或A真，或B真，或C真，或D真已知： B、C、D假所以，A真
排除法，也称淘汰法，是间接论证的一种，就是一个论题提出之后，先假设它可能存在多种情形，然后通过分析，将假定的各种可能都加以排除，也就是说把论题以外的其他各种可能都一一淘汰掉，只剩下一种可能，即我们要证明的论题就是正确的了。如鲁迅《拿来主义》的中心论点是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，却偏偏从“闭关主义”说起，采用的就是排除法，其推理过程如下:或者闭关，或者送去，或者等别人“送来”，或者自己去拿(当时没有其他选择)不能闭关,不能送去，不能等别人“送来”只有自己去拿
论题：《祝福》 的故事一定发生在辛亥革命之后。（p）设立反论题：《祝福》的故事不是发生在辛亥革命之后。（非p）如果故事不是发生在辛亥革命之后，（非p） 就不可能有“旧历”的说法，（q）可是课文头一句就说“旧历的年底毕竟最像年底”，（q假→非p假）所以，《祝福》的故事一定发生在辛亥革命之后。（非p假，所以，p真）
通过确定反论题的虚假来确定论题的真实性
要证明论题： p先设立反论题：非p如果非p，那么q;非q，所以非p假（p真）。（根据充分条件推理）确定反论题非p假根据排中律，非p假，所以，p真。
矛 盾黑 白
反 对红 绿
【拓展案例】一个心脏病患者做梦遇到台风， 自己从楼上跌下来，接着整个楼房倒塌下来压在自己身上。他害怕极了，于是心脏病发作，死在床上。你认为这则故事的真实性如何？能否证明你的猜测？
论题：这则故事不真实。（p）设立反论题：假设这则故事真实。（非p）确定反论题非p假。如果该患者于睡梦中心脏病发作死在床上，（非p）那么，所有人都不会知晓他临死前的梦境; （q）故事的讲述者知晓他临死前的梦境，即：有人是知晓他临死前的梦境的，（非q）因此非q；所以，非p为假。（充分条件的否定后件规则）所以，这则故事不真实。（非p假， 所以，p真）
反证法是间接论证的方法之一。是通过断定与论题相矛盾的判断（即反论题）的虚假来确立论题的真实性的论证方法。反证法的论证过程如下：提出论题→设定反论题→依据推理规则进行推演→证明反论题的虚假→根据排中律，既然反论题为假，原论题便是真的。
任务二：运用间接论证，丰富论证方式
归谬法是人们经常使用的一种反驳方法。这种方法是“以退为进，引入荒谬”的方法。所谓“以退为进”，是因为这种方法通过假定对方的论点是真的这一手段，来达到反驳对方论点的目的；所谓“引入荒谬”，是因为这种方法可以从对方的论点合乎逻辑地引出荒谬的结论。使人一听，一读就会立刻感到对方的论点站不住脚，证明对方的论点必然为假。
有人认为“君子慎其独”是封建时代的士大夫语言，我们今天还使用它，会使思想倒退到封建社会去。果真如此，那我们今天所说的话，大多来自古代社会，山水草木、日月风雨且不必说，就连“ 兼听则明，偏信则暗““鞠躬尽瘁，死而后已”“ 以史为鉴”等也来自古代社会，甚至出自封建士大夫之口。照这些人的逻辑，这类语言也不能说了，那我们今天只好做半个哑巴了。
命题p：我们不能继续使用封建时代的士大夫语言。假定p真：如果我们不能继续使用封建时代的士大夫语言，（p）那么今天日常生活中的很多古代成语就都不能说了; （p' ）如果这些成语不能说了，（p' ）那么我们就是半个哑巴。（q）所以，如果我们不能继续使用封建时代的士大夫语言，（p）那么我们就是半个哑巴。（q） （假言三段论）q是明显荒谬的，于是，就可通过否定q进而否定p。归谬法的逻辑根据是充分条件假言推理的否定式。形式是：如果p，那么q；非q，所以非p。所以，p假。结论即：我们今天可以用封建时代士大夫的语言。
【拓展案例1】流行与高雅有个作家参加晚会,晚会上演奏的音乐让他感到厌烦。朋友向他解释:“正在演奏的是流行歌曲。”作家反问一句:“流行的乐曲就是趣味高雅的吗？”朋友说:“不高雅的东西怎么能够流行呢？”作家笑着说:“那么，流行性感冒也是高雅的了？”
【分析】如果流行的就是高雅的，（p）那么流行感冒也高雅；（q）并非流行感冒高雅，（非q）所以，并非流行的 就是高雅。（非p）
【拓展案例2】“还有一次,国民党的一个地方官僚禁止男女同学男女同泳,闹得满城风雨。鲁迅先生幽默地说:‘同学同泳,皮肉偶尔相碰,有碍男女大防。不过禁止以后,男女还是一同生活在天地中间,一同呼吸着天地中间的空气。空气从这个男人的鼻孔呼出来,被那个女人的鼻孔吸进去,又从那个女人的鼻孔呼出来,被另一个男人的鼻孔吸进去,淆乱乾坤,实在比皮肉相碰还要坏。要彻底划清界限,不如再下一道命令,规定男女老幼,诸色人等,一律戴上防毒面具,既禁空气流通,又防抛头露面。’”——唐弢《琐忆》 运用技巧：这段文字运用归谬法。先认同男女同学同泳的确有碍大防，接着又运用夸张联想的手法推出：但要彻底防止男女淆乱乾坤，就要一律带上防毒面具这一荒谬的结论。
