高中语文人教统编版选择性必修 下册5.2 *边城（节选）集体备课ppt课件

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这里不仅风景优美，且人杰地灵，名贤辈出。定海浴血抗英，万古流芳的民族英雄郑国鸿；民国第一任民选内阁总理“湖南神童”熊希龄；文学巨匠沈从文；国画大师黄永玉。
翠翠的甜蜜梦境和爷爷暗访大佬
爷爷试探心事和翠翠期待情歌
翠翠爱情的萌动和翠翠依恋爷爷
骄宠、依顺。尽量照顾她的情绪。教育翠翠要坚强。给翠翠讲她父母的故事。亲自过问翠翠的婚姻大事。为翠翠吹笛唱歌。
　　作者说这篇小说是为人类爱字作一度恰如其分的说明。请列举爷爷对孙女爱的具体表现。
小说中描写了爷爷对翠翠的爱外，还描写了哪些普通生活中的“爱”？
翠翠对爷爷的爱翠翠对傩送的纯真的爱天保兄弟对翠翠的真挚的爱天保兄弟间诚挚的手足之情
　　作者认为不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操。谈谈文中写了那些美。
湘西的青山绿水。边民纯朴的风情。祖孙相依为命的亲情。翠翠纯真的初恋之情。
爷儿俩外，再无他人，相依为命，互为关照。爷爷身体硬朗，精神好；孙女长大成人，到了谈婚论嫁的年龄。为孙女的婚姻操心，本身就充满温情。生活环境美；月夜景色美。翠翠本人的玫瑰梦。翠翠母亲的朦胧美。大老、二老的“君子风度”。二老的不爱碾坊爱渡船。
作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟见诚挚的手足之爱。这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。
天快夜了，别的雀子似乎都在休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。
翠翠坐在溪边，望着溪面为暮色所笼罩的一切，且望到那只渡船上一群过渡人，其中有个吸旱烟的打着火镰吸烟，且把烟杆在船边剥剥的敲着烟灰，就忽然哭起来了 . 翠翠第二次请求祖父，祖父不理会，她坐在悬崖上，很觉得悲伤。
她在月光下坐了一阵，心里却当真愿意听一个人来唱歌。久之，对溪除了一片草虫的清音复奏以外别无所有。翠翠走回家里去，在房门边摸着了那个芦管，拿出来在月光下自己吹着。觉吹得不好，又递给祖父要祖父吹。老船夫把那个芦管竖在嘴边，吹了个长长的曲子，翠翠的心被吹柔软了。
翠翠不能忘记祖父所说的事情，梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻的各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！白日里拉船时，她仰头望着崖上那些肥大虎耳草已极熟习。崖壁三五丈高，平时攀折不到手，这时节却可以选顶大的叶子作伞。
翠翠天真善良、温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃让外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担忧起来，为自己的想法所带来的后果害怕自责。她情窦初开，爱上傩送，感情纯洁真挚，对爱执着追求。
天保兄弟：　　哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后，因为竞争的失败孤独地离开并死于意外；弟弟也是孤独地追求着爱情，唱情歌而不为心上人所知，最后也孤独地出走，不知所至。
翠翠自幼父母双亡，内心无比孤独。虽然有外公无微不至的照顾，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。没有人能体会一个思春少女的感情。她为这无奈的生活而痛哭，外公不能明白她内心的哀痛。天保和傩送为了她而唱歌“决斗”，她却毫不知情，只能在梦中希望爱情的实现，现实似乎与她无关。
天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而死，她却并不理解这一切前因后果，只能凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来。没有人能告诉她要孤独等待到什么时候。
天真善良，温柔清纯。和外公相依为命，对其关怀备至。对傩送的爱情纯洁真挚，矢志不渝。是一个理想化、纯美化的形象。
特点：年龄小和爱情描写的矛盾；成长过程 的描写；虚幻的梦境和现实的联系。
是中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至，为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。
痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开并死于意外。
多才多艺，性格与天保很相似，孤独地追求爱情，最后为亲情放弃爱情。
极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。 作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。 推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。