课时21 文明的产生与早期发展和古代世界的帝国与文明的交流-2022年高考历史一轮复习小题多维练(新高考版)
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1.远古时期,随着社会生产力的发展,人们逐渐从原始的狩猎采集等寻找食物的方式转化为开始饲养和种植的生活,原始的种植成为主要的食物来源,比以前的狩猎行为的食物来源要稳定得多。这些变化反映了( )
A.种植生活是农业兴起的重要标志
B.农业成为古代社会基本生产部门
C.种植经济根本改变人类生活方式
D.农业和畜牧业出现了社会大分工
【答案】A
【解析】材料信息主要是反映了随着生产力发展,种植经济取代狩猎采集经济,开始了真正的农业经济,故A项正确;材料主要强调远古时期种植经济的发展,未反映古代社会农业经济的发展,B项错误;远古时期,种植经济改变了人类生活方式,并非“根本改变”,故C项错误;材料未体现农业和畜牧业是否成为独立的生产部门,未体现社会大分工,故D项错误。
2.陈明远在《质疑四大文明古国》一书中指出,对于最初人类文明出现的判定标准,城市建设代表主要的物质财富,属于硬件;文字、文献代表主要的精神财富,属于软件。这表明( )
A.城市建设与文字、文献相互影响
B.两者的出现说明早期文明已产生
C.城市建设是文明出现的重要前提
D.早期文明产生受制于生产力发展
【答案】B
【解析】材料信息主要体现了早期人类文明的两个判定标准,而这两个标准恰恰说明了早期人类文明的产生,故B项正确;材料并未涉及两者的关系,故A项错误;材料并未强调城市建设的重要性,故C项错误;生产力发展水平决定了早期文明的产生,但材料并未体现,故D项排除。
3.婆罗门自己说,我们之所以高贵,是因为拥有广博的知识和崇高的精神境界;而广大的吠舍则认为,婆罗门的高贵是因为他们的出身。这表明对同一历史事物( )
A.不同的立场有不同的观点
B.不同的时代有不同的解释
C.不同的民族有不同的认识
D.不同的国度有不同的理解
【答案】A
【解析】题干材料从婆罗门和吠舍的不同观点说明了婆罗门拥有高贵地位的原因,而婆罗门和吠舍是种姓制度的不同等级,这表明对同一历史事物因不同的立场有不同的观点,故A项正确;B项中“不同的时代”、C项中“不同的民族”、D项中“不同的国度”三者的说法均错误,排除。
4.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中认为,在西方,根本不存在与印度的诸如种姓、杀戒、轮回转世和因果报应之类的基本观念和制度有细微相似的东西。这些东西不仅仅是印度思想中深奥的抽象观念,还构成了印度文明的基础,决定了印度人的思想和日常生活。这说明印度宗教( )
A.与西方其他文明区分明显
B.深刻影响了印度社会生活
C.教义抽象而富含哲理
D.教派众多而影响深远
【答案】B
【解析】由材料可以看出,印度宗教根本不同于西方文明,但对印度社会影响深刻,故B项正确;A项不是对材料信息的完整理解,排除;C项仅仅从宗教本身来说,并非材料的主旨;材料信息并没有体现教派众多的信息,D项错误。
5.《汉谟拉比法典》中规定:凡拐带奴隶、帮助奴隶逃跑、窝藏奴隶者,都处以死刑;窃贼应处死,或处以重罚;奴隶否认其主人,则割去该奴隶的耳朵。这体现的本质是( )
A.法典具有极端性和残酷性
B.法典内容全面且具操作性
C.法典严厉镇压奴隶的反抗
D.法典体现奴隶主阶级意志
【答案】D
【解析】由材料信息关于《汉谟拉比法典》的规定可知,法典严格保护奴隶主阶级的私有财产,严厉镇压奴隶的反抗,其阶级立场是维护奴隶主阶级的利益,故D项正确;A项与《汉谟拉比法典》内容有关,但并未反映其本质,排除;《汉谟拉比法典》内容规定非常全面,但是材料信息并未体现全面性,操作性也没有体现,排除B项;C项并未体现材料信息的本质所在,排除。
6.史载,希腊城邦中的土地一般归公民所有;公民们平时务农、经商、做工和从事政治活动,战时应征从军,甚至作战所需马匹、甲胄到盾等武器及给养、随从奴隶等,都需自己准备;而装备一个骑兵或重装步兵的费用相当高昂。材料表明,古希腊公民( )
A.权利和义务相互统一
B.公民身份是一种特权存在
C.参政受到财产的限制
D.民主权利服从于城邦防务
【答案】A
