高中语文苏教版必修三寻觅文言津梁（研习.活动）因声求气谏太宗十思疏课时练习

这是一份高中语文苏教版必修三寻觅文言津梁（研习.活动）因声求气谏太宗十思疏课时练习，共4页。试卷主要包含了下列各句翻译不正确的一项是，阅读课文语段，完成后面的题目等内容，欢迎下载使用。
一、对下列各句中加点字解释全部不正确的一组是（ ）
①欲流之远者，必浚其泉源 浚：疏通
②人君当神器之重 当：应当
③善始者实繁，克终者盖寡 克：能够
④虽董之以严刑，振之以威怒 董：处罚
⑤臣闻求木之长者，必固其根本 固：稳固
⑥凡百元首，承天景命 景：大
⑦盖在殷忧，必竭诚以待下 盖：承接上文，表示推断原因
A．①②⑤ B．②④⑤ C．③④⑦ D．①⑤⑥
二、下列各句中加点的词古今义基本相同的一项是（ ）
A．臣闻求木之长者，必固其根本 B．既得志，则纵情以傲物
C．则思知足以自戒 D．乐盘游，则思三驱以为度
三、下列各句中的“因”字词性不同的一项是（ ）
A．因击沛公于坐，杀之 B．恩所加，则思无因喜以谬赏
C．项王即日因留沛公与饮 D．因利乘便，宰割天下，分裂山河
四、对下列各句中“而”字的意义和用法判断正确的一项是（ ）
①德不厚而思国之安 ②貌恭而不心服
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎 ④忧懈怠，则思慎始而敬终
A．①和②相同，③和④不同；
B．①和②相同，③和④也相同；
C．①和②不同，③和④也不同；
D．①和②不同，③和④相同；
五、下列各句翻译不正确的一项是（ ）
A．居域中之大――居于广阔的天地之间
B．终苟免而不怀仁――最终只是免于刑罚，但是并不会缅怀（皇上的）仁德
C．傲物则骨肉为行路――看不起别人那么亲骨肉（也会）成为毫不相干的陌生人
D．怨不在大，可畏惟人――怨恨不在多大，可畏惧的是人民
六、下列有关课文的表述，不恰当的一句是（ ）
A．“疏”是古代的一种文体，是封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字。
B．魏徵，字玄成，唐代文学家、政治家、史学家，直言敢谏，史以“诤臣”称之。
C．《谏太宗十思疏》一文几乎全用对偶句和排比句，句式整齐华美，是一篇典型的骈体文。
D．《谏太宗十思疏》一文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，使得说理更加透彻。
七、阅读课文语段，完成后面的题目。
诚能见可欲，则思知足以自戒；将有所作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海而下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？
1、下列句中加点的字解释不正确的一项是（ ）
A．将有所作，则思知止以安人 作：劳作
B．则思江海而下百川 下：居于……之下
C．则思正身以黜恶 黜：排斥
D．仁者播其惠 播：散播
2、下列句中加点的字用法不相同的一项是（ ）
A．则思知止以安人 B．乐盘游，则思三驱以为度
C．总此十思，宏兹九德 D．何必劳神苦思，代百司之职役哉
3、下列各组中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A．则思无以怒而滥刑／不以物喜，不以己悲。
B．则思谦冲而自牧／此则岳阳楼之大观也
C．勇者竭其力／其孰能讥之乎
D．代百司之职役／师道之不传也久矣
4、将语段中划线句子译成现代汉语。
（1）诚能见可欲，则思知足以自戒。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）简能而任之，择善而从之。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
迁移阅读
阅读下文，完成后面的题目。
柳子厚墓志铭（节选）
［唐］韩愈
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章。泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。
元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
1、下列句中加点的字词解释不正确的一项是（ ）
A．逮其父时，虽少年，已自成人 逮：及，到
B．率常屈其座人 率：每每
C．其俗以男女质钱 质：典当，抵押
D．观察使下其法于他州 下：下达
2、下列句中加点的词语解释不正确的一项是（ ）
A．议论证据今古，出入经史百子 出入：融会贯通，深入浅出
B．交口荐誉之 交口：异口同声
C．遇用事者得罪 用事：因他事而牵连
D．居闲，益自刻苦 居闲：指公事清闲
3、下列各组中加点的字词意义和用法不相同的一项是（ ）
A．因其土俗，为设教禁／项王即日因留沛公与饮
B．其尤贫力不能者／其为惑也，终不解矣