【拓展案例3】夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。
第一，二者的目的不同。反证法用于论证，它的目的在于确定某一判断的真实性；归谬法用于反驳，它的目的在于确定某一判断的虚假性。第二，二者的结构不同。反证法的结构比归谬法的结构复杂，反证法需要设与被论证论题的反论题(相矛盾的或相反对的论题)真；归谬法不需要设反论题。第三，二者的根据不同。反证法需要运用排中律，由确定反论题假进而间接地确定原论题真；归谬法不用排中律，它是根据充分条件假言三段论推理的否定后件式直接推出被反驳的论题假。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量第六》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道旁而多子，此必苦李。’”取之信然。王戎“道旁苦李”的论证过程——假如李子不是苦的（甜），生长在路边一定会被人摘光了。可现在道旁这棵李子树上挂满了果实，说明没人摘。李子一定是苦的。
例1：阿凡提开了一个染坊，一个财主有意刁难他。财主拿来一匹布对阿凡提说：“阿凡提，你把这匹布染成不黑、不白、不红、不绿，不是一切颜色的颜色。”阿凡提温和地说：“可以，你放在这里吧！”财主问：“那我什么时候来取货呢？” 阿凡提仿照对方的口气说：“不是周日，也不是周一、二、三、四、五、六的那一天来取货好了。”例2：辩论赛论题“真理越辩越明”，反方提出狡辩也是“辩”进而抨击真理不是越辩越明，正方运用归谬法提出：狡辩如果也是一种“辩”那么海马是马？蜗牛是牛吗？
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰∶六国互丧，率赂秦耶?曰∶不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。 ——《六国论》
审题——“黄金三问”
1. 这个说法能成立吗（停下思考，学会质疑）
2. 有没有相反或例外的情况?（追求合理与完善思维，不是为了标新立异）3. 如果成立，需要什么条件?（合理化，使逻辑严谨，表达准确）
 如果不成立，哪里有逻辑谬误?（破中有立）
任务三：引入“虚拟论敌”，抵御逻辑攻击
【拓展案例】以“兼听则明”为论题写一篇议论文，我们可能一下子想到齐王和邹忌、李世民和魏征等大量事例，于是有了这样一个提纲∶
论点：兼听则明。正面的例子：“齐王纳谏”等。反面的例子：“晁盖丧命”等。
现在，试引入“虚拟论敌”，想一想：这个“论敌”会从哪些方面攻击现有的论证呢
？①“兼听”就一定“明”吗（针对观点————驳论点）
②“三人成虎”“父子骑驴”的故事里的主人公恰恰是听得越多越糊涂啊……
（针对论据————驳论据）③齐王听了“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的声音，但李世民有时听魏征一个人的就够了。究竟达到什么程度才算兼听？
（针对论据————驳论据）
①提出论点：兼听则明。②阐述论点“兼”的目的：拓宽视野，打开思路。 “兼”的核心：在“多”，更在“异”。③举例分析正：“齐王纳谏”等，分析齐王“兼听”的表现，重点突出“刺”“谏”“谤议”。反：“晁盖丧命”等，分析不“明”的根本原因是不能“兼听”，尽量排除他因。④进行辩证（同时阐述如何兼听，引入“虚拟论敌”）：主动引入“父子骑驴”、“三人成虎”等反例，指出“听”不能代替“断”。进一步分析：“兼听则明”的前提是听者包容与善断。“兼听”的原则是独立思考、为我所用。
就论证方式而言，可分为立论和驳论两种。立论是直接阐明论点，与之对应的是“立论文”；驳论是通过反驳对立的论点来阐明自己的主张，与之对应的是“驳论文”。
不破不立：驳论是指通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点，驳论的作用在于“破”，即辨别是非，驳斥错误的观点，同时树立正确的观点。主要有三种形式： 1.驳论点：直接驳斥对方的论点。 2.驳论据：通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。 3.驳论证：通过批驳对方的论证过程的谬误来驳倒对方的论点。
驳论点：直接驳斥对方的论点。先指出对方荒谬的论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥
1、俗话说:一个好汉三个帮。
可俗话又说:靠人不如靠己!