【解析】由材料中“希腊城邦中的土地一般归公民所有”和“都需自己准备”等信息表明,在古代希腊公民的权利和义务是相统一的,故A项正确;材料没有相关公民身份特权的信息,排除B项;C、D两项表述在材料中并未体现,排除。
7.希罗多德在《历史》中写道:“任何人都可以相信这些埃及人的故事,如果他是轻信的人的话。至于我本人,在这部书中保持那个总的规则,就是把各国的传统照我听到的样子原封不动地记录下来。”希罗多德撰写《历史》遵循的原则是( )
A.坚持观察判断调查
B.展现各国传统风貌
C.保存人类历史功绩
D.保持历史原始信息
【答案】D
【解析】从材料“就是把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来”可以看出,希罗多德书写历史秉持保持历史原始信息的原则,故选D项。A、B、C三项材料均未体现,排除。
8.公民大会是古代雅典最高权力机关,但是到了公元前403年之后公民大会不再拥有立法权,这项权力转移到由每年一任的全体陪审员抽签选出的小机构立法会议,立法会议是否召开由公民大会决定。这一变化( )
A.表明公民大会不再是最高权力机关
B.说明雅典的民主政治遭到破坏
C.有利于雅典民主政治的进一步发展
D.扩大了贵族对政治事务的影响
【答案】C
【解析】根据材料可知,虽然公民大会不再直接掌握立法权但可决定立法会议是否召开,公民大会始终是最高权力机关,故A、B两项错误;立法会议由陪审员抽签产生,但陪审员不一定都是贵族,故D项错误;由专门机构行使立法权对公民大会负责,可以避免在立法过程中公民因情绪冲动出现决策失误,有利于正确决策,有利于雅典民主政治的进一步发展,故C项正确。
9.公元前8世纪起,希腊出现了持续两个世纪的大规模海外殖民运动,建立了一系列独立于母邦的殖民城邦。这些新建立的殖民城邦其成员可以平均分配殖民地土地,共同参与新国家的管理。这一现象的影响是( )
A.推动小农经济的复苏
B.导致城邦制度的建立
C.刺激希腊本土城邦的社会变革
D.确立希腊在地中海的海上霸权
【答案】C
【解析】根据材料所述,在希腊的大规模海外殖民运动下,一系列独立于母邦的殖民城邦建立,这些新建立的殖民城邦其成员可以平均分配殖民地土地,共同参与新国家的管理,这对希腊本土城邦发展产生了重大影响,刺激希腊本土城邦的社会变革,故C项正确;希腊是工商业发达,A项错误;城邦制度建立与材料信息无关,排除B项;材料是说希腊殖民建立的城邦对本土城邦的影响,与希腊在地中海的海上地位无关,D项错误。
10.公元前59年,凯撒颁布《土地法案》,向征战的士兵广泛分配土地,推动罗马行省的殖民化进程;他征服高卢地区后颁布法案赋予一部分人公民权;还通过了关于罗马行省官员任职期限的法律。这表明( )
A.适时立法巩固了古罗马的统治
B.高卢人都享有与罗马人同等的公民权
C.贵族和平民间的矛盾得以解决
D.罗马行省的统治采取民主管理的模式
【答案】A
【解析】据材料“向征战的士兵广泛分配土地,推动罗马行省的殖民化进程;他征服高卢地区后颁布法案赋予一部分人公民权;还通过了关于罗马行省官员任职期限的法律”可判断适时立法巩固了古罗马的统治,A项正确;据材料“他征服高卢地区后颁布法案赋予一部分人公民权”可知,B项错误;C、D两项与材料无关。
11.共和国时期的罗马设立了祭祀团,他们司掌的制度中包括有关宣战的规则、和平条约的缔结等。对敌方作出的誓言往往是必须遵守的,个人无权通过伪誓违反与公开和确定的敌军达成的条件和约定。此项规定( )
A.与任何敌军作战都适用
B.维护罗马人对神的尊重
C.将诚信视为神圣的原则
D.体现罗马人的爱国主义
【答案】C
【解析】材料“对敌方作出的誓言往往是必须遵守的,个人无权通过伪誓违反与公开和确定的敌军达成的条件和约定”反映了罗马对誓言的绝对遵守,体现了以诚信为神圣的原则,故C项正确;材料主旨不是强调遵守誓言与任何敌军作战都适用,故A项错误;材料未涉及对神的尊重,故B项错误;材料无法体现罗马人的爱国主义,故D项错误。
12.有人评价屋大维说:“他找到的罗马是一座砖瓦的城市,他留下的罗马是一座大理石的城市。”对此较为恰当的理解是( )
A.罗马城址是屋大维发现的,富丽堂皇的罗马城也是屋大维修筑的
B.屋大维凭借武力攻占了罗马古城,用大理石代替了砖瓦结构的建筑
C.肯定了屋大维结束罗马数十年内乱,确立了帝国体制并带来了繁荣
D.屋大维夺取政权以后,出于独裁统治需要把罗马城建成了军事要塞
【答案】 C
