2022届高三语文一轮复习主题读写 1494 悠悠国潮风，暖暖华夏情学案

这是一份2022届高三语文一轮复习主题读写 1494 悠悠国潮风，暖暖华夏情学案，共7页。学案主要包含了作文导写，文题展示，佳作点评，佳作赏析等内容，欢迎下载使用。
本期主题：悠悠国潮风，暖暖华夏情
【作文导写】
【文题展示】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一
“国潮”是一种现象，它需具备两个要素：其一，要有中国文化和传统的基因；其二，要与当下潮流融合，更具时尚感。
材料二
“90后”“00后”是生活在国富民强时期的一代，拥有民族的文化自信，他们不再视国潮国风为老气、传统的符号，而是将其看作一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式。
材料三
近年来，消费市场上涌动起一股“守得住经典，当得了网红”的国货新潮流：老字号品牌焕新，传统品牌升级，新锐品牌崛起……
对于“国潮”，你有怎样的认识和感想？请联系现实生活进行思考，写一篇作文。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【解析】
此题的核心话题很明确，即对”国潮”的认识与感想。
材料一指出“国潮"的两个要素：文化和传统基因，融合时尚潮流。
材料二结合90、00后的实际，表明他们对“国潮"的态度：正面肯定与认同国潮国风，突出“文化自信”。
材料三引入当前市场上的“国货新潮流”，指明传统老字号正在崛起、焕发生机的发展趋势和创新方向。
总而言之，抓住“国潮”的核心点来写，注意适当结合三则材料的要点，联系当下的社会现实，写出“你”即一名年轻00后的认知与感悟。
三则材料整体倾向于肯定、称颂“国潮”，但也允许考生秉持批判思维，冷静思考，一分为二，理性辨析。
立意角度
1.文化底蕴。
“国潮”承载着丰富的中国元素、中华文化、华夏文明。“国潮”风的兴起，代表着传统文化和基因的新面貌，是民族品牌的健康发展。
2.民族自信。
“国潮”热背后不仅是中国制造、中国品牌的崛起，更是中国情怀、中国自信的彰显。随着我国综合国力的不断提升，国人对于中国文化与中国元素的文化自觉和自信也在不断攀升，90、00后也对国潮有了新的认知和追捧。
3.守正创新。
传统品牌老字号，既要坚持正道，立足传统，守住初心，又要与时俱进，推陈出新，大胆创造，适应激烈的市场竞争和不断升级的消费需求，走进广大国人包括年轻的90后00后的视野，体现他们的审美喜好与消费诉求。
佳作品读
【佳作点评】
【佳作赏析】
悠悠国潮风，暖暖华夏情
近年来，“国潮风”在当代中国人中火起来了。国潮即老字号，新潮流。国潮国风不是老气传统的符号，而是对民族的文化自信，一种文化浪潮。大热的国潮风中，流淌着亘古不变的华夏情。
面对进口商品的“轰炸”，老字号的焕新升级，国潮风的席卷是必然的。在创新中，华夏气韵依旧不减。随着改革开放程度加深，越来越多的进口商品进入我们的生活。各种商品之间的竞争日趋激烈。面对“来势汹汹”的进口商品，本土企业岂能认输。老字号品牌焕新，传统品牌升级，是为增强竞争力，也是寻找老字号的生存之道。前些年，由于老字号品牌的营销方式跟不上时代潮流，景况有些惨淡。即使有着国家政策的支持，却仍然前途渺茫。如今，老字号们紧紧抓住消费的主力军是青壮年，而他们对传统文化的热情与喜爱程度高这一特点，与潮流迎合，打造出迎合潮流，却不失华夏气韵的产品，为自己谋出路。传统华夏基因与时尚潮流碰撞，带来了奇妙的化学反应。故宫景观文物图样与备受青睐的化妆品相结合，打造了网红大IP故宫博物院。奶茶与传统中医理念相结合，可以调养身体的奶茶，为某著名药商品牌赢得关注。
