人美版八年级下册11.传统民居的艺术魅力教课内容课件ppt

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四合院建筑是我国古老、传统的文化象征。“四”代表东西南北四面，“合”是合在一起，形成一个口字形，简单的说就是四面房屋围合的院落。
建筑物在空间上的体积，包括建筑的长度、宽度、高度。
北京四合院与皖南民居相比，体量上有什么特点呢？
相比皖南民居的高大、福建土楼的雄伟，北京四合院在体量上变化轻微，房屋更加低平。
为什么北京四合院相对低平？
北京四合院特点的形成原因
北京的冬天比较寒冷，低矮的房屋会让阳光更多地照射进院落，良好的采光会让房间温度升高。
北京作为古都，天子脚下等级制度严格，相传平民百姓的屋顶不能高过金銮殿的台阶。
试着比较四合院与紫禁城的布局，找一找，两者有什么共同点？
四合院和紫禁城的布局基本一样，都尊崇轴对称的布局方式。 但不同的院落布局也有区别。有最简单的一进院、二进院；还有较为讲究的三进院、四进院和五进院落。
猜一猜，谁是院中的灵魂之墙？谁又是院中的规矩之门？
四合院的灵魂之墙——影壁墙
四合院里的灵魂之墙正是影壁墙。可以设置在大门里面，也可以设置在大门外。其作用是为了辟邪挡灾，因此影壁墙上的图案多以吉祥如意的图案为主。最著名的影壁墙当属故宫的九龙壁了。
四合院的规矩之门——垂花门
四合院里的规矩之门就是垂花门（二门）。这是四合院内外有别的象征。古代的女子家眷只能止步在这道门之内。正所谓大门不出，二门不迈。有钱人家的垂花门还是显示自家财富与地位的标志。
与紫禁城的金碧辉煌相比，四合院的色调是什么？
与紫禁城的金碧辉煌相比，四合院多以灰色调为主。
四合院的布局——均衡端庄 四合院的空间——大气含蓄四合院的色调——内敛朴实 四合院的体量——舒展流畅
在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。 ——节选自《故都的秋》郁达夫
四合院里最适合赏雪。下雪了，隔着玻璃窗看，看雪渐渐有了点意思。窗外的走廊上放着冻柿子，红红的，衬着白白的雪，越看越可爱，终于触动了馋虫，冲出去取那冻得硬邦邦的柿子。院子里已落了厚厚的一层雪，最淘气的那位孙子故意神头鬼脸地从院子中间穿过，在一家人的眼皮底下，丢下一长串清晰的脚印。四合院的雪地上留下的脚印，有一种别样的人情味。 ——节选自《四合院的精神》叶兆言
福建土楼，包括闽南土楼和一部分客家土楼，总数约三千余。通常是指闽西南独有的利用不加工的生土，夯筑承重墙壁所构成的群居和防卫合一的大型楼房，形如天外飞碟，散布在青山绿水之间。主要分布于中国福建西南山区、客家人和闽南人聚居的福建、江西、广东三省交界地带，包括以闽南人为主的漳州市、闽南人与客家人参半的龙岩市。福建土楼是世界上独一无二的大型民居形式，被称为中国传统民居的瑰宝。
与四合院相比，土楼体量上有什么特点？
与四合院相比，土楼的窗户有什么特点？
开窗很高，在二层或者三层，窗户数量少。
开窗低，且窗户数量和面积都较大。
　　在福建西部或南部的崇山峻岭里，隐藏着各式各样的供人居住的土楼。土楼的出现，缘为千百年前，在蛮荒、动乱的年代，福建先民历尽千辛万苦，南迁落脚福建境内，为了抵御匪盗的侵袭和野兽的威胁，他们用当地生土、砂石、竹木，将房子夯筑成一个浑然一体、精巧奇特的庞大建筑，兼具安全防卫、通风采光、抗震防火、防潮保温、隔音隔热、冬暖夏凉等种种功能，是他们生存居住的理想“乐园”。
1.没有角房间。 2.分配平等。平等、均等是圆形的重要属性之一。圆楼的房间朝向好坏差别不明显，有利于家族内部分配。  3.内院空间大。  4.节省建材。  5.构件尺寸统一。    6.屋顶施工简便。  7.对风的阻力较小。  8.抗震能力强。 
