高中苏教版像山那样思考（文本研习）与造物者游始得西山宴游记导学案

  《始得西山宴游记》  导学案  

一【学习目标】1．积累有关文言知识，翻译课文，提高翻译能力。　2．学习本文托物言志的写法。

二【学习重难点】

1．体会借景、叙事、抒情于一体的写法。2．理解部分实词古今异义及一词多义现象。

三【学法建议】

1．把握文意，结合作者背景理解文中思想情感。2．加强诵读，联系学过的知识，加以总结、归纳。

四【资料链接】

（一）作者简介    柳宗元：字子厚，河东人。唐代卓越的文学家、哲学家。柳宗元出生在一个世代官宦之家。幼年聪颖好学，攻读诸子百家。二十岁时与刘禹锡为同科进士，做过县尉、监察御史等。后参加王叔文集团，主张革新除弊。改革失败后，被贬为永州司马，后有贬为柳州刺史，任上政绩卓著。柳宗元对唐代古文运动有独特的贡献，是“唐宋八大家”之一。

（二）背景解读   公元805年，柳宗元因参加翰林学士王叔文集团的领     导的政治革新运动失败，被贬为永州司马。在此期间他放浪于山水之间，派遣郁闷，写了不少的游记，如“永州八记”。本文是永州八记的第一篇，元和四年，即作者被贬永州的第五年。

（三）相关知识

1、记    古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、   记人来来抒发作者情感或见解，即景抒情，托物言志。

2、“永州八记”    “永州八记”指的是《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》）。文中所记之山、水、草、木、鱼、石，无不精彩，无不引人入胜。无不浸透着作者的情感。

五、【自主学习】

1．字词注音

僇人(       )        惴栗(       )      施施(       )      斫榛(       )  焚茷(       )        觞酌(       )        箕踞(       )      衽席(       )      垤穴(       )  攒蹙(       )      岈然(       )        颢气(       )      遁隐(       )      颓然(       ) 星宿 (      )

2．指出通假字并加以解释。

（1）自余为僇人       通       ，        （2）意有所及，梦亦同趣      通      ，       

3．词类活用

日与其徒上高山                              穷回溪                 

卧而梦                          　          始指异之                  　　

穷山之高而止                                箕踞而遨                 

萦青绕白                                    故为之文以志                 

4.古今异义

然后知是山之特立         古义：                           今义：                  

游于是乎始               古义：                           今义：                 

以为凡是州之山水有异态者 古义：                           今义：                 

5.文言字词解释

至无所见而犹不欲归  (               )           到则披草而坐      (               )                   

然后知吾向之末始游。(               )           故为之文以志。   （               ）         

颓然就醉            (               )           引觞满酌         （               ）

6．文言句式

1、  是岁，元和四年也                                

2、  因坐法华西亭                                    

3、  以为是州之山水有异态者                          

六【听读感悟  交流展示】   学生串讲1请解释重点字词，同时在疑难处作标记。提醒方框内词义

第一部分：概述被贬永州寄情山水。

自余为僇（lù）人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。

【对译】                                                                   

其隙也，则施施（yíyí)而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。

【对译】                                                                  

到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣（qū）。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

【对译】                                                                     

第二部分：特写西山宴游之乐。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。

【对译】                                                                    

遂命仆人过湘江，缘染溪，斫（zhuó)榛(zhēn)莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕(jī)踞        (jù)而遨，则凡数州之土壤，皆在衽(rèn)席之下。

其高下之势，岈(xiā)然洼然，若垤(dié)若穴，尺寸千里，攒(cuán)蹙(cù)累积，莫得遁(dùn)隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。【对译】                                                                

然后知是山之特立，不与培塿（pǒulǒu）为类。

【对译】                                                                  

悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

【对译】                                                                   

引觞(shāng)满酌，颓(tuí)然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。【对译】                                                                

然后知吾向之未始游，游于是乎始。

故为之文以志。是岁，元和四年也。

七【诵读感悟   合作探究】

1．作者是怎样用比照映衬来写西山之景的? 说说对西山之外的众山“漫漫而游”给了作者什么样的享受？

2．始游西山时，作者看到了西山的哪些“怪特”之处？从中得到了什么样的精神感悟？请能据文中有关语句加以概括。 
                                                                   

3.作者为何认为“向之未始游，游于是乎始”？

4.《始得西山宴游记》流露出作者怎样的人生观？

八【巩固练习】

1．下列句子中加点词的解释，有错误的一项是            （     ）

A．居是州,恒惴栗   惴栗：忧惧不安。       B．到则披草而坐  披草：（身上）披着茅草。

C．箕踞而遨        箕踞：指席地而坐。     D．与万化冥合     万化：自然界万物。

2．下列句子中，与例句加点的字词类活用相同的一项是 （     ）

例句：望西山，始指异之

A侣鱼虾而友麋鹿     B假舟楫者，非能水也    C．其下圣也亦远矣    D. 日与其徒上高山

3．下列各句中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．逝者如斯，而未尝往也   箕踞而遨            B．游于赤壁之下  不知日之入

C．是造物者之无尽藏也    居是州,恒惴栗       D．其声呜呜然    然后知是山之特立

4.翻译下列句子。                                                                                                       

（1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

（2）悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

九【迁移运用】

结合本课语句，结合《古汉语常用字字典》扩展整理识记下列5个实词。                                               

十【拓展阅读】

                         人生感悟——千古文人之骨

真正的文人，虽手无缚鸡之力，但骨头却显得特别的硬。

垂钓濮水的庄子宁愿“曳尾于涂中”，也不愿受楚王的“境内之累”，继续安静地等着钓到一尾鱼回去下锅，不为权势和富贵而屈从他人。

辞官归隐的陶潜宁可“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，也不愿为五斗米折腰于乡里小儿，躬耕田园，举家食粥，却留住了骨子里那股清高与傲岸。

个性张扬的李白情愿放弃翰林之位，也不想摧眉折腰事权贵，放弃了身居天子身边的繁华与荣耀，在心灵深处守住一个文人最后的一丝人格尊严。

文天祥以“不指南方不肯休”的坚定决心，在“汗青”之上镌刻出了文人的坚贞；朱自清不受“嗟来之食”，以病弱的身体支撑起了民族的尊严；鲁迅以“横眉冷对千夫指”的犀利和勇猛，毕现了文人的铮铮铁骨。

文人虽然文弱，但并不懦弱，虽然有时难免酸腐迂阔，但看到那种清高与孤傲，高贵与率真，那种守候自我的勇气，卓尔不群的胆识，执着不屈的精神，就足以撼人心魄，炳照千古。

十一【课外练笔】

苏东坡在赤壁完成人生观的一次突围，柳宗元在永州实现了对自我的超越。对比《赤壁赋》和《始得西山宴游记》，结合《语文读本·必修一》P123“与自然晤谈”

十二【质疑与反馈】