专题38-2022年高考语文基础保分题型精选精练（语言文字运用+文学常识+默写）

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高考语文基础保分题型精选精练38（名篇名句默写+古代文化常识+古诗鉴赏） 【教师版在前，学生版在后】一、补写出下列两组句子中的空缺部分。补写出下列句子中的空缺部分。（1）为政者只有善待百姓，才能让国家长治久安。杜牧在《阿房宫》中指出，“_________”，则秦可能江山永固；魏征在《谏太宗十思疏》中提出，动用刑罚“_________”，方能让百姓心悦诚服。（2）用典是古诗中常用的手法，刘勰在《文心雕龙》里曾诠释用典为“据事以类义，援古以证今”。黄庭坚在《登快阁》中“_________，_________”两句就化用了伯牙和阮籍的典故。（3）宋朝都市常有卖花担子，一肩春色，街走卷，孢盛然生趣送进千家万户。李清照在《减字木兰花》中写道“卖花担上，买得一枝春欲放”。陆游《临安春雨初霁》中“_________，_________”两句，写的则是都城一早有人卖花的情景。【答案】（1）使秦复爱六国之人    （2）则思无因怒而滥刑    （3）朱弦已为佳人绝    （4）青眼聊因美酒横    （5）小楼一夜听春雨    （6）深巷明朝卖杏花（1）《劝学》中以登山为喻通过对比阐明学习可以弥补人天生不足的句子是_________，__________。（2）《师说》中以孔子为例，指出师生的关系其实是辩证的，这是因为__________，____________。（3）孟子在《生于忧患，死于安乐》中以众多历史人物为例，指出上天用各种苦难磨炼人身心，可以达到_________，__________的效果。【答案】（1）吾尝跂而望矣    （2）不如登高之博见也    （3）闻道有先后    （4）术业有专攻    （5）所以动心忍性    （6）曾益其所不能二、完成下边两道古代文化常识题。下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （    ）A. “擢明经第，累除国子博士”中的“擢”指“提拔、选拔”，“除”指“任命、授职”，如“余除右丞相兼密使”（《指南录》后序）B.“国学”指的就是中国古代学说，其中的代表是先秦诸子。先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。C. “耆老”是指年寿高。后来把德行高尚、受人尊敬的老人称为“耆老” ，有时也泛指“老年人”。D.“幸”即行幸。古代专指皇帝出行。《三国志.魏志.明帝纪》：“丁未，行幸长安。”【答案】B【解析】此处的“国学”指的是国家一级的学校，与汉代的“太学”相当。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（     ）A.荫，封建时代因父祖有功勋或担任官职而推恩给予子孙入学、受封或任官的权利。B.路，是仿照唐代的“道”而置，初为监察区，后转为行政区，相当于明清的省。C.金鼓，是古代交战用于指挥进退的军鼓和铜锣，“金”用以进众，“鼓”用以止众。D.河神，又称河伯，是古汉族神话传说中的黄河水神，后来其它河流的神也成河神。【答案】C【解析】“烽火扬州路”“金”用以止众，“鼓”用以进众。“击鼓进军，鸣金收兵。”三、古代诗歌阅读。阅读下面这首明曲，完成(1)～(2)题。(9分)[双调]玉江引·农家苦冯惟敏倒了房宅，堪怜生计蹙。冲了田园，难将双手杌。陆地水平铺，秋禾风乱舞。水旱相仍，农家何日足？墙壁通连，穷年何处补？往常时不似今番苦，万事由天做。又无糊口粮，那有遮身布，几桩儿不由人不叫苦！(1)下列对这首散曲的赏析，不正确的一项是(3分)(　　)A．散曲前四句描绘了一幅农村水灾图：洪水冲倒了房屋，冲毁了田园，农家生活困窘，实在可怜。“堪怜”二字直抒胸臆，表达作者感情。B．散曲“往常时不似今番苦，万事由天做”两句写过去没有今年苦，含蓄地表明往年其实也苦，只不过今年因为天灾更苦，意蕴丰富。C．散曲最后一句感叹农家人叫苦，表达了作者对统治者在天灾时毫无作为的愤恨之情，既照应了题目“农家苦”三字，又收束了全篇。D．散曲运用传统的现实主义创作方法，以极为朴素的民间口语、典型的场景描写，从农家吃穿住三个方面写出了农村水灾的严重情况。C　[C项，“表达了作者对统治者在天灾时毫无作为的愤恨之情”错误。“往常时不似今番苦”，一句话含蕴丰富：平常没有天灾时日子也不好过，如今却是难上加难。作者没有明言“往常时”的“苦”，但不难猜到——那是“人祸”，即官府的百计诛求。而如今，则是人祸加天灾，百姓生计无疑是雪上加霜。只能是食不果腹，衣不蔽体，这样的生活不由得不叫苦。从曲中看不出对统治者在天灾时毫无作为的愤恨之情。](2)“水旱相仍，农家何日足？墙壁通连，穷年何处补？”有什么妙处？请结合全曲作简要赏析。