【解析】屋大维是罗马帝国的开国君主,元首政治的创始人,公元前1世纪,他平息了企图分裂罗马共和国的内战,他结束了一个世纪的内战,他因功被元老院赐封为“奥古斯都”,并改组罗马政府,给罗马世界带来了两个世纪的和平与繁荣。屋大维统治罗马是罗马帝国的开始。故应选C,A、B、D排除。
13.西方研究瘟疫的权威专家汉斯·芩塞说:罗马帝国以强大的控制力向其他地区扩张,把整个世界纳入罗马帝国之中的计划,一次又一次地被唯一更强大的力量——瘟疫——所中断。这说明瘟疫( )
A.导致了罗马帝国的灭亡
B.引发了普遍的信仰危机
C.冲击了罗马法律的权威
D.影响了帝国的发展走向
【答案】D
【解析】据材料“罗马帝国……一次又一次地被……瘟疫……中断”可知,罗马帝国通过对外扩张扩大统治区域,但又经常被瘟疫所阻断,这说明瘟疫对罗马帝国的发展产生了影响,故选D项;罗马灭亡是内政混乱及外族入侵多方面原因导致的,排除A项;公元392年基督教成为罗马帝国国教,至今西方人都一直在信仰,排除B项;“把整个世界纳入罗马帝国之中的计划,一次又一次地被唯一更强大的力量——瘟疫——所中断”冲击的是罗马的对外扩张而非法律的权威,排除C项。
14.亚历山大远征时,沿途兴建了许多希腊式的新城。为了扩大帝国统治的社会基础,亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策,倡导马其顿人与东方女子通婚。远征建立帝国后,埃及的宗教崇拜和巴比伦的天文学和数学知识也传入了希腊。上述材料说明亚历山大远征( )
A.是一次掠夺性战争
B.促进了欧洲经济的发展
C.促进了东西方文化交流
D.是一次正义性战争
【答案】C
【解析】根据材料“亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策”和“埃及的宗教崇拜和巴比伦的天文学和数学知识也传入了希腊”可知,亚历山大远征促进了东西方文化交流,故C项正确;A、D两项未能完整理解材料信息,未能体现亚历山大远征带来的积极影响,均排除;B项错误,材料未涉及欧洲经济发展情况。
15.公元前2世纪,在罗马征服希腊后,罗马官兵从希腊挑选并带回来的大批人质里面,包含贵族、伦理学家、政治理论家、历史学家、诗人等,此外还有大量的奴隶、杂技演员,甚至还有主厨。这种现象会导致( )
A.希腊文化在罗马扩散
B.希腊民主遭受致命摧残
C.罗马的法治迅速发展
D.罗马社会矛盾日趋尖锐
【答案】A
【解析】由材料可知,罗马征服希腊并从希腊带回的人质中包含了各行各业的人物,这些人质到达罗马后对罗马社会将产生多方面的影响,使希腊文化在罗马扩散,进而导致罗马文化发展变化,故选A项;B项表述与史实不符,排除;材料并未提及罗马法的发展,排除C项;题干与社会矛盾无关,排除D项。
1.下图为早期人类历史上的三次社会大分工。下列说法正确的是( )
A.社会分工让人做自己擅长的事情,能够显著提高生产效率
B.第一次社会大分工后,个体农耕开始取代集体的渔猎采集
C.第二次社会大分工后,形成了脑力劳动和体力劳动的分工
D.第三次社会大分工后,以交换为目的的商品生产开始出现
【答案】A
【解析】每一次社会分工都是让擅长的人做擅长的事情,使平均社会劳动时间大大缩短,生产效率显著提高,故A项正确;个体农耕是在第二次社会大分工之后出现的,故B项错误;脑力劳动和体力劳动的分工是第三次社会大分工后出现的,故C项错误;第二次社会大分工后,以交换为目的的商品生产开始出现,故D项错误。
2.下面两图分别反映了古代两个区域文明的政治统治制度,下列文明表述对应正确的是( )
图1
图2
A.古代埃及文明 古代中国文明
B.古代埃及文明 古巴比伦文明
C.古巴比伦文明 古代印度文明
D.古代印度文明 古代希腊文明
【答案】A
【解析】图1体现的是古代埃及的以法老制度为核心的比较完善的官僚系统,图2体现的是古代中国的宗法分封制,故A项正确,排除B、C、D三项。
3.张广智《西方史学史》载:“一般来说,古希腊历史和文明的领域内,并不存在什么能够有权要求管辖全希腊的和某个地区的最高政治权力。”“即使在结盟的各个城邦之间,也是始终保持各自的独立地位。”这反映出古希腊( )
A.独特的自然地理环境
B.人文主义使人性张扬
C.平等互利的传统观念
D.城邦政治体制的特点
【答案】D
