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初中语文人教部编版七年级下册10 阿长与《山海经》评课课件ppt
展开《山海经》是我国古代独具风格的一部奇书,它有极丰富的内容,在我国古代地理、历史、神话等方面,均有涉猎,真可以说是包罗万象。 尤其是 《山海经》所保存的我国古代的神话传说,更是在所有古代典籍中首屈一指。我们所熟知的“精卫填海”“夸父逐日” “黄帝黄尤之战”等神话传说,都可以在《山海经》找到渊源。 《山海 经》奇特的、高超的想象力,也是我国古代典籍之冠,还没有哪一部书,能像《山海经》 那样,对于神、仙、鬼、怪、山、川、天、地做过如此精彩的、具有高度艺术魅力的想象 和夸张,它可以说是我国浪漫主义的最早源头之一。
如何理解《山海经》对幼年鲁迅的巨大吸引力
“我们那时有什么可看的呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的‘引导青年的前辈’禁止、呵斥,甚至于打手心。” (《二十四孝图》)
“因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥而死了,只好偷偷翻开第一叶(页),看那题着‘文星高照’四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性” (《二十四孝图》)
“有念‘仁远乎哉我欲仁斯仁至矣’的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用”的,有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……” (《从百草园到三味书屋》)
要将“一字也不懂”的二三十行背下来,当时,“我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么‘生于太荒’之流夹住” (《五猖会》)
生活天地狭小 蒙教读物枯燥
听读第22—28段,体味其中的细节描写,思考下列问题。
1、当阿长问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?表明了我怎样的心理?
3、阿长为我买来《山海经》时,我是怎样的反应?
4、此后,“我”对阿长的情感产生了怎样巨大的转变?
2、写阿长买《山海经》的笔墨并不多,为什么不写她是怎么买到的呢?为什么此前此后反倒写了不少?
我知道他并非学者,说了也无益,表明了”我”对她的看不起,有点不屑,对从她那儿得到《山海经》不报希望,不想把心中的渴求对她多说。
2、写阿长买《山海经》的笔墨并不多,为什么不写她是怎么买到的呢?为什么此前此后反倒写了不少?
①不写怎么买到的,是我没有亲见,并且给读者留下一个想象的空间。 ②此前大量笔墨写叔祖引起我对《山海经》的强烈渴慕,更能说明阿长买到后给我的惊喜与感激之情。 ③此后写我的心情,才能说明阿长使我对她非常感激,阿长的热心对“我”的成长有很大的意义。
“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包……”
“霹雳”、“震悚” ,生动地写出了“我”拿到《山海经》时为之震动,内心难以压抑的激动与欢喜。
“赶紧”表现出“我”想要看到《山海经》的迫不及待
“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。他确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了”
“新的敬意”,“伟大的神力”是大词小用,并且不再有类似先前调侃的说法,而是纯粹的敬词,表达自己对阿长极大的敬佩和感激之情。
如何理解“别人”一词?
别人是指家长、老师和长者、学者
家长:在我兴高采烈地准备跟随家人出发赶会时, 叫住“我”背《鉴略》
老师和长者:只叫我们读书,不愿意回答“我”好奇的提问
学者:反对白话文,“要使孩子的世界中,没有一丝乐趣”
对比 “别人 ”从未想过要满足和培育儿童的想象力和好奇心,从未想过应该给儿童自己的世界。反倒是阿长,一个无权无势、也无文化的农妇,从心底里疼爱他的哥儿,“我”那副坐立不安、失魂落魄的样子,她看了心疼,想方设法满足孩子的愿望。
实在不大佩服 讨厌
发生新的敬意有伟大的神力
“我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀”
深沉的叙述,不仅有同情悲悯,更有愧怍和歉疚。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
“为长妈妈祈祷,,深含着他的爱——对母亲般的保姆的爱,对生命的养育者的爱,对社会底层不幸者的爱”
整篇文章诙谐而富有情趣,但又不失深沉和庄重,对阿长的情感十分真切感人,愿这样真情的赞颂不仅永安长妈妈的魂灵,也永安作者的魂灵!
鲁迅笔下其它写阿长的地方
《从百草园到三味书屋》 为我讲“美女蛇”的故事《二十四孝图》 只要一看图画,便能滔滔地讲出这一段的事迹《狗•猫•鼠》 一脚踏死了我的隐鼠,却说是被猫吃去了《五猖会》 默默地静候我读熟
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