2023届高考文言文复习题《鲁芝传》详细讲解课件20张

这是一份2023届高考文言文复习题《鲁芝传》详细讲解课件20张，共20页。PPT课件主要包含了答案C，考点文言文断句，答案B等内容，欢迎下载使用。

试题中蕴含的信息来源、命题意图、考查的相关知识、能力和核心素养；
本题解题思路、关键信息、解题技巧和方法规律；
学生在答题中可能出现的错误及错因
本次文言文阅读选材、考点和命题方式完全仿照2016年高考全国新课标Ⅰ卷文段都选自《晋史》，传主为鲁芝，鲁芝为人忠厚，为官正直，是德才兼备的杰出人才，有良好的社会示范意义。字数600余。文言语段术语规范，故事性强，内容浅显。考点涉及断句、古文化常识、内容概括分析和翻译。 《中国学生发展核心素养》框架中明确指出“人文积淀，重点是积累古今中外人文领域基本知识和成果;掌握人文思想中所蕴含的认识方法和实践方法等”。高考试题所选择的古代人物传记，首先考量的是能否作为古代文言知识的载体来考查学生对古文基础知识的掌握情况。在浩如烟海的古代典籍中，这些文本被选中，有一定偶然因素，但更多的应该是一种必然性，也就是这些传记文本中所包含的基本知识具有相应的考查价值。文言基础知识主要包括古代实词和虚词的积累、古代词语的活用、古代特殊句式、人物的刻画技法、古代文化常识，任何一篇高考文言传记或多或少都包含这些知识。
传记类文本的四大读点：
一是人物传记人物为谁？哪一个朝代？还涉及哪些人？二是职官此类文本的人物多是官员。要搞清楚他任何职？朝中官还是地方官？几度升黜？三是事件要弄清楚文中写了什么事：孝义？勤学？清廉？爱民？抗上？等等，一共写了多少件事？四是品格文本的主人公多为正派人物，而题目要求“筛选”和“提取”的信息，又往往是他们表现出来的良好品格。
一、初读文章、明确梗概。1、弄清其人其事：勾画出文中出现的地名、人名、官名，弄清楚人物之间的关系，概括了解其人其事。2、疏通语句：添加出文段中部分句子省略的主语或宾语。二、再读文章、推断文意。1、方法：利用好文言的命题自身的题干，或正或错都是提示，有助于你对文意的推断。2、要素：弄清叙事脉络，即何人在何地做了何事，结果怎样，有何后果或影响，这些事能表现主人公怎样的品质或才能。3、语言：结合全篇推敲第一步中添加的省略部分是否合适。
三、核对文章、完成答题。1、断句选择题：依照上下文语境，确定字词的文中意，结合句型规律做好断句题；2、文化常识选择题（积累、背诵）3、信息概括选择题题：多为人物性格概括题，或主要事件概括题。 依照整体阅读的原则，找出相关语句的信息提示，根据题目要求进行选择。4、翻译主观题：依照上下文语境，确定字词的文中意，结合句型规律做好句子的翻译。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/
【应考思路】对于考查文言文断句的选择题。首先，把四项备选答案比较一下，找出断句区别点。在本题中，对比四个选项后可发现，有两处断句存在差异，分别是“芝坐爽下狱当死”和“而口不讼直志不苟免”。其次，分析断句不同处，用排除法得出答案。“坐爽”意为因为曹爽而获罪，“下狱”是其结果，两者语意紧密相连，中间不应断开，排除A、D两项。“口不讼直”与“志不苟免”结构相同，句式工整，应在“直”后断开，排除B项。再次，通读正确选项，理顺文意，确定答案。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。C.“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。D.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。
【考点】了解并掌握常见的古代文化知识
【应考思路】对于考查古代文化常识的选择题，必须具有一定的知识储备才能顺利完成。有时也可以根据文本意思进行推断。本题C项，“践”意思是踩、践踏；“阼”意思是帝王登位或祭祀所登之阶，借指帝位。“践阼”指帝王即位，并不表示“用武力打败敌对势力”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A.鲁芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所；入仕后受到郭淮器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。B.鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城市，恢复旧境；离任时，天水各族百姓均请求让他留任。C.鲁芝审时度势，进言劝谏曹爽。曹爽辅政时，他在曹手下任司马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。D.鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。
【考点】归纳内容要点，概括中心意思