圆形土楼一般以一个圆心出发，依不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。
圆楼都由二三圈组成，由内到外，环环相套，外圈高十余米，四层，有一二百个房间，一层是厨房和餐厅，二层是仓库，三、四层是卧室；二圈两层有三五十个房间，一般是客房，中间是祖堂，是居住在楼内的几百人婚、丧、喜、庆的公共场所。楼内还有水井、浴室、磨房等设施。
1.纵轴对称，主次分明。2.以厅堂为中心。3.用走廊贯穿全楼。4.房间方整宜作卧室。
三、五凤楼的结构与优势
1. 有高大、建于中轴线的开敞厅堂。 2. 一般是三堂二横或更复杂形式，小型的至少也有上下两堂。 3. 左右设有平衡对称的横屋，横屋数量2—6列不等。 4. 大门前的晒谷坪及半圆形的池塘必不可少。 5. 布局必然是 后高前低，层层迭落。
土楼是客家人所建造，独有的客家文化造就了土楼独特而神秘的外形。如果用一个词来形容客家人的性格，你认为什么词最恰当？
据现存实证，开平碉楼最迟在明代后期（16世纪）已经产生，到19世纪末20世纪初发展成为表现中国华侨历史、社会形态与文化传统的一种独具特色的群体建筑形式。这一类建筑群规模宏大、品类繁多、造型别致，分布在开平市的乡村。其特色是中西合并的民居，有古希腊、古罗马及伊斯兰等风格。
1.塔式建筑2.兼备中西风格3.形似碉堡
猜一猜，为什么开平碉楼有这样的特点？ 是什么原因导致这样的特殊形态？
1.高于一般的民居，便于居高临下地防御。2.碉楼的墙体比普通的民居厚实坚固，不怕匪盗凿墙或火攻。3.窗户比民居开口小，都有铁栅和窗扇，外设铁板窗门。
开平碉楼与普通民居对比
4.碉楼上部的四角，一般都建有突出悬挑的全封闭或半封闭的角堡。5.碉楼各层墙上开设有射击孔，增加了楼内居民的攻击点。
广东开平碉楼的历史背景
始建于清初，大量兴建是在20世纪二三十年代。广东开平碉楼的兴起与开平市的地理环境和过去的社会治安密切相关。开平市地势低洼，河网密布，而过去水利失修，每遇台风暴雨，常有洪涝之忧。加上其所辖之境，原为新会、台山、恩平、新兴四县边远交界之地，向来有“四不管”之称，社会秩序较为混乱。因此，清初即有乡民建筑碉楼作为防涝防匪之用。鸦片战争以后，清政府统治更为颓败，开平人民迫于生计，开始大批出洋谋生，经过一辈乃至数辈人的艰苦拼搏，渐渐有些产业。到了民国，战乱频仍，匪患尤为猖獗，而开平因山水交融，水陆交通方便，同时侨眷、归侨生活比较优裕，故土匪集中在开平一带作案。后来，一些华侨为了家眷安全，财产不受损失，在回乡建新屋时，纷纷建成各式各样碉楼式的楼宇。
广东开平碉楼的造型特点
碉楼的造型变化主要在于塔楼顶部。从开平现存的1400多座楼来看，楼顶建筑的造型可以归纳为100种，但比较美观的有中国式屋项、中西混合式屋顶、古罗马式山花顶、穹顶、美国城堡式屋顶、欧美别墅式房顶、庭院式阳台顶等形式。
上海的旧弄堂一般是石库门建筑，它起源于太平天国时期，当时的战乱迫使江浙一带的富商、地主、官绅纷纷举家拥入租界寻求庇护，外国的房产商乘机大量修建住宅。20世纪二三十年代，围合仍是上海住宅的主要特征，但不再讲究雕刻，而是追求简约，多进改为单进，中西合璧的石库门住宅应运而生。这种建筑大量吸收了江南民居的式样，以石头做门框，以乌漆实心厚木做门扇，这种建筑因此得名“石库门”。
石库门，是中西文化交汇的产物，是西方文化涌入和中国地方文化融合最好的实例。
单体脱胎于我国传统民居布局
上海石库门的建筑风格=江南民居建筑+西式建筑布局模式
石库门——中西文化的产物
上海石库门和江南民居有很多相似之处,找一找，哪里相似?