(6分)解析　解答此类试题，通常由三部分组成，诗句的内容，使用的手法，表达的效果及作用。答题模式基本是，该联(句)使用了什么手法，然后结合具体内容一一分析其手法的具体表现，再次写使用该手法所传达出的效果，最后指出其表达的情感。“水旱相仍，农家何日足？墙壁通连，穷年何处补？”用反问手法，想想水旱相继，百姓的日子不知何时才能富足。大水过后的残墙败屋，也不知怎么才能修补。作者此时已完全站在乡亲百姓的立场上，把灾后百姓的困苦心境刻画得非常真实。结合“倒了房宅，堪怜生计蹙。冲了田园，难将双手杌。陆地水平铺，秋禾风乱舞”“往常时不似今番苦”等分析，开篇“倒了房宅”，可知水灾之大，使百姓流离失所；而大水又“冲了田园”，连赖以谋生的庄稼也不复存在了，这两种最基本的生活和生产资料的丧失，使灾民无处安身，也无田可种。“往常时不似今番苦”，平常没有天灾时日子也不好过，如今却是难上加难。由上文对灾患场景的描写转入下文对“往常时不似今番苦”的议论。答案　①写水灾连着旱灾，农家没有富足的日子，百姓家墙壁破洞相连，灾年时没有能力修补，表达了作者对农家悲惨生活的同情。②运用反问的手法，加强语气，强烈地表达了作者的情感。③承上启下：由上文对灾患场景的描写转入下文对“往常时不似今番苦”的议论。                          高考语文基础保分题型精选精练38（名篇名句默写+古代文化常识+古诗鉴赏） 【教师版在前，学生版在后】二、补写出下列两组句子中的空缺部分。补写出下列句子中的空缺部分。（1）为政者只有善待百姓，才能让国家长治久安。杜牧在《阿房宫》中指出，“_________”，则秦可能江山永固；魏征在《谏太宗十思疏》中提出，动用刑罚“_________”，方能让百姓心悦诚服。（2）用典是古诗中常用的手法，刘勰在《文心雕龙》里曾诠释用典为“据事以类义，援古以证今”。黄庭坚在《登快阁》中“_________，_________”两句就化用了伯牙和阮籍的典故。（3）宋朝都市常有卖花担子，一肩春色，街走卷，孢盛然生趣送进千家万户。李清照在《减字木兰花》中写道“卖花担上，买得一枝春欲放”。陆游《临安春雨初霁》中“_________，_________”两句，写的则是都城一早有人卖花的情景。（1）《劝学》中以登山为喻通过对比阐明学习可以弥补人天生不足的句子是_________，__________。（2）《师说》中以孔子为例，指出师生的关系其实是辩证的，这是因为__________，____________。（3）孟子在《生于忧患，死于安乐》中以众多历史人物为例，指出上天用各种苦难磨炼人身心，可以达到_________，__________的效果。二、完成下边两道古代文化常识题。下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （    ）A. “擢明经第，累除国子博士”中的“擢”指“提拔、选拔”，“除”指“任命、授职”，如“余除右丞相兼密使”（《指南录》后序）B.“国学”指的就是中国古代学说，其中的代表是先秦诸子。先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。C. “耆老”是指年寿高。后来把德行高尚、受人尊敬的老人称为“耆老” ，有时也泛指“老年人”。D.“幸”即行幸。古代专指皇帝出行。《三国志.魏志.明帝纪》：“丁未，行幸长安。”下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（     ）A.荫，封建时代因父祖有功勋或担任官职而推恩给予子孙入学、受封或任官的权利。B.路，是仿照唐代的“道”而置，初为监察区，后转为行政区，相当于明清的省。C.金鼓，是古代交战用于指挥进退的军鼓和铜锣，“金”用以进众，“鼓”用以止众。D.河神，又称河伯，是古汉族神话传说中的黄河水神，后来其它河流的神也成河神。三、古代诗歌阅读。阅读下面这首明曲，完成(1)～(2)题。(9分)[双调]玉江引·农家苦冯惟敏倒了房宅，堪怜生计蹙。冲了田园，难将双手杌。陆地水平铺，秋禾风乱舞。水旱相仍，农家何日足？墙壁通连，穷年何处补？往常时不似今番苦，万事由天做。又无糊口粮，那有遮身布，几桩儿不由人不叫苦！(1)下列对这首散曲的赏析，不正确的一项是(3分)(　　)A．散曲前四句描绘了一幅农村水灾图：洪水冲倒了房屋，冲毁了田园，农家生活困窘，实在可怜。“堪怜”二字直抒胸臆，表达作者感情。B．散曲“往常时不似今番苦，万事由天做”两句写过去没有今年苦，含蓄地表明往年其实也苦，只不过今年因为天灾更苦，意蕴丰富。C．散曲最后一句感叹农家人叫苦，表达了作者对统治者在天灾时毫无作为的愤恨之情，既照应了题目“农家苦”三字，又收束了全篇。D．散曲运用传统的现实主义创作方法，以极为朴素的民间口语、典型的场景描写，从农家吃穿住三个方面写出了农村水灾的严重情况。(2)“水旱相仍，农家何日足？墙壁通连，穷年何处补？”有什么妙处？请结合全曲作简要赏析。(6分)