【解析】希腊独特的自然地理环境限制了其农业的发展,促进了工商业的发展,但此内容与题干无关,故A项错误;题干中并未体现出人文主义精神的影响,故B项错误;题干中也并未体现出平等互利的传统观念,故C项错误;由题干可知,希腊各城邦缺乏一个统一的最高政治权力管辖,并且各城邦“始终保持各自的独立地位”,因此材料反映的是希腊城邦政治的特点,故D项正确。
4.古希腊人的海外殖民不是以建立大帝国为目的,而是通过把部分公民迁移海外,运用“母邦”与“子邦”的方式建立殖民城邦。城邦之间彼此保持着相互独立与平等的关系。这一特点形成的主要原因是( )
A.小国寡民,城邦长期独立自治
B.公民政治发达,民主意识强烈
C.三面环海,易于进行海外殖民
D.氏族部落强大,集权意识淡薄
【答案】A
【解析】古希腊政治方面的特点是城邦分散孤立,长期独立自治,没有能力控制大片的殖民地,为了解决国内外的各种矛盾,只能采取建立殖民城邦的方式进行海外扩张,故A项正确。
5.下图反映了波斯帝国时期被征服者向统治者纳贡的情景。尽管波斯发行了官方货币,但民众缴纳的主要是实物,包括粮食、牲畜和各种土特产。这实质上反映了( )
A.奴隶制政权的残酷掠夺
B.帝国境内商品经济的发达
C.战争频繁影响货币流通
D.统治者腐朽追求物质享受
【答案】C
【解析】题干材料强调的是被征服者纳贡缴纳的是实物,而非官方发行的货币,这说明当时的货币难以被认可,究其原因则是战争频繁,政局动荡,故C项正确。
6.中国秦朝修建了连通全国的驰道和直道,波斯帝国境内也有几条重要的驿道。这些大道沿途的驿站均备有马匹供信使使用。古代世界大国的这种做法( )
A.促进了东西方的文化交流
B.确保了帝国统治的长治久安
C.成为帝国扩张的有力工具
D.有利于国家政令的及时传递
【答案】D
【解析】从题干中可看出,无论是中国秦朝的驰道和直道,还是波斯帝国的驿道,其共同的特点是沿途驿站均备有马匹供信使使用,这便于国家政令的及时传递,故D项正确;题干中并未涉及东西方的文化交流,故A项错误;修建大道必然劳民伤财,可能会激化阶级矛盾,不一定会确保帝国统治的长治久安,秦朝二世而亡就是典型事例,故B项错误;题干并没有强调大道用于帝国的扩张,故C项错误。
1.(2021·全国甲卷)古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道,雅典某陪审员对他儿子说:他一到那里,“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他,并向他鞠躬:经过这么一恳求,他的火气也就消了,随即进入法庭。这可以用于说明,在古代雅典( )
A.司法审判不能体现民意
B.民主政治制度已趋于完善
C.直接民主无法确保正义
D.公民法注重调解经济纠纷
【答案】C
【解析】由材料“‘就有人把盗窃过公款的温柔的手’递给他……经过这么一恳求,他的火气也就消了,随即进入法庭”可知,雅典的直接民主有一定的缺陷,可能导致权力的滥用和无用,这无法确保司法的正义,故选C;陪审法庭的陪审员是从公民中选出来的,这就代表了民意对司法审判的参与,A项说法错误,排除;材料强调的是民主政治的缺陷,而非其完善,排除B;材料没有显示法律的具体内容,无法得出D项结论,排除。
2.(2021·广东卷)公元前5世纪中期,叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法,投票时使用橄榄叶,投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理,由此引发政局混乱。这主要反映了( )
A.公正性缺失导致城邦瓦解
B.内部矛盾扩大了社会阶层的对立
C.权力的滥用影响国家稳定
D.轮番而治削弱了平民的政治地位
【答案】C
【解析】【详解】根据“投票时使用橄榄叶,投票数没有最低限制且可以频繁使用”可得出这属于权力的滥用,是直接民主弊端的表现之一。而“许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理,由此引发政局混乱。”则说明权力的滥用影响国家稳定,C正确;瓦解的说法错误,材料没有体现瓦解,排除A;材料没有体现内部矛盾,排除B;材料没有针对平民的政治地位问题,排除D。
3.(2021·浙江6月选考)大斗兽场作为古罗马文化的象征,建造伊始就是一个地标式的举世瞩目的建筑,但建筑的宏阔也难掩其曾经的血腥。下列选项中,对”大斗兽场”表述正确的有( )