山墙上的中式屋檐和巴洛克风格的西式装饰共存
石库门的类型主要有老式石库门和新式石库门。
上海石库门住宅特色——便捷、宁静和安全的生活环境
1.弄内居民的日常生活服务设施齐备且便捷——便民商店大都开设在弄堂口，沿街四周，或在弄内住户的底层，规模都不大，一般在单开间或半开间。
2.弄堂内的道路系统，也尽可能考虑到弄内居民的安全和宁静——一般一个弄堂只设一个总弄口。规模较大的，就采用半环式道路，用一条总弄将几条支弄串联“卅”字形。
3.户外空间具有丰富的层次感。
皖南民居是指位于安徽省长江以南山区，以西递和宏村为代表的古村落，以徽州风格和淮扬风格为代表。它既不是亭榭台阁，也不像门罩楼牌，而是垒砌于山墙之上的“超凡脱俗”。它构造简洁，线条流畅，黑白强烈，泾渭分明，鬼斧神工，寓意深长，格调既揉阳春白雪的高雅，又积下里巴人的恬淡，是徽文化情愫积淀最形象的载体之一。
皖南民居建筑特色——深院高墙
皖南民居的建筑特色有很多，其中深院高墙是皖南民居共有的特色之一。皖南民居通常为单体结构，每一栋民居通常有两层至三层。如此高的设计，一方面是为了防御盗贼，另一方面是受人多地少的限制。
皖南民居建筑特色——粉墙黛瓦
粉墙黛瓦：雪白的墙壁，青黑的瓦。 雪白的墙壁、青黑的瓦。如此强烈的黑白对比是皖南民居典型的色调，更成为人们脑中对皖南民居的印象。 万绿丛中，错落有致、疏密有序、黑白对比强烈的皖南民居，显出了独特的艺术魅力。
皖南民居建筑特色——马头墙
青砖小瓦马头墙, 灌木回廊绣阁藏。 梦里水乡芳绿野, 玉谪伯虎慰苏杭。
马头墙指高于两山墙屋面的墙垣，因形似马头，故称马头墙，又名跌落山墙 。马，在众多的动物中，可以称得上是一种吉祥物，中国古代“一马当先”“马到成功”“汗马功劳”等成语，显现出人们对马的崇拜与喜爱，这也许是古徽州建筑设计师们为什么要将这种封火墙称之为马头墙的动机。
皖南民居建筑特色——马头墙之作用
徽州民居的墙体之所以采取这种形式，主要是因为在聚族而居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火的矛盾比较突出，火灾发生时，火势容易顺房蔓延。而在居宅的两山墙顶部砌筑有高出屋面的马头墙，则可以应村落房屋密集防火、防风之需，在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用。久而久之，就形成一种特殊风格了。
皖南民居建筑特色——四水归堂的天井
徽州人常说：“家有天井一方，子子孙孙兴旺。”徽州民居往往在进门之后便是天井，天井就是徽州大院中间的一个天然“天窗”，由四面屋顶、屋檐围成。因为所有的屋顶都是向院内倾斜的，下雨的时候，雨水会从四角的天空飞流而下，这就是有名的“四水归堂”说法。“四水归堂”寓意“肥水不外流”，反映了徽州人单门独户、一心聚财的心理。
干栏式民居主要是用木为梁柱搭成的简易小楼式建筑，也有部分地区使用竹料代替木料的。干栏式民居的上层住人，下层为牲畜圈或杂物间。这种底层空出作为他用而不住人的形式，是干栏式民居的一个最大特点。
干栏式建筑主要为防潮湿而建，长脊短檐式的屋顶以及高出地面的底架，都是为适应多雨地区的需要。各地发现的干栏式陶屋、陶囷以及栅居式陶屋，均代表了防潮湿的建筑形制，特别是仓廪建筑采用这种形制的用意更为明显。直到今天东南亚一带还较盛行栅居，以适应潮湿多雨的需要。