C．其俗以男女质钱／屠惧，投以骨
D．免而归者且千人／愚公年且九十
4、下列各句中加点的字用法与例句中加点字用法相同的一项是（ ）
例：率常屈其座人
A．序八州而朝同列 B．项伯杀人，臣活之
C．君为我呼入，我得兄事之 D．吾从而师之
5、下列有关文章内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．柳宗元少年得志，名声大振，因此当时的诸公要人都想叫他做自己的门生以沾光彩。
B．柳宗元在做官清闲之时，就一方面刻苦为学，专心诵读，写作诗文，一方面纵情于山水之间。
C．柳宗元虽然一再遭贬，但是仍然心怀鸿鹄之志，在他的眼中，柳州地虽僻远，但在那儿也可以做出一番政绩。
D．柳宗元在柳州的政绩非常可观，但本文重点不在写柳的惠政，所以只写赎子一节，因为这是最有德于民的。
6、翻译文中划线的句子。
（1）子厚与设方计，悉令赎归。
（2）其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
附参考答案：
“一课一练”参考答案：
一、B．（当：主持；董：监督；固：使……稳固）
二、C．（知足，知道满足，古今义相同。根本，这里用的是本意，即指树木的“根”。在现代汉语中，“根本”都用比喻义或引申意义。纵情，这里是“放纵情感”，即“骄傲”的意思，在现代汉语中，指“尽情”。以为，即“以之为”，“把……当作……”的意思，今义是“认为”）
三、C．（C是连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“便”；其余的都是介词，介绍动作、行为发生的原因、依据、方式等，A可译为“趁机”，B可译为“因为，由于”，D可译为“依靠，凭借”）
四、A．（①和②都是表示转折的连词，可译为“却”“但是”，③是表示递进关系的连词，④是表示并列关系的连词）
五、A．（“域中之大”意为“天地间重大的地位”）
六、C．（“是一篇典型的骈体文”不当，本文虽然也用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚，骈散句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅）
七、1、A．（作：建造，兴建。指大兴土木，营造宫殿苑囿一类事情）
2、B．（B是意动用法，其他都是使动用法）
3、A．（A项中的“以”都是介词，因为；B，顺接连词，那么／表示判断的副词，就是；C，代词，他们的／表疑问的语气副词，可译为“难道”；D，结构助词，的／助词，用于主谓之间以取消句子独立性，不译）
4、（1）果真能够做到：见了想要得到的东西，就想到知足以警戒自己；（2）选拔有才能的人而任用他，选择好的意见而听从它
“迁移阅读”参考答案：
1、D．（下：推行）
2、C．（用事：掌权）
3、A（A，介词，按照／连词，于是，就；B，指示代词，那些；C，介词，用，拿；D，副词，将近）
4、B．（B和例句都是使动用法，A是名词活用作动词，C是名词作状语，D是意动用法）
5、C．（“心怀鸿鹄之志”不妥）
6、（1）子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来
（2）那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。
附《柳子厚墓志铭》（节选）译文
子厚少年时就很精明能干，没有不明白通晓的事。当他的父亲还在世的时候，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取进士科第，显露出出众的才华。大家都说柳家有个好儿子。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿正字。他才智突出，清廉刚毅，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史典籍和诸子百家，言谈纵横上下，意气风发，常常使满座的人为之叹服。因此名声哄动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着要收他做自己的门生，众口一辞地推荐称赞他。
贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他也被援例贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地，自己更加刻苦为学，专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝炼，象无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身分回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。