【应考思路】解答此类题目的基本思路是“题文对照”。首先，快速浏览选项，抓住选项中的时间、地点、人物、官职、事件等关键信息，锁定其在原文中对应的区域。大体上，选项的顺序与原文的顺序是一致的。其次，细读选项内容，并与原文相关信息进行对比，判断选项的概括、分析与原文中的表述是否一致。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。 诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。（2）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。 皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。
【应考思路】对于翻译题，首先要字字落实。（1）第一个“以”：凭借。以为：作为。先驱：先锋。（2）以：因为。履正：躬行正道，行为端正。素：一向。其次，理顺句式。（2）“使军兵为作屋五十间”既是省略句，又是倒装句，应为“使军兵为（之）作五十间屋”
　误区一：混淆古今异义　　【例1】时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。误译：当时已经与梁国互通友好，背着行囊送礼的，官方赠送的、私人遗留的礼品，(贺兰祥)一概都不接受。正译：当时已经与梁国互通友好，使者往来，官方和私人赠送的礼品，(贺兰祥)一概都不接受。分析与对策：句中的行李，古义为使者今义是出行时带的箱子、包裹等。遗的古义为赠予赠送的东西，今义为遗失、遗漏、遗留等。考生以今义释古义，原因是不明古义，不知古今词义不同。要解决这个问题，考生应注意以下两点：　　1、积累古今异义词。一是借助教材注释识记古义，如《烛之武退秦师》中行李之往来，供其乏困二是借助成语识记古义，如成语短兵相接的兵字就保留了兵器这个古义;三是借助复习资料上的《古今异义词简表》识记古义。　　2、翻译一个词首先想到的应该是这个词的古义，除此之外还要检验这个古义放在句中的是否妥帖，句意与上下文是否相符等。　
　误区二：词类活用分析错误　　【例2】母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。　　误译：后母的衣服也就是女儿的衣服，袖子里的那把刀也向着池塘呼唤鱼儿。　　正译：后母慢慢穿上她女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼。分析与对策：句中的第一个衣，名词活用为动词，应译为穿袖，名词活用为动词，应译为袖子里藏着。一般情况下，名词+名词的结构，第一个名词往往活用为动词。　　要解决这个问题，考生应注意以下两点：　　1、借助复习资料熟悉名词、动词、形容词的活用类别，并能通过对活用特征的识记、比较，结合语境进行正确翻译。如，形容词意动用法，表示主语认为宾语具有这个形容词表示的性质或状态，可译为认为以为形容词的使动用法，表示主语使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。　　2、翻译语句的前提是读懂文章大意，而我们检验自己翻译正误的方法，就是将译文放到文段中去检验，使自己的翻译符合语境，合情合理。
　误区三：误译文言虚词【例3】西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?(苏轼《赤壁赋》)误译：这儿向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操围困周瑜的地方吗?正译：向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，草木茂盛苍翠，这里不就是曹操被周瑜围困(打败)的地方吗?分析与对策：困于周郎中的于字，表示被动关系，译为被，考生的忽视造成被动者曹操成了主动者。同学们要注意积累其、之、以、而、乃、乎等《考试大纲》规定的十八个常用虚词的多种用法，根据句意，准确翻译。
变式训练：解释下列黑色字体的意思：1、世（ ）有名德（ ），为西州豪族（ ）。父为郭汜所害（句式？），芝襁褓（ ）流离（ ），年十七，乃移居雍，耽思（ ）坟籍（ ）。2、曹真出督（ ）关右（ ），又参大司马军事（ ）。真薨（ ），宣帝代焉（ ），乃引（ ）芝参骠骑军事，转（ ）天水太守。3、帝以（ ）芝清忠（ ）履正（ ），素（ ）无居宅，使（ ）军兵为（ ）作（ ）屋五十间。
变式训练：解释下列黑色字体的意思：1、世（世代）有名德（名望与德行 ），为西州豪族（豪门大族 ）。父为郭汜所害（被动句），芝襁褓（婴儿时期 ）流离（流离失所），年十七，乃移居雍，耽思（专心致志于思索）坟籍（古代典籍）。2、曹真出督（出京督查）关右（函谷关以西地区），又参大司马军事（做大司马的军事参谋）。真薨（诸侯去世），宣帝代焉（代词，代指曹真），乃引（推举）芝参骠骑军事，转（调任）天水太守。3、帝以（因为）芝清忠（清廉忠诚）履正（践行正道），素（一向、向来）无居宅，使（让）军兵为（给、替）作（建造）屋五十间