洞穴是人类早期的居所，然而洞穴毕竟不是久留之地。中国西南地区和东南亚先民们仿照鸟类筑巢的方式，用树杈、阔叶及草类在树上构搭窝棚以居住，以保护人们的生命安全和健康。这种“巢居”的现象，后人认为是最初的人工营造住屋。
发展变化：从穴居到巢居
随着社会生产力的进一步发展，人们征服自然、改造自然能力的增强，巢居的方式逐渐开始无法满足人们生产生活的需要。于是人们开始从树上回到地面。为了防潮、防虫蛇野兽等，劳动人民经过长期的探索和实践，砍伐较大的树木，在地面上立柱架木，编竹扎茅，营造成底部架空、人居上层的干栏式建筑。
干栏式建筑受到地形的影响，出现了因地制宜的建造形式，如竹木地居、夯土地居、石坛住宅。
干栏式民居的结构——剖面图
底层（饲养家畜、仓库）
傣族干栏式民居一般都是上下两层，下面一层除了支撑屋子的柱子间可以关养牲畜、碓米、堆放杂物等别无其他。上面的一层是人们居住的，有前廊、堂屋、卧室、晒台四个部分。
干栏式民居的构架简单，因此建造起来也较为简单，不需要挖地基，不需要砌墙体，不需要建院落，用砍好的木头做成屋架，再将屋架在选定的地面竖起，在上面架上梁、檩等，干栏式民居的骨架就完成了，而且在多树木的南方，木材料也易得。本图就是一个干栏式民居的简易构架。
干栏式民居的结构——简易骨架
开敞的前廊和晾物的晒台 从楼梯上来后，直接就进入了前廊。前廊相当宽敞明亮，重檐的屋顶还可以遮阳挡雨。人们可以在这里纺线、编织，也可以在此进餐、乘凉，或与亲朋好友趣谈。前廊后面挑出的部分是用竹子搭建的晒台，可以晾衣服、晒谷子。
干栏式民居的结构——晒台和前厅
结实的木制楼梯 干栏式民居几乎全用木材建筑，楼梯也不例外，虽然是木材料制作，但却非常结实。楼梯造型非常简单，但却是干栏式民居中不可缺少的构件之一，因为人们都不在底层居住，必须要通过楼梯上到二层，而且，对于建在山区中的房子更有意义——可以防止毒虫猛兽进入居室。
干栏式民居的结构——木楼梯
傣族干栏式民居最大的特点是歇山式的屋顶。房屋的正脊很短，屋顶很大，屋面坡度非常陡，屋顶的下面还有坡屋顶，也就是当地人说的偏厦，所以整个看上去像重檐顶形式。
干栏式民居的结构——歇山式屋顶
干栏式民居的结构——内部结构
起居、待客的堂屋 由房屋的前廊向里面走，通过一道门就是堂屋，堂屋是接待客人的正式场所，也可以成为留客的住处。堂屋也兼作厨房，设有火墙。图中的主人正在轻松地享用美餐，就餐时人们直接蹲坐在木料铺设的地板上。
干栏式民居的结构——堂屋
高干栏民居可高达四层，上面阁楼可作卧室或储藏室。底层因为宽广而高，人完全可以直立在下面。一般这样的底层用来圈养牲畜，或放置大型农具，有的人家还在下面设厕所。本图中的干栏民居底层，不但摆放有农具、自行车等家用器物，而且在近边处还设有木制长靠背椅，人们可以在这里休息、聊天。
干栏式民居的结构——底层
蒙古包已经有二千多年的历史了，并且据记载，最迟在汉代，北方游牧民族就有了现在这样的蒙古包。蒙古包的“包”字是“家” “屋”的意思，俗称为蒙古包，逐渐就延用下来。
蒙古包的建筑特色——简单而快捷的迁徙
蒙古包的建筑特色——结构简单
蒙古包的构架较为简单，主要由骨架和毛毡两部分构成。从剖面上看，蒙古包是一个近似半球形的穹顶，这种形式最符合结构力学原理，只要很细很薄的龙骨，便能承受顶部覆盖的几层毛毡的重量。其平面为圆形，可使用最少的建筑材料，获得最大的居住面积，并且具有很好的抗风功能。因为圆形使其与风向垂直的面积被减到最小，对风形成的阻力也就最小，而背面能形成空气涡流，对蒙古包产生回推的力量。
