六年级课外阅读：安塞腰鼓 （下）课件PPT

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课后巩固阅读，好词好句积累。
赏析好句、好段的写作手法，学习提升语言的运用能力。
安塞腰鼓　　一群茂腾腾的后生。　　他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。　　咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。　　他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。　　但是，看！　　一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！　　这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。　　好一个安塞腰鼓！
　　百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。　　百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。　　好一个安塞腰鼓！　　后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！　　黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！　　好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！　　每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。　
　 好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……　　当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。　　简直像来到另一个星球。　　耳畔是一声渺远的鸡啼。
赏析短文中一些的好句、好段的写作手法，学习提升语言的运用能力。
骤(zhòu)雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。排比与比喻修辞手法的运用，把腰鼓舞壮阔、豪放、火烈的场面写得别致感人，使人如闻其声，如临其境，形象地写出了鼓点的急促，后生们动作之疾、脚步之难、目光之亮、风姿之健。这展示出安塞腰鼓的艺术魅力之一——火烈的舞蹈场面。
百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。 运用了比喻的修辞手法，与前面的“沉稳而安静”形成了极为鲜明的对比，突出了声势之大，形象地写出了后生们一起敲着鼓，人与鼓，鼓与响声合二为一。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣(zǎ)树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 用“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”来写这鼓声和回声的融洽与呼应，可见场面之热烈。“隆隆”这一叠词，在这里反复运用，不但突出了鼓声气势之宏大，而且使作品音韵和谐，旋律优美，极富音乐美。这展示出安塞腰鼓的艺术魅力之二——鼓声的巨大力量。
黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！ 作者直抒胸臆，赞美了黄土高原的坚毅、博大，也赞美了安塞人激荡的生命和磅礴的气势，抒发了作者对生命、生活及祖国文化的热爱之情。
每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗(lì)在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。 这段话运用了排比的修辞手法，从力量、声响、光影变幻、艺术享受四个方面写出了安塞腰鼓的舞姿使人叹为观止。这展示出安塞腰鼓的艺术魅力之四——变幻的舞姿。
当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。 鼓声戛然而止，极力突出一个“静”字，这是热情释放后的冷静，也是一种理智。这样的结尾意味深长，与开头呼应，与上文互相对照，更加突出了腰鼓舞的壮阔与火烈，给人以鼓舞和力量。
1.课文中有一句话反复出现，表达了作家对安塞腰鼓的赞美，这句话是——“好一个安塞腰鼓！”它每出现一次，又分别是在赞美安塞腰鼓哪个方面的“好”？第1次出现主要是赞美安塞腰鼓表演时壮阔、火烈的场面。火烈的舞蹈场面美； 第2次出现是在赞美安塞腰鼓隆隆隆隆的沉重的响声。激越的鼓声美；第3次出现是赞美充满力量的动作和舞姿。击鼓的后生美；第4次出现是赞美安塞腰鼓表演能激起人们丰富的想像。变幻的舞姿美。
作者写这篇文章要宣泄什么情感？ ①歌颂生命中奔腾的力量。——这股力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来表现要冲破束缚、阻碍的强烈愿望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量；②歌颂阳刚之美。——“一群”朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”，他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”，表现了一种独特的美；人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。 “遗落了一切冗杂”，打破人们身上坚硬的外壳，而不必计较功名利禄、患得患失、苍白憔悴。③歌颂民族精神——：西北，是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天，凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了。“消化着红豆角角老南瓜的躯体”并没有因生活的贫困和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发的。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。
激荡的生命 磅礴的力量
《对酒怀丹阳成都古人》陆游放翁少日无凡客，飞觞(shāng)纵乐皆豪杰。清歌一曲梁尘起，腰鼓百面春雷发。故人仙去蓬莱宫，鸾(luán)丝凤竹醉春风。
《锦亭》 陆游夜宴(yàn)新亭海棠底，红云倒吸玻璃锺。琵琶弦繁腰鼓急，盘凤舞衫香雾湿。
【歇后语】 鼓上安电扇——吹牛皮。 【绕口令】 有关鼓的绕口令：老爷堂上一面鼓，鼓上一只皮老虎，皮老虎抓破了鼓，就拿块破布往上补，只见过破布补破裤，哪见过破布补破鼓。　
《陕北，歌的高原》　 和谷