高中语文人教统编版必修 下册16.1 阿房宫赋说课ppt课件

这是一份高中语文人教统编版必修 下册16.1 阿房宫赋说课ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了阿房宫赋，文体介绍，疏通课文，4宫中人活动，骊山陵远眺，全文解析等内容，欢迎下载使用。
儿子：“爸爸，老师今天讲了火烧阿房宫。” 父亲：“谁烧的？” 儿子：“项羽。” 父亲：“抓起来了吗？”
◆盛努之下，督学写了封呈文给教育局局长，禀明原委。不久，收到局长复函说：“烧掉就算了，再拔经费重建阿房宫。”
◆督学到校巡视，与学生交谈间随口问道：“你知道阿房宫是谁烧的吗？”
◆学生一脸惶恐，连声说：“不是我烧的，不是我烧的！”
◆督学啼笑皆非，向校长指责：“贵校的学生国文程度低落，居然说阿房宫不是他烧的。”
◆校长平静地说：“本校学生一向诚实，既然他说不是他烧的，就一定不是他烧的。”
“阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”，阿房是地名或山名，遗址在今西安的西南。 根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。 　
修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料，参加修建的工役有七十万人之多。这些材料从千里之外的蜀地（四川）和荆地（湖北）远道运来。那时交通落后，全靠人拉马驮，其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水断流。”
某一日，秦始皇忽然觉得咸阳的人多，先王的宫殿太小，于是就要再造一个宫殿。大臣问造在哪里，秦始皇操陕西方言说：“阿房”。阿房并不是一个实际地名，它的意思是“近旁”、“旁边”。听了秦始皇的话，大臣们就命工匠在咸阳宫旁边的上林苑建了一个“覆压三百余里隔离天日”的庞大宫殿，取名“阿房宫”。
关于阿房宫命名的传说三则:
之二：传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间女子，芳名阿房，但这段美丽的爱情终究没有换来美丽的结局，为了纪念这位他深爱过的女子，秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了极度奢华的阿房宫。
之三：阿房宫的名称来源于地名。唐代《括地志》即称： “秦阿房宫亦曰阿城，在雍州长安县西北一十四里。”持这一看法的人认为，此宫前殿所在的地名为阿房，因而时人便称它为阿房宫。日本学者泷川资言《史记会注考证》，则引中井积德的说法，论证“阿房” 本是山名，世人因山而名宫 。
秦始皇开始修建阿房宫数十年后，楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政，听说爱妾虞姬被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。　
《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年，即公元８２５年，这时的唐王朝已经是大厦将倾，摇摇欲坠。唐敬宗李湛十六岁继位，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政， 杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”作者预感到唐王朝的危险局势，借这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至亡国，实是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴。
【作者介绍】 杜牧（803-852年）字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。唐文宗太和二年（828年）进士。为弘文馆校书郎。历监察御史、膳部、比部及司勋元外郎，黄州、池州、睦州、湖州刺史。官终中书舍人。杜牧诗文兼擅，是晚唐著名作家。他的散文以议论见长，气势纵横，敢于论列军国大事，指陈时弊，具有较强的现实性，继承了韩、柳派古文家的优良传统。他的诗意境清新，风格豪健俊爽，在晚唐轻浮艳丽的文坛上独树一帜。后人因称他为"小杜"，以继杜甫；又因和李商隐齐名，被称为"小李杜"。
杜牧生活在社会危机日益加深的晚唐时期。他从青年时代起就关心国事，忧国忧民，希望恢复昔日唐帝国的繁荣和昌盛的局面。他在文学上有比较进步的见解，认为文章应为事而作，不应无病呻吟。因此他的不少诗文能反映当时的社会现实，揭露封建统治者的荒淫无耻。 杜牧创作中诗歌最著名，他与同时代的另一杰出诗人李商隐齐名，并称"小李杜"，诗歌豪爽清丽，自成风格。七言绝句尤为后人传诵。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他为“杜樊川”。
这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞，至荀况始有定名。它出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。 关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说：“赋者，铺也；铺采摛(chī)文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；铺采摛文指赋的形貌。
赋在艺术表现上必然注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。
读课文，读准字音阿房宫赋.mp3
缦回 màn 不霁何虹 jì妃嫔媵嫱 pínyìngqiáng 焚椒兰 jiā辘辘 lù 杳不知 yǎ尽态极妍 yán 剽掠 piā鼎铛 chēng 迤逦 yǐlǐ锱铢 zī zhū 架梁之椽 chuán在庾之粟粒 yú sù 横槛 jiàn 呕哑 ōu yā 参差 cēncī囷囷 qūn 鬟 huán
六王毕，四海一，蜀山兀(wù)，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊（lí）山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。
译文：六国覆灭了，天下统一了。蜀山变高了，阿房宫建成了。（它）覆盖了三百多里地，几乎遮蔽了天日。（阿房宫）从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水和樊川，浩浩荡荡地流进了宫墙。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
译文：走五步一座高楼，走十步一座亭阁；长廊像绸带一样迂回曲折，（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上撅起。这些亭台楼阁啊，各自依着不同的地势，参差错落，精巧工致。盘旋的样子，迂回曲折的样子，像蜂房那样密集，如水涡那样套连，矗立着不知道它们有几千万座。