①建成于罗马共和国时期
②是世界遗产“罗马历史中心”的组成部分
③融合了希腊式和罗马式建筑风格
④表演的角斗士全部是奴隶、战俘和囚犯
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【解析】依据所学知识可知,大斗兽场建成于罗马帝国时期,故①错误;1980年罗马斗兽场作为罗马历史中心的一部分,被联合国教科文组织世界遗产委员会作为文化遗产列入《世界遗产名录》,故②正确;大斗兽场融合了希腊式和罗马式建筑风格,规模宏大,故③正确;表演的角斗士除了奴隶、战俘和囚犯外,有时皇帝也参与,故④错误。故C正确,ABD错误。
4.(2020·天津卷)在古代雅典,需要具备一定的条件才能成为公民,才能享有一定的权利并承担相应的义务。在梭伦、克利斯提尼和伯利克里执政时期,“公民”的权利和义务发生了变化,主要表现在( )
A.取得行政官职的限制最终取消
B.与自由民身份的区别已不复存在
C.不再履行自备武装服兵役义务
D.进入议事会的资历条件逐渐提高
【答案】A
【解析】据所学雅典民主政治的知识可知,梭伦改革时期按照财产多少划分公民等级,克利斯提尼时期,公民再无等级区别,但行政官职各部落仍有名额限制,而伯利克里执政时期,几乎所有一切官职向所有成年男性公民开放,取得行政官职的限制最终取消,故选A项;材料仅提及公民的权利和义务发生了变化,并未提及其身份的变化,且据所学雅典民主政治的知识可知,成为公民仍有一定条件限制,比如性别、年龄等,与自由民身份仍有区别,排除B项;据所学雅典民主政治的知识可知,能够自备武装服兵役是成为雅典公民的条件之一,并未变化,排除C项;据所学雅典民主政治的知识可知,从梭伦到伯利克里时期,进入议事会的资历条件逐渐降低而非提高,排除D项。
5.(2020·山东卷)智者学派的代表人物普罗泰格拉认为,“当雅典人进行公共事务的讨论时……他们听每个人的建议,因为他们每个人都有这种美德,否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于( )
A.规范的公共事务决策程序
B.积极参政的公民群体
C.良好的道德风尚
D.发达的城邦教育
【答案】B
【解析】根据材料“他们听每个人的建议,因为他们每个人都有这种美德,否则城邦将不存在”可知,普罗泰格拉强调雅典的存续得益于积极参政的公民群体,故选B项;决策程序是指科学地决策所应遵循的基本的逻辑步骤和阶段,与材料所述“他们听每个人的建议”不符,排除A项;智者学派的代表人物普罗泰格拉主张“人是万物的尺度”,忽视道德,排除C项;根据材料“他们听每个人的建议”可知普罗泰格拉强调雅典公民参与的重要性,未涉及“城邦教育”的影响,排除D项。
6.(2019·天津卷)公元58年,驻守耶路撒冷的罗马军队指挥官下令对一名犹太人执行鞭刑,犹太人对指挥官说:“你难道可以合法地鞭打一位没有犯罪的罗马公民吗?”指挥官有些诧异:“我花了许多银子才获得了罗马公民身份。”对方说:“我生来就是。”这表明此时罗马公民( )
A.身份的获得有不同途径
B.必须具有较强的经济实力
C.来自共和国内各个地区
D.拥有免受法律处罚的权利
【答案】A
【解析】通过题干可知,能够获得罗马公民身份有不同的途径,其一是缴纳很多银子成为公民,其二是生来就是罗马公民,故选A项;根据题干可知,有一些人生来就是罗马公民,不一定具有较强的经济实力,排除B项;题干提及的时间点是公元58年,处于罗马帝国时期,不是共和国时期,排除C项;根据所学知识可知,罗马法具有人人平等、公平公正、法律至上等法律理念,即罗马公民也不可能拥有免受法律处罚的权利,排除D项。
7.(2020·全国Ⅰ卷)雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大,代表不同的公民阶层,负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马,通常由专业法官和法学家进行司法解释。由此可见,在雅典城邦的司法实践中( )
A.职业法官拥有审判权
B.负责司法解释的主体与罗马相同
C.公民直接行使司法权
D.公民陪审团维护所有人的法律权益
【答案】 C
