人教统编版必修 下册14.2* 变形记(节选)课文配套ppt课件
展开作者为什么把格里高尔变形为甲虫?变成甲虫前后,格里高尔的家人对他的态度有无变化?
第一部分:写格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”,惊慌而又忧郁。家人发现后恼怒惊骇。
第二部分:格里高尔养成甲虫的生活习性,却保留了人的意识。他仍关心家人的生活。可是,他却成了全家的累赘。
第三部分:家人为了生存只得打工挣钱,忍受不了甲虫这个负担。妹妹终于提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病,陷入绝望,带着对家人的无限爱意死去了,家人过着新生活。
小说的内在主线是什么? 《变形记》的内在主线就是格里高尔变成甲虫后的心理一情感流动的过程,主人公变成甲虫后的内心感受和心理活动是小说的主体。 。
第一部分: 不过话说回来,谁知道被解雇对我来说就不是一件很好的事呢?我若不是为了我父母亲的缘故而克制自己的话,我早就辞职不干了。我就会走到老板面前,把我的意见一股脑儿全告诉他。他非从斜面桌上掉下来不可!坐到那张斜面桌上并居高临下同职员说话,而由于他重听,人家就不得不走到他跟前来,这也真可以说是一种奇特的工作方式了。嗯,希望还没有完全破灭,只要等我积攒好了钱,还清父母欠他的债──也许还要五六年吧,我就一定把这件事办了。那时候我就会时来运转。不过眼下我必须起床,因为火车五点钟开。
惊慌、忧郁,担心家里的债务
第二部分: 虽然格里高尔后来挣钱很多,他有能力承担并且也确实承担了全家的开支。家里人也好,格里高尔也罢,大家都习以为常了嘛,人们感激地接过这钱,他乐意交付这钱,可是一种特殊的温暖感却怎么也生不出来了。只有妹妹还令格里高尔感到十分亲近,他秘密盘算着,想在明年送她到音乐学院去学习。她跟格里高尔不一样,她酷爱音乐,拉得一手好小提琴,进音乐学院学习势必要花一大笔钱,他会想别的法子筹措这笔钱的。 ……难道要妹妹出去挣钱吗? ……一头扑到门旁那张凉丝丝的沙发上,因为他羞赧和伤心得浑身燥热。
为家庭经济状况焦虑,自我责备
第三部分: ……他怀着深情和爱意回忆他的一家人。他认为自己必须离开这里,他的这个意见也许比他妹妹的意见还坚决呢。在钟楼上的钟敲响凌晨三点之前,他便一直处于这种空洞与平和的沉思状态中。窗户外面的朦胧晨曦他还经历着了。然后他的脑袋便不由自主地完全垂下,他的鼻孔呼出了最后一丝微弱的气息。
受重伤后,被亲人厌弃而绝望,心态走向平和
小说刻画格里高尔心理历程,有何表现意义?
格里高尔本来同家人互相热爱,互相帮助。可是,亲人们认为格里高尔不能再养家时,把他看做累赘最终抛弃了他。格里高尔死去,亲人们也不悲痛,反而去郊游。在资本主义社会,在机器生产和生存竞争的高压下,人被异化为非人,人的本性失落,甚至走向反面,人接受不了现实世界。现实世界容纳不了人。格里高尔变成甲虫,这也是一种象征,象征人的异化,人性异化,人际关系异化。
格 里 高 尔 的 艰 难
1沉重的家庭负担(父破产,母生病,妹上学 )2父亲的债务压力 3职业压力(长年奔波,睡眠不足,精神不佳,缺少朋友,不受尊重)
1翻身的艰难(试一百次,使劲扑,拼命挣扎摆荡)2起床的艰难(“扒”“移”“撂”“扑”“靠”“直”)3开锁的艰难:嘴转颚咬受伤
小说里所表现的两种异化 提示:在金钱和私利面前,小说表现了两种异化:1、格里高尔的异化,人变成甲虫,本性也变了,从挣钱还清父债、争取独立自由变为安于甲虫生活的自轻自贱;2、以妹妹为代表的亲人异化、亲情异化,善良变成冷酷。小说正是通过表现人的异化来反映资本主义制度摧残人性的社会本质。
现 代 人 的 困 境
格里高尔变异成虫的原因:
有人说“小说描述了一个真实而荒诞的世界”,怎样理解“真实”与“荒诞”?