2、俗话说:人不犯我,我不犯人。
可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!
示例：唐僧带领徒弟化缘,敲开了一员外家的门,唐僧：“阿弥陀佛,施主,给点吃的吧!” 员外:“你们比我有钱,怎么还向我要吃的?” 唐僧:“我们是和尚,身无分文,怎么可能比您老人家有钱呢? 员外:“身无分文?哼！你骑着的宝马比我家的牛值钱;你身边的那个瘦子穿的皮草,比我穿的绫罗绸锻值钱;你挑担子的挑夫还烫着卷发,就连你身边的那头猪都比我家的肥。凭什么要施舍给你吃的! 唐僧……
驳论据：通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论点的根据,是证明论点的。错误和反动的论点,往往是建立在虚假的论据之上的,论据驳倒了,论点也就站不住脚了。
示例： 前几天有人上我家推销净水器,一个劲的说他们的净水器如何如何的好,像人的肾一样（比喻论证）,能过滤掉那些脏物质。 我老妈神叨叨的来了一句:“肾过滤完剩下的不是尿吗?”
驳论证：通过批驳对方的论证过程的谬误(驳其论证)来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中关键问题,也就把谬论驳倒了。论点不攻自破。
（1）要对准靶子。写驳论文，首先要摆出对方错误的观点，竖起靶子。怎样竖起靶子呢?通常有两种方式。一是概述，即用概括性的语言，将所批驳的敌论复述一遍，并且还要强调敌论的弊端。二是摘引，即把反面材料的关键部分或有关部分摘录下来，然后对准靶子，进行驳斥。 （2）要抓住要害。鲁迅说:“正对‘论敌’之要害，仅以一击给予致命的重伤。”对谬论，一定要抓住其错误的本质，深入地进行揭露和批判。 （3）要注意分寸。对敌人的反革命谬论和人民内部存在的“团结-批评-团结”的原则，决不可相提并论。 （4）要有破有立。驳斥错误的观点同时，要树立正确的观点。
2019年高考全国I卷作文题： “民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
指出该谬论本身存在的不足
指出该谬论对人或社会造成的不良后果
举例、因果、假设、对比
有同学认为学习忙，劳动占时间。【摆谬论】事实上，这些同学之所以有这些错误认识，是因为他们没有认识到人的发展是德智体美劳全面发展的过程，劳动与学习都是我们必须发展的能力。【驳谬论】劳动有助于我们的学习，丰富课余生活，两者相互促进，使我们的素质得以提高。【立观点】
“民生在勤，勤则不匮”，是先人的谆谆教诲，但在今天，科学技术日新月异，随着人工智能走进人们的生活中，我们不知不觉越来越依赖人工智能，认为既然人工智能可以做，为什么还要自己动手?【摆谬论】 诚然，人工智能的发展，可以使人们摆脱繁杂的家务劳动，可是当我们全部依靠人工智能时，也就失去了劳动过程中的快乐。久而久之，人便会越来越懒惰，甚至丧失思考的能力，后果不堪设想。【驳谬论】 同学们，让我们热爱劳动，在劳动中实现自己的价值，在劳动中历练成就我们绚丽的人生。【立观点】
将劳动交给人工智能?【摆谬论】 诚然，科技进步能够解放我们的双手，但这不意味着我们能够整日无所事事，人工智能也有许多无法完成的任务，那些流传百世的文学经典，那些沁人心脾的阳春白雪是机器人永难创造的财富。“用进废退”，假如人人都不劳动，人类的机能难免逐步退化，未来的世界难以想象。【驳谬论】 的确，劳动难免辛苦，可也是我们发展自身的重要手段，劳动成果取得时的快乐也是花钱买不了的啊！【立观点】
角度：示缺点 明危害