初中语文人教部编版八年级下册第六单元22 《礼记》二则大道之行也图文ppt课件
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这是一份初中语文人教部编版八年级下册第六单元22 《礼记》二则大道之行也图文ppt课件,共29页。PPT课件主要包含了学习目标,《大道之行也》,①选贤与能,通假字,词类活用,形容词作名词幼童,一词多义,不独亲其亲不独亲其亲,动词以为亲,不独子其子不独子其子等内容,欢迎下载使用。
1.积累文言词语,理解古人的治国理想。2.有感情地反复朗读,体会排比、对偶句增强语言气势的作用。
土地平旷,屋舍俨然;阡陌交通,鸡犬相闻;黄发垂髫,并怡然自乐。——《桃花源记》
为我们展示了一幅和平安宁 、富足和睦的画面。
大道之行也,天下为公。选贤与(jǔ)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(ɡuān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分(fèn),女有归。货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己;力恶(wù)其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
大道之行也 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
指儒家推崇的上古时代的政治制度。
指品德高尚,这里用作名词,指品德高尚的人。
指才干出众,这里用作名词,指才干出众的人。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
用作动词,以……为亲。
用作动词,以……为子。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
“矜”同“鳏”,老而无妻
1.选贤与能2.使老有所终 3.壮有所用4.幼有所长
形容词作名词,老年人。
形容词作名词,中年人。
贤:形容词作名词,品德品质高尚的人。
能:形容词作名词,才干出众的人。
讲信修睦盖简桃核修狭者为之
矜、寡、孤、独、废疾者故人不独亲其亲
是故谋闭而不兴故外户而不闭
天下为公不必为己此人一一为具言所闻为宫室、器皿、人物
动词,表判断,相当于“是”
1.不独子其子2.女有归3.货恶其弃于地也
古义:子女今义:专指“儿子”(词义范围缩小)
古义:女子出嫁今义:指“返回、归还”等(由本义引申而来)
古义:财货今义:一般指货物或商品(词义范围缩小)
4.盗窃乱贼而不作5.故曰:教学相长也
古义:教与学今义:指教师把知识、技能传授给学生的过程(词义范围缩小)
古义:伤害今义:偷东西的人(词义发生了转移)
让我们一起走进儒家思想中的“世外桃源”
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
政权属于社会的全体成员
社会的管理者应由品德高尚的人和有才干的人担任
社会成员之间应当建立起良好的关系。
思考:“大同”社会有哪些基本特征?
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己; 力恶其不出于身也,不必为己。
人人都能受到全社会的关爱
谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭
朗读句子并思考:从中你感受到了当时社会怎样的状况?
“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作”是大同社会安定、和谐的状况的反映,其中折射出现实社会的黑暗、阴险。
这正是人们迫切追求理想社会的原因。
那么为什么当时的人们那么迫切追求理想社会?
昔者仲尼与于蜡(zhà)宾,事毕,出游于观(ɡuàn)之上,喟(kuì)然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃(yǎn)在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。” ——《礼记》
参加国君在年终举行的祭典
“同,犹和也,平也。” ——郑玄(东汉)
陶渊明心中的“世外桃源”
黄发垂髫,并怡然自乐;其中往来种作;阡陌交通,鸡犬相闻。
孔子心中的“大同”社会
皆有所养;男有分,女有归;谋闭而不兴;盗窃乱贼而不作;外户而不闭。
理想社会,反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬。
1.阅读丛书文章《小康社会》,借助注释和译文读懂文章内容。2.朗读课文,根据此前老师引导《大道之行也》的诵读方法,感受文章气势,读出文章美感。
3.“大同社会”、“小康社会”、“世外桃源”是古人心中的理想社会,请同学们小组合作,从不同角度进行比较,探究以下问题:(1)说说《桃花源记》中的“世外桃源”与“大同社会”的共性。
大同社会的“老有所终,幼有所长”与世外桃源的“黄发垂髫并怡然自乐”相似,人人都能得到社会关爱。大同社会的“男有分,女有归”与世外桃源的“其中往来种作”相似,人人安居乐业。大同社会的“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,故外户而不闭”与世外桃源的没有战乱,和平安宁相似,是一个的理想世界。
(2)通过表格形式比较“大同社会”与“小康社会”的异同。
4.有人认为上述理想社会中,最可能实施的是“小康社会”,“世外桃源”只能是幻想,而“大同社会”则是最高理想。你是否认同这种说法?谈谈你的理由。
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