反观有些老字号品牌，自持清高，不肯与时代相接轨，落得个经营状况惨淡，甚至是入不敷出的地步，品牌保持自己气节与特点不变是正确的，但也要学会变通。品牌中华夏独有的特色，与潮流相结合，既可以撩动消费者对华夏文化，中华文化自豪喜爱的心，赢得出路，又可以宣传自己的理念，将老字号品牌不断传承下去。国潮风与华夏情不并冲突，两者甚至可以说是相辅相成。华夏情，引起了国朝风的兴起;而国朝风也唤醒了更多人心中的华夏。
火热的背后需要我们的“冷思考。“守得住经典，当得了网红”的国货新潮流确实是为中华传统字号，中华传统文化的发展与弘扬作出了巨大贡献。但其背后也有坏处。某些老品牌只是一味迎合潮流，失去了自己本身的中华气韵，有些老字号不根据自身情况进行创新，从而导致“翻车”事件，败坏品牌形象。而各种视频平台上博主分享的“国货之光”层出不穷，这样是否会造成“捧杀”呢？国潮风与华夏情相结合，是国潮流行的基点。老字号品牌后劲足，方法恰当，才能真正让国潮与文化自信齐飞，才能让“悠悠国潮风，暖暖华夏情”延续。
为人处世
又见蓖麻
工作关系，我在乡下驻村。这一驻就是一年半的时间，虽然再有近8个月的时间就要结束驻村生活了，但我还是很怀恋很珍惜这段难忘的时光。因为在这里，我用心感知了乡间的变化，收获着不一样的欣喜和感动。
驻村闲暇时间，我们也去村外走走。离我们驻村很近的地方就是大路口乡政府所在地，那里，正在大兴土木，建造了一个又一个赏心悦目的景点——贾堌堆农家寨旅游景点、三角花园大型龙山文化陶罐雕塑正在拔地而起，花海、秀才大院、民俗馆、农家乐饭店、大型水车、湖上泛舟……目不暇接，养了眼，爽了心。就在这繁华的背后，我却意外发现了一种久违的植物——蓖麻！许多年不曾见到过，现在看来竟是那么亲切和熟悉，勾起我的童年回忆……
肩上斜背书包的时候，一度喜欢猜谜语。则则谜语，苑若许多顽皮的蝌蚪，在岁月的岸边摇头摆尾；苑若朵朵带问号的疑云，在思维的天际飘来荡去。“不点不点，浑身坑眼。不大不大，深身尽把”。猜，猜，猜。终于知道，不点不点，就是母亲手指上的铜顶针；不大不大，就是房前屋后蓖麻棵上结的果实。我们大路口一带管蓖麻的果实叫做“麻籽”。
蓖麻，是乡村中可以到采购站变来现钱的好东西，其经济地位，不亚于那些下个蛋就喧嚷个个大的老母鸡。走在烙有牛蹄印章的乡路上，随处可见闲散地上那些伸展着掌状叶片的蓖麻。红茎者叶色紫红，白茎者叶色碧绿。村里人，大多漠视蓖麻的美丽，只关注它枝桠上那些毛嘟嘟的果实。
抽去冬天冷硬的骨头，便是嫩绿的早春。脆生生的柳笛响起来，便引来一树芬芳的鸟鸣。年年春雨润地的时候，乡村就该种蓖麻了。引吭高歌的公鸡，每天都从东方呼唤来一枚新艳艳的红汽球。在母亲的敦促下，清晨我牵携着大红汽球去种蓖麻，自留地生长着绿油油的麦苗，蓖麻只能在地边沟坡上安家。随着黑褐色光滑如豆的蓖麻籽丢入土坑，我知道就把母亲的希望种进了泥土中。成熟后的蓖麻，或许就能变做我用的铅笔和作业本。人生总被一串希望支配着，而希望也总是成全人们的期待。等到沟坡上的土坑排成两排，等到我鼓胀的口袋渐渐瘪下来，我便牵着红汽球回家吃饭、上学去了。
蓖麻抗碱、耐酸，它根系发达，中空的茎杆颇有柔韧度，因而抗旱又抗风，就凭这般皮实劲，即便种在贫脊的土地上，蓖麻也能在几度风雨后站成一株美丽的风景。夏日里骄阳似火，蓖麻照样长的精神，因为它的老家远在非洲热带地区，属于偏喜高温的大戟科植物呢。小时候“害眼”，现在说就是眼患上了红眼症，母亲说，明天早起，去家前的麻籽棵上找露珠去，滴在眼里就好。第二天，我真的早早起来了，跑到满是露珠的蓖麻棵下，抓住蓖麻的叶儿，往眼里滴露珠水儿，果然，凉凉的，顿觉舒服了很多，连续起了两个早上，我的“害眼”竟然好了，打那，我对蓖麻渐渐有了好感。看着一株株婆娑摇摆的蓖麻棵，看哪哪舒服。
