人教版 (新课标)选修知之为知之，不知为不知导学案及答案

课题

班级

授课（完成）时间

2课时

教师（学生）

教

学

目

标

知识与技能

学习选文，引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神。

过程与方法

引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神，领会孔子对弟子的关爱之情。

情感态度

与价值观

领会平等、友爱的师生之情，感受圣人情怀。

重点

难点

重点：学习和掌握重点字汇：矢之  …… 
难点：鉴赏9、13则选文 

教学方法

吟咏法，反复诵读；导读法 

学生

自学

反馈

教学过程

新知导学

备注

补充材料： 

1、“天行健，君子以自强不息”，下句是“地势坤，君子以厚德载物”，清华校训，两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。  

可以这样译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。 

2、孔子路过一个叫蒲的地方，正好遇上公叔氏据蒲反叛卫国，蒲人扣留了孔子。弟子中有个叫公良孺的，自己带了五辆车子跟随孔子周游各地。他这个人身材高大，有才德，且有勇力，对孔子说：“我从前跟随老师周游在匡地遇到危难，如今又在这里遇到危难，这是命里注定的吧。我和老师一再遭难，可搏斗而死。”公良孺跟蒲人打得很激烈，蒲人害怕了，对孔子说：“如果你不到卫国去，我就放你们走。”孔子与他们订立了盟约，这才放孔子他们从东门出去。孔子是到了卫国。子贡说：“盟约可以违背吗？”孔子说：“在要挟下订立的盟约，神是不会认可的。” 

卫灵公听说孔子到来，很高兴，亲自赶到郊外迎接。灵公问孔子说：“蒲这个地方可以讨伐吗？”孔子回答说：“可以。”灵公说：“我的大夫却认为不可以讨伐，因为现在的蒲是防御晋，楚的屏障，用我们卫国的军队去攻打，恐怕是不可以的吧？”孔子说：“蒲地的男子有誓死效忠卫国的决心，妇女有守卫西河这块地方的愿望。我所说要讨伐的，只是四、五个领头叛乱的人罢了。”卫灵公说：“很好。”但是没有出兵去讨伐的叛乱。 

3、【原文】子贡问曰：“何如斯可谓之士(1)矣？”子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”  

曰“敢问其次。”曰：“言必信，行必果(2)，硁硁(3)然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人(4)，何足算也？” 

【注释】 (1)士：士在周代贵族中位于最低层。此后，士成为古代社会知识分子的通称。 (2)果：果断、坚决。 (3)硁硁：音kēng，象声词，敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。 (4)斗筲之人：筲，音shāo，竹器，容一斗二升。比喻器量狭小的人。  

【译文】 子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”子贡说：“请问次一等的呢？”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？”  

【评析】孔子观念中的“士”，首先是有知耻之心、不辱君命的人，能够担负一定的国家使命。其次是孝敬父母、顺从兄长的人。再次才是“言必信，行必果”的人。至于现在的当政者，他认为是器量狭小的人，根本算不得士。他所培养的就是具有前两种品德的“士” 。 

注明知识要求：A“识记类”

B“理解类”

C“应用类”

D“能力提升类”

合作探究

备注

1、子曰：'躬自厚而薄责于人，则远怨矣！'孔子在这一句话中给了我们什么样的启发？

在与人相处的时候，不要一味去埋怨别人对自己不好，要改善与他人的关系，关键在于改变自己：多责求自己，少苛求别人。
2、同学们在读了'无欲速，无则小利。欲速则不达，见小利则大事不成'之后，联系自己的实际，能够得到哪些启示呢？（答案略）

3、 孔子是如何强调诚信的？
　　孔子认为人没有信用是不行的，就像大车没有輗、小车没有軏，靠什么行走呢？诚信对于个人来说，是处世之本。没有诚信的人可以在暂时取得成功，却不可能最终取得成功。对社会来说，诚信是政府有效运作的根本。政府如果失去了人民的信任，就不可能稳固。诚信是社会和谐相处、共同发展的根本。 

当堂检测

备注

1．下列句子中的“如”字，意义相同的两项是(　　)

A．君子之过也，如日月之食焉    B．如其礼乐，以俟君子

C．如或知尔，则何以哉          D．如有所立卓尔

2．下列句子中加点的词，意义相同的一项是(　　)

A．知之为知之为国以礼，其言不让

B．更也，人皆仰之更那堪，冷落清秋节

C．无欲速，无见小利至丹以荆卿为计，始速祸焉

D．不舍昼夜锲而不舍，金石可镂

3．下列句子中的加点词，和例句中的加点词意义相同的一项是(　　)

例：逝者如斯夫

A．遂率子孙荷担者三夫        B．亡之，命也夫

C．夫三子者之言何如？        D．夫战，勇气也

4．下列句子中的“之”字，分类正确的一项是(　　)

①诲女知之乎　②君子之过也　③人皆见之　④小人之过也必文

　⑤民信之矣　⑥然后知松柏之后彫也　

⑦闻弦歌之声　⑧是鲁孔丘之徒与

A．①③⑤/②④⑥⑧/⑦     B．①③⑤/②④⑦⑧/⑥

C．①③⑤/②④⑥/⑦⑧     D．①/③⑤/②④⑦⑧/⑥

5.对下列加点词解释正确的一项是（  ）

A．知之为知之，不知为不知，是知也               是：这。

B．不曰如之何如之何者，吾末如之何也已矣。       末：无。

C．小人之过也必文                               文：掩饰。

D．子夏为莒父宰                                 宰：屠户。

拓展提升

备注

能力训练。

阅读下面两篇小短文，回答后面的问题。

（一）子贡问曰：'何如斯可谓之士矣？'子曰：'行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。'曰：'敢问其次？'曰：'宗族称孝焉，乡党称悌焉。'曰：'敢问其次？'曰：'言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以为次矣。'曰：'今之从政者何如？'子曰：'噫，斗筲之人，何足算也？'

（二）过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。其为人长贤，有勇力，谓曰：'吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死。'斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰：'苟毋适卫，吾出子。'与之盟，出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰：'盟可负邪？'孔子曰：'要盟也，神不听。'

1、孔子在第一段把'士'分为几类人，分别是什么？

_____________________________________________________________
　　2、如何理解'言必信，行必果'？

______________________________________________________________
　　3、解释下列句中加红词语的意思。
　　吾与夫子再罹难 　　罹_____________
　　苟毋适卫，吾出子 　苟_____________出_____________
　　盟可负邪 　　　　　负_____________
　　4、谈一谈孔子所主张'信'的原则是什么。
　　_____________________________________________________________

作业布置

备注

1.               在横线上填上省略的句子。
2.               A．子在川上曰： ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­___________________ ， __________________ 。
3.               B．子曰：岁寒， ______________________ 。
4.               C．子曰：无欲速，无见小利。__________________，____________________。
5.               D．子曰：____________________，则远怨矣。
6.               2. 用现代汉语翻译下列四句文言文。
7.               A．工欲善其事，必先利其器。 
8.               译：
9.               B．君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。
10.           译：
11.           C．言必信，行必果，硁硁然小人哉。
12.           译：

D．人能弘道，非道弘人。

译：

教（学）后反思