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语文人教统编版第一单元1(氓 离骚(节选))1.1 氓课文配套ppt课件
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这是一份语文人教统编版第一单元1(氓 离骚(节选))1.1 氓课文配套ppt课件,共30页。PPT课件主要包含了一日不见如三秋兮,《诗经常识》,朗读指导,作业文言知识梳理等内容,欢迎下载使用。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
桃之天天,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
1、了解《诗经》基本常识。2、了解诗经风、雅、颂;掌握诗经赋、比、兴手法。3、《氓》的情节。重难点:1、学习“赋比兴”的艺术表现手法,体会它的表达效果。2、能够准确地诵读本诗,并注意诗歌的节奏和韵律。3、通过注释来自己翻译。
1、是我国第一部( )2、《诗经》又叫《 》或《 》共( )篇。3、按照体裁不同分成:( )4、就表现手法而言分成:( )5、《诗经》以四言为主,兼有杂言。结构上多采用( )的形式加强抒情效果。6、《诗经》是中国( )文学的光辉起点,和屈原浪漫主义的“骚体”作品交相辉映。
中国现实主义文学的源头是《诗经》。中国浪漫主义文学的源头是屈原的《离骚》。
《诗经》按体裁分为三个部分风、雅、颂风 160篇主体,流行在民间的民歌,《诗经》中最重要、最美的部分。十五国风——十五个诸侯国的民歌“郑声淫”夸张,感情起伏大
《诗经》按体裁分为三个部分风、雅、颂雅 包括“大雅”31篇,“小雅”74篇士大夫阶级所写的诗大雅——会朝时所奏的音乐小雅——知识分子宴会时所奏的音乐形式完美,叙事性强
《诗经》按体裁分为三个部分风、雅、颂颂 40篇多为宗庙祭祀的乐歌歌功颂德
《诗经》按表现手法分为三个部分 赋、比、兴赋叙事诗,直陈其事,最基本的表现手法汉朝,赋成为官方文学中的重要文体
《诗经》按表现手法分为三个部分 赋、比、兴比用比喻描摹事物,抒发感情
《诗经》按表现手法分为三个部分 赋、比、兴兴看到一个东西,引起了心情上的变化就是借他物引起联想“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
1、诵读的节奏:“二、二”节拍。氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/愆期,子无/良媒。 读一句诗要读出句内的节拍,读一章诗要读出章内的节奏、语气、语调。
这是一首叙事诗,它以一个女子自述的口吻,讲述了自己的婚恋悲剧。提问:这首诗讲述了一个怎样的故事?故事的情节线索是什么?明确:一个女子的婚恋悲剧。情节线索:“恋爱”——“婚变”——“决绝”
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
第一章:定情第二章:成婚第三章:劝诫第四章:控告第五章:补叙第六章:今昔
氓 氓,本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。诗中指主人公丈夫。
氓之蚩蚩, 抱布贸丝。匪来贸丝, 来即我谋。 送子涉淇, 至于顿丘。匪我愆期, 子无良媒。 将子无怒, 秋以为期。
乘彼垝垣, 以望复关。 不见复关, 泣涕涟涟。 既见复关, 载笑载言。 尔卜尔筮, 体无咎言。 以尔车来, 以我贿迁。
桑之未落, 其叶沃若。 于嗟鸠兮, 无食桑葚。于嗟女兮, 无与士耽。 士之耽兮, 犹可说也。女之耽兮, 不可说也。
润泽的样子,形容词词尾“然”
桑之落矣, 其黄而陨。 自我徂尔, 三岁食贫。 淇水汤汤, 渐车帷裳。 女也不爽, 士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇, 靡室劳矣。 夙兴夜寐, 靡有朝矣。 言既遂矣, 至于暴矣。 兄弟不知, 咥其笑矣。 静言思之, 躬自悼矣。
及尔偕老, 老使我怨。 淇则有岸, 隰则有泮。总角之宴, 言笑晏晏。 信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
女子对男子称呼变化与女子感情变化之间的联系?
急躁易怒、用情不专、始乱终弃、不负责任、背信弃义
温柔善良、有主见、重情专一、勤劳淳朴、任劳任怨、理智刚烈
小结: 诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,塑造了一个温柔善良、勤劳淳朴、理智坚强的妇女形象。批判男子的负心。表现了古代女子追求自由、幸福婚姻生活的强烈愿望。揭示古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运。
一、通假字1.匪来贸丝,来即我谋。1.士之耽兮,犹可说也。2.于嗟鸠兮,无食桑葚。3.淇则有岸,隰则有泮。
“匪”通“非”,不是。
“说”通“脱”,脱身。
“泮”通“畔”,边岸。
体无咎言言既遂矣静言思之言笑宴宴载笑载言
秋以为期以望复关以尔车来
介词,把连词,来介词,用
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