【解析】材料雅典“不同的公民阶层,负责解释法律、认定事实、审理案件等”,反映出公民直接行使司法权,故选C项;雅典城邦的司法实践中公民阶层拥有审判权,不是职业法官,排除A项;雅典负责司法解释的主体是公民阶层,而罗马负责司法解释的主体是专业法官和法学家,排除B项;雅典公民陪审团“代表不同的公民阶层”,维护的仅仅是公民的法律权益,奴隶是得不到维护的,并不是维护所有人的法律权益,排除D项。
8.(2020·全国Ⅱ卷)有学者认为:“在政体形式这个关键问题上,只有完全的一致,或者多数派强大到近乎全体一致的程度,即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体,才能让政治激情不至于造成流血,同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评。”这一论述可以用于说明( )
A.雅典民主政治 B.僭主政治
C.罗马共和政体 D.寡头政治
【答案】A
【解析】由材料“只有完全的一致,或者多数派强大到近乎全体一致的程度,即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体,才能让政治激情不至于造成流血,同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评”可知,雅典为维护民主政治实行的直接民主,故选A项;僭主政治是以非法手段取得政权建立的独裁统治,与材料主旨不符,排除B项;罗马共和政体的特点在于国家由元老院、执政官和部族会议三权分立,掌握国家实权的元老院由贵族组成,执政官由百人队会议从贵族中选举产生,行使最高行政权力,与材料信息不符,排除C项;寡头政治是指由少数人掌握政权,与材料中“让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评”的民主政治相违背,排除D项。
9.(2020·江苏卷)公元前430年雅典发生瘟疫后,伯里克利成为雅典民众发泄怨气的对象,将军职务被罢免,并被判处巨额罚款。但是雅典人不久后又选举他为将军,并且把国家事务交托给他处理。这一现象说明雅典( )
A.平民权力至上
B.民主制度达到高峰
C.实行轮番而治
D.采用直接民主方式
【答案】D
【解析】伯里克利被罢免后,民众又把国家事务交给伯里克利,这些都是雅典民众直接投票的结果,反映出在雅典政治事务中公民采用直接民主的方式作出决定,故选D项;雅典伯里克利时期平民的民主权利得到扩大,但不是平民权力至上,排除A项;民主制度达到顶峰是平民权力的扩大,材料的内容反映出在雅典政治事务中公民采用直接民主的方式作出决定,排除B项;材料的内容反映出在雅典政治事务中公民采用直接民主的方式作出决定,与实行轮番而治无关,排除C项。
10.(2019·全国Ⅰ卷)在古代雅典城邦,陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题,甚至包括公民大会和议事会通过的法令,并进行最终判决。这说明( )
A.法律服从民众意愿
B.判决体现权力来源
C.全体公民参与政治
D.法律面前人人平等
【答案】B
【解析】依据材料可知陪审法庭权力很大,可以审查当时政治生活中的所有问题,甚至包括公民大会和议事会通过的法令,并进行最终判决,这是因为判决体现民众意愿,体现权力来源于公民,故B项正确;材料体现的不仅是法律受陪审法庭的影响,故A项错误;材料体现的是陪审法庭的权力,与C项无关;D项在材料中没有体现,因此排除D项。
11.(2019·全国Ⅱ卷)公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到( )
A.神 B.自然
C.人 D.政治
【答案】C
【解析】由材料“公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述”可知,智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都将关注点集中到社会现实,突出人的价值和作用,故选C项;对神的敬畏与崇拜出现在公元前6世纪之前,排除A项;公元前6世纪以泰勒斯为代表的思想家将关注点转移到自然,排除B项;启蒙运动时期哲学的主题转移到政治,排除D项。
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