形容词词尾，……的样子
长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
译文：长桥卧在水上，没有云怎么（出现）龙？那楼阁之间的通道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生？高高低低的楼阁，分辨不清，使人辨不清南北西东。人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满暖意，如同春光那样和乐；人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。就在同一天内，同一座宫里，而气氛感觉却截然不同。
第１段：铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华。
（1）阿房宫的巨大耗资
（2）阿房宫外部的宏伟规摸
（3）阿房宫内部的优美、壮观、奇丽
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；
译文:（六国的）宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的楼阁宫殿，乘坐辇车来到秦国。（她们）早晚都在唱歌弹琴，成为秦皇的宫人。（清晨）只见（光如）明星闪亮，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；
渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。
译文:渭水涨起一层脂膏，（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧在椒兰。忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。（宫女们）极力显示自己的妩媚娇妍，每一处肌肤，每一种姿态，都娇媚极了。（她们）久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临；（可怜）有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽（piā)掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。
译文:燕国赵国、韩国魏国、齐国楚国收藏的金玉珍宝等物，都是多少年、多少代，从人民那里掠夺来的，堆积如山。一旦国家破亡，不能再占有，都运送到阿房宫中。
鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾，弃掷逦（lǐ）迤（yǐ），秦人视之，亦不甚惜。
译文:把宝鼎（看作）铁锅，把美玉（看作）石头，把黄金（看作）土块，把珍珠（看作）砂砾，扔得到处都是，秦人看着，也不觉得可惜。
（1）写供玩乐的宫人来源。
（2）极写宫中生活荒淫、奢靡。
（3）从珠宝陈设写荒淫，揭示抢掠行径。
第２段：铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱（zī）铢（zhū），用之如泥沙？
译文:唉！一个人所想的，也是千万人所想的。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢？
使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽（chuán），多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟(sù)粒；
译文:甚至使得（阿房宫）支承大梁的柱子，比田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多；突出的钉头，比仓谷里的粟粒还要多；
瓦缝参差（cēn cī ），多于周身之帛（bó）缕；直栏横槛（jiàn），多于九土之城郭；管弦呕（ōu）哑（yā），多于市人之言语。
译文:参差不齐的瓦缝，比人们身上穿的丝缕还要多；直的横的栏杆，比九州的城廊还要多；琴声笛声，嘈杂一片，比闹市里的人声还要喧闹。
使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍（shù）卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
译文:（这）使天下人们口里虽不敢说，但心里却充满了愤怒。秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。于是驻守边关的士兵起义，函谷关被刘邦攻占；项羽放了一把大火（烧毁秦宫），可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土。
第３段：指出秦必亡之命运。
（1）斥秦统治者只顾私利，不顾民怨的罪行。
（2）痛斥始皇纵欲纷奢，挥霍无度。
（3）简练概括地写出了秦皇无道，导致农民起义、宫殿被焚进而走上了自取灭亡的道路。
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。
译文:唉！灭六国的是六国自己，不是秦国。灭秦国的是秦王自己，不是天下的人民。唉！假使六国的国君能各自爱抚自己的百姓，就足以抵抗秦国了；
使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
译文:（秦统一后）如果也能爱惜六国的百姓，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能够灭亡他呢？秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹他而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。
思考说说秦（包括六国在内）灭亡的原因到底是什么？作者写作的目的又是为了什么？
其原因是“不爱其人”。 其目的是“鉴”，即：借古讽今，要唐帝国吸取秦亡的教训，向唐敬宗提出委婉的警告。 杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历（唐敬宗年号）大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。” 商女不知王国恨，至今犹唱后庭花
第４段：讽谏唐王李湛勿蹈秦皇覆辙。
（1）引历史教训，指出六国和秦灭亡的原因。
（2）讽谏唐王朝勿让悲剧重演。
不爱六国之人（阿房宫）
大起宫室 广声色（哀之而不鉴之）
关于秦灭亡的议论，本文与《过秦论》有哪些相似之处？它们的立论角度又有何不同？
1、都有肯定了秦朝的强大，都强调秦朝灭亡是毁于自己，都有说明了秦朝灭亡的迅速，指出秦朝灭亡的原因是不施仁政。2、都受到赋的影响，甚至本身就是赋。
1、《过》以先后对比角度说明“仁义不施而攻守之势异也”的道理；《阿》以“秦爱纷奢”的角度指出秦朝灭亡的原因。2、《过》以秦的兴盛反衬它的灭亡；《阿》以对阿房宫寓言式的描写 ，表明秦朝必然灭亡的结局，3、《过》作为政论文重在说理，《阿》作为一篇赋重在讽喻现实。