在自留地干活，挥汗如雨时，便到地头一人多高的蓖麻棵下休息，手帕大的蓖麻叶散张着，就如天然遮阳伞，能给我带来荫凉。口渴的时候，摘个蓖麻叶，将叶角并拢，捆在细高粱杆上，就能从井中提上清凉的水来。蓖麻叶虽比荷叶略小，倒扣在头上，照样可以抵档一下太阳的热量。
当秋风吹掉了夏天的草帽，谷穗的发辫就变成了金黄，高粱也涨红了脸宠。这时候，生在蓖麻棵底处的蓖麻果就陆续成熟了。如果不及时采摘，它们便性急的自己爆裂开来，将花花斑斑的果实赌气撒在地上。我喜欢玩蓖麻籽，将它们排成队，它们就如一列威武的甲壳虫；将它们堆成堆，它们就是一堆带花纹的小石子；用它们下五子棋，它们就变做了围棋子；用它们玩称子游戏，它们就快乐地在我手心手背上翻云覆雨。听从母亲的吩咐，轻轻敲破蓖麻籽外壳，把白胖的果仁串在细竹签上，以备晚上灯油熬干时用。蓖麻仁含油近乎身体的一半，所以一小串蓖麻仁可以燃烧十几分钟。尽管求助它做临时蜡烛，蓖麻总是当仁不让的释放出自己全部的热量。
那年月公社号召饲养蓖麻蚕，于是村村闻风而动。因为种有蓖麻，所以家里也养了一些。按照蚕吃蓖麻叶的进度，需要天天采新鲜蓖麻叶给予补充。蚂蚁般大的蓖麻蚕，在脱过五回皮以后，就长的如豆虫般大了，等蓖麻蚕发育的白中透亮，不断爬动，就该上簇具吐丝了。
蓖麻喜高温不耐霜，在热带它可以长成树，移至温带它就变作了一年生植物。秋光渐老、初霜降临，蓖麻叶便如商议好了般集体下垂。这时候，母亲便会让我去采麻花。把霜打后的蓖麻花及小嫩叶采回家，用热水焯一下，尔后放在清水中拔除小毒，就可以用盐腌制风味独特的小菜了。蓖麻籽有毒，人畜误食可以引起呕吐、痉挛、昏迷等中毒反应，量大了可以致命。我一直纳闷，不知是谁最先发现蓖麻花经霜打后可以食用？
蓖麻分有刺、无刺、红茎、白茎、蜡叶等多个品种，特别是红茎品种、叶红果赤，非常美丽，可以作为风景树来栽培，以赏其叶其茎其花。行走在鲁北平原上，在乡村依然随处可见蓖麻美丽的身影。细瞧它那毛嘟嘟的果实，可不就是浑身尽把么。
一晃30多年过去了，从生产队分开实行联产承包责任制，渐渐地，蓖麻就慢慢淡出了我们的视线。参加工作后，告别了我少年的生涯，告别了童真，告别了往长的日子。但是在心底，那对于蓖麻特有的情愫依然萦绕心间。
怀念那个物质极度匮乏、极度清苦的年华。
小说阅读
木头人
周太舸
或许只有花狗明白，三爷特一喜欢说话。
可和谁说呢？老伴儿走得早，儿女们相继携家带口进了城。左邻右舍，也只剩下土坯房的几堵残垣断壁。偌大个村子，没几个人。于是，三爷就把自家的花狗称为伙计，常和花狗说话。当然，花狗不会搭话，只是三爷的一个忠实听众而已。三爷说话时，花狗就队在三爷的脚边支棱起耳朵静静地听。
从三爷的话里，花狗知道了三爷的一些事儿。比如，三爷曾经是个木匠，造房子、建庙宇、打家具、做嫁奁……与木材有关的活儿，全都干过。尤其是刻花鸟、雕龙凤、塑菩萨，惟妙惟肖，十里八乡，无人不夸。三爷走的地儿多，眼睛见得多，脑子里装的事儿多，嘴里的话自然就多。
花狗也不只是听，有时会哼哼几声，汪汪几声，或者用头蹭几下三爷的脚，向三爷摇几下尾巴。
到了晚上，花狗自觉地卧在三爷窗外的窝里。有好几次，三爷拍拍花狗的头说：“伙计，跟我还客气啥，就留在屋子里听我说话嘛。”但花狗不忘祖训，恪尽职守，硬要回到自己的窝里。三爷无奈地笑笑说：“伙计，我的话，你在窗外也要认真听哦。”
三爷的话，花狗喜欢听，当然会支棱起耳朵认真听。
然而某个日子，三爷的儿子回了家，说在城里买了房，要把三爷接到城里住。三爷抚摸着花狗柔顺的毛跟儿子说：“把我这伙计也带上吧，我好跟它说说话。”儿子说：“花狗是只土狗，带进城会让人笑话。况且，城里那么多人，还愁没有人跟你说话？”临行前，三爷只好把花狗送往亲戚家。分别时，三爷拍着花狗的头说：“伙计，我走了，听不见我说话，会生气吧？”