荒诞:变成甲虫,仍具有人的思想感情,还一直在考虑如何赶上火车,如何马上开始工作,甚至还在为家人的生活担心。
现实:旅游推销员,为了家人谨小慎微,背负着沉重的生活压力,活得不像人。他早已成了一具不能自主,没有乐趣的生活躯壳,好像一只甲虫。
《变形记》讲述了一个荒诞而辛酸的故事,人变甲虫固然荒诞,但人在社会中像甲虫一样生活,有着类似甲虫一样的遭遇,这却是可能的。卡夫卡不过是把精神的甲虫变成了形体的甲虫罢了,这是荒诞与现实的统一。
明确小说的主要艺术特点
卡夫卡是欧洲著名的(现代派文学)表现主义作家。生活在奥匈帝国行将崩溃的时代,他不敏感政治,作品也并不太关注重大的政治事件。作品大多用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人,表现“现代人的困惑”
魔幻现实主义:《百年孤独》
《百年孤独》,是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。《百年孤独》发表于1967年,小说以虚构市镇马孔多(Macnd)的荣衰作为拉丁美洲百年沧桑的缩影。以奇诡的手法反映了殖民,独裁,斗争和流血的历史,以及遗忘和孤独的主题。故事讲述一个光怪陆离的布恩迪亚(Buendía)家族在一百年间,六代人因权力与情欲的轮回上演兴衰起落。
《百年孤独》的艺术魅力正在于其魔幻色彩、孤独主题与悲剧意蕴,因为幻想与现实的融合所营造出的魔幻之境引人人胜;马孔多人辛酸了百年的孤独之旅令人心碎;埋藏在作者内心深处的悲愤之歌使人振奋。
荒诞派戏剧:《等待戈多》
《等待戈多》是一出两幕剧。第一幕,两个身份不明的流浪汉戈戈和狄狄(弗拉季米尔和爱斯特拉冈),在黄昏小路旁的枯树下,等待戈多的到来。他们为消磨时间,语无伦次,东拉西扯地试着讲故事、找话题,做着各种无聊的动作。他们错把前来的主仆二人波卓和幸运儿当作了戈多。直到天快黑时,来了一个小孩,告诉他们戈多今天不来,明天准来。第二幕,次日黄昏,两人如昨天一样在等待戈多的到来。不同的是枯树长出了四、五片叶子,又来的波卓成了瞎子,幸运儿成了哑巴。天黑时,那孩子又捎来口信,说戈多今天不来了,明天准来。两人大为绝望,想死没有死成,想走却又站着不动。剧作无论从剧情内容到表演形式,都体现出了与传统戏剧大相径庭的荒诞性。
现代派文学是19世纪80年代出现的、20世纪20年代至70年代在欧美繁荣的、遍及全球的众多文学流派的总称。它包括表现主义、意识流小说、荒诞派戏剧、魔幻现实主义等流派。课文《变形记》《墙上的斑点》《等待戈多》(节选) 《百年孤独》 (节选)分别是上述流派的代表性作品。
从剧中看,戈多仅仅是支持流浪汉狄狄和戈戈捱时光的微茫的希望, 是他们赖以生存下去的一根救命稻草:“戈多来了,咱们得救。”但他就是不来,他们苦闷得想上吊。但他们能去死吗?不能,因为他们必须得等待戈多。在贝克特看来,人生就是这样,既难活,又难死,既有希望,又很绝望。而归根到底是绝望的。尽管如此,但“我们还得等待戈多,而且将继续等待下去”
该剧从不同的平面突出了西方人的幻灭感,突出没有目的生活无休止的循环。第一、二幕在时间(都是黄昏)、地点(都是空荡荡的四野)、内容(都是两人先出场,冗长的对话之后,是主仆二人出场,然后是男孩出场捎口信)几方面都相似。尤其是内容,到了最后又回到开始的地方。我们完全可以设想,如果该剧有第三幕、第四幕,也必然是重复前两幕的程式。这些都表现出人的处境单调、刻板,以及人生所承受的没有尽头的煎熬。
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