这座蒙古包中心摆放一张方桌，桌子四角各竖有一根彩绘柱子，色彩以红色为主，非常艳丽。柱子上方还有雕刻精美的雀替，而乌那和哈那都漆为红色，增添了富丽堂皇的气氛。
蒙古包的建筑特色——室内精美，色彩艳丽
室内墙壁，即哈那上悬挂着一张壁毯，刺绣精美，色彩古雅大方，是极富当地特色的传统室内装饰。而壁毯的前方，则摆放着较现代化的铁架子床和沙发，这明显是受到汉族的影响。
蒙古包的门一般都是朝向东面的，因为蒙古族人认为，门朝向东方——太阳升起的地方开，才会吉祥如意。而且，在实际的生活中，门朝向东方能防止常年不断的西风直接吹入蒙古包内，使屋内不至于过冷。而蒙古包上唯一能成为窗口的地方，就是正中的炉灶烟囱的出口。
蒙古包的建筑特色——大门朝东
高坡上的土居 窑洞主要分布在甘肃、陕西、山西、河南四省，它们共同的地理特征是位于海拔在1000米以上的黄土高原，降雨量较少，树木稀疏。 此地的居民因地制宜，开挖黄土窑洞居住，形成了迄今为止最早的生态建筑形制。依据窑洞的样式差异，可以分为靠崖式、独立式、下沉式三种形式。
1.下沉式窑洞是在地上向下挖出一个深6米左右的方形大坑，坑底找平，形成一个下沉到地下的院落，然后向院里的四壁横向掏凿而形成的窑洞。 2.房屋布局：类似于地上的合院式建筑，房间分为正房、厢房、倒座三种，按照功能布局。 3.院落形式 （1）下沉式窑洞的院落平面大都为接近正方形的长方形。但是也有不少院落是“凹”字形的。 （2）一般来说，下沉式窑洞的两个长边壁上要各开挖三口窑洞，两个短边壁上各开挖两口窑洞。
下沉式窑洞的结构——下沉的院落
从顶部俯视下沉式窑洞，好像一个个方形的水井。整个院子沉在地面之下，这正是下沉式窑洞的重要特点之一。
下沉式窑洞的结构——围合的院落
下沉式窑洞是一个四面围合的空间。里面布局和北京四合院有相似之处。
下沉式窑洞的结构——生活区
所有的生活区域均处在地面之下，屋顶可以用来晾晒粮食。
下沉式窑洞的结构——入口
下沉式窑洞的入口有四种形式
下沉式窑洞，其闭合环绕天井式的建筑模式，阻挡了室外污染的进入，从而能保持室内空气清洁干净。开敞的院子能够引进阳光、雨水、新鲜空气。院子上面朝天，下面以地表面为基，能够保持院子和院子周围的房间有良好的环境。
外墙坚固结实，一般多厚达80—100厘米，开窗又小，给人以碉堡的感觉，故称碉房。
藏族民居的主要形式是碉房（或石块砌筑，或乱石堆砌，或土砖砌筑，或土石混合，或生土浇捣，坚固结实，厚重保温，而且形似碉堡的房子，一般高三至四层）。因日照多、辐射强、大风多、温差大，气候较为寒冷、干燥，决定了其特定的形式，具有坚固、安全、防寒的特点。
1.多建成两到三层的楼房形式，富商甚至建到五层，所以也称碉楼。
2.平面大多以柱网为单元进行组合，构成方形居室，一般是外部为一大间，内套两小间，层高较低，错开的房间形成错落有致的浑厚造型。
3.碉房外观为方形，整体呈下大上小的形式。
4.阳台处在与屋顶接近的向阳位置，休息或作家务用。阳台与房间相连的一面墙，墙体为通敞透亮形式，利于通风。
5.墙体由土和石块混合砌筑而成，防御性很强。
藏族碉房的结构特点——功能划分
二层——家人主要活动场所
如果让你用一个词、一首乐曲或者一个人分别来形容以上的民居。想一想，该是什么词，什么风格的乐曲，怎样一个人？