和三爷分开了，花狗确实生着气呢。还好，没过几天，三爷回了村，要回了花狗。
花狗听三爷讲，离开了土地，离开了庄稼，感觉轻飘飘的，手脚无处放。有时又感觉像鱼儿离开了水，身体被城里的空气和声响挤压得连呼吸都很困难。更要命的是，一天难得说上几句话。小区里的老人，成天交流麻将、舞蹈，三爷搭不上腔，跟不上趟儿。孙子和三爷倒很亲近，可放学回家要做没完没了的作业，三爷又不忍心和孙子多说话。一天难得说几句话，三爷哪受得了？好说歹说要回村里。
回村的三爷，带回了一部手机。三爷蹲下身子，将手机在花狗眼前晃了晃说：“伙计，这玩意儿神着呢，能装下儿子、儿媳、女儿、女婿。晚上，我想和谁说话就和谁说话。到时，你就在窗外听吧。”
果然，夜幕把村子捂严实的时候，三爷就开始拨打电话。花狗在窗外听得出来，三爷絮絮叨叨。
“爹，别啰里啰唆了，上一天班累呢，想早点儿休息。”
“爹，长话短说嘛，朋友在催我出牌了。”
“爹，手机是用来报平安的，不要说那些闲话。好了，再见!”
那时候，田野里的虫子和青蛙家族，你言我语，话语声喧，好不热闹。这就惹得三爷很想说话，特别想和儿女们多说说话。
屋子里哐当一声，出啥事了？花狗警觉地竖起耳朵。接着，听见三爷噗噗地吹，还说：“摔痛了吧？不要紧吧？你看，你看，手机又没有惹你，砸它干啥？都这把年纪了，还暴脾气，好意思吗？”稍停一会儿，又听见三爷说：“你们不想听我说话，没关系。我有办法，想和谁说就和谁说，想说多久就说多久，嘿嘿”
当晚，花狗在窗外就听见屋内叮叮当当的。
此后的夜晚，花狗在窗外听见三爷和儿子、儿媳、女儿、女婿、孙子、外孙说了很多话。
可某个夜晚，三爷的屋子里静悄悄的。手机铃声一直响，也没有听见三爷的说话声。
第二天，三爷的儿子一家、女儿一家全都回来了。
花狗听到三爷的儿女们议论：
这些木头人雕得真好，还分别刻着我们的名字。
你别说，就是不刻名字，也能一眼看出哪个是谁。
想不到爹还是个老顽童，在家玩木头人儿。
既然爹是个老顽童，后事就办热闹些吧!
花狗极力想为三爷争辩，一出口却是一串汪汪声。
（有删改）
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．花狗是小说中不可或缺的重要形象，文章从花狗写起，又以花狗的叫声结尾，花狗贯串小说始终，具有串联情节的作用。
B．“田野里的虫子和青蛙家族，你言我语，话语声喧，好不热闹”属于自然环境描写，运用拟人手法，反衬出三爷内心的孤独。
C．“木头人”表面指三爷亲手雕刻的木头人，实则指三爷那些没有孝敬之心的儿女们，正是他们的不孝造成了三爷的凄然离世。
D．结尾三爷儿女们的议论，虽寥寥数笔，却将人物的情感态度充分表现了出来，令人愤懑的同时，也引发了读者沉重的反思。
2.文章开头部分用大量文字写三爷和花狗说话，有什么作用？请简要分析。



3.文学作品来源于生活，是社会生活的缩影。这篇小说就折射出当下存在的一些社会问题，请谈谈你对这篇小说主题的理解。




答案与解析
1.C
2.村庄凋敝，没有几个人，三爷只能与花狗聊天，他把花狗称为伙计，与花狗无所不谈，突出了三爷内心的孤独。巧妙补充了三爷的相关背景，为下文三爷去城里住、做木头人等情节做铺垫。花狗与三爷的儿女们形成了鲜明对比，使小说具有了讽刺效果，使文章主旨更深刻有力。
3.随着社会的发展和城镇化的加速，农村日益凋敝。小说中三爷的左邻右舍都进了城，村里没剩下几个人。农民离开土地，传统生活方式发生改变，部分人陷入精神困境之中。三爷进城之后感觉轻飘飘，精神没了着落，难以与都市生活融合。子女对留守老人的关爱不够，不知如何尽孝，老人缺少精神慰藉。三爷与子女交流的心愿难以实现，所以才整天与